Skip to main content

Full text of "ZJ"

See other formats













2 
1 
. 
ر 
: 


پم اتی ہے و گت 


ْ 
ٍ 





یہ کے لے وی اہر و _ ہے _ جو 





مق 


روزاننہ دریں ش رآ ن ال 





موڑا مرح جم سرفرازن 0 ۴ 


کے رر ہے" 





)رس سمخ وت فسا ریم ف۸ تمہ 


دس رو اي یا و ا ہج _ ےج ہت 


سو ا ےت ھ ہسنتےیٹلمیگی تس 





ا 
۱ 
ا 


۔۔حُْ۔ 
+ 





ا کاب ...نے زترۃالہنان نگم القرآن ( سور محبددبشو رک خرف 
رنان,ماۓالاطافگگل) أٔٴ 

افادات ےے یرت وانغر حفرت موا نا میم خر از خمان صفدر می ٰ 

مب ..۔۔ مل نا فو از بلو جم نل ہکوج رانو الا 

سرورں ‏ ہے جاور ہٹ مگوج رانو الا کت 

تق ہے حشسيت 

تیرار __۔۔ مگمیار٭و(١٠٠]‏ 

جار شاعت۔۔۔۔ 


مت 


ضرتن ریے۔ 


ایم 


ماع وناشر ۔۔۔۔- -اظقمانالشمھراییڑ برازرز یٹلا ٹ ما نکوجرانو الا 





"۰ پکے کے سی 





۱) وا یکنما بگھ ‏ اُردو باز ارگوجرانوالا 


۴ لاٹ یکنا ےگ نزو رر نھب ااعلوم 1وج رانوالا | 

۱ 

ُ ۳ بل سس احرمشہی ہاُردوباز ارہ ا ہور ٰ 
اپ ینس‫جھصٌٔجسىہىص٠٭صًصصعصپيییت‏ ار 





حاحمہ سمل سھجہ نے سے ةےجیہ جھ یہسےہ ےہ مسىصحےہ وسبسسد دسجتبُوجوسوسسوسموص-صحے ے سم ےم سےوشض ٭ہ ےہ پمویسسے حدوسسہ کو ۔ ےل ا ہو ہس اے مسسستھ سےس×سعحجوا سی پوسست ایہم سسہ سھمے سوج +ویو یہ سج حسہ ے سئجہ ےو ۔ مود سسسحمسدجہسسنسمٗٔ-ث--9ت- - .‫ک5ص55<ئددھ0تھتکت-.ح-سسوست .0 ج تہ سس ادج 


ب لم کم اش 


کنا جن امام اد شن می رد وقت چن السا حضرت اللعلام مولا نشج رف راف مان 
صفدر رح اڈ تا یکا شا ردیھی ے اورص بینھی- ۱ 

اوریکترمرلتقمان او می رصاحب تعفرت اقورس کےینائس م رید اور خائ خدام بیس 
سے گیں۔ ۱ 

بم دفو فا حضرت اف لکی طاتجات کے لیے جا اکر تے وص ا جن ب تحفرت 
شخ اق سکوز ماد نیف ہولی تو علارج معا لہ کےسکملہ کے لے !کشر جانا ہوتا۔ جانے سے 
سلہیایفون پرراہ کر کے اکٹھے ہو جات .ایک دفعہ جاتے ہو ئے می رصاحب ن ےکہ الہ | 
حفرت نے و لے ذ انی کنا ںاگھھیں ہیں اور چرباف لکاردکیا ےگ رق ہآ پا ککیاغیم 
۰ تل مکی ن کیا حضرت اقیس جوم بعدنماز ٹر درس ق رآن ارشادف مات میں دہ سی نے 
وٹآ گڑی سکیا کا ےگیسٹ ےکا یشکل ےمنظرعام پ لا یا جااۓ تیدام الناس انل 
سے ستتفید ہوں_ اور اس سلطل یس تق بھی اخراحیات ہو وو برواش تکروڑگا اور 













یر امتصیرصعرف رضاۓ ا ۳+ ہے ءا یل می مھیہرے اد رمیہرے حا نان یڑا رت کا سب مین 
جائے۔ مرفضیلت الد تاگی نے ان اکسا مقدرفر الگی۔ 

اس ےق یا ایک سا لکل می رصاح بک ابیرکوخوا بآیا تاس ہم رت تا 
ارس کےگھ گئ ہیں اور وع ہی ںکمحضرستتکیلوں کے ھکر باج رآر سے ہیں ۔ میس ٰ 


سیےسیبتااز - 


اھل علم سے گزارش 

نع کیا نضرت مھ دی می ٹیل باہ کیک دق ہوں ۔ححخرت نے دہ شک د بر ہے 
دوش نے باہرپئیک د یئے۔( چک رت خواب کی رای امام ہیں- ) 

مس نے مرکودہ الا خ اب صضرت سے بیا نکیا اورنتر و جن پرحضرت نے فر میا لا 
یرامہ یی ٹفل ہے اس ےق مبھی فائدہ وص لکروں کے چناغیر و خوا بکیتیر 
تی رق ہن ذ خی 3ا لہنان' کیشکل میس سا من گی 

مب رصاحب کےسوال کے جواب میں میں ن کہا اس سالے میں بج جج معلوم 
یں حخرت ارس سے پو چچھ لیے ہیں ۔ چناخچہ ج بککنحضرت کے پاپ اک بات 
ہوئی نو نحضرت ےر مایا کہ در دو مین م تر رکارڈ ہو چیا سے او یح صرورمتہراس کے 
انس موجودے ان سے وا طک یں اود بجی فر ما ا کون والوں کے اصراد پہ شی بہ 
درس تق رآن ای زان یش دیتار ہا ہوں ا سکواردوز پان می س تح لکنا انچاکی مکل اور 
امم سسلدے۔ 

ای ےروون بل مہرے پاس مرا لیک شاگردآیا تھا اس نے بک ےہاک یٹس 
ازم تکرتا ہو ںو او ے اخراجات پور ۓییس ہو با تے ‏ دو را نگنشو اس نے ریگ یکہا 
کی نے ایم۔اے نیا یگھ کیا ہے ۔ ا کا مہ جات مشھے ال وت یا دآ کی ۔ ٹس نے 
حضرت سے عوف شک یک را ایک شاگرد ہے اس نے جینوالی میس امھ۔ ا کیا ہے او رکا مکی 
لال شی سہےء میس ال سے بام تکمرتا ہوک ۔ 

عفرت نے ف ایاگ رما ہو جا ےتذ بہت اپچھا ہے ۔ عم تحخرت کے پاش سے اھ 
کرھرصرورمن ال صاحب کے ال مے اور ان کےسا مے ابنی خوائنش یھی اھوں نے 
کیدٹییں ری ہآبادگی اہ کر دی _ پگ رکیسھییں ریکار ڈکرانے کے بعد اہ ش اکر 


ال علم سے گزارش 
ا۔اے ہنا بلاباا ودرا کےسا سے رکا م رکھا لن کہا کہشیس یکا مک رددزگاءمیل 
نے ا ےنور باقی طور بر ایک عددکیسٹ د یکہ ریگ ھکر لا پھر با تک بی گے ۔د ہنی علوم 
سے ناواشی ا سکیائ.ة او رآ آیاتءاعاد یت مبارکہاور۶ بی عبارت کن 
سے فا صم رجا فو میں نے شیصل ہکا کیہ کا ممتودرہی گر نے کا سے میں نے خوواک یس ٹف کی 
اورردو می ںم۰شف لک کے حعضرت اف کی خدممت یل می کی تضرت نے اس میں لف لا 
قامات یس سے پڑ کر اہر اشھینان فرایا۔اس اجازت پر ہپوری تن دی سے موق لی 
ا ہوک رکا شر ور غکردیا- 
یس بذیادی طور بر دنیاوئ یلیم کے لیا ےصجرف پر ائھرکی پاش جول ءبائی سارا 
ٹیل عاراۓ ر بانھین سے دوراا نایم تال ہوا۔ اور میں ائکل تھی ھن ک کا ہوں 
وہا ںگی پنیا ی اور لا ہور >گوتراثوال کی نا ی بس زٹین آسما ن کاٹرق ے لبداجاںل 
دشواری ہوٹی وہاں حضرت موا نا سحید ات صاحب جلا لو ری شممیر .ے زج اکھتاا زمادہ 
بجی این برا ہوحا نی و یراو راس ت حطر ت ٹح سے راولکر کے ف یکر لیا لیکن حر تکی 
وفات اورمولا نا جلا لپو ری کی شمادت کے بعد ا بکوئی ایما آدی نظ ری ںآ ا کی طرف 
ا رجو عغکروں_ اب اگ ہیں عحاورہ پا مکل الف طط یی یس و مروفیس رڈ اکٹر از سن درو 
صاحب سے رالطکر کے یکر پا ہوں_ 
لعل حضرات سے التائس ہ ےکہااس با تکوشھی مل کی موی دیں 
ہوتا خوااور یادداش تک بیاد ختلف ردایا تکا ذکرکیا جات ھا اس لے ضردربیکیں سے 
کہ جوردابیت جن سکاب کے جوالمہ سے بیال نک یگئی سے وہ مورک ددایت اک کاب مل 
موجودہو۔ بسا اواقات السا ہوتا ہ ےکہرواجی ت کا ایک حصہ ای ک کراب میں ہوتا چو سکا 


ل کصسا جن ا ۔ ۔۔_۔ 
توالہ دا ما ےر بای لنمہاا ت دسر قکتاب یی روایت لیف روایات یش ہوئی 
یں ۔ یی اکر حد یت نبوکیا کے اسا تد اورطلبہ اس با تکو ھی ط رح یلت ہیں اس لئے 
چیٹیفیئر لجا لوس مب اون رگرفرا اک 





7 


بایےن ْ 
علاوداز یل سے ےئ رن سے لن ےگمرمسودہ کے بو یطبامعت ےآ راستہ 
ہد نے مک ک ےتا مھ را ۲ ٹیش اس مودوکواشتا ی زمداری آرحظر ٹن ا مزا رر 
ناو نکمرنے دالے احباب مطالعہ اور روف ور ینک کے دوران ناطیو ںکی نا نی 
0 ا کک ا ار ا کی جائی سے ۔کپو زنک اور اغاا کی 
نتاندجی کے بعد بیس ایک مرحردوبار مود ہگو چی ککرتا ہو حب جاک انال عرق ری کی 
کے بعدرمسودواشاعت سان با ما تا ہے نان بای جم پھ سمارےانسائن میں اورانمان 
مان اورخطاے مرکب ہے خللیا فک میں۔ پیم رش ہک قام 
مامیوںل ادرگنردر لو کی ذیس تصرف میری طرف بک جاے اوران غلطیوں ےمطلع |ٗ 
او رآ گا وکیا جا ت ک یآ تند و ایر مین شیل اصلاب ہو کے_ 


لا رم 
جرنواز باوخ 
فارغ تل در نر العلوم وزائل وفاق المدارسش الحربیہہعلتان 


لوٹ : اڑا کی نان دی کے لیے ددع ذم لم پرداہ گر یی۔ 
0 0300-6410 





ذخیرة الجنان ا خمالسجدۂ]. 








٦ 





03 


ح 
إ-“ 


آححضر تک وراش تک مل ورر الو ںکاظر۔ 


٦ 


35 
ت 
ی- 


یکو ںکا امت لال پاضل اورال سکیا جواب 


۲ سے ۲ 
ل کت 3 ۱ کت ۶ 
گا | با تچ" 


ن والوں کے بی نو تر یاں 
ایک نی سے کےقبول اسلا مکاواقہ 


۰ 


٥ن‎ 





68 


رآ نکرمم کے متمردنام 75 
7٣‏ خرن ما ککوعر بل ز بان می انتارن ےکی علمت 78 


+۰.-.ایس سم با شسمضدہا ٹس سس سصت: -ے شص-ص-صش۔ے ےت ۱× ےت ےت ے|س-__صس :شال سسشلاملں ا لات سور 


رسسس-٦یصْوستس-سح-سسوی‏ 
یت سرت ا اتا ات ات ا تا ٹر ہر کش بے ست۔_۔-۔-۔ تت۔ وج ست ےت ت ھا ۔‫ 


> 











سے لا 
صسھا ےرام ما کات رآ نکوش کر اوررافضیۃ ںککارڑض 


.9| شب نامفافکے .]ا عقے 
88 


رتمت خداوندی اورا نما نکی بای 


ص٥۳ح‏ حم جح احست--ے 











ٹم 


اتا سور 2 رہ 
سور الشور ى 
وہ سورۃ 100 


کے ۔۔_ جا “چس جحج'شت 


23 


ضف 

-ہ 
۲ 
سو 
3 


اح اورضا رصرف غداتعائ یکی ذات ے 
0 


ا 
ہے 


الام اناد یعقید ولو جیرے 


آ27 سا یی دنا کاوسی کع بت الدد ے 


۱ 


٤ × 
3 


اتنام تک الد بن 


٢ 
١ ے‎ 
جج‎ 


ں٣‏ 
یہہ 
9( 
۲ ئ۲ 
سے چ +-ڈ 
- ا 
کچ کچ 
تی 
2-٦‏ 


والمیزان لاف 127 


جن ت کی 





اود الق یی خی راو ریت انل یت ۱ 


ِ 


چھسمم|]ٗ' ہ٤‏ سس سشبتبہحتت کو۹ 


7 | دع اک قول تی صوریں 


دز نیا ہیل سب ےز یا یں انا وآ جیش ہیں 


147 





1 
إْ 
۱ 
۱ 
گ 
ل 
۱ 


۔.-.-وجٗ٘ تد ھحد- ل-- 
ےس٠٠.-و‏ و _إپإپ٭جْجبٰجتج- 


0 تسد ۔ 
سسسسسسسسسجسسسسپچس5تکھہجژچتہد”دڑگسسسچ‪‌ُٗٛٗے۔ ے۔سص-سد9ہ--سالکگتتت52ڈڈڑڑتگگگککٛکھکسسکععے-- حس-ہ 
ات سر سسسسسسسسسس عسسصعصسٴٗ۔ مم_-ى]کسیسسسمسسسدہ سہیلہ-‫‫پبیح_م‫پسسسی-پ-پسسی-ہ-س۰-سسسسکُچتت جتًیچہھعیجو. ے۔وےمسبےسوؤو٭س"”٭".وہصحصےےبحسعد 


۲ 
-سصم پ 
تں 
با 


ا 
٦‏ 






سے ٹر کی ت لا کر ےکی سو ربیل 


رت سیدرعطاء اللہ شا صا جب ارک یکا مھا کاانداز 


ا 
5 یس بٹ یکا پبرا ہو جانا 
0 


18 


ل.۔-“ 


۳ 


5ج 
۷ 
.۰ 
رت 
ید 









.-----ح_عوھوی۔۰و۰و۰._._۔ ٢ی٣٠‏ 
ٰ 
سہتےع×سے۔,سستحہژ--_س<× ککٌسافئوےِ 20 
: 
گ1 
ڈ 
1 
ا 
: 
1 
.۳ 
۳ 
1 
۱ 
1 
: 


نکی 
ے 


حضرت می 


: 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 








ن 
تی 
جح 


ئم 
۔ل-ە 
ٹیا 


1 

۰ ۳ کے 
لَ 
: 
٠‏ ْ 
٦‏ 
ےت 3 
۰ ' 
7 
1 
ٴُ 
ٌَ 
1 
۱ 
۰ 
1 
1 
۰ 
ٴ 
٦‏ 
1 

6 . 
۱ 
1 
' 
1 
ل 
: 
' 
۱ 
4 
: 

ذذ 
َ‫ 
٭*“ 
ر 
ٔ 
‪ 
. ‌ 
ل 
7 
ٔ 
ل٦‏ 


٣ل‎ 
۸+ 


67 


تم 
ث٤‏ 
.32 


انی شاعم راو رضم دک م نکی تضور جات ہےح طا قات 


و۹ اص تکاعھ صرف اود تا یکڑے ْ 


سر ة الد حان ۱ ٰ 


]- 
شے 


ںزذح 
28 
ید 
37 
تے 


٦ 
عق‎ 
5 
: 
ک‎ ×٠س‎ 
9 
۳۰ ۰ -- ۱ 








ر ڑآ مات ۱ 
جنمیوں کے کت ٣‏ 
ا ظا سور ۃ لد غا نع 





307 


90 
[.-ہ 


و0 
ت0 


آحضرت رو ای صراقت اوروت گی 7۳07-.- 
کنا کا سابے اٹم ۱ 


ا۴ے 
٦‏ 


بی اس را لکانتارفک ٰ 


کاو ںکا تق رآگی سورنوں کے مو ںکا اق اڑانا 


سور 6ا( اٹاف 


و" 
زإی 


ع۷ 
إ.“ 








۱ 37 3 


٤ ٠ 
اس‎ 


105 


لہ تسس ال ہہت تھے مہ ات 


ل 


ْ" 5 ٴ‌ 
- 
ل- 


سد ۳ لج 


237 





دیا یسوی کات رآںن پاک پراہت را 


اخ ام سور7الا طاف 





03 


طضمسسبب-ساسسب6.٤.-ہس-0۰ہ-۲ىپیٍپ۲پٍپ-ےی×ردجسعئوںوججًہج.--ھ۴+‏ 
0 
۰‪ 
سے 


ٰ 
ْ 





قدر کاخ پایسرت صد 1 رجا جھ ۔نیسیراہ - یی اف ےہ ستلدم ٢.‏ مد جھہھجہظط سہ یتنگ 


ام 
۳ × 
یک پا 
۴ ۹ 
اس 
: 
: 
۳ لٰ ۲٦‏ 
۵ إِ 


سر 3 ہا ند 


ےد ےج گت یھ ث3 _ ا گر 


۱ 
۹ 
+٦ 
27 
گ"‎ 
۱ 
1 

لا 

4 


رسب سے سس سے ےر ہی مر ےش رو فرےک ممیت ماشہ کنا لااہھ انت ہلسم فہز کت31 


۔ پ د و یڈ َ“ ۰ ش_"س,ہ 0 یا 7 


۳ 


ول 7 +8 ی۔ ا۵۸ م 4 وھ * ٭و٭ 7+ 7 ۰ 9 مو ےب ۰ ےت ون - ۲ م6 ہو ریبے+_ ۓ 5 - ٠‏ 
یندا یرہود نر ری وا ان یا ویو اووا ٹا نے یک * راف جو وجار کر 


۰ 
نال ۰ 
۰ 
۰ 
کش ۰ 7 
گے رر 
مل ۹ 
72 
۰ 
۰ 
۰ 
..- 
0 3 
: ٗ“" 
۰ .۰ 8 حا ٠‏ 
' ىا ۰ 
٦. ۲‏ ۲ 
۰ 
ٴ' 
٦‏ 
2 
ذ3 5٦‏ ََ 
ف 
٤ ٠‏ 
۰ 
7٦‏ 45۶ 
۰ 
٠‏ 
-- 
۰ 
ای 7 
' 6 
۰ 
٠‏ - 
7 ۰ ر لم 
٠ 1‏ ۲ 
' 
” : 
۰ 
ہی 
37 
۰ 
.- 
7 لے ٦‏ 
۰ 
7 
۰ 
. ' کا نو س۶ ۰“ جو 
٦ + ۰ 2.1] 5 ۰ ٦‏ شر ے - . 7 1 3 ٦‏ 7 
. ' ںان ۰ و و لام : و٠‏ میا ا عیب کات 
۹ ۰ 


۰ 


ذخیر5 الجنان 


ہكےے۔چڈچشزے۔سے۔شکشےکأشإەےۃرذ۔ڈ۔۔ے۔ ۔_ےۃےےےۃۃےثےےۃ۔ےے۔ ە]۔ے۔ۃ!إ!ےر٦ک۔‏ ےش زإ۔-۔ے٦ش‏ ۔۔۔۔۔۔۔ سس کت 


۱ ج سس ک ‏ رت سشس ےک ہو 
یا۵۳ 207 ۷ سور حَِتَجذوِمَكَيَد ۵ 6ت کوعاھا_! 





بئے اشوال؟ً خِمنالرَّحيُْمِ ہم ۱ 
حمِ یل شنح الکن الْحدو: وی کیٹ لاف 
7-ص ً8 ہس 7 
دم لمعو و اذا ہلا ات ےمان مال 
پر و الا هَبِلييكَ تاب فَاحمَل ما 
ینہ شاک تاب گزونکرزی (ی کافٹرہہ 
ال تق ِلہا ا 
كيا ل تن الکو ومن پالْخْرَق همٌْفز پت 
ال متا ےی لوا اط لات لت جو نو 
ےر تریح اتاری لے جِرٌالْرَحْمٰن اص 


سسمسسسعصعجوسس-سسسہمےعسمسسسسرسر‌سسبس‫ ‏ جپسس_پجک‌پیسسسٹکّجسمسسسیس٢ک٢۰‌]ٹپ--ستدہ‏ _|گس-سسببسمعیحسک"|وپوک۲](ِآأگس؟.+و+۳ہہس×ہجبچحہت- 





ہے 


ارجم رھ مکی طرف سے کكتّب تاب سے لت ات 


تفیل کےساتھ بیا نکاگئی ہیں ا سک یآ باج قرآن سے عر تی 
لام آپقور فلز اہم کے عم ماق ے ہیا 7۶كػگ] 





ری پچ دالاے 7 اورڈرانے والا ہے فاغرض کَثرّھَۂ | 


>قا مزب می دہ سن نہیں ' 











---ى-ی-ت.۲ک+٦ىحس٘سسوعسسویس_-ٛ.۔.۔ے-ے‎ 


وَقَالَوْا او رکہا ارول نے قَلوْبَ ہکارے ول ےئ بندوں ٹل 
مْمًا ادا ے تَْعَوَنَااِليْه بس چک طر فآ پ ہیں دکوت 
دتے ہیں وَفتآذَاِتَاؤَفر ایر ہما رےکانوں می و چھ ہیں 27 ؤَْيْتا 
اور مار ےدرمان وا اور بپ کےدرمیان حجّاٹگ کرد ے 
صلی مج آپ اچناکا مر یں مز ےئ ہم نام لکرنے 
دالے ہیں قُل آپکہدی اِتَمآ پت بات سے اَتَبَتَ5رّمْثْلَكءْ 
یس ایش ہو بہار ے جیما بذتیإِع ویک جال مر طف آئتا 
پچند جات سے انز تماراسجود ال ڈؤایے ایک می مبودے 
قاسعشمہ سشَقَيْجَو ااِلَيْه یں ائم ہو جا ا ںکی طرف وَا نف ؤۃ اور ال ہے 
اکر قش یع اور بلاکت ہش رکوں کے ے ازفؾلا 
نون ال رکوہ وہ جوکیں در تج رک وج وَمَہ يالاخَةِكَمْکِفْرَوْن اوروو 
اخرت کم گریں ؛ڈائزم کے شک دہلیک امژزا جوایمان لاے 
بت اورٹل کے ا جتھ لَهَدَاحْمٌ ان کے لیے اجھ سے 
أ٠‏ غَرمَمْوْي مر رج 


. 
لعارف سورث : 
۲ 





ال سورہکانام حہ سچین5ا ہے۔حخھ کی یت ےاوراس می سآ گے کیرہ 
۱ ہت اس سے پیلدساوسوریں نا زرل ہویچگی 





9 سد--صسحتت- صد۔تہم۔۔ 
ہے ۔ ے. جع _۔۱حصسطاس دتٛ سے تحت ...لد ۔ سد ا سھ ے -- 


ا۔م ع۔موووووچہ-کھےدسسسسسجصددپوسصصوسکسبی؟ۃثى->-ٰچیت-۔۔۔۔۔۔۔۔۔_ہس ...ےت ي×.-×حت۔ 
حصد سد سسہ ہس سس سلہ ہے ہی ند سد سے ۔۔. ہسسسصححصہ تد  ×‏ سوہ سہ-:ں‌أںس>سٗس-|]سوٰپ7تہد”سمجے۔ ے سس ے-سّت کات ا 


[ سال ۱ [حسجد 


۱ 


ند ےھ سسصہ سے ہے سے وے ہس وھ ٭وےں ے۔ موھد سر وٴسسلڈٰٗ مم مٔمٌمٌ مم ممسم>سسسەسسے سی سصٗسسژجدسسووو]>ص90۳ػى-ے-. ہے ت۔ےے.- سد 


دسسسسحست 8ےہ جچ× ۔ویوس× مصصسمٴٔم٭]-س-سئض-س-سسسضضکتصصد حووو-س کے ٭ ےپ جح -- ےمارضستت صا ےت سکستانندوئکہ + وپدعوےو۔ دے- ٭ سےے۔ے۔ہی- سے جچ . پرسسجمبدسےے سس-سجسكبیپیے٦.--ے۔۔‏ خصصسہھست ہوًہبسیسا-نتھصىص.-ے و ون جووسٗسیےیےبتی۔-۔ اسا-سسسسقظاأسّلک ۔ :ھا سک و‌سیستب کو ہے ھ ہے 


بس سی حدم تا سس شر 
مروف مقطلخات میں جیے اںم. حم ٠‏ طہ وغیرہءان کل ینف ری نک رام یی کے 


لف اقوئل ہیں۔ایک ٹول بیے الله و بے اد بذالکث ”ا نیما اتال ۱ 


سس خر ہے 


بی مت رجا ىتاے۔ دوسراثول ىہ ےلہ وک لوت ”دای ا ورای کے ' 
رسول ڑا کے درمان ران ہیں- ان کے واکوی یں جا تا ے۔ 

تح رتبا نع ال وہ فرمات ہیں ھی "سماء الله تعالی ‏ یاتعا ی 
جک نان ین ا سکی پرد خر مس ہیں ایک کہ حم اش تال یکا نام سے الم 
بد ارتا یکا نام سے لین اس پ مراعترافسن ہوتا ہےکرالل تی کے ناد نامول 
یس زا نک ذکریس ہے؟ ا یکا جواب امام رانک ٥‏ حافظدای نکش رعلا ہآ لی وروی نے 
رین ہی ںکہننا نے نام و مشم ور ہیں ۔سمارے نام“ بیس ہیں الد تعالی کے یا 
را رما مو وآ سماپی لکنبابوں اورکیفوں ین موجودہیں کوک امتراۃ پا ونب ٰ 

دی ےکر اک ایسترف ایک ای ا مرف اشارو ظا نب 
سے مرارحید ہے ۔ می دکاسمئی ہے قائ لت ریف ۔ او رم سے مراد بد ہے کی سے 
رگ درد شریف می ہے اك حم مد ای کنا می داد وت 


در دگا رای اھ ریف اور بر ے۔ ہجہہ۔۔ۂ 





ّح تارا تی نر جاربی اہو ہے ور ریم طرف ے 

سے 2 کاب سے۔ ناب جوارے سا نے ہے میالتھا یکاطرف سے اتارک | 

سے ور رن بڑامہربان سے اور مکی طرف سے اتارک یکئی توبات ر رر ے والا 
سے _ححقرت شاو عہدالھزیز صضاحب بے مو بات ہیک رین اسے یں جن ۱ 


آئ۔ بەثوج سم وج ےا کمِیچچہسے ت, سیہ‌سىه-ے۔ ہہ ہے وس -- پحوہ ہبہ وساےہ يک م۳۰ ۰ ے جح داد 


۱ ۱ 
۔ حسثتم س۔ 0 یع دع ست۔وےں, ۔ہ۔ ۔قع٭۔×ے- > 
ہے ہے .٭ .مد جس سسیت ہے وووات دصسب۔ ۔- ہم“ 


_ ذخیرة الجنان ..۔. ]أخوالجدة 


وت"* دو دص وع وہس ءاسح دہ سا صست نے ہے سم أڈ سم سسسًٗدہ سس عٔہے وسسٗاحصحصتت دہ ہا سی سا بے بد الد بھی مس ماس 


ِ گے دےاوررتم اس ےکچ یں جا نے ہد ےدرپ تال ای ہے اور بھی 
ٰ سے بین ماگ بھی د جا سے اور ما گنن پجھی دبا ہے ۔ الد تقواٹی نے بمییس ین ماگے وجود 
ا را اتد انوس میں د بی ءناکٹ کان دل د ماخ دباءز بانع اورنئی زس میں جو ین 
ا ما کے تاس مایا می فان تفصھیل کماتھ میا نک یگئی ہیں ا سکیآہتیں۔ 
ٹن می سکوکی ابا م اور اتا ں ےعتا مددسرائل جڑئی یل کے ساتھ بیان کے ہیں۔ 
ات سرن تےکر ان ان کر تہ --٭ 
ر کھت ہیں جا نے ہیں ۔ش رآ نکرمھ ع رک زبان میں نازل ہوا ے آحضرت خل نی 
مر تے۔ 


ٰ .ات 

عرلو ںکی غذعم تی نکر کی جاہے : 
ا 

ٰ 











۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 


ے ایک موقح ‏ رآنفحضرت نے ار شاف ما کت عربیو ںکونرادکہو لا تسبو | 
ا العرب لائی عربی ینگ یی س گی ع ری ہوں خلا :اگ رکوکی لوں بب ےکی لی ای ہو 
تے ہیں وس میں و آحضرت ب نایا یآ یئ نو ائیما نکہاں ےکا ؟ نو فر ما اکر سب 

اوک ع یو کون انہک وکیونگہ می ۶بی ہوں ۔ اس رع تہادے ایمان بر زد پڑ ےکی ۔ ہاں ٰ 
ا رو سہمسبی سم سس 
یبا جک کن عارے گان ٘ 
ایک صونء رکاش وں ۓآ تضرت اک وشمروں میں ب اکما و ضر تہ ا 

نے حخرتصان بن نا ہت بن کو با اکمرغر ما ا٢‏ لا نکاجواب دو کر ایک بات یاد کن کہ ٰ 
21 شی بزمصتکرو ےو می ںبھی و فرڑسی ہوں تم جہوکہو ک ےکر بی اسے ہو تے چ 
َ 










ںہ ری و سے ہوتے سذ میس مکی خررکی ہویں لو بفاریی شر دے ےر رت 


اسان ٰ 


نت حعسمسصصصد ×× ×× سر 5گ ۳صتصٌ ن۱5 ک۶ لا ئا ک کا کا کل سس سس۲ ص٣‏ ا ٔجپسسیسج ئ۔ لسلسجحد سہدے حس×حجچعع حجسعس مع ےععۃے۔ 7 ع۔۔ ًٛا.۔۔ 


حمان نہ ت ےکر ضر ت! میں پکواللے ال لو ں گا ج ےکور ھھ ہو ے1 نے 
ا 











سے پال نکال دیاجا نا ےآب تڈ برکئی زوین ںآ نت ۓگی ۔ خلا :میس ریککی سکہوں کا 

ری نت یں کن کن کال قرف بی ترک این یب من 

ناف رمالن‌خ رسکی ہیں دونرے ہیں ۔ اب ظاہر بات ےک ان ففطوں می ںاب پا نے 

مال ہیں ہیں۔ 

تفم اہ اٹل عر بک ئا بھلا نہک وکہ می بھی عربی ہوں تو ق رآ نع ربز بان 
نازل ہوا آتحضرت نے بھی عرلپی ہیں اور جنتو نکی ز با نبھی خر لی ے۔ اور" 

ٰ یقت ہن ےک یرجھ یع د ینغ ز بان دخیاٹس اورک ینیل سز بان ز با نکافرق 
ہوتا ہے کچھ رجرز بانع کے این الا ظط ومعالی اورا داز سے جوز پان دالا بی بھتا ے_ 


ام رر بجعت سیر عطاء اللد شاہ سار ند بے مقر ے اور بہتھا لی میں لقترہ 
کرتے تھے۔ رجاگ کے لوگ ہی اکیھوں نے ال نکینق رم کی ہہو لکگیا۔ ایک جک 
رکے لس ےکھڑرے ہو نے ایک باہا تی نےکھنرے 4وک کہا شماہ .تی ! آ رج نما لی مل ٰ 
نر کنا شاہ صاحب نے فرما اکم نیالی جا ہو؟ نے لگاہؤں میس بنالی جاما 
ہو سف مایا مہ اکمر تا لی میں بے وقوف کے ککتے ہیں ؟ اس ن ےکا بے وقو کو ۔فر مایا 
سم مرو تی ں۔ اس نت کہا ھا ار ماما نو ۱ 


ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 
بج یکھٹرا بد جا 927 "۶ 0( ۴ 
۶ 
۱ 
۱ 
ٰ 





۰ 


ا 3ور جات مر مایا ینھالی شش ہے وقو تکوتچھلا ہوڑ کت ہیں بکھییمہ رای پا 
سے تو تجرزبافوں می٠‏ خوش ز ان عر لی سے برا کی مز اک و ںکوو بی لوک حا تج 
یں جنر یں جھرتم جھ یک یا کھت ہیں ؟ مد ند !جس نے سوا سال بڑ ھن کے بعد 









اھ [٢[ففییْییللیا:‏ س_.لمل.مللدں پمھھد: سو مٹھھودں مل سیا ہو سست سے ےخی ے-فقاب مہف سے سسس--سسسسسسضلبسیسسہاسسسسسے سس ھا سسہ ٥‏ مسجحہ بد کجؤژسسسمہےد واسصےیہچےہےاصض سب سے سحیمہی دن 


ا جس اس کو ی :اج ءڑی ککتے ہیں ۔تذاٹھاروسال بڑھاا ون 0 0 
۱ یں پڑھاے ہو ےلین بھی کک می بیو سکرکتاک بی مب ال 
سے لو 9 یں .مہ بی دجن زبانعاے۔ 
قفراا رق رآن مر بی می ہے اس قوم نے لے خعلمھتی سے ڑا ے 
رن خیش خی د ہے والا ہے۔ کیک لوکو ںاد تا کی رضا کی خوش خبرکی دبتا ہے 
زا اورڈرانے والا ے۔ ناف مافو کو ار دتتحا لی کے عفراب سے ڈ راتا سے می ر کے 
زاب سے پش کےعطراب سے راتا ہے۔ جا ےل تھا کرلک ایک ما نگ۷رااس بل 
کان قاغرصا گرم یں اع رائ سکیاان شٹل سے اکٹرنے قَیملا 
ان سنمم یں وولیں ست _ ا اسنا یٹس کے بعد ا سکوقو لک ریس وش تو نت ہس 
کن ماع قبو لکیں ےک سننے کے بحدقیو لک رش وَکَالُوْا او رکما ا نہولٰ نے _ 
۱ کافمرول تن کہا ٤‏ قَلَوہّتا قلب گا ے ائنة كکتانٌ اہی سے ھاررےۓے 


9.9 08 ست 


دل پدوں ٹ یں يَمَاکَنْعُوٰتَااِلیْه ا ا 0ا رکا 
یں دگوت د تۓ میں جم نے ات دلوں پر بردے تچڈھار کے ہی نآ پک با تک 





ولوں کت جبکی ںآ نے دیے وو آاذَاِيتَاوَفَر اورجمار ےکا نول یی لو چھہیںء 
وا ریف یں نتم جقنامرٹی پل تے رہوہز درلگاتے رہد دعظکر تے رہ ونم نے ان لکوکا ول 








ٰ کب لک دا وی تنناؤیئیلک اٹ اودہمادرے اورآپ کے درمیان 
ا یش یں وش 

رر ےگ ۴ق فاعُمَل 1 پ انا کا مم بل اتا اوت بم انا کام 
ا کرت ہیں ۔ جآ ھوں نے اس کو پن رک رلیاادراپنے لیے ہدایت کے دروازرےتود 


5 ب ٠أ‏ _- 
ھے )وع درے سس وت سسو یہہ ےد ہے ہے ۔ .تہ سے ہے بد سد 


ا 


سوسوسب۹9-وٗٛ- ٌھھةے3۔-لت۔۔- ۔ھسی_س پ‌سسجووست گا۔ تے۔سسسصسہسوس[ھ|پچوععوحجبطبپتتہ سسبتشیپججبججت-۔ 


چلا جر خر 


بنرکمرد ے فو بی راڈ تی نے ختم الله عَلٰی فُلَوَيِهِمْوَعَلی ہ مم ٌ >َعَلٰی 
مرف شاو سور یرہ ]مر لگا دی ارتا کی نے اع کے دکوں پراوران کے 





۳ کاوں پراورا نکی گول بردوڈال دیا اید اء یں ان کے انس بر رائصی ہو نے ْ 
کے بعد یآ ی تک یم جب پڑ ھت پیا وف انم ک ےلوگ اشکال مس نا ہدجاتت ہیں | 


کہ جب الف دنتمالی نے ود ری لگا دیس نو پھر بند ےکا کیا انار سے ؟ بندرہ مرا رے 
لات انٹیل ےکر ںکامروں اور رود لک پادے۔فاریامشو شر ہے 
ےت ررمیان تحر درا تحت بترم گردہ ای 
۱ از شموئی رشن یکن بنار پل 
کسی کے پاتھھ پائوں با ھکر پاٹی یس پیک دک رک کہ پا یش بھیکن انیس ہے 


بھاکی وہ جک کا یں نو او کیا ےگا ؟ فو امک یآبا تکو پڑ ھک رشبہ پیا ہوتا ےک پچ را کا ْ 


کیا فصصور سے تو بات جآ گئی ناکلہ ند تا لی ابنقداء 1 اور رم یکومب کی لگا جا جیب 


صھیں نے خودرس/ سس ادس ردرےکر لے اورکفروشرک پررا بی ہو ےئ بی را دنتنای ان ٰ 


ا کواس پر کردا ہے اوران کے لیے ہدایت کے دروازے جن ہو چاتے یں ۔کیوکہ ٰ 


اتا یک ناہلے تو ماتولی [زاماء:۱۵:]” ,ما لکوپچیبردریں کے ای طرف 
تس طرف ا نے رخ کیا یجن جس طر فکوکی علنا جا ہنا ہے رب تما لی ان لکو ال 
ٰ مرف پچلادیے ہیں قَتََ راع اراغِ الله قَلوبِهم (سوروصفآ' یں جب وہ 
۶۸ ھے ےت الہ تزاٹی نے ان کے دلو ںکوٹ ھا اگرویا۔' اور رھ" وب تآ بی تکبر| ا 
ہم سے وَالَوِیْنَ جاھددا وِینا لهَدِينهم سبلنا ' اور جوا شش کرت پہیں ہہارے 


۱ لے پم روا نکی راجنمائ یکرت ہیں اپنے زاہتو کی : تو الد تما ی یڑ یو جا 





بی ہے یدارا کے 


رخٹة ٹف ].._____۔__۔۔۔__[١۴٢]____.‏ |خ سج 
7 ریب سس ۱ 
کافروں نگم اک ہم پ رآ پ کا دعظ یج اٹ کی سکرتا آپ اپنا کا مکر میں تم انا 
۱ کا مر تے ہیں ۔اللد تال فر مات ہیں خی آپ ان ےکہرد ہیں اے میگ میم پیا 
9۰ 00 یفننہ بات ےلم شی اش رپھو لکھہماررے ججلیسا میررے اخحقیار میل 
۱ - نے مار ےکاوں سے این تن دوں ےہار ے ولول اور آ کو یت 
برہدے چنادوں ۔ نگ رکا کامم ےن سناناء ہرایت د ینا اشد تال یکا کے سور ت أفخحصصس 
آ یتفم ر۵۹ یارہ ٭ ایس ےن ےئم ک؟ ب پڈالاے نی یکر مم اہرایتئیں دے کت 
ےجس کےسا تھا پک عبت سے و لین اللہ دی من یکا من الد تعالی 
رایت د یا ےش س لو جا بے منج رکا ام ےن بہچیاد بنا اورستاد ینا وَمَا عَلمْتَا الا 
البلاغ[ سو/ة [ جنر تآ وم وفنیلام نے سے تقایل کی جب تکمیں دمھی نو باپ اورمیٹبر 
ہوم ےکی حشیت ہے بچھا نے می لکول یمکس ریس چچھوڑ ھی .فو الیل نے اپیے ٹ ےکعالن 
کو ہڈے نپیارےاللرال بی مکھایا اتی ارکَبْ مَعََا [ھد:۱]' اے میرے پیارے 
جۓ سوار ہو جا ومارے سا تج ھکافرو یکا ساتجھ نہ دتحرق ہو جا گے اس نے بڑڈے 
منکپراندانراز ٹل جواب دیا ساوی لی جَمَل يَحْسِمٰی ِن الاو ”شں پناہ یھڑوں 
عم بی پھا ڑکا طرف دہجھے با ےگ پالی بش ڈوہۓے ے۔'' بیڑگی نے بھی ہراحی تتھول 
جیا ںکی ۔اورضضرت ابرائیم عنام ای باب کے دل ےکف رنہ کال کے بڑے پیاندرے 
۱ اندافر یل چا ےر ہے میں سا بت إآ بت اےاہاگی اےاباءگی' وخ مایاشں 
ا ہار جییماہش ربوں مال شرف ےل بی إ1“ جوسو سو رس 
ا تاٹ یگ رف سے۔اس مں با زی طر بے ڑا نک ام اتہک ہن نات 


لس 





خنتطاہ ے۔_ے لطظل سے ےہ لشےتف 
سا ےکہ ال تھارا ایک ہی اللہ سے ال ہہس کوئی مور مشک يک ا ہیں ے۔ ہے 
کات مه ات سم سب کےسبائم ہو جا ا کی طرف۔رب تال ی کےدین 
7 کوٹ عا؟ وک دوب اورشششطلبکرواس ےہ معاٹی نواس ےکفر 
شرک اور محاصی سے ہرد یکوا ہے این اخقبار سے اہی ےآ پ لگن ہکا بنا جا بیے۔ 
وی ھا اب کہ تیک اک ہی کیک جواپ ےآ پکرنیک اک جار بے 
کب پوپ کی ے؟ اپفرااٹ ےآ پکوگنا وکا رچھو اور اڈ تداٹی سے معائی ما لت رہو نو 
فرمااکہ اد تا ی سے معاٹی مو وَوَيَْ‌لَلَْث مكِْْنَ اور بلاکت اورقرالیٰ ے ٰ 
ممرکوں کے لد شی او تھی نے یہال ان فر اٹ ہں۔ 
بی صفت: ائزن از ٥0ےھ ٤‏ وولوک ہیں جو زکو ہیں دتے ۔ اس 
سے معلوم ہو کہ کو ۃ زدہیے وا بھی مشرک ہی ںکہایھوں بے حیطان اون سکی 
اطاعح کی ء رب نعا یکا اعم میس انا۔ ۔ح۔د ۱ 
ری عفت: وَمَ يالَامَیََافزؤت اوروہآخرزت کےمگ ہیں_ 
خر تکااڑکارد دب ہےکقیرے کے اط سے اورنل کے اط سے مہ پڑ ین والے ا 
دہ کے لان سے تر قامت کےتگنیں ہو ںیگل کے اط سے ا نکو یھو گا 
میں قامت رق نہیں ہے ۔ ان مفری فو نوں نے ہمارے ایما نول رت کاری 
َال ہے اور لگا رے یں اور وہ ہہ جا جج ہ سک کوئی ملا نکچ می مان ملاع خ2 
رے۔یمسلمانو ںکو پل بزاکم ران پ نیف علاقوں میس مظا لم ڈ از ہے ہیں ۔دہ مہ جات 
میں کہ ہجار ے لاف ات ھک نے تن نات یلما مطلف علاٹوں میں چرادرکے 
لیے اشے ہیں اور چچہادکرر سے ہیں ۔ ادتقا ا نکی نصرت فرماۓ ۔ بببدددہوددشیبرہ 









مصعدہ ہے سے ہے پ٘۶حعوٗب سید 


. ْ- 
نہیں نے ۔ - اپ ۳ 2 
. 
5 5 
جصکصصمعہٗ مپکں۱,'سُتصُصت<ھ تا ہےےع×حد دہ سم --صیی۲٦.صیی-.-سحس٦--٠۔۔---<-سصس_ھٰ-.--۔-‏ نمہےصسد ۔ -ھ حسسص“ج“ٗہکب‫ٌکصب- ھر ہے۔ ے۔ ہے سس ود سے ےہ سا۔٦‏ ہے (.۔ ہے ےہتے لا جس سد سسططسػص ووسہہہے۔ ہد 
يچبئیئی.__. ل 


ہچچھ سپھد سسسصسصورے -عصنے .سس سسجت س٘صس سص-صصًًٌوجحسےصحھ لسستعہ چعمعچےچ-دے 


منوس کقیرے کے لاط ےک اوراخاق کے لا ے مکررسے ہیں یلان ٰ 

٣‏ ہر اظنمار سے تاد و جا 21- ۔ان کو بی خدش اور ڈر ے روطب صلی جگوں ہیں 
ہار ےسا تجھ پہوا توادوبار ہ ایمانہ۶- 

. صعلڑی جنگوں کے زمانے میں سارالورپ بیاراد 7 کے کی 

کہ رٹ ھنے والائیں تچھوڑ نا اور ںعد پرانمہوں نے اپنے دن سے خوا کا لگ ر انل سے 





(سطجسالػے2سےسسسژشسسسسیٹکاِں9ژ۹۹9_ 7ئ 
لی 


تید سی ےیگ ر ال تھا یکا وس ەے وَالله مم تُورہ ول َرۃ الْکْردْنَ اشتعال 
نورایمان ء فور اسحلام اورتو رن حیدکو یکا نے دالا ہےکاغر ے کیک جلتے ر ہیں ا تعالی 
نے صلا الد بن الو یٹ کوکھا اکیااورائش نے ا نکو مق یسکھایا اس کے ذر یج اللہ 
ای نے الع کے سمارے ارادے نما اک می ما دی اےسپردردگار! میں صلا 
الع الو یہ مابند* عطافر اءساطال یہ ورخزنوی جیما بندہ عطا فرمایا الپ ا رسلا ن جیا 
بنروعطا رما ہار ےک راغ یطان سم ہیں چا ےک یپھی کے ہوں۔فس !اس 
یں کا فرق ہوگا د:ین کے زوا اورعا پیش ہی ںصرف انی ذات کے جیرخواو ہیں لو 
ث۶ فر ای خفرالی کسشرکوں کے لیے جو کو نہیں د ہے اورآخرت کر یں ٍ 

:ان کے بس لوکوںکا در ہس فراا ؤئز تی امئڑا بے کک دولنکگ 
جوابیان لاۓ وم کل االش لت اوراکھفوں نگل کے ا یھ لامعا عَمْر 
مماون آن ہے لیے اج ہےر تع ٹم ہونے میتی ںآ گا کی کہ 
|٢‏ چزرا گے دع . ھی کک مید ےداگی خوشاں دائی تا رن مرجورت 
ا فی ہنراے۔ 


۰ 
0 لہےعجچڈ . ٦ +٣‏ 
ساس ساس ےل 5ے حا ٠.٠-٠.‏ دس-06تت“ٗیج 
تس .نیا ُٹھ لٹ[ ژآسڈسأسوھسسےسسسحستے۔۔ ...سیت سستتتتتتتددتدتدتتتتتت ددشت تر سںس-سسسستت سس سڈ اٹ( ہہت ےم زجج چمنچجی 


.تد ّ2 ہ ات شرترتتثٍُ7 ھت تتت- جتنارتت تھی :صد:تسببئ/بت ٣ل‏ ےپ ںی ,٣0پپتع٢۴ص,ر_رتہھر-'رز_۱‏ سر5 صچ۔.[چچج چچچجچپ چس 
سا ندجسلٰستسس-س. جبجح×یبعبیببے >> ہس -__ے--_-_ ںضۃ-۔ _"۔" ے-.._نں۔ککعلد‫ننڈ۔مکگت2ھ گت ہے ہے _۔ ماس 
.- 








77 3۳ آجر ھ 0 ۱ حم ألسجلة. 
ذخیر ا ۱ ً مار : ہے .0 نے .|| خوالسجدذ) 
_ سس ححست وسسی- : حِچحسہحىے- ٭ھ 


گُ 


کل کر ئ لن حق ا رض ان کک نا 


)01 ناما "ذِِْكَ ر العخلین و جعل وھ رای مِن 
کو2 22 برھ مم ویر فیھا آکوا کواتھای اریع 2 آیاہ اد موا 


ہچ 0٥6‏ کی ای الکم ا می بداو ٰ 
رض اما طوعا ان نٹھا دالعا آدشا طايان ٥‏ فهض ٥ع‏ 


سہع سملو ات رق پومین دای رقئ ط سای ارفا2 رونا 


7 رر مك حِمْطا'ذْلِكَ یئ َالْعَزیْزِ ٰ 


ا اللجْهنًا کان اَعَرصوا ذ3 قاشل نل رود تِضٰوفَةقِتْلَصِیقَة صعقة کَ 


.ت داوٹ ا بی یش ین یی نکی جھ 6 کین 


التعیل ٤ا‏ او وا اہ نال ٹیا 


سو لہ با کوڑوُں۹ 





ٰ ول آپگہدل اتک کیا ےلم تَتَکْفر ون ار 
7 بالَذِیْ ا ذا کا خَلَقلاَزْضَ ای 
ا يوَمَِنْ شق ء یں تل اورہناتے ہوا کے لے أَنَدَادا 
اثرک بسح رس وَجَعَلََمَ 
رڑاییے اود تھے اس نے زین میں مضبوط پہا فا ایس کے پ4 
قَبدَلكَتل اور کت ڈ ایام ٢ھ‏ اورمقررکی رک ںا 








شش ےس بج مت 











مسا 


فترۃااجناتا ] ...سے ےلات ا 
اق اتا نا بی خورکیں۔ فتانکواای ار فدل ش سواع 
لشَايلژنَ براب سے کو مین والوں کے سے انی چم راس نے ارادہ 
گیا ری اك آسا نکی طرف وَمدْحَان اور ال ٗا کَقَال 
۶ یر مایا ان ںکو وَلِلازَخضض اورز من کو اثُتیا آ وم دولوں ِوَْغًا 
خی سے آؤکزها بامرأ قانا دوفل ےکا اکا ازع آے 
یں ہم خی کساتھ تقر می ال دتقالی نے بوراکیاانکو ہے 
سموات سما تا سان یومان رورلوںل ُل ای اوروگیکی 
اکانے ففب ضکلسمائو ہرآسک نم أَمڑھا ا کے مال کی و 
اك ءالڈنیا اور می نکیا بم نےآسمان دناکو بتص ایم بانوں 
کہاتھ و َحِذیطا اورطاظت کے لے لاک ہے تَرد* انراز, 





سح الشزیز ال بک العذِیر جا والےک اَمَو ہیں 
اگمردواعراخ شکمیی کی می ںآ پکمددیی آنڈزنئمز من ےھیں 
ڈرادڑبے م9ق خابے ئٗ؛ زشینکار یی الع ذ ا بآیا 
۱ عاول مہ مود اورمورقوم ‏ اِذْجَاءِنْهْمَالرَّلَ کس دش تآ ے ان 
ک پاک سل یئن اآئیٹھز ان ےا گے وَینخلفہۂ 
اوران کے تی سے الا تْمِدُوَاِلاالله کہ ضحباد تکروگرصرف اللہ 
ٰ 


تال یکی انا انہوں ےکا ت کاٹ گر تاراب نل 


سم.۔ہےسےس ال إخ٠‏ 


سصح-ص--ک-ح-ت-۔ ےھ جج _-_سص-٠ب‏ ٣ة“‏ +ع۔۔ سُٗحسد دپچسسسد سسہ ہسعو-تے ہہسےہہے۔ ٭.-... ۔.-.-حسحتت۔ سسووسىلأچڑأبںى تح س.۔- سسیحبص-صس س-ٌاظ-ٹ7ک۲٦-حعےےوٛطےصحہ‏ ۔ستسے۔ہ+ےوکوارو سے مج٘خشًىچےھ_ھ.ى٢سججبجحجحدِٗ‏ و٤و-۲-۹سٌوًہےےحعےحععصعٔ‏ ,کے ج۔ ےس مدرعوو‫ی.ے-- سے ٹااڑٛصککت--س.×سات .انت .تد 


ہر کے ابذامار خ۶ ل/ فَاتَايءااز لہ بهكِفْرُوْتَ یں ہے 
تک ۴م اس جڑر 6ے رکمرنے دا نے ہیں 


راطاآیات : 
اس سے پیل ذکرتھا مرکو کی خ ابی اور بلاک ت کا گے اف دتھالینے؛نک ٰ 

مھاپا ےا جن کے ذ رج ۔ الڈدتا یآحضرت پٹ کوخطا بر سیف ات میں 
پل اے ئیکرمم ڈڈا ا آ پ فرمادیں ە ان ےکس دی .اَبتَکْزنَتَحْفْرَوْدَيالَدِیْ 
کیا ےش ک یتر انکارکرتے نواس ذات کا شی اس کےا ہکا مک علوںن الآازصسیپ 
ںی جن نے چاکیا زی نکودو ڈول مس ۔ اللرتپارک وتعالیٰ نے زم کاادہ 

روتوں ض کہ ٰ ۱ 
مس رشریف کی روایت مس ےک اقواراورسوعوارا لےےدن یکو /ریڑے ا 

کی شکل میں چ رو یککاپیڑراہوتا ےکیجے والی مک رکھا برع مکڑ سے سی اغضف می 
ہےناف۔ برانسانی عم کےکین درمیان یس ہوٹی ہے .اترم یھی دنا کیٹ میس 
ےت ز می نکی اشرتعالیٰ نے نایا وَيَجْعلُوْنَ 11انڑا5ا۔انداد تخ ے پیا رک 
کےنی یس ہ ےت ناتے ہوالفتھالی س یش یک وا مواتم اذ تی کش رک بناتے 
ووحالاکک زم نکوفذ اس نے پیداکیاۓے ذللک رت انژکییح می سے رب العا“ین 
نے زشن ناک ہے 2َجَعلقَارواینہ رَايںَے یئ سے ضبوط بھاڑ۔ 
اور کے ال دتقزاگی نے زین میس یو پہاڑ ول وْقِهَا اس کے او ز می نکو سے 
ال نے کش ار سا ا رض بَعْدَ ذیكَ دخ 






ہے۔ے ااؤوسےد 











خانتا ےس لے 
میتی ال تال نے اس مل پہاڈ رکددیے آن تیم بگم [سرقاقان ]وہ 
کت نہرے۔ وَانحبا اتا سور النبا]” پہاٹو ںکونتتیں بناکرز بین می ںکاڑ | 
ادا۔' وَب لک ھا ور برک ت ری اس می اتھن کا سرق ہہ بی بناتے ہہ نک 
پہاڑوں یس بک ت رگ کہ پہالڑوں پرددرشت ہیں جڑ کی موٹیاں ہیں انی کے شئے ہیں 
ہینگیا سے ۔ اور لکامرخع ز مین بھی بزاتے ہیں تو می ہوگا الد تعاٹی نے زین میس 
برکت ری ہے۔ ززمن مس تو بہت جج ہے فرمایا زی نکو پیر اکیا وگ 
فْمَا ا نُوَاتھَا۔أقوات دو ت کا ے می نو راک بروزی می ہوگااورالڈہ 
تزالینے مرک ہیں اس میس خوراکیں مروزیاں از انار جارفوں دہ 
نیس اتال نے ز ما نکوگینیشکل می بنا چزددن یں اس میں پھاڑ رر کے ا سک 
کمیلایاادراس شی روز یاں مقر ریس یا ئجہکندم بی کہ چادل می مکی اور باجراہو 
ا سی مکی کچل ہدیا بی کوک یل میا کل او بد یدارک دتھالی نے پہاڑ 
اورجورا ایںز ین میں متررف مس امس وأ لسانت مہ برابر ہے ۷و ین والوں کے 
يیے۔ چو ںک ہآ حضرت ٹپل ے اس ک تح پچ گیا تھا اکہز شی نکوکیسے اور کے ٰ۱ 
ٰ فو یس جاپاہےقان کےسوا یکاجرا کل یں ۱ 
تءانتڑی مچنرائشتھالی نے اراد رای اك آ سا نکیطرف و 
ماق اودہ کال تھا کَقَاللمَاوَِلا رن انت لپ ادتعالی نے1سمان سے ٘ 
ا کااورز من ےآ وم دوڈول تَوْعَاأَوْكُزمًا خیٹی سے ارات ساخت می | 
می میں منانا چا باہو ں خی سے نا حا ہو باج رآ قَاتا آعانگی!لااورنٹن ٰ 
ھی و امن آے ہم گے سا پدثارا ون ےیل ۱ 


پ7 پ پھچ چھللھلإخ ھخ ‏ ل0ھ ھچ ھ2 0ص -ھ ‏ صص یھ ۵ھ 0ی 0ج یھ ھلھل ھللللھھضلھللھھللھل۱لھھھتل”تتتتھھھھھھھھھھ(ھھھھھ-ص(ھ 0 ص ن۵ 0ھھھل ھت لس ۷ی تل اس سد سوسویے,سمسسسسسہھوسسوجیوتمسمسسصصصسستححصت-حتتتناتمھتنفکتحظا کک کساساھقاہ-/کئےص؛۸۲ہ٠آ‏ جمسچجچ_ڑسکگکاوکسوسوجکوسوییتوتوت 
سے ریس ْچصے.0ی--0-ہ و٭۰٭ہپووجھو جک ج<- جح ع حت ت1-ت- جج ے- سس وووووہشل--'عتجچوکفا86.<-زی ۰.جإچ ۱۱٣...‏ _ سے ےس27ےک سسسسسسسسسسسسکسسسججژ._ے-_١٦٠..-..-_‏ رج مم مسر ےر اع ئا ١ئ‏ کا ٦‏ تا بے ا 00ای یھی یی کاپ ارچھں 
٠‏ 3 اب 
0 
۰‪ 








سسجت ض ت سسسسسحتہع س - ست: یع جدععت ےت سسحنحبیسسحت جچسست ؛ دت سجحتت عجججہت ء× سہ تہ ۔: ہت ہصدء۔ ءا - --سصت سی سسیسمبیبسصبسحجحتت دہ جتدجہ دا ھ×د ۔ صصح صےب و -- - بسپ-ىسىسستہت-سظ × |سو ۰یوبسبسپوو ہس ۔جچسپصت نت ہہ چہے۔- ے- 





کےگھ-س لج سے سڑےسسایےسوووےے ‏ اوستلیوےسہےےےےے ا ورو ا ےے لئے ےس درس کپ 








ےک ناوات میس اللزتھالی نے ا نکو بابک ردیاساتآ ان لْيَوْمَیْنَ 


روداول میں تم را۔ اود کت رن اک می مات افو کاکرشدد رکا ے " 


اورز شن کےسات ہون ےکا ذکرصرف ایک مرج سودوطلاق ش آ یا ہے صن ڈالار رض 


کرتے ہیں6 پ نکی ۔جھرات اود جم کاڈ تھی ےآ سان ریاے ؛اتوازموموار ٰ 
کو میا کا ادہ بنا ء مگ لد یکو زین می پہاڑ ‏ جو راکیں چٹے ویر مقر رفاۓ۔ ۱ 
رات اد ہد کے انآ سے ۔ اص شرف کی ریت کا را 


مِنَلن اود یذ ھن جس پرچھمرتجے ہیں اس کے یئ اودز ین ہے اس کے ہیی اور ٰ 


زین ہے اس کے نچ اور زین ہے انس رح سسات زشنیل ہیں ۔ اورحد بیت پاک 
ٹش ہ ےکہ ہرز مین می لوق ہے اور ہیزنیِ او پہ یچ ہیں .ای طر حکبیں ہی ےجنض 
کت ہیں خلا ایک ذ من پکتا نکی ہےء ایک اسر کی ہے اوراک افر کی ہے 


ٰ انل حطر سات زمشنیں ہیں نظ فلخ ہے بی زٹٹیں اویہ ہچ ہیں ۔اورا یہت 


سمارے ولائل یی سے جا تے ہہیں۔ 


حافظ ای نکی ری پا ےاک یل ٹین کی ہ ےک بخارگاشریف اور شرف 


حدبیٹث سے جآ دی دوصر ےکی ایک پاکشت ز مین بھی نامز فبحض ہک ےگا تو 


قیامت دانے دن دو ز شا نچگی اورال کے ین کیچ زمینوں یس سے ایک ایک بالشت ْ 
| ا کے گلے می ڈای جا ےکی ۔ ہی سی صورت می ہوسکتا ہ ےک زییس او پر یٹول | 


ورت ا زی نکاا م کی ین کے سا تح کوک یکو ہیں ے۔ 


دوسرکی دحل تر یی شرف میس رواایت ےآ حضرت بات ن مم رما اگ اکر ول || 
خصس نزک ےکس دہ د وی یسر ی ھی ۲و چٹ سانش ۳ 


3٦ 
دص دصحعحصساسظطىسساال5ا سے تھے ہےادعسوسْدووےس[ڈوےوسساسسکسسسساٗاکمل جمٗججسجسےآسرٗ]پپچپ_پسسسپسسسسسپتکویس۲”۰]۱‫]پمٌمم|وویتد ےد جسرمس- نے ا.اکہ تت2 اط کے سے ساد مس ٣مد سسرو سار سم ساد لد تہ :اساسائا سا تھے × ےت س دیس تھے نے سے سد نے زارد مت اد اد نےئد نجست نایظاد  لے سط ساد ےار‎ 
۰ 
٠ ووسسسعوہہتم--حوکسنجسسس--۔تآڈسجہژی ےدوس سشفوہا نکد لد جججسجسوہو جسیوووسوسووٴ و جصصصجووہکدد- ۔- سسسحود سے ہد ہے سو عم دع ساسح ہہ‎ 
7 


مت 


کے ککھتا ےہ دہ ہ دنگ دہ ےہ قا سسقگہ 0ک عکگع-۰2۰*2×>۔[--ریۓ۔- ہہ۔ہے ہہ ہم پہستست×* تانطتت ص+۔س ےہسب سے ہم ے۔-۔ 


۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 
۱ 





س سسل ال کہ سد سر ابو سییہ ےم سے ہس دی 


کچ جا ےا یل تنا سیل می ے اتال کی ے با یں ےزتز معلیم 
ہواکہزمنئیں جج یآ سا نو ںکی عل رح او پر نے ہیں رف ر مایا وَا و فْظِِسَمَاؤَآمْرَمَا 
اور وت کی اللدتحاٹی نے ہرآسمان مج اس کے معا ‏ ےکی۔ پرآسمان میں فرش مقرر 
رما اوران کے ذ ےڈ بوٹیاں لگا یں باتی محاطلا تکو اتال جاضا نے ۔احاد یمٹ 
سآ ا ہ ےکآ سان پر ایک پالیشت بھی ایی جک ئیس ہے جہا ںکوکی زیکوک فرش اود تعالی 
کی مروڈٹاٹیس شخول نہہواورفرشضتو لکتھہثّاے سیحان اللہ ویحمںج ۔ 

اورعد بیث با ک می لآ ا ےکہ افضل الکلام سبحان شریسیم اور 


مسسسمسمسمسسسسعسسمسسسمسسبدبدںدعت>:-آبپ“پ|پبًسسبجص(-+-+___۔اسنسسسسسلہكهث‌سے۔-۸ٴ سج ''0۷۳:۷۷ممسسسسسمسسبپٹبسوممویوںوو و یتم 
قسوےیےہسےے ومیىص---سی-ت--4.-س.‫ ‫×سسسىوڑوسسپوسہوڈوچسد۲ نواس ]2 س٢ووووسسصسصسس٦۲سوحجح‏ لہ نخ-ص-س سوسٗوم+یسظاضسےوے.-سوم٦وپلیججحح×٠(×3لدد--+ح‏ بمصے.. ےج ۔۔حجچعى..٠ٌَک۔سٌٔککْعکتيو۔سھ‏ و مور جح ک‫ 


ہے اورای ےکی بکت سے الدتعا لی میوانو کوروزیی د یت ہے دوز با ناعال سے کے 

ٹل سبحان الله و بحمد ہ اورسا وی ںآ سان پر ایک مقام سے بی ت مور ہے 

فرشتقو ں کا قیلہ ے روز انمت بنرارفر شت ا کا عطواف فکر تے ہیں اورجٹس نے ایک وفع 
طوا فکگرلیبچھرائ سکوسا ری ز کی دویار وطوا ف کا موق یں ماتا_ 

ٰ وفرشتوںکی ورارک اکوئی صا ب کیل ے۔اور پر دی کے سا تجھ جوٹیںکھنٹوں 

میں یں ۂ تج ہو ہیں۔وارٹر شت وک ر1 کھاکین میں دودلن کے اوردورات کے 

سو ا اہی [ سورۃالانطار]اورسوروقی پار ہا ۴ یش سے 

عَن الین وَعَن القمال قچیں 2 تی سطرف شٹے ہیں راز 

1 ا رییں؟ ھۓ والا اور یا - نو نا ںین دا یا ےگرمحسو کی جو تے اور 


حص - َ‫ ےہ <5 سس 





ےا ژژژژسکژکسسسسےس٘منھاالساااااساسااسسسسسصوووسووہھداازسسسسسسسسسرس ٠‏ سوج نا نے ٣٠-ھصضٗ-ص-صصدے‏ سب سے ہےہےے نے سے ہےورمت بد دع جع تہ سس---عحچىی-- ھ سے وصسیتہ ہہ سسوحرہ 


یدںیع و 2 َلَيه يحْفَطْوْنَه مِنْ آمْر الله 40 7 ا مس کے سے چان ے 


۱ 
۱ 
ْ 
ْ 
۱ 
۱ 
۱ 
ٍ 
ا 
۱ 
۱ 


عد یث ماک می۲ لآ تا ےک اس ت ےکی برکرت سے اتا ی رق کے درداز ےکھول و با 


۱ 
دسر شے د نکوانسما نکی تفاطت پر مامور ہیں اوردس را تکو لمدئٹ ہ معقبت مِن ںی 


3 


تںپپپی[|أکسسے۳6۔---سھسسسسصحت--سٌسسجچعحصحستو .-صصےٌٌََّے۔ (/آ-۔ سپ ۔س“سکس-س×-ح×ًَٗصٌکحسحککعےےْ۰ْےْ۔لل_ےےےے سس سٹٹسشسییت-ٹصسے .٠پ‏ سا 
جسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسممسسسسسسسسسسسسسسسسسسسرسینا'اسسس]سمسسسسجرسسسسسسووم سوہ ۳۷۷۳اآف 3ال ضس سسسسسمٌٔ‌سسس--ستٗسس×وہىت-ت-- سر وپوت-ہچجے-ہٗہت-سٹسحطسو ہے سس رسہژٗتس(ًأ[ژسوسجڑٛون_چ ہے سے سد سر۔۔ سد سإاآؤسسسسشر سس إسسسچس صصح ح سصس--فوحسسچ-سص+جووسصحح-حص<ٔہ-حاےے سس جلےلںے ًمن_۔ے ےہ ہے 


٢سسؤمے-۔-۔+4لرقف‏ 006ص2020 055085858۷8سمڈاکاسکسکسذفسسسسساسوسسےسھت681 5و,تتصحجُجہ ‏ وس کآػک سط لااکاسخظ”۲ص”×-سسصکوسوھووےوج“ىساخ 0 'ٗ-س٠مس+-86فففسس|‫جسیۂةسیل_--لھ.۔.-.۔.۔-۔------حعتاؤسسسمشسمُهحعحٌْى‫ُُمٌءمسھہہےچےوےے‏ ہے ےج ےت تٹسس۔__ٹسٹس سسٹ ___شٹتے سپ ےو لی ٹم ۔۔۔_-.سش۔-۔شا[.‫ 


ننااسنسسسسسسسسعہ ےہ معمسسعصیبجے-یہ3٤0ھ‏ ہے ے- ٭د ٭٭٭ د-سدے سمسمسمسسسسسوس- سے سومسیسسوہ جم مس سسکگککتندگککلظقا مس سست سسٹسحؤٌٛصسنفس سست ۔۔ہعصہ سحستعتح-ے سسسد٢سسسس٢سوسیےے۔ےے‏ 





ٰ 


ہے ...بط نار مس كےہٗ سیر سے سمسمےہ جا ا یہ وریہ ویو 
ے- ےہ ہے ٌٗدستھ۔۔ سوٛھ سح ہے ہے۔- ساس لک ہف ید پتععحسصد سد ہد ۔ 





ج۔--- ہھ۔ ۔چسعھد -- کھد تج پسپپسسد س>‫“-س٢سٌٗسجدٗ‏ جط سد سَ٘گط و - ہے۔- تج ود ہودےسعٗے 


والےفر مت ہیں “1وی کےآمےاور تچ جوا کی طاط تکرتے میں ال تی سے 
تھے 

ٰ ا1ء ہت کر بک ینف ری امام این ت میرک ہی من سزد کے سا تج ایک روایت 

اف لکرتۓ ہی ںکرحرت عتان ند نے فر ما اک یآ ححضرت پان ےر ما یاکہ دی ل فرش 
ٰ نکوانسا نکی طفالت کے لیے مرو تے ہیں اود و را تکوہ جب کک انسا نگا | 
طالت ال تھا لی کے ماں مقر ے۔ پھرن سط رح انان کےساتحوفرشے ہو تے ہیں 
ٰ اسی رب ہرنن کے سا تج دی فمرخشت د نکواوردیشل را تکوتفائظت کے لیے مفمرر ہیں۔ 
جن ت بھی مکلف میں اور جنا تک یآ بادی انسانول سےزیادہ لہا نک بیدا بس انان 
ٰ سے دو ہرارسال مل ہہوئی ہے ۔ انسائن سے پیل آیھوں نے دو ہنرارسال زین شی 
کرزگ پیروممنییمرگدیژ ماگ 
۱ سور ّ ارہ ای ےوآتا بن سيزْيَ دنن ذیك گنا عريق 
أيِنَهُ ”اور نے پیک چم می سکیا کا رجھی ہیں اوراس کے علاد ہیی می برا شی - ۹0 
۱ راستوں میس ہے ہو قے ہیں اور گے ے وَا نا مِنًا الْمَسَمُوْنَ وَمِنا الْثِْحوْنَ ١‏ 
: اور شیک جم میں ملا نبھی ہہ بی اورن اما بھی لی اف بھی _“' ہہ جنا ت کا اتا 

۱ 


ا 
ا 
۱ 
ْ 
11 
!8 
٠‏ 
ا 
۱ 
۱ 


مان سے تو فر ما کہ الد تعا ی نے وت کی مرآسمان می اس کے مھا ےکی ود 


ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
ٰ 


ا ے۔ تھ لع صاف ہونو را تکوستار ےلگا تے نظ رآ تے ہیں ان بیس بیج ےکی نے || 
31 مس اور یھ پڑے گول ستار ےزین ےگ یکنا یڑ ہیں اد یشارت ۱ 


پے۔ 


٤ 


٢ 
١ 
۱ 

ٰ 

۱ اتآ اہنت این اورعی نکیا جم نے آ سان د ناو جچراخوں کےسا تد میتی ستا س٣‏ 
ا 
1 
۱ 
۱ 
ٰ 
آُِ 


ذخیرة الجتان [٦‏ ٰ ۱ . ۰أ خوالسجدة 


تر نر شر فک روایت ےکآ حضرت و لزا ے حفرت ا کش ا ے 
نوا لکیاکحضرت اکوئی بندہ ایا بھی ےک نس گیا یں ستاروں کے برا ہوں ِ_ 


بیہاں ےم ان کے نکااجراز وا کیا ور سے کیا لک سے ہعا کی ما مجن ہ وٹیو 
سوال ہو اک ححخرت استاروں کے برابریس کے پاس پیے ہوں گے ۔سوالل ڈ ال ول ء 


ونڑوں اورر یالو کا ہوتا مگرام الموشن بوچتی ہی ںک تحضر تکوئی ایمابندہ ےج سکی 
ال ستاروں کے برابر ہو ؟فرمایااں اع نأ کی خیکیاں ارول کے برابد ہیں جم 


ٰ ضسو سک سک خکاں ستارو ںکی طرح ےم ہیں آج لوک ان ہے اودزبان 


٭-حقسدست 'کدصصدستوعحدہ حصتحودت× ۷۳٣۳کت‏ س١×فص.-ٌسائ۔-کتجکجکتککسب٠تقسسانہ‏ سسز-٠--ححححجحجتےے-‏ 


بی 
ست> سسسسسس-ص-ت -ص٦ص-ت-سےوسوٹودسپععہت۔سم‏ س سوہ وو وچ ۔ چع×-ٗ جےچجچ۔ ٢ا‏ ئ۔ کا ی- ککااسد مل الد یثست سد ×. سد سد ×× مد سد ١‏ 
مسج یی ۴٣‏ ٠۔‏ ڈ ۴ .2 8 ہے پچ 


درانزگ یکر تے میں سک تام ے۔ 
آحضرت لال وراخ تک مل اورراثضشو ںکالظرر۔ 7 
یی ت یتما بکشف الاسرارمی س کھتنا ےکی ق رآا نک ری مککا اشک اور ہا گی الدگر 


ہے ٹل کیوگ ا نے تظزت فا مہ با یکو و را۶ شتکا جیا دیا بای بر ایک مل 


ہے ۴"٭م 


لیس .اک رآحضرت چپ کی وراغتیم ہوتی نز سعلہ بن چوئیں(۴٣)‏ سے 


یدارا وت شی وراث پاء ید یاں اود نی .ت2 مشلہ وی ےیل ہوا آدھا 


حفرت فا رہ و ہیل جا تا کینک رآ نکر می ہے وَِن کائسٹ وَاحِمَۂ قَلف 


يْصْف| التماء ۷] اود ایک بی تاس کے ا رعاے 'اور وگی ا ایک یا اک 
سےازایدہو ںآ ا نکد ھواں حعد ھا ہے وآ چوشیس میں سے با رہ جصے لت حعقیت اط 
کی کو ۔آ ٹھواں <ص بذی ‏ ےتین ا مین ضے بیو ہہ ںکو مج . بای نے لت رت | 


مال و اگ وراظ تمتت رح ہوقی ۔فرت اکر ید نےف رواوہ 


ہے ع۔ہلےں سے ہے سی سس سس -. عسسس ٠‏ تص-حعط -س۳٦-ٗ‏ پمسجْْٔٔ۔ جچھچہہ۔۔ 
"5 


قما 


ذخیرۃ الجنان آٴ ُ ْ ۱ ۱ لم السجدة 





یر تل دسا کرام مق سے ددایت ے اورمنواتر روایت ےک ہآ تحضرت ڈلا نے 
فرایا تَحنْ مَعْصر الا نبا ما ت رہل صدَق ہم پٹ رو کی جماعت جوکھوڑتے 
سسفو یف نک وف نت وق جران تحسل وقاد 
ترتع اس ولبقد لوم د ےکرفخر مایا۔ ہا گی اورسل مکی دردابیت ہے ال ربکا دے 
کرکتا ہو ںک آنفضرت پنپڑہلان نہیں فر مان کرو لک وراشت یں ہولی کا 
الہ تم دوفو )ذ دکوں ا ےکہاہاں ال گواہ ےآ پ ٹپ نے فر ا ے الو رک 
قرآن ‏ ےکی محر ہو ۓ ؟ پچ ضیفی ن ےکھا ےک دوص ےھر برق رآ نککا مر 7 
ند بی عھرے نل ۔گھٹی کے انقلاب سے سے لوک ہ رلک یل دبے ہو تھے 
دکستان می بھی ا نکواتی جرارتت نی تھ کی لکرس پر ےت 
نے یا 0ں 
ٰ یہو وی میں ہی سے 
71ت ڈگ نے فر مایا ہا ںع کی .ام الم ون لن ےکہا مہرے ایا کی شیا ؟ 
مر مایاعا شا جھ ری سسادیی شیا ابو رکی ایک مکی کے براب ہیں۔ ۱ 

ق2 آسمالن بب ےےشحارستارے ہیں مجن کے ذر بے ایشدتعالی نآ سمان دن اکوم بین 
کیاے وَِمْتَّلا ارآ ما نکی تفائلت کے لیے ہی پک یہ جنات اورشیاشین اد پر جار 
فرشتق کی با ینس ۔جب ییاوپ جات یںۃ لیف يھب مُمْنْ[ 
سور ؟ ار نیس جیتھا ارتا ے ا کا ایک ردکن شاب“ ذلك تَقيیَْالْعَْ يْرَالْعلیْم ٰ 
بیاندازہ سے ال کا ء جا نے دا لے کا فَِنْاغرَصُو پوس اگرو :اع راف کر میں۔ اگمر 
کا فرش رک لیک اع ا لک ںآ پک یح تکوقول شکرمیں فی خوان ےکہہ 









یں در ینز ےڑھھیں ڈرادیاے رییریپپھی ۳۶٣.‏ 
زمر کے سرد نس میں ہ۔ بیہاں تی عطر ا ب کا ہے۔ 
شس کمیں ڈراک ہوں عذاب سے تڑ ےق َمَاِتموَْ عادادشود کے عذاب 
کیطرح یھے عاق م تد دتز ہوا کاعذا بآ یا وق سنتحلقی ج: ضُرکه کافگی 
آ یا ےڈ راو ی آواز اور ڈے کالفظگ یآ باےزازل۔۔ رنماونناۂملی خی 
وشت| ۓقوم عاداورشود کے پاس ان کے رسول مریبَین ایز يَهرْوَمِنْحخَلفهمْ 
اع کےآ کے سے اوران کے تھے سے اگ رق مآ ری بہوٹی الشدتعال یکاخیٹمجرسما سے سے 
آا چیا کہا یلق وم امیا للمَا ل٥م‏ ین الم غَْر ادرجارے ہو تے2و تچ سے 
آواز در ےگمرالیڈدتھا یکا پغام سناتے و سا ےچ یفن کی کی سےبھی کن کی اور 
لوا اَلَاتحْيَدو الااللة رم تاد تک وگ رصرف اید تھا کی قَالَوَالو 
رتا ان لوکوں نےکمااگ رجا تا ہارارب َازْرَ کے اتنام رنفرخت 
تور یلو نک مبر بن گیا م نو ہماری عطر حکھاتے بج جو ءانسان پموقم کے مجر ین 
7 ..."وج2 


سور موم و نع 0ر ر۴ پارو ۸ انیل ہے مَاهْنثا الاب بشر مِثْلکم 1 


آڑ 'ڑ ہپ حم ا ئا حص سے لے سے  ×‏ سس ئژ ہے 8پ حر 


نگ رانا قہارۓجبں یاکل مہا تَأقُنْرْتَ مِنە و یشرب یما تشر بوْنَ 














٢٤ 

رظ ھا کیچ ریشرییں ہوناجا ہے :کو ری ہہونا ما ہیے۔ 

ٰ نے گے اگ جا ہتا ہعارا پر دردگارن اتارت فرش قَانَابعاً 
فو مج بے شک مم ال جز کے جوقم و ےک ریچ یئ ینگ ہیں ۔ 


ہیں ءضددسالت نہ قیاصت مات ہیں ۔آ بھی ای ساس ےکا ذکرے۔- 





٦ات‏ تے 


اس 


ہو حد ماۓ 








کافا اد د میرف ق الکنِ 
برای وقالوامن اشل وکا 5وہ ول موا ارک الله 
لی خفء عو اشل وٹھۂ ہہ 6ا اراتا ر۹۹ 
٥لت‏ علةھھ ڑا صرمراق ایا و آتٍِ إِسَنِيْكِمْ 
لاب الِزی وق ا وق الل یلیر اٹ لف ۃےآنزی 
آ| دمحلا بصرون و اما تید فھ اع وس واالصی 
ٰ عل الدی ول توم صجقے الع لاب الھون رما کانا 
وسبون و یت یئن امنوا و 6انوایکوں روم مر نا 
اعلاء اند اف الکارغھم یو ز عون حی اد اواب اذھ میں 
عین ستعم اَم وَجليدمْْيَافالذايده اؤہ 
دَکالوا لوْدِھم لم یل تمعلیتا الو اھات ادبدالرک 
ائطق من َو وم خَل کر ال م7ق 8 لَكَوتيْعَمۂر 
ماما یس ب برعال عاقومنے فان ھڑوا گیا فی 
الازضس زش نیش بعَْرِالْحَق نال وَقَالو اورانھھوں ن کہا من 
اک مناظوة کون زیاد وقت سے ہم سےقوت میں أَوَلَم برا گیااور 
آھوں ن بیس د یکا انال الین بے تک ال تما یک دہذات ‏ كَاقَھُز 








شس نے ا نکو پیر !کیا موا سد میم 8ود دہز یادموشت سان سےثونت 


یں َکانُوْابِاِتَايَجْحَدُوْرک اور تھ دہ ہما رکآ چو ںکا اکا رکرتے 
َازمَلَاءِھۂ ام اتی رز 737 دا مرا تمرچز 

3ای یسات یں طول مس تَتذنقٹز جک ہم یھ می ا نک 
عَذَابِ الْجْزٔی با کاعزاب فالطرونت دنا کی زندگی یں 
و2َلَحَدَاں الا خے ای اورالہتھآخخرتکاعذ اب بہت بی رس و اکر نے واا 
ہے وَمَنْلَاَروت اورا نکی مدکی لکیا جات ۓےکی وَأَقمَاتَھُوْدُ ادا 
بہرعال توم مود قََد یز میس پنےا نکوراست ظایا فَانْتَکَتٌواالکلٰی 
یس اایھوں نے ین دکیااند سے بنل عَلالیّلی ہرامت کےاوی 

أ دیز میں زان محِفَهلتذاپائیؤنِ نات داےءذاب 
کیک نے بتاکَادایک بن ب جب اس کے جوودوداتے سے َبَکَیْت 
الما مات دک ہم نے النلوگو ںکوجھا یمان لا ے و ورڈ 
اوروہ کچ کے وَیَوَْيَخشَرُ اوریشس ون |کیشھے کے ما" کے آً 

لو الٹمتالی ےشن إییافار روز یطرف' كَهُمْ يُوْرَعَوْتَ 
یں وہگروددرگرونکروۓ جا ٹس کے حقی إِدَامَاجا ھا بہاں نت کل دہ 
اس کےخر یب کن چچیں کے هد عَلَيْھم گوابھی دس کے ان کے خلاف ا 
مز گن کےکان وَآبصازۂ اوما نکی میں وچاؤئۂ 
ان کے چھڑے کاو امام اس زی ج ہے سے وقالو 


-٭س 7 رہہ ِرَمَھن راتا خکیوں 
کوابی دج ہو ہما ےغلاف فَالوْا رای سز أَنَْلقَتَاللَهُ الَن تی 
یا سے مکوائس اید نے“ اق کی جمانے برک لیے و 
بس ورای نت مکو چداکیا اَتی نے مامت اہ 
رت اوت ویفرفڈرد و گس 
رل یآ بات 

کل کے یی میلک نے مہ بات پڑعی اورک ےکہ ایدارک ونتاکی نے نضرت 
ھررسول اعد پ ٹوا كوخطا بکر تے ہو ے خر ایک اگ بی لو کن بحت سے اع ا فک یں 
و حیدورسمالت اور قیامہت سے اعمرائ لک یں نے آپ ان ےےکبد بی 7- ۳ج 
ڈرادیاےعطر اب سے ججلہ اک عز ا ب؟یا ناماو او رمووٹو رک ہیں ایمان ہوک بھی الله 
تال کی ناف ما یکر کے جلاک و جا جس طر دہ جلاک جو ے ہیں ۔ اب پروردگار 
ای سک یکھوڑ یی فیل بیالنف ماتے ہیں۔ ۱ 

خر مایا . وَأتاَاڈ نمی ب برعال عاول نے قَالکبر اف الا زض بٹٹر 
لق می گی رکیاز ین میں نان نو وی کے بعدد نیا یی قوم عانجی ا نکی طرف 
ا تھالی نے بہود فی مک ہجو تفر مایا۔ بارع مس بارے مل ے وَالی عَا اَعَامُمُ 
وذا ”اود پھر نے عاوقو مکی طرف ان کے بھائی ہددکویھییا۔' یتو م مگگران رض وت ہ 
مخمرپی کن اورتمان کے درمیان مم آ بای ۔جخ نیہ یں ا کا ناس رع خی اورھماء 
ہے۔ اس علاتے میس زیادو تر ریت کے لے تےگ مجران کےتر یب ف گی ذ می نبھ بھی 








قیسسکی ریت انالوگوں نے حطرت 
ہودرطٹنعم کی نافرمالی گیاجنس کے مت بیس انتا لی نے بارش روک دگا۔ مارالٰ علاد 
تا لوگو ںکو پڑی پر با لی ہولی ؛لنھو ں کا اہی سوک گیا ہکنوئو ںکا پا یم ہ وکیا اورین کا 
الیل نتم وکیا کی ےر ره کان وو را با سےمرنے گے۔ 
ضرت ہہ وہ علنیلام نے فمرما کے سکرو اید تقالیٰ سے معائی انوہ می ری اطاعت 
کرو ییزیسل السمَاء عَليْکُم ِمْدارا [بود: ۵۲]'' اللدتعا لی بھوڑدر ےگا آسمانکو 
تمہارے او بر ارس برسانے والیا۔ او تمارک طافت کے ساتھ طاق تکو بڑھادرےگا_ 
ین دوقو م اتی سمش ع یک گنگ یک اگ رتہادی دج سے بارش ہولی ہو چگرآییں بانش 
کے ایک تطر ےک بھی ضرورتنییں ے۔ ا قو مک ذکر ہے۔ اتال یف مات ہی ںکہ 
ماقم ن گب رکیاز من یل نان تقائزا اورکہاآپھوں نے بر ]مت ا؟ 
کون ز بادوقت ے ہم ےآدت مس ہم سے زیادوطاقت والاکون ے :یم سے رس 


۱ ۱ اخ السجدة 


کا بڑا ےء 7 اور ما ی طاشت یس ہم ےر یاد کون ہے۔ رب لتعاپی ے اب دی 

اََتَے تر فا تالةالٌزف مگ یاادراھوں نے تد یما اک بے شک الشدتعا کی دہذات 

خَلَقهُمٌ شس نے ا نکو پیر اکیا وا دم چم ہوہ دہز یاد وت وت میں ان 
سے وکازڑایالارَجُختؤ نکی اور تھے وہ ہما رگ یآ ہجو ں کا ا ڑکا رکر .تے .پچ کیا ہوا 


فَاَزسَلَنَاعَلِيْهۂ رِيْحًا یس ٹئبگی ہم نے ان سر ہوا اصر ضرا سبہ۔ 
ٰ ۸ء مات میں ونوں میس ہواکیوں جلاٹی تَتَدْنقَکَو : عَدَابَالخزی 
۱ کہم چھائھیں بھی مسوائی کاعذداب ف انل ءادڈنیا دنیاکی زندگ ژش 


وَلَعَذاب لا خر می اورال تآخرتکاعذاب بہت را رنے والاے وَھُز 





[۰ئ]__ اخ السجدة 
لاِروت سس سال مارکیس ہپ وی چھر ماد لکا نک 
ڑا نکنظ رآ با 2 بڈے خوش ہو ۓ ےکن گے ہا غفضارض منبطرف 
الاتقاف :۲۳] ىہ بادلی ےم پہ بارش برا گا۔ ‏ بل هو ما استحعم ‏ ہیں 
رید ےک جح لغم جلدکی طط بک/رتے تپ ال تما یکاعذاب ے۔ - 

7 ھی شرلی فک ددایت بیس ےک یس وقت بادل ان کےقر ی بآ میا نو اس 
ےآوازآلی رِمَادَا رمَادا لا قَز ین غاد امیا انکور ا کواور ا ککرد ےی 
ای کلوشھی شکچھوڑ ناسآ وازکانوں سے سنے کے پاوجو یرت عا صلی نیہ ن کھوڑی 
نکوقجو لکل سکیا۔ ہوانے ال نکو کا اکر مرا ۔گوکی بیہا ںگمرا سے ا ےکوئی وہا لگ اڑا 
ہے۔سورۃا لاق پادہ۹ ہش ہے گا تم آنمجَاز کیل خحاويَہ ”کو کہ وہ مجور کے 
نے ہیں جواکھا کر بپھیک دیئے گے ہیں ۔'' وہ ہوا جو عا لم اسباب میس جالن دار چیزول 
کے ےجا تکا ذد ہے ای ہو اکواڈدتھالیٰ نے ان بر اب ب امس گر دیا- 


ین لوک ں کا ال استن در لال اور ال سکیا جو اب 

نا پرایک اہم با جیٹس ۔بن کڑکوں نے ایا لجسات ےنالد 
اتد لا لکیاہے۔ دہ مکی ہی ںکردفوں میں ٛ بھی میں اورسحدرجھی ہیں ون متخ ںبھی 
ہوتے ہیں اور ای بھی ہو تے ہی ںک قخوس دفوں میس ان برع اب مسل طکیا۔ ای وج ے 








می بازک یآ وی مار 
مل بد“ وانے دن ھا ڑکا سفرتہکرنا ور لس تکھ اک ر7 گے اور ٹن علاقوں میں 


نمص۔۔۔۔ہمو۔ممژسسوے۔ جمسسمججومسسسژ٘مہ ںی ںپ‌یسکجھسبٹپڈ٭أٴ مژسس"سصجہ ےڈ ھاھ:ا٥اك٢‏ 1".--..۱.دشبدتت .٢٣ب‏ ہلسلس ہے نے وے پا سج وھ ےھ سے وہہسےو ‏ مم سمتججگگہ۲"مگہ ۷ین“ مس ]س_٘“"سسسٹ چإجچجى"کٗپ‌آسمِم‫“سسہت۹گ۰|کسّإکسستدہ سس‫]-سپ]سآژ]س۲سسژ]سس]سسسسک]_سےژ]إ/سچ|]‫ک]یسس٣سچجى|۰-٘سسحچتت۳سژسح٠تثتجسہ۷٦۰یآپ۸پ|جچ+“--صکحْٗحْحًُسسىل‌-مب-ژژٛژؤہٌسحہچ<+ح<‏ و -2._<-پ--- 


یربہر مسر میں کو سس بت ۱ 
خمالی ہوتا سے منرت جا شہ لا کے سا ےینس حوںڈوں نے ڈک رک اک ابی جان !لوک 
سکیچے ہی ںکیشوال کے مین میں میا ون خپاکیس ہوتا۔فر مایا لوگ خلط کچ ہیں می را کا 
بھی شال کے مین میں ہوا ہے اود رصتیکھی ول کے میسن ٹس ہوٹی ے۔ا لو ہے 
ضرت عائشہ تولقزا ا نی برادری کل کےلڑکیوں کے نیا شوال کے ینہ می ںکرکی 
تھی _ اور جھ ےآر کل ا تۓ نے آ پ کک یکہلا نے وا لن ےلحرم میس اح مرن کو بہت 
رایت ہیں شیع تررے انی مک یکہلانے والو ںکی با تکرتا ہہوں ۔ ہی لوک 
جم تکی حدودھاا گے وانے ہیں _ ١‏ 

شر طور برع یس اک یکوئیہمانحعت نشیس ہے جحرم مس واج اس لی ےنیس 
کرت کہ و لع مکوححضرت سن ند شبید ہو ئے ے اور رجب مم بھی کا ں یس 
کرت ےک تقر ت تن نفد ر جب میں شہیدہوۓ تے ۔خوال کے مین میں عرتہمزہ ا 
لق شہی ہو ۓ اگ رضادطہکچی ہوتا اور ہار ہزیٹوں یل ائل ببیت کے با ہآ دیی شہیر ہو 
تتے نو بچھربارہہینوں نذا نکاقخضہہوجا جا زکا کون سے مین یکرت ۔ابایظریہ 
سی لط ے 'دہنوں ا نکاخروں کے لے تھ _ وفوں میں وائی وس تی جک ۔| 
آکےآراے وَنحمةا الین امم ”اود کم نے غجات دی ابیمان دالو ںاو“ ٣۰‏ 
ونوں میں ہوداور ان کے ستھیو ںکوضیا ت گی _ اگر دنوں میں نحوست ہو لی نو بھی نہ 


نے ری عفرا توم عاد سمل مات دا اورآ ہمت 
۰ ۱ 








معیر مس مر عم مو 


ا۲۹۷ ہیں سے سخرھا عَلَيهمَ سبع لیال و ثمازِیة ایام حسم ہو اکو ما کیا 
ان بر اش تا ٹی نے سمات رائشل اورآ کس ای ری ار ور رن ئے 


_[٢۳]۔‏ خوالسجدق 
شردن وگ بن جاری را ریس ںی تریس کک ی۔ 
سار ے دن بی خویں مہو گئ _ائ ان ذا لی طور کوٹ یچھ ینحوی سکیس ہے۔ پوت النا. 
کےکفردشر ک کیا دج سے الن کےن مج ای اور بردلن ال کے لی نوس تھے می دج 
ےکردہ تہ ہو ے اور ہود اللہ اوران کےسانھیو کا چھوٹھی شب ا۔ 
اتیل ادد بب رعا لتموقوم تی لی بھرنے انکوداستہ تلاباان 
کی راجنما یکی۔سحخرت صا وٹین مکوا نکی طرف مہ :اک رکیہا۔ اید کے ٹسیا نے ان 
گیاز بان بی ال نکی راہمان کی تَا نت کت افملی یں اکھوں نے پہندکیااند صے بین 
کو دلوں کے ان ھھے ہو ن ےکواکھوں نے کین رکا عَلالهٰلی اعت ی۔ ایت 
کے مقایے بیس اکھوں ن ےگمراہ یکو اختیا رکیاہدایت انھموں نے قبول نکی ضد بر اڑے 
ا رےء تا ہا سججزہ یھی لکیا جھ نان اھوں نے خو شی نکی بی ے اٹ لیکن پھر 
ھی کیں مانے فا حَدَنه مصحِفقَةالْعذاپ الھون۔ صسون دا کم ےسا بج ہولو 
ٰ می ہوتا سے ذلت اورجھا کن کے رات ہوتۃ می ہہوتا سے وقار کے ساتھ پچلنا۔ یہاں 
فی کےساتہ ہے می ہوگا لیس پک اا نکوذات وا نے عفر ا بک کرک نے ۔ححضرت 
ا جراکُل وت نے ایک بڑئ یڑک دا رآواز نک بی ج٘س ے زلول ہآ ۔ ان ملق 
صیحہ کالفناژگلآ ۲ے اور رجفہ کالفظلتگیآ نے رب تا لی نے ال نکوخقت انل 
زا بک یڑک می ںکیوں ڑا بت اکاؤذ ایت نون بسبب اس کے جوووکمماتے جے۔ 
ان کےکفربشرک اور براث کا صلہا نکوا وَتَكَنْتَالَذِنَْأمَُوْاَکَانُوْايِكَمَوْنَ اوه 
جات دی ہم نے ان لوگ ںکو جو ایال لا ئئے اورتھ دہ تچ رب تھا کی نار ای ے۔ 





۱ یلو د نیا کا عوف اب تھا ویَ وحم 7آ عدآڈالله!یالٹار اور جن دن چلا ۓ جا 7 


) 






حیف تے ئا یہد سے سس ھت ہا ا ہو سا ہے سے سا سو ےجود - چھجع۔ سلاتی۔. سم سسہے۔ چچود ےو جأڈ ص7۷٦و٭دہصحے<"‏ سپچج٦ججحعسشعع-۔۔۔‏ مسجم جح ١س‏ ےج جس سم -۔ے مسےشہےہچے ےے ‏ ممسےم۔کسشسنکسسکسسہم۔ہسسشےےہےسے سس 


آشجنة 





صسصرسمصٗ٘پوپسسوِصعءع سپپ6ییسيیس.سیسسصٌہعہت--صسسصعحجوت-_سصىصطبفصجسصسإسسسہ ًجبآًٌجعہ ۔سصحصد یھ .س×سحسصستی×حکی--صت بعد لد لد ا 


گے کیٹھے کے ما ٠یس‏ کے اتکی کے 7 لی طف رف یجشروالے دن اللدتھائ کی 

عراات والی سے جن ت شی نظ رآ گی اوردوز رخ گی" وازلفت الْجِنۂة للمتقین 

[انشمراء:۹۰]ڑ اورقر جج بسک۷ردیی جا ےکی بر می زکا یں کے 3 بِرَرّتِ الجحچِیم 

لِلَعُویْنَ اور اہ رکردیاجاگادوز غکوگراہوں کے لے ےپ ٹن زیزن نیی دہ 
گرودورگرو کرد ےہا گے۔ 








سی سر ںا حم تجڑ طرجے 


یلا ئے جا ےد زی وس رگرووں" سر (گروہ 
حویس تو ںکا عای رہگردمم ہندو ںکا عو روگروہ ہکصو ں کا عبیر وگروہ بدنعو و کا مہ 
ا گرو, ابی طرجح مومنوں کےکبھی ماود مع ہگروہ ہوں گے ٹفل نماز میں زیادومڑ جن 
والوںک ید وگ ذد ہہوگا رت نماز مت سب م وین مڑ سے ہیں ۔ ابر ین ار وو یرہ 
ہوا جکھوں ن ےکشزت کے ساتھ رخ کے ال نکاگمردہ سید ہہ وکا کر ت فی روزڑرے 






: رک والموںکاگرو رہ ہوگا رجتھوں نے وی نکیاع غ ککشزت کےسات کی ا اگ رد 


دہ ہوگا۔ 
و اعراء ال دگروو در تی ہیں مر حَق إِدَامََا جا 2ومَا یہاںت لہ 


چپ وہ روز ےرب ہیں 2 ہہاں الدتعا یی عرالت ہوگی یاں دز | ' 


نر گا الد دتنال یف ماشیں کے لاو میرے بند دیس نے کیل دی ہن کی 

کتائیں ناز لکیس پچھرم نے می ربی ذ حیدکلی مکیو کی ںکیا ؟ می رے جا رد - 
کیو کی سکیا۴ ت یل کے َال رَبْنَامَا گُنَ مُفْر کْنَ نتر ےی ۶2 
ارب یں تھے ہم شر کک۷رنے وانے۔ ہم نے شر کا یں جچے۔ مب تال 


سٗسیسوسیوڑؤى۔ارسکتج--حصحصص+بطصحت- 





.۰ 
سست- َ‫ ہ ۔ سسس سس صت ت ج>,ٹگػ سہسسعتعٴ: بیس ہووت -٠دت-سس-ت۔‏ ےےےۓئے ۔۔- ےج اص٦سسحوسسدسسمسسسلائج‏ د ٗژسسے- عل۔ ہے" -د رکز ۔ سچودوتے۔ سس سچریسوسسد رسسسسد ۔ سس چ۳ٛچھصد- دد ‏ س-سسسصحت × سد سن ےاج سسجت 
ہ_-حی١ضصی‏ سسوئط9 بحئ0تکتص<ُک‪کح|کپک۱پ(کپک[(<ک[ک×۔.إو‫آ(س‫یس١؟]۰م].“>:مکػگظلمےجیسصس-ہسىس‏ ۔×س_-ج-ح‫-س ٢_۔‏ سپ سسر-- -ج<.+×ط<٠.‏ [جًسً7پ۳پّ‌٭"_ٹ۰صصس_س۔۔ٰ< ٹےے--ے۔--- 





سے 
ھھ۔-ےسسصء ٰ۔چ ہے ےط عسسصد ژًسدہ وت سسحسصد ٭ - سا جصد سد دص ون ہے ا لئ ہا جعہ ا عو ۔و ہےں۔_اہسو و ہد ہ۔سوہے۔۔ _ س۔- ئ۶ 


[وست] ۱ [ ا [ خرالجیق) 
فرماضںے ان کر كذبواعَلی اَقی وھ رک شھوٹ وا ھعوں نے 
ایٰجاوں7 وَصل عَنْهُمْ ما کانوا یں [اتعام:۲۳۰] اورکم ہوگئیس ان 
سے دہ با ٹیش جودوکرتے تے “مضمرک اتا بے جیا اد ڈسحیٹ ہہوتا سے رب تا یکا گی 


عداات می پگ یھوٹ ہو لے سے بای ک ےکا کچ راید تی ان کے مونہول پمپ ری 


ادس کے۔ 
سو 7 مان میں سے سورس پمیر ای 
کےان کے مونہوں سرک رکیاہوگا ؟ مت هن مممهَز اھ گوابی میں 


ےا سےخاف ا گی وَجَلوْتَهَم ان کے پھر بَا 
کافذايحَانَ اس ہک دہجردیں گے جودہکرتے رہے۔ جس سر اب می ز بان 
سے ول د ہے اورم میرے الا کن رے ہوائس ط رع کان ء یں ہ چنزےء باتحد 
پاں بولیشس گے ؛کہیاں او رگن بولس ےک ردان انپوں نے محر ککما سے وَقَاوا 
بجاو اوددہ جم اپنے چڑوں سےلیں گے (َےمَہنگاءکتا کیو ںگوای 
دہیے ہوک ہار ےخلاف انا وواعضاءننیں گے اَنسقَنَاللهالز تا ئل یکل 
کی بدایا ہے ؟ مکواس اد نے جس نے ہرچچی کو بلدایا ہے جھاراکیا یس سے فرب 
تائی کےع کے پابند ہیں َمَ سح اقل تن اورایی نے میس کیا می 
مررادر ہٹس جن سکوکام میس گیا کان سننے کے لیے کعیس دبکھنے کے لیے ء باجح چکڑ نے 
کے یہن بائن ہو لے کے لیے ء با 5ں می کے لیے ای درب نے میتصرففر مایاے اور لا 
ہرایک سے لوا پا الین ز ہے اوراسی ر بکاطر فآ تم لوٹاۓ گے 
ہو۔ یسا رالفقتشہ قیامت دانے دن ساٹ ےآ ت گا ۔ ان دنتعا لی ہھارکی تفاخظ تفر ما ۓ اور 





اما نکیا لی کے ساتجحد ناس نے جاے اور خر تکیش من دکی تقافر ما ئ۔ 





تل دی ۷ی 


ضرق العان ]_ 0-01 79 : 










نے ال ۂ ۃلجِلذکارۃَ لکن ضَمَثزائ کنل 
للا کک اض بت کون ال لوان ازفا فَلکال 
موی لَوه' ون لتَتعَتبذا كَبَامُۂ ون الَمعْتین 6و 
<_َحَق عَلھہ لکل ےا ايل حَلت من ڈلونژن 
این ولا یں اه کا نذا خیمر ن26 قال الین مکزا 
لَاتَممَُوْالِهٰدا الغران و الغوا فی لمکم تخلبوں 6 
اَسَوَا انی کَانُوْا يَكْمَلوْنَہ ذلِكَ جَراژ آفتاو اللہ 
اکا لے فیا دَا رات اي جرَاء یا کانذا ینتا 
ا رنہ 
وکاخنئز اوییں حم تن وزون جچپ نے آن اں 
بات سے فُفْهدعلخز سک ماد ںتہارےغلاف مَزْمَخز 
مہادےگکان وَلَااْھارگۂ اور ش راس سے ےکمہگو اہی د یں ھا ر ےغلاف 
تمارک چنکھیں وت نز مز اورضا ےلیگوای دی تہارےغلاف "ا 
تہارے ہرے وئینکٹنئز اون قرنے خی لکاکہ آؤدہ 


ے-و ؤیہہےے ٠‏ ڑا ہے ہے سممسےکےے جج چجچپے--یس_ٹ-ٹ:. ۔---ےے -- طاہےہ- د سے <حسسصعہ د --۔ 


ذخیرۃ العنان ۱ حم السجدۂ 


سسصحعے-‫ە ٹکتککهک۱”کفک(شٹژٹكسسس سے سس سسسسہورورسسھ‌ سے وو ھے۔مسسسسسسسسسصسجبپ+جچجوپچہ سے سے 





بے شک التھای لَابَنلی یں جات کیْْرَامْتَاتعمَاونَ )تہارک | 
دہ نی جم کے ۶ وَارِكَزنَائَك آەیماءاخالٰے اَی 
کتنئز ددخیال جک نکیا پرڈیچحز اے رب کے بارے میں 
'آزڈیحن اس ال ان تع مالک دا َاضيَنکزف لٹیرنن مھ( 
ا ہو ےم نتصسان اٹھانے والوں یل سے َاِنتَضیرَوا یں اگمرد وپ رک سی 
فالٹارمٹو مَنْو یلم یس دوز رخ ک یآ گ می ا نکا رکا نا سے و إنلسمحیبوا 
اوراگروو محائی مانلیں كُمَاكَمَقِرَالمَحْمِيْنَ یں ہہوں کے و ہکا نکو 
معانی کا موئخح دیاجاۓے وَقيَنتَالَہ كرماء اود م نے مسلط/ردے ہیں 
ان ےق 5 فر نو الیم یس اککھوں نے کی نکیاان کے لیے ما 








ہ.- 


١ 
کپ اد زدیھم و یگھ ان کےآ گے سے وماخلفیم اور جھ پپجھ ان کے‎ ٰ 

۱ 
ہے وحقک کم مز اولازمہ ہگاان بات ام ان 


وش نے شقن ولزہییں تی نے سے 


صہستح- 


ثرتالچرںوالائِی جنات میں سے اورا اہول یل سے اٹھم ڈانوا 

حسر تن ہے جک دو نقصان اٹھانے وا لے جے وَقفَا لاقیو‌کنرزا اور 
أ 
١‏ 


۱ 
۱ 

۱ 17 2 ہ ہہ ےر 
۱ با ان لڑگوں نے جتھوں ےکفرکیا لاک الد مدان تسنوقراش 


شر آ نو وَالْحُوْافرْه اوراسش میں سور ما لَعلکرتعلبورے ۳م" 
اإ الے؟ احاو " فََذِیْقَلْدِنؾَکفَرَو میں لہ خر دای سا | 


ٰ 


٦ 
ْ 
ٰ 
۱ 
ٰ 
۱ 
۱ 
٘ 
ا‎ 
ِ 


ہے سے سے سے سے سرےے-د ا 
٭سلے۔ کت ا لا اس سس سے ہس لالہ ہک دا ٦‏ -حسى تع ۔ - ہع۔۔عے ہ۔-د و ہ-- یسس-ٗىٰہًٛٔٛ٤ٰدٴ‌سٹسپہہٹ+--ت-‏ _ےحح بب عگع لمج ثش ےم ےس۔سے سس . لا اا٦_سامئ‏ ہہاٹسشت ہے سصسچہ حجوعے جہ ہل مسا 5 سسسسسےعچچکے٦ہ‏ سسسبب_۔حے۔٭ 
٭-د زی ۔- “د پر>۔ - لد“ 7 ہے ہس سپ .سس سسسسے ہے جچچوے۔ ے 


لوگوںکوجھکافرہیں حدَاماشی با ختذاب َلَخْزیين اورتمان 
اوضرور بد لو بب اَسْوَاَالَنْ یی : بہت ابلرے ا سج کا گانوا 
یمام جدہکرت میں يك بَ رآ مت آواللہ رہ زا تعالی کے 
و ںکی ابتاڑ دوز اگ تن قمَامازال شی ان ہے لی دوزں 
پٹ یک کھرے بج آتہ لگا بماککائزا ا جچزکاکتھ ااپتا 


رلط آ مات ۱ 
اس سے پیےسجق مس مہ بات بیان ہو یش یک قیاصت دانے دن انسانٰ کے 
اہن اخضاء جب ال کے خلا فکوابھی وس گنو ہیں ک ےکم ہمارے پچنرے( بس کا 
تصہ) ہوک خھارے خلا فکیو ںگواہی دتۓ ہو؟ نذ و نہیں گے اَنطلقَةاالهاتزؾ علق 
لکن بدایا ےہ مکواسی الد نے جس نے ہر تچ کو بلدایا ہے اورانسان کے 
اخضاء بیڈگ ی ہیں کے وَمَاَنْزُٹننٹَیژؤت اورکییں ےم چپ گے اَنْفِنْهد 
22 ئن ات ےکوی د تار _وڈاگ تبڑٹگز گہارےےکان ول 
سے اورنہاس جات ےکتچہمار یھی ںگواعیادر یں وَا لگ اورد 
ال بات ےآ ماررے سے ای دی ۔ یت انمان کے یں ۲س یں ےک گناہ 
ٰ کرت وفت اعضاءکو اج رک پیک دے کان ار دے ‏ می ڈکال دے ء باتھد 
ٰ پا ال کفکردے ‏ چھڑراا ارد ے پش رگنا کر ےک میگواہ شب نععیل ب میق انسان کےلیس 
یں یں سخ اعضاءلگیں کرت جج پ میں کت جھےکتہارےغلافتہارے "ا 





ےر یں ری ذس وت انی و سد 
اشنم نے خیالکیامہ اَوشلابنل ہکن زاین اتتماؤۃ کم بے تک اشقال 
میں جات ماردرے بہت سمارے دہ کیا جوم مر نے ؟ و ۔م رکا و کےکام لوگویں سے 
سج بک کرت ےگ خداتوالی سے ذراش من سکھاتے تھے عالائکہ اس ےن دکوئی جز 
شید ہیں ےگ رم بعد ہے جھےکہیہبراتیاں ال تعاٹی ےبھی بشیدە میں اورا نکوول 
کید با اور شکوی جاتتاے_ ۱ 
اکر بندہ یج ےک یرایل رب دکھ با سےذ نی رگنا +کی فوبت بی نآ ئے ۔ ایا 
اندھااو رب راہ وک کر ےکم شابد انس کے در ب کو میں سے فے فر ما اک یمم نے خیا کیا 
کال ظقا گل جات تہارے بہت ے اما لک و ڈگ ز تَلئَُكب انی 
انز رنڈ اوہ بیھاداخیالی ہے جوخیال تم نے اپنے رب کے بارے می لکیا 
آزڈ ضز اک اخیالی نے کھیں ہلا گکردیابر ےے لکرتے وقتقم نے بخیا لکیا کہ 
تھار ےر بکتہارے اما اعم سے اور ددم سے ۷و یھ گاکیں اس خیال نے | 
تل ادا نزو شیرف سھو یس 
سے رب ا یف مات ہیں نف سز زاقَالنَاز مو یلین یں گر یب رس | 
یدوخ ےراب پر دوہ خ ان کاٹھاا ےب کریا ہے 7 و سس 
باارع ہی سیر خی یب 
۱ کاصوئح دیاجائے۔ ۔عتبلی وڈان بشری پصدرے عتبلی فی لجع ا 
١‏ لی ما ی درضی الله ”ان شا یک اض ی رن ےکی کے کی “ولف یی می مطلی | 
ىَ نگ اکر دوربکور اکر چایں گے یں ہوں کے دوان میں ےپصحی رب || 
لے 


ال ہم ہے ۔ ۱×٠‏ 


۱ 
۱ 
1 
1 
1 
١‏ 
5 
۱ 
١‏ 
ْ 
ٰ 
َخ 
1 
اج 
۔ 
۱ 


۔ااسسسسعسسعسوےوسےسسسہع:جوووص-- ید دہ یی”“!س]سصه)|[_|ڈ|ےٛژذا‌“٣“|_.س.ے.ے‏ سوسوپو سہتتوو جا ہت ہس-- 


فاص 6د ااکاصسسسسسسبرسصسمس---جص×ٛت۹جتت”۰٦ي”کت7۳ت7ی۳1ء:لك2ص۹٢۲٢٦بصآصٗ‌ميأٛٗٗسسوسجسمم٘جسی٘جىجححت‏ دید سسیھسسہمیہہسٹپہے و ججچججح۱٢ليذمئہ.ہ.‏ 0ں ٌےس-َ 
سد سسموموسػٌسيسووہوسے ممیسککھ تکھ چج])بص-تف۔-- بب ہے ۔ سہےہ ہسوےیسہسروڑھ۔ جب سحسججدہتٹتس_ے 
٦‏ 















ذخیرة الجتان ۱ ۱ 
تزا یکوراش رن کی اجازت ل گی ۔ اب محاورے کےطود پڑعی ہوگاک دو یکر 
چاہیں گنا نکی سعاٹی قبو لئ لکی جا ۓےگی بن جرم ایس ہو تے ہی ںک بجر سعائی 
ئک نے او رآ کندہ کے لیے اشیدزائن دلا ےپ ال سکومعاتفکر دیا جا تا ےمان چولہ 
۱ کافروں اورنشرکوں پر جحنت ترام ہے اوران کا پیش کے ل ےٹھکا نا دوزخ اذا نکو 
معائی ماگ ےکا موت یش دیاجا گا وےَقَتغ مائؤے اور جم نے مس اکردیے ان کے 
سی نان سانا۔ صری ناش ہے۔ان کے سا تح بھ نے سااصی جوڑدیے ہیں 
ا فَرَتَتواليَہ امت انز می ان ساقھیوں نے ان کے لیے می نکیاا ن گنا ہو ںکو 
ا جھان کےآکے ہیں تَا حَأقَیَز اورا نگمنا ہو ںکو جو ان کے تچیہ ہیں تھے 
رای انسافول میں ن ھی مہوت میں اور جنات ٹیل ۔سےگھی_ 

حدیث پاک مآ تا ےک جب انسا نکوامچھا خیا لآ ےو رف رشن کے انی 
: وجڑے ہوتا سے جودل کے ای ککوانے میں سے فو اس رائمرللہ ےک یر نے کا القاء 
سے ۔ اور اگر ول میں ت١‏ خیال پیارا ہون مہ حیطا ن کا وسوسہ ہوا سے اس وشت ہیں 












رف موک دواور اعوذباللّه من الشیطن ال رجیم پڑگواورلاحول ولاظ 3لا پاش 
پاعو اور اس وسوےکو ول سے کال ےک یکوشن شکرو۔ بادگا شرلی فک روایت سے 
ارت لے فرایا إِنَ القُنْحَ َجْرِیِمِنَ اسان مَجْرّی الدّم 
خیطان انسان کے کم یش دہا لک اش رکرتا سے ججہا ں کک خو نگمرؤ شکرتا سے اور 
ون نا خنوں کے کک لا ہے اس روایت سےمعلوم ہواکہ شطا نکا اسان کے 
ا بدن میس ؤشل ہے نذوو سای انس نکھی ہہو سک ہیں اور جنا تھی ۔ انس نظ رآ تے ہیں 
ٰ اور جنا ت نظ یں تے۔ نر ےسرائھی اجیتھے سے ا یھ انسا نکی رگا در تے ہیں۔ 





× سجحا٣مر۔‏ ح۔ے "ًے۔۔ے۔ ہہ لد َ‫ - ۔- ۰ ۔ سس سس پا اس سے ۔۔ سدسھتر ۔د۔۔ آنص اس می فیس سسع ماس ً یس صد سد سد یعس تع × کہ تد جع سہتت- سد عت "- -----ْدے۔ 
کسےملہئکتھصہھ۔ ‏ ڑوسووسسسوسسسسسسوہوسس سس س‫“ ٛسُسسد -'موسصدےےتٹتوجعدٌٗ دمتبمجچچتد-۔ ۔ سے ۔ ۔ ۔ ۰ 


۰‪ 
1 
سسسستصہ-‫ گ ٰڈسجحجحسسکھتحتشسفسنسبسسشسسشسسشسشسسشسشسسشسسشسسسسٹسسٹٹسٹتسک٭تپکپتست پٹپپر و تٹسسسشسرسنستسسسحت و وڑسشسشسشسہسشسسسسسستسسسسسسىسہجیککہتہ۔۔٘ػستگ-×تسفکےھ:99۰نکتصھ-<× سک <ککک۶کککنسب9 ٠+‏ گقا۔.٣٢٣سبدئ۔-ے.۔ٍٍٹبتٹت-3۔'تۃرک‌پ----صسسسسسرصسھ‏ نطتک‪ٛ کک -(٣ک‏ ھت 0ف-۔س-.-س-011.--9:011100-001-0- ...2 رت بت تںد سیی)ّ‫'‪ڈ۳9ڑٹ۳ٹسسپٹٹی._۲ػشٹٹیمتننسس_.ھأسسّأعطس س‫ سس ٹٹھتتتھه ہیس شٹھش..ش:..۳ -‫ْ‫د ساٹ تْدتہ ۰۲ز-).‪‫۲نت کہ سیا آ.)ڈٹ2یاا سیبساشسسسَحتيسسَََ2٣9َ‏ آىئفات ‏ ت7ك‌ھھتتتتے 7 
7 


رہد ہ۔ےے۔ ہہ _ے۔۔۔۔ ٭ٗسجمع ۔ ۔ سس اجس رد ٹا سسسد سسد سد دس × سسسٴ سسسسہ ۔سسسہ سس سسسی>ک۸کسسج*ک]_سس.ک۷‌‌٘شأ“سسصسد-جٗصھا سسلاے۔'ساکنے سے ےو پسوہےو. عْد 


ذخیرة الجنان ٴ ۱ [ہ] ۱ لم السجدة ۱ 
ےس اگ : 


ففیروں ش٢‏ ےکن خالنلام کے سے مکتھائنع ےسا ھی نر ے جے اس کے 
پاپ در غنام نے تبھایا کہ !ان کے سا تح نہ یٹ اکر ون ری کےسا گی مچھایا اور 
گی کے سا ت بج ی مھا نر بقسمت مرنش بح تکا اأرلٰ ا یں بح رشع ے/قول ہیں 
کرتا بین حت ا لکوگو نکی طر پلک تھے .لوب ے ما یوں نے ایس کا یڑ اخر قکردا۔ 

ای لیے عد یٹ ماگ م لآ تا ےک ہکمعی لک یآ دی کے بارے میس مہ مو جج ےکی 
ضرور تکیں ہ ےک دو نھ اہے یا ابچھا ہے ء نیک ہے یا بد ہے بگہ ا کی سوسائی اور 
ماع تکودھویشی ہے اورو وکس ام کےلوکوں کےساتھ اتا بڑشاے تن الْمَرء 
عَلی دِیْن عیب ٠‏ بے شر فآ دی ا دوست کے و گن رپ تا ہے جوا کے 
ساتیوں کے خیالات ہہوں گے ال کےبھی دوہی ول کے اورفطری طود پک یکا اٹ در 
سے ہہ وت ے اور براگ یکا اث جلدی ہوتا سے اس گے 27 نس اتا رہ برای اواب تا ہے۔ سیانے 
یں ن کہا ےک مھ ال کی رارکھوڈ ےکی سے اور یکی ریا رچیٹ یکی ےت اکپھی 
مکسوں میں ٹین وا نے ناش دی ے ۷ ہے اور یىی بلسوں ہیں ٹین دانے پہ 
ہزالیکااٹرٹورہوتا ے۔ 

تال قا خر ات ہی ںک ہکم نے ان برمسلط سے ہیں۔رآصھی جومز کرت ہیں 
اع کے لے ان گنا ہو ںکوجھ گے ہیں اور جھ چیہ ہیں ۔ دو سار ےکنا ہو ںکواھ نل 
ٹین کرت ہہ ںکہڈاکے می ںکھوڑے سے وقت میس بے کی دكم مل جات ۓےگی مر ےکم رو 
گےء جچوری می تھوڑ اس وقت کا پھر بی یش سکرو کے وو سب کے سب گنا وع مین 
گر کے یں مر تے وس وَحیعلِيْهمالْقوْل جس سٹستا 


سسویووسمصوبئہہی-حح-ندسعسوٴء-۔-جم تھے مےچی! ۔ ے1تلاکل5امِؤًٌے-سانسس6انھہے- اقسھووججیً“‫ٛ ى-س-- 







جس سسسممسمممععلنقوالنمںبومسسسسسسجسوووو و ووووسسچوحصحت 





۔وسووسووطٹد ےسا ر و-سسسووصقععھصح سے سسسس--سصحجًسوںوسسے۔_ےتٹ 








َو ان او ںکیطرح قَنحَلَےِنقلھۂ وکز ری ہیں ان سے پل ود 

لجن‌والائڈس جنوں اورانسمانوں بی ےآ وم ولغ یس دو سال بل زم 
جنا تکی کم را یھی اس کے بد دم وئنی دش ریف لا ے نے خلاففت ای یآ دم وٹنم کے 
سرد یکئی ۔و فرما اک جواتیں ان سے پیلےگز رچی ہیں جنوں اورانساوں میں سے جو 
لہ ان کے پارے میں تھا ان کے پارے می بھی وی فیصلہ سے ۔ دہ فیصللہ بی سے 
اِئَّھَ رک انُوْاحِرِتَن ہے شک وونتصاان انٹھانے وا نے جھے بھی نقتصان انٹھانیں 
گے جٹوں اور انسانوں ٹیس سے جویھی رب تتھالی کی نا فرما یھر ےگا خمارے میں 


رےگا۔ 

کافخرو ںک یفن کے خخلاف سازیس اورظلر یہ ب تھا کا حضرت تل جب کا 

: چندرآدمیو ںکواکشھے د کھت تو وہاں مک کر ا نکو یہت 
آندکی ہو ما طوفان ١‏ رات ۶ یادن ان تمام چچزوں سے مے تیاز ہوک رب نے ک7 
من جات . کی نی کے ساتھ ا نکوش ہکن سناتے او ر مھا تے ‏ کنا ھی دہاں تل ۲ 
ٰ جاتے او رآواز ےت )۔ جچوککہ ا نلوگو ںکی مادری ز یا نع۶ یی مل ب خود .۔خو دک 
إ جاتے. پیجواوکوں طراثر ہوسا وہ لی میں بات کر ت ےک یکا ت2 ھیک سے پا نیت ج کر ٴ 
ہے ریگ جب دہز ےکی طرف کب اپ دادے کےکقیر ےکی طرف د بجعت نت ول ۳ 
ٰ کھر نکی جرآت کر تے۔ 1 
۲ 


7 


أْ 

۱ 

إْ 

جب رلوسا ۓ مر موس وکفار نے د بی اح ررسوا اللعد بارہ سرکیاس میں شع ان ے۷ 
ا می اورٹر آن سا ہیں اورقرآن کا ور ہو ہیں نے روما مھ 
3 

۰ 


۱ 
۱ 


..-ھگچھى ہی سہیصس سد یپود-وت پسسدوی -.--۔ سط اٗس 





غاا بآ جا بج نول نےگلیوں یں بازاروں میں بکلوں میں شرد کیک یق رآ نک 

۱ سفنااور جب ریش رآلن سنا ےپو شو رما کیک بج بی ہآ ے ۔ اس بر دو عرص درا زتک 
ملک رتے ر ےکہ جہاںپچھ یآنفضرت وا ق رآن سنانے کے لین ریف نے جاتے 
فذ شور مانے کے لیے ہیی دہا لپک جاتے اود اس کے لیے اکھھوں نے “ول رت بح 
بنرو بس تکیا ہوا تھا ای گمروپ تھا سکی ڈول یھ کہ ججہال مہ جا تم دا لک کرشور 
میا اور جو بڑڈے سے ا نکا عم یق ملف تھا بڑے اجنماعات میں دو خو دی جھے سار 


متررک ام اور من اتد مجیل ےک ہآ حضرت پان ابی من 2 لے کی 
جاتے .نے انیہوں نے ہار یال مدکی ہہوٹیمحی سک مزدلفہ کے مقام پرابوچجال تر د یرک رے ٰ 
گا کی کے مقام پرالواہب اورعرفات کے مییرالن شش فلا لترد یکر ےٹاک ان مقامات || 


برلو کا کنٹھے ہوتے جے _ اورعلر دی واردات ان وو ںکا بتاک ج بآ حضرت ڑا 


کے ونوں ۳س لوک تم ہو ئے ھے اورروردراز ےآ تے تھھے۔ 





ان شرد فرماتے فو بیگگی جار بیٹہ جاتے اوردوسرےلوکو لکی طرح خےتے رتے جھے 
درمان می نہیں ہولج تے_ ۱ 

جب جیا نم ہوجا تو مشلا الوجتئ لکھڑ اہو جا جا او رتا ایا الناس اے لوگ ومیری ٰ 
ات سن امب رانا گمردبین ہشام ے(اور اہو ان می راعہرو اور منصب سے ) ابوالنک رکا مع 


مر 


۱ گے ٭ھ سے کہ رُ 7 1 07+ 
ہے ہمہ بین .ا ڈشتج لت ا سکوم لان کت تھے ووللو تو ا سکوا الم کت تے۔.۔اس 


ےم 


صا ی ےائے باپ دادا کے د بین سے تج کیا سے او ھٹا ے۔ اس کے پچھنرے میں تہ 





قء دچک|کووےإپہ ےہ ہہ کہ فک تا آھ ٭ہ - کے ھتہ ہم ' ھےے جچه .سے ہ ہم ۔: - ۰ کے ہو اھ یہ ادف ۔ ے جچ ے پچ .حسم پ پیوپیسے ے سءدیٹدپت :ۃ سے بھهھے ےم بے س٤احت‏ عہ سے ہے هسدعےھ: 0 مہ > ہیس - ابد دجسم سد 








آتا۔ااداہ بآپ یٹپ کا ہیا تھا۔ جب ا کی بای ہوک فذ آپ تنک مق رس کے 
ضق ہونے رکا ہوجاااورکہتا ا یَا لاس اے لوم ری بات سفوامی رانا ممکبدالوڑ ى ا 
ادرمیرے دال کا نام کبدالمطلب تھا بدا مطلبمشپو خی تہ ا نکومردہکو رس ء چے 
بوڈ ےسب جات تے۔امواہ بکپتا ا نف نے جو یا نکاہے اس کے بے 
تآنا صا ی اورکاذب ہے ۔ اس وقت ا لاق یکوصا ی کے ےج سطر حعآ کل ا 
وہای کے ہیں۔ 

ایک موق پر ابوچجول نے ر بی تک یعھ یگ رک رآحخحضرت پپڈڈالا کے چچبرہ مارک پہ 





می و ہوا کیلوگو ںکوبقی دےر پتھا اك/ بھی اس بر یت او رھ چیک .تو ان لوگوں 
نےآپ نکی حوص انی کے کوٹ یمک پاٹ یمیس پچھوڑىی اڈ تی فر ماتے ہی ںکہ 
کافرول ن ےک کت سفو اش رآ نکواورشو رما اکم ال بآ چا- 

ث) ا فَلَسّذِیْقَرَالذَینَکفروؤ ١‏ کی بح ضرور دا یں گے ان لوگو ںکوج کاڈ ر 
ال عَنَامَاخَدِپْدا بڑاحخت عراب۔ لگالی ىہ جتناز درلگا سک ہیں۔د یھو ہم ا ن کا 
ا یاح/تت یں وَتَجْز توالت یََنْزاتازن اور ما نک/ضرور برلہ 

دیس کے بہت مجر ابدللہ سے اس بن کا جووجکمرتے ہیں۔ دہ دوز غ کی آگ سے جود میا کی 
آگ سے اب گنا ججزے وك جَرَآاَغداآوللہ یہ دلہ ہے الڈدتعاٹی کے نو ںکا 
اانناہ آ کک شع مس نَم ف-مَاداز الخ لن ےل روز میس یی یکا الم 
ہس یش پیش دو شر ہیں گے جَرَاع ما کَاتْابِالتَایْجْحَدوت بلہگ 

اس جک اکلہ ہماری یآ جو ں کا نکارکر تے تھے 
تصرف انزکار ہیی ںکر تے تھے بل کھطا منقاب کر تے تے۔ ا ںکابدلہاا نکوض درٹل 





لن ]_ 


تال یک یکرت سے یں ا سلت۔ 


ےا 
بات رہ نی پک نیا 


سدےعےھیوست 





کال لن کن رکا ینا اک اشن - 


اط الن ا تع یباضت سر 
صن الکو سقلان 9 ا ان نت عَ َالَارفا الہ تم سُعکامو 
کک لق ال کڈ ا ا 7 
بے دای تنم تت تہ تن َولل وش رق 
1 یوق اللنیاو ق الخرہ ولکیر وھ ا پشتی ار 
ٰ ریا ماطد غرتڈلذاین کفور کی ڈیب 
شا ول ےون دع ا ال اہو عل ص ال ول 
مم ال : سَلیۂ اتی الْستَة ول التفَةً 
ورس دک بالیہی ا9 خسن قاداالن ی نی و رک راو ایا میں 
َ سے رج وک ما اش صَپروا 
مال شا الد ,0 
وَقَال الزپرٴے راو گر درانک کق وا جھوں ن ےک کیا 


نا اےفاا سپ آرکٹالازے غی یں تنَا 








جٹھوں ن ہیی ںکگھ را کیا مر الْجنوالائس جنات یل ے اورالالوں 





ا پا ا ما نکول دس ےک ات امتا انی 
رخ ناک ہو حا شی وہ مر الاَنْقَلِیْنَ بت لوگوں میں ے ۲ 
نے قائوں ےتک وواوک تھوں ےکا تت پدردگارمارالش | 


ہے ۔-۔۔‌ے۔۔ہهەىےمسھہے رو سس بس دصیف ٭ 





ہحےہ یس ہے ہیی ے۔جچسس دج دحمد سس -صسحےج+-×7حھ.عهً مہ مس ٭5دت .ے۱ سحہی سک ہے ہے ۔۔جے محہحة ے اث سس سسسئاضے 66-0-22 ت0ا حسسصسسسیسىی-دو,۔وجہ-یے سوہے۔- خصہ ومموسسوح× سسوٗ۰دسسہبت-ىو سے -۔۔علف تد سوستسیف۶'سسپ سس سس سفا جذجب 0 ہے یسحمجھد فی 


سصحصو س-ٔم“ےىے۔-۔-مدسیےث ویسوجکاص۔اح نھد نب٠‏ سسسسرے-یمےں۔۔- سھفیؤسعقضسسےد۔۔ جدہد حد حد سسسسدت یہہ" -د اصھ.ے سے--حے۔ ے۔۔ھہدسسسہعععھحعو-صطدصعے تتتیت“ژٛڑسے ے۔.عسفہمہسس٦سےھ۔‏ ٠ہ‏ ےھمنے 





.1 ات 
سے ف_"_ےّانتنَامزا مھروہڈٹ گے تَتلژییکیھۓ ات ت ہیں ان پ4 
ای کے فر ےت (او ریت ہیں) الا ناف میک خف لہ وَلا 
کے َو اور مکھائ واشہ وا اورخو ہو جا بالْجَنة عمت کے 
الکژک دوجنت خنئ وی 2ون کا سے وعددکیاجا تھا رَحنُْ 
اسیا ار اھ یں الکو ڈانڈنیا دنایازن ٹل و 
الا حرَة اورا آشرت می و لُک فِیْما رھ ارے۔ انان یت یل ×× 
1 امت تآنفتگحز ججتہادے گا جائؤں گ وَلَگز یّمَاکا ۱ 
اکئغزۃ اور ہارے لیے ہہوگا اس جنت میں جوم طل بفکمرو کے لان ٌ 
ٰ ور تحھ مہماٹی ہوگی بے وانے مبر با نکی طرف سے وَمَنْاَحَْنٌ 
أ زا اورکون زیادداتھاے بات کے اظ سے قمَنْ اص ے تا 
۰ جھ بلانا سے الد تال کی طرف وَعَلصَالِمًا اون لکرتا ےا با 
وقال او رکتااے اِنَخٰ مَِالمَسلِمبنَ ے نشرک میس سس لمانوں میں سے ۳ 





لٹ 
ممئ 



















7 ہے ت 7 ۱ 
ون کی ان ہہت ولا شََْةٌ اوران 


7 0 
ٰ ہرا یل اِذْفغٌىائة" اورٹال ا نر بر افو اٹہ ۱ 
1 جوا ھا۶ قَاداالّنئی>ی بے رای ۔ ے و رممیان و ١‏ 
۱ : نے پا 
۱ من اورا؟ ں کےودرمیان عَدَاوَة عراوت ۔ے اه حَہیْمٌ > گب ۱ 
ا ا 
۱ 1 
١‏ 1 


۱ ۔نںژ تہ ھ س۔ ہے ہے و ہےست ۔ہسے سے ہہ سحست*+ س جا پہے۔جیجودہ وسوےفودسسسجروم جڑصد عو سَھشہے۔ ےہ بسسسب۔ دودوم مہوت سک اعت ٌ پچ جعجحےت 


ٰ ۱ 
۱ 


7ز ناش وَکَايَلفَها اورکیں دی جا ی رتصلت ِا لاتین ا 





گان کوک صَکر وا تھوں نے مر وَمَامَلَقَها یں دی عالی 
لے اکور َيٍعَلیِْ گرا کوچ ےھ والا ہو_ 
را آیات ٰ 
سرب عا زْلِلَكجَرَ ا غتاوالِاَر بےےبداش آ 
تاپ ی کے نو ں کا ] اگ کافروںکوجبدوز رم یف مگۃ ہیں ے یی ہیں 
ےار وقال لزا اکہیں کے دوگ فو ےکی ری ے۷ 
کارے دب آَرتالڈٹِتن دکھارے ال دەدہ مت تخھوں نے کی ںگمرں 
کیا۔ دو دوکون ہیں؟ مت الپج رت واپیوشڈی جنول اورازساوں شی سے.۔کیوں دکھا 
تُجْعَلَْمَاْتَاَکدامًِ ما نکنل دم اپ پاں کے نے ا کی ای کی ریہ 
ہ ےک سط رب انسان انسا نکوگ را وکرتا ہے اسیطر جن نشی حیطا نبھی انسا نکوگ راو 
کرتا ہے نے مطلب ہوگا کمن انمافوںل اورجنوں نے شیطاوں نے پیش ہکا یا اور 
گمرا کیا دو گی دکھا۔ ہم ا نکو اپنے پاکؤں کے یئ جن لک ابینے و کیھٹ اس الا ۱ 
چا ے ہیں- 
سے ری سخ ہمای‌میسی 
ناف مان بنا قاتل مراد ہے جس نے اپیے بھالی باصیل پیٹ کو لک کے سب سے لے 
ای دنیاس پچ یلائی۔عد یت باک می ش۶ ےگدخیاحس جق :ات زنک ہو تے ہیں دہ 
ا سب اھ ل کک ردن پر ہیں لہ اون من سَ القَصشْنَ ”ناس لےکہوہہانخش سے 
جس ن ےک نات نکی بفیاد ری فو جن سے مراوائٹیس اورانس سے مراوقابیل ۔ اے 
و ورام دو تھا کیم ایہم کے بی کرو نے 


ہس سم حسسسدہ حصدہ سد دکلک نے -- سے ےہ ہے ہےے صجچے حهحٌّچےىي یج نت ےت .وید سے سور می ہے - 











ہارایڑافر لکیاے یکو ج.- اکہہوجا یں وولپست اوگوں میں 





سے ذعیل ہوجاشیس مان ماخ یکا کما نا تر: ہوگا؟ انیٹ بھی دوززخ میس ہوگا اگمراہ 
کمرنے وانے انم نگھی دوڑ خی ہہول گے اورائس طعنہ ما کی سے عر اب سے بچکا را 
ق۰ ص٥‏ ل میں ہ وکاڈ تا لی ن ےک دی تب یج نہیں ناز لکیں ۔ ہرز مانے 
سن نک یآوازکا فو کک پہٹھانے وا لے سے ءا اسم ب کے ہوتے ہے تم انیس 
وق ئل کی قرم کی پل رکیوں شیطان کے چ نے لن پگ دم سے | 
ع ابی ےگا بیکافرو لکاحشرے۔ اب مومنو لک حا لیچھ ی٤ک‏ نلو۔ 
شرمایا الخ قالوْاربَّاللَه ےشنک وولویک جشموں ن کارب جہاراائہ 
ے۔ر پکا “تی سے با لے والا ۔خوراککء پالی + بای ضرورت پور یکر نے دالا ءل با 
دہے دال۔ تر یت کے لے کام ہیں دوسارے رب تھالی یکرت ہے ۔ اک رکوگی ربکا 
یھ لا یش ہی کر اسان شا تی 
لور ما کجخھوں نت ےکہارب ججاراال ہے سے ػرَاممَقَامُوا رٹ گے اس یہ 

کہ اورک یکور بی ماتا رب تقا کی ت حید سے پر ہیں پھر ہہ ہوتا ے 
تَتَنَأ لہ البکۂ ات ہیں ان مومنوں پفرشئے موت کے وق تع را تل 
فیا اوراس :کے سای ۔ بی ررسلام کے بعع کے ہیں اَل یَحَافوا لغم وفنہ 7 ۱ 
لاَحِرَتوا اوم شکرنا۔.د مکی دا یکا وائثہ ابا لْحتد ال یں فَنْثمنَوَعَتُو ٌ 
او رو۳ ٹس 6د جا اس جنت برجم سکائم سے وعد ہکیا جانا تھا چھ رر نے دا لیے کے سا نے ۱ 
جنت کے پا ارت بات کٹھیاں ٹپ کی جالی یں امہ یکوو نکی دا یکاصدم نہ ۱ 
ہو 7ال کہ6 -اوزٹر ا نے بھی کت سخوف شکھا 7 کر ادنگ یکممارے سا7 تے ۲ 








ے اور ار لت حر اَؤْلِیٰوٌكم ؤالْحیُوڈالڈ سد ای اوررصت 
ہیں دناکی زندکی میں ۔ میں خیش خمریاں دی :شارت ستاسیں وق لے اہ 
آخرت می بھی جھہھارےسراتھی ہیں۔ 
ایھان دالوں کے بی نو تریاں ٠‏ 

اعادیث م۴٢‏ لآ نا ےک من کے ےر شت جفت ےلغن اورخوشبونیں نےکر 
آتے ہیں اور کن ٹس لی ٹک نے جاتے ہیں ۔ پل رتقیر تک دجہ سے ہہ رآیک فرشۃ 
بی جا بنا کیل ائ لکواٹھ اکم نے چائؤوں پچ رجنس دروازے سے فرشتو ںکو نے جانے 
اعم ہوتا ہے اس دددازے سے نے جاتے ہیں ۔اسی عفن دروازے وا نےقر خحتے 
کے ہی ںکاا کو اس ددوازے سے نے جا تیگ روح کاانتااعم: از او رات یم ہوئی 
ہے۔فرشے ا لک ین یس پہہچاد نے ہیں اورٹین مس ہونے کے باد جو دق میس اپنے 
میم کےسماتھکھی ا اتل ہوتا ہے اس کے باقی رش دار٠‏ دوست احباب اگر ٹیک جے 
ان گی ر وی شیا د ہیں ہبی ہیں ۔ بوں دہ ایک دوسرے سے عال احوال وت ہیں ۔ 

اک رو ام را ہے اس کے تلق و چا ہے دوتھہارے پاای ںآیا. وہ کت 
ا نکد ہبد نت جار ے مال کی ںآ با ین شس ہوگا جو پدجھتو ںکی اروا کامقر سے 
ر ور دہال ایک دوس رےگوایے با فی ہیں یم اس وقت جم ایک ددسرےکو با تن ہیں 
تفر شتے کتتے ہی ںک چم د نیا بھی ترےسائھی تےاورآخرت می لگبھی گن قما 
ا اورکھہارے لے اس جشت شس ہہوگا كامنٹھ یافلگز جھ بجھڑھہادرے مکی جا میں 

گے۔ اگ رکوئی ننس چا ےکہ مس ا ڑکرفلاں مہ جائؤں بہند ےکی ط رح اڑتا ہوا فضا 
ا ظا ےگا ۔ اگم رش سشفسشصٗىسسنس 





للسسسسموسسمس>سو جمسسمجمسسصصجس ت5ؤأڈاکسسسسسسسُّے+ ٘مسسسر سو |٦‏ 0گکک65لستمنساسسسرے-حصسسسسسسس-سجی' ج ججزاجحبیہ ہار سس ہے تج شش 


ُ-  ط-د-یس-۹٦صنن)نتتحصصصچھکگااتتسسُورکجدتک-ھ-دٹکتس‌جدسسکودسسساکسص‫داعنکوودواسکرشدمدمأدمددوسرم‎ 






سح تح سد ند مہ ند لد صا فنئ ۔کھتص٢ندنعمہت‏ ہش سسجت تا* ۔ےاسث 8ق ثض..5ة ض فذ سے ےپ سوسے۔ و م جو رے- مہہ حسسصحسہ ٠‏ ت حسہ سد ت× ۰× غعنکھ ٢٥ل/ا_ ٠‏ -ٴ سب ۔سووسیؤد وس٠‏ سیا ے۔ وسو:-٭-ْ‫قژد یم سحسہ٘اد نے 


ری ہہ ۰ جھ دھ: ےہ عق ات ٭ سے ساس ہے ضرع رھ ےھ بے سھ سسمووو و جب - صحدہ ‏ مم سسعدے دحسحد دد سبجئد ۔وپالسسسےم می سج اصصص٤السسسسسسسسسےے-سسس‏ جسسسسسسسصجوجوتتیوہ جسجم۔أِ۷ںمسددجسسبچہہ ٰہوسبچكس9+ث١2+إ۷٢اسہھست-‏ ہے 


[ ے]٦0[‎ 


ہمہ ہےہ۔ -سوے-ے ےج ووچجڑوکےک[حے ھه ےھ ےہ ہس ہرہسحہ بج 


ہیں رو وش ہش 
ود تک کے سا نے ا جائۓ گی ررخثت رج روک پل انار نے ٢‏ کی ضرور تکیں ہین 
آ گی جوا مو گے لگا وَز وےمَامانڈن ون اورتہارے لیے ہوگا ای جنت 
جوقم طط بکروگے۔ جو مو گے رب تعال یں در ےگا ڑکا ممالی وگ فن 
خَلیرجزم سر زی ریت 
ٰ اعت اورشان کے مطابق ہوگی ےآ عکوگی میرامعنزمہما نآ جا تو بی ای 
نیت اور استطاععت کے مطابی ال ںکی خدعم کرت ہہوں نر بآ دی یکا م ہمان ہہوو دہ 

ا نی ضقیت کے مطا فی خدص تکرتا ہے یک ہمالی در بک رو تی مکی طرف سے ہوگی۔ 
کیل کے مج می سکم نے پڑ ھا کافروں تن ےگہا. لَ٦تْمَعُوْالِهٰدَاالْمُرانِوَاْمَوْا‏ 
فنْدلمََحزتَپاون ننوقم اف رآ نکواورشور با اس میں کیم غال بآ جا نہ 
١‏ کو یق رن سے نے ندایمان لا ے او رانا نکا ماخ ہ ےک الا کے ساتھ 
ات ےکوکی لاچ وخ اوردتیادی مفاؤئیں سے ۔مفت ٹیس دوصروں کے فا بد ےکی 
ْ ات نا سے اوروہ سن رآ آ ماد نہ ہوالڑا شور جیا ئۓ نو دکھہہوتا سے اور انان بعمت پا چاتا 
ٰ . سے ۔ انساا نکد لکل جات ٹیس ال سکو بات سنا ول مین ایندمتناکی کے تفرعم ت میں 
۱ ارت ء لغ بچھوڑ تے ہی ںکوکی مان ےگا تو ا سکی قسمت ابپچھی ہک یکئیں مان ےگا 7 || 
۱ رو ںکووکو ت کا ات رووا ے ن کا ۔اعادیث می ںآ تا ےک ایل چیہ بھی دنیا ٹیس 
ِ ش ریف لا ۓ ۲ رخھوں نے ساری نگ کی ایآ دی بھی ایھا فی لا دیجی: | 
8 ٍى دس مہم کیا نک ضا ویر رکڑکھیں(ا نکواجر اواب || 


ٰ 
1 
۱ 
۱ 
۱ 
ُ. 
۱ 




















ذخیرة الجنان_] [ ٣‏ نے ۱ / خم السجدة 
یسشماد تی وَمَنْآے وا او رکون زیادہ اسچناے بات 
کےکپاط سے نت ےعاالالہ اکٹ سے ج وت د تا سال تھا یمکیط رف اور 
صرف گت ج نہیں ات اورخودی تی کی٣‏ کرجا ے۔ جوشودعالل ہوا 
ہے ا ےی دات یکی بات مت ہوپی ے۔ اور گرا کا اناگل او کردا وت کے مطا مطال نی 
یس ہے :ا لکیشکل بصورتسنت کے مطا نین ہے اوراوگو ںکووت دج ے11 
نوراپی سنوں ایطرف ور ین وا نہیں گے ور ا ہت تا ےاورال کی نیش لکاے 
خوداا س کا انا لکیا ے؟ جن لوگو ںکا قول ول اک ہوم سر جو 
ٰ اس ےت بی سسر عیت سی 
وت دی کیم ضرورت بی 1ئ یگھی۔ 
عدییٹےیاک لآ اے خیاڑ عباد الہ وین ادا وا ذکر الله او 
کم قال صلی الله تعالی عليه وسلم ”اڈ دتتحالی کے تی ہندرے وو ہیں کا نک 
اد ھت بی رب یاد جاۓے۔_ دہ ال کے نے ہروت الل تال کی بادھ رت ہیں ۔ 
نکد یھ وات ےکوی شوق پہذا ہوا ےک بھی رب تما کا کر یں تذل تال 
۱ رح ہیں را مور وا رر می 
اورخودجی اج کرت ہے۔ اور دو تکس با تکی وقال اس کتاے إئی 
الٹشلمئرک ےکک یل سلالوں ٹل ے ہوں ۔اسسلا نول کر نے والا لص - 
ٰ ساد رکف دلوت یدالو تفر ےرک ۷م 
۱ کرد سے ہیں۔ 


۰ لف - 
.تھا ہاے۔ عفے ےہ ھ _ جم و ہے وم سسسسسسسجسجہے۔ فسحد .سے سے کے کے کے ےس سے سے ا س٢مسمق‏ ُ‌٭مے۔سسسسسسچچ-1 


. پ ۰ ٠‏ 
سس سے .سآ .عص حصعسلل 7اا ا و ای 0ژ 
× د1 چہ .ند مہ ...دص مج ىچسد'ےث ۔م٭ہیب١بسبس٘سےىےسد‏ و وسسسس موی سےےیسےےں۔م رو بے نسح یھ ی م- سااہ ١ج‏ ٹب سًسےہ 
۰ 












ایک فی جہ.-و واقے ہے 
سچدسات سال پل کا بات ہ ےکہ بیہال ایک جماع تآکی ۔ ان بیس ایک 
آسٹ نایا کا دی تھا شا مکی نماز می نے پڑھائی نو سانیوں ن کہ اکا نکا اعلا نکر بی 
ایل نے ھا نکر ہے۔ ال لکیاز با نکر ایت جمان کے ذر بیج اس نے اپنے 
ا ملمان ہو ن کا واقسنایا لملیم یافہآدٹی تھا اپنی وم کی طرف س ےکئ ما تک میں 
ا نل فعہدوں پبدہ چک تھا۔ چودہپندروگوں کے اس نے نام لا ئے ۔ ہہ رحالل ا نے 
لا یا کہ یھ ہندو ول ن بھی اپنے ریہ بکی دگوت دی :کصوں ن بھی ذحوت زی بددھ 
مت دال بھی میرے پا پچ ا ورگ کی لوگ میرے پا نآ ےکن سلمانوں یس 
ے مر ے اس اسسلا مکی فقوت لن ےک رکوئی ٴا ۔ میس سو چا ٹاک د میا یش ملا نچھی 
رت ہیں اسلا مچھی ایک رہب ہے بائی سب لوگ میرے پا اپتے اپنے رج بک 
بحھوت کے سلیے1آ1 نے ہس مین مسلرا نکی ںآ ے ۔کئی سالموں کے بد میرے پاس چند ۱ 
دی 1 ۓ اور انہوں ن کہا ہب مآ کو اسلا مکی وفکوت دتۓے کے بل ےآ ئے میں ۔ 
ھوں نے بج پڑےاجاھ پیراۓ مم لف نکی بات تنا گی ءاسلام کے سیا مہب ہو نے پہ 
دلائل دن ء میس صیلے بی اسلا مکی وقو ت کا فی تھ مس می جا بی میں مسلمان ہو 1 ٠‏ 
" مری مگ" بھی ک ککافر سے عیساکی سے .. ماں پاپ ہمجن بھال یھ یکاخ ٹیس ان 
کے بے ھا اکر ل کرای تھالی ا نکواسلا قجو لک رن کی تو بی عطاظر ےت ۔ 
ا ےا نراز ولاو پر ذ قح رک سک کی ہیں اہن خحلط نہ ب کی ائمرللا: 
اکنقا مہا وقن تم تی اعت نے ا نظ ر لقدے ادا کیا ےترام لکوں میں س سپ 
ہی وت اکا رت نکاس ا ےک ییلوں می بھ یکر اۓ روستوں, ). 


7 
ےھسسسسسسستسحسبسصپٗپٌٔسو‌ٰسبتی------سواکسس سا کھن کک ھن کت-چیسسکچج تسسسکستپکتبحتدحسسسسدود ےودسکسیوصوسسسسژجٗم٘جمعکٌکٗجْسحٗسدسُسسٗٔٗعجصٌسصسٗج٠۰“‏ سجٌصوصصص+سححصعسسسصحصٗ+جحہسسمسحھسٌٗ'ػ”“۰>سأ؟چجچجچجڑجگ_ج->بپہت--۔ 
کک ٗ اکے۔-3250-کسیک۔۔ ٌٛکٛکسرئگسگسگک1-2ب6:--پ1ک-‪]-+تنتجٗح٠پ5×ىاسجسی۰وے‫سوسودپدرسسسسھجھوھصسھجصصعدحسسدجد‏ ع-'وسستص+ووپ٤۶سیممَآٛسہ٤ددأكژ--۔-اتتےاظمکتھت0686تناخس‏ ض6ت کاکشککئے تھد جھصوسسو دہ ۔ہیسسسسسسسسبسسسسسسسسسییھسسصبہدتص--س_-ًٌ٠ٗ۱س-ح-۔۔ْ۔ْج-۔بج+‏ 
۰ 
۔ ۰ 
ٴ 


۔ ------۔- سم _--۔ْ 
× نس 1ا ہسہے کہ سط یہییہج حسہ دع دح ۔ںسیہ-سحہ نہ ×× ص- بساسسًٌہے: سید ہے ے۔ کے 


- سسسصسصسسسسنپیس-س ‫أیٗ‫-_س_تسحسہ س-ت-ے ٭حص<ہہہتتحجججحہجایجسٹ-۔ سسسٌسسمسسسسسد حعدٌسسجد صصٗعہت---- ہے کے۔ ہہ سے سے سس د سد ہس سس تسود سس سسسھٗے۔سو‌سواکےے ااسسے وھ -..سسسسسسسسسوژوسسسسسسًُجوڑٌُُجھھصت ساسا سے ے۔ .کت تس دح ١‏ 
بۓ َ‫ 





2وہ لد ہد نر سرپ یہ سی سلسیو سن سے ہج اوجے جمےمتہ جے -حہ۔ مہہ م۔ امہ ہس سم 





2 کو کوک کام کے لے وت دیں .تفر پ مان دو تا بھی جا تک کی سے 
تواتالٰ گی رف وت دے اون لبھی اھ اارۓےور رخ سا ہن۔ 

ا تھا یف ماتے ینا ولاکستوی الحَسَة وین ے ہرانک ولا 
اشیکة اورشہ برائی تی گی اود برائی برانکیش ہیں اِذْفَغ ال دے بائںژ 
ےرت سے نی ےآخن جوا ھا ہو- برا یکوا یتھط ریت سے ال دولٹڑ نے 
ےر ا ای ایر یں مر نر تین 
اذا میس ج بت اص نظ رت کے ساتھثالد گا لیف دون بلک وت 
غتاڈ کت رےدرمیان اوراس کے درمیان عدادت ے اوک مل 7 
کہ ووئلنص دوست ہوگا۔ اگردہ انسان ےو ووضرورسل ہہ ےگا کہ یل ا سکوگالمیاں دبا 
ہوں اور بے ہی سکہتا. یں اس کے ساتھ برائی سے پش ںآ ۳ ہوں اور دہ اجیوائی کے 
۱ ا سماتھ۔ ۔ازسمااع ےل ووضردردوست من جا ےگا تَسائ کڈ پآ اورکیں دی جال ىےا؟ 


۰ 





ھمحسھ جھ 


ٰ لت براک یکواسچھائی کے ساتھ ما نے دالی الاائزز تفم ی١‏ گر ان لوگ ںکو جو 
۱ ٰ صی کر تے میں ہہ رآ دی عبمراورج حلے ےکا میں یا وَعَايلَقهَالَادُوَحَْا عَظیْو 
اوریں دی جالی تل تک را سکوجھ بڑےنھیسے والا ہو۔ ج٘ سکا بنت ابچھا ہو کردا را چھا 








ہوا سکو فصلت تی سے برا یکو ابھاٹی کے سا تج ٹا لے والی۔ ہعارے لم میق 
سے ب تھالی یں اس پل لکر ےک تی عفافرے۔ - 





:ْ 
ٰ 
٠ 
٤ 
ا‎ 


جھحعہ ہے جھےأ۔ سس سس کس۔ممقجمھ چہ۔ ےا ور سے ےا اہلسے فاص ہے لاہ سسسجسٹساکصمہ ستسسےعہت مت - 








ْ اکا نکی تر کی مس 
۱ 


غ 


۰ 
. : 
ا_--سلق۔ ہ۔ ہے سے چسسرلسسسسسدہد سس عسسسھظف-۔.۔۔09588الہجصضججججججججوجووسدىکص-٠--ےجے-0-‏ صٗصتتے-×-ہِ سے۔-ےے-ے-ےےعھوجھ ودس۔۔۔حجمحسحجسےسسشسکْٔککحۂٰ- ے ج سرت ما سستسسستستستستستصے۔ یبس ت تب ا ا ا ا ا کت کا ماک کہ 
ثس+-صصے و - سس سی ام تسد بد با سس سسسسسست-۔۔۔وعسصحٗسمہے.تجتصسے۔مو رر و ےم سستججعدد:ژزسسسس-س----.-ُسسس-۔۔ے۔-- سس ہپ سچّسہ ہسؤژ سس سسچھ ہہ سسسسممڈژٛگٹ چم سسمیسىگکٹ|ّ|جممم|ٹ سمملموؤت شف سض سفائخھس٤ہے‏ نج بہرسسسم سسسسسسسستس-سسد مد ھا مس ےس سسپسپٹش ےس سے .سے غا۔سہ ما سقع سے 
٤‏ سا 
ل٦‏ 


اشَيظن تَذْےٌ فَامَتَيْد اك مُو الکہْۃ الكَلْڈہ 
ومرں اعد الیل لاہ الشنش ع۶ د7 ٭الْق ل سر ںو 
ال میں ول لِلْکَم رہ ا سز والہ انی حَلكَمْن اِنْ 
ا من نا تل ون کان ان رکز عِندً 4ہ 
رك ؛ ساتوں کا کی 1 ايل ٤‏ سی مم سیت سر 1ج 5 
ا ین اي ای کری لکرس حا تک اڈنا ھا 
وک کے ےر سم دجچر - کہ طط یی 
| الما اکٹ وَ ریت اک 7 کی امالکی لو زع 
۱ 
۱ 
۱ 











عل نشی و ریہ اک ایت لد وت ق ایا 
لبون لک من قیلقی ‏ الکا رک مك نوَا ا انا 


ا۸أ۳ 





اہو ہس ما ٹڈ ید انا ّ 6 
وافایئر غتلکت -. َ1 َال طن خیفاںک 
طرف سے تڑئ چکا قاشتیڈیاطلو می آب اللہ تا کی نہ 





ات ے شیک الدتتناٹی و چہ سس 


۵م اِييّه اور١؟‏ سیا در تک نشانیوں م۳ن سے سے امت زارعۓ 


ضا 


نمس رسس سسسس مر سسسسصیصنےت جھسہسے-ے۔ ہے سچ سید ہد کجوسسصسفضصیدٰ‫دس-ستتتت-و 3جس جحاکيىسے۔ پ ےھے ۔ ‏ ._۔ دہ سس سسسإ٘ٔسسسس]پ“_سسبککک_٭پسسسصدہ م+یہکہٰہ-سحخن8ۃ+00لسیچوو ہہک سے ت-ٔووے- سوووے-سسسووے .ےھ حےہ سَُّٰحوٰہ سہ ٭ہ-ے 
سے۔۔۔۔۔جوعووے ‏ جو سج ہصددہ ے :سپ وھد پآپٗییپٹپُییسسہ سسسحجےدہے۔۔ہے۔ ہہے۔ ہے ہم جح جھد سد سسسسسسسسجس-س-سسشنساسظد ىیله پچھتنحیم بھ دچھے مھ پپیچجہے ےکپمعیتہ 





ژ] 


النْهَارُ اورردن “2-7 اورورخ ۶٣۶97‏ اورچا ۸ لو 
لف ۱ ید وگمروسور کو وَلالِلقَمر اورت جا تدگو وَاتْمَدُوْایلهِ اور 


ا جرٹکروا تال ات دوالش تھالی 'خَلقمَن شس نے انگود اگیا | 1 





اہ بر ات ا مبتزہ رونا کم س2 تین 
اسْتَکبروا یس اکر رلاگگیرکری' كَالَزِیَِعِنْدَر بكَ بل دہ جوآپ کے 
ٰ رب کے پاس ہیں ےر و ہچ با نکر تے ہیں ال سکی الیل . 
وَالثار را تکواورو نکو کت" 6 اورو ممجھک ہیں ید 
ادرا سکیف رر تک نشانیوں مب سے ہے آئلک ےئ کآپ تی 
الازصسصیں د یت ہیں زی کر حاتتو دی موی فاذ1ا انت 
پس جس وقت ہم اتارتے ہیں اس ے بل امثزژت ترک تکرپی سے 
او او لے ایح ا خ تما بے شک وہ ذات ج نے ایآ" 








ا زندہکیاے تَےخیالمزی ۔التزند ہک ےگامردوںک ات اع یئل تی 
ر2 ےہک وو مر سج 7 قادردے َال +ہ ےرک وو لوک 
پیر * مم‌(۸ جي٭ 7 ںن پِپرےتشی َ‫ ۱ 
يُلْحِدُوْتَ جونٹڑ سے علن ہیں اتا جا دک یآنوں کے بارے میں ا 
َحْمُودَعَلتا سحیقی ابی القار یی دہج بج 
ڈالی بگ می ۔ ا رو کے اَ مق باَيَامتً ا چو نک 








ِ 
یعدم تام قاصت دالے دن اعم لوا ماج“ اکۂ إ 
ا مم لکردخ جیا اِتَهبِمَاتْمَلوْنَ"َصيرٌ ےئک دو وق لکر ئ۶ 
کے 
۱ 
ٰ 








لی کےےمیص ںام نے ہہ بات پڑعا ہے و اي ارتا 
لت ايِماؤقال الوم لن لملة ےت یتیک ک میک ے 
نس نے وو ںکو اق تا ی کی طرف دکوت دی اورخودجھی اما لی تی 1را 
روا ہوں۔ وکوت ال الہ کےیسلس میس بد یی ںآ تی ہیں .رتو مو ذکوت د ہے 
وا نے سے7 نر طوح سو سم وس ا نکوجوتالیف پیٹائ یی سآ دی پڑ کرت ران ہوتاے۔ 
قرن اک می سےکجعخرت فو یشیرق مکودکوت دینے کے لے یجس میں داخل 
ہو تے نو ولوک ا نکود بواشراور اگ لکہکرد کے در ےک ہکا د سیت تے مَجَسْونَُ 
ذس (سورۃ اقر] کت رو ںکون یئ لکیایااددف امم دی وو ںو کیا 


ں8 وں :لت ۸۴٣م‏ ہھ 


مشش ہہ یس ۸00 بغیرِ حيٍ 


ا 
٦‏ 
3 ۱ 











و یقتلوونَ الیِْنَ یامرون بالقسٰط ىِن الٹاس: ”اس5 
نو ںکوناعی او لکر تے جھے ان لوگو ںکو جوم در جے کم کے ط 
لوکوں میں سے پھز جا تم کے لوک عجیب مج بش مکی بات سکرتے ہیں ۔لیحض اٹسی : 
با تک/رد یت میں ج برداشت ہے باہ رہوٹی ےکآ خ رن پیک یتو انسالن ہوتاے- . 

یس غلے میں اللہ تھاٹی نے می دیا ‏ ےک اے الل تال کی طرف دگو۔ت 
واۓے وا ِمَايَثَزَعَقلَمِنَالكَیط ننرُغ اوراگمر نوک گآ پکوشیطاا نکی طرف ۱ ٰ 





سس سے ٭ےواْٗصحسظگالہ-۔متعوصسأسسجسوسىص سب سسسسصطتتہ ۔۔.,پ"“پائچسے وےسٹہے-- نےوے مس-س-س-ن-- اھت خدااضسے۔۵٣-۔‏ تمہ ھىوو سب ۔ سس 


جج جٰسےوٗ ہہ مس بۓیں۔ _۔ںچؤسەےسےچسطجہے-- ےج ,ںع سے ےاج ےم جس سش٦‏ سسستتسش ٹڈ پ٤‏ تس تس سسصزتشسممٹت ‏ ۔س سس ااسسسمٗ]سے---سفإ|پٗٛىُأسی+یسشملس-سنذےےیےے٭م٦یہى+ے-حتس۹-د--سسپسمم/مسسمسسگج_سشگپ“ژؾژسڈآ٦إ٦|إ|أً[ٛ٦-ص-صأ<صإص--سسنت‏ تا ےھ صعہ وہ روہوسوے۔جہو+: وأ ںپرسیوےیوت ١‏ یٹت دٹػٹ-ے-- 
7 











۱ سے او گرا جھار ےچوک شیطان اھ کن یا لکیاکچتا سے مات او آپ ٰ ۱ 


ئ 


اب ایی ناویا وا نل اعوڈ بألله من الشیطن الر جیم رھ 0 
یس بڑڈےد لگمردےاورجو ح کی بات ےوہ 1 یاں کاٹ بے ۵27ب گن آوز دا م۳ 
آ- ا 


ز4 ٠.ہ‏ سپ سعھ ىہ ٭ ست×: تہ ٭٭ ہت ہے : سەدسع ٭۔- و ہے۔ وسفہ ++هسھ. - سسححص ٠,وع‏ ےپ سسچھ ‏ عدھ ۔ ۔ .۔ ‏ حص ہے ہہ ٠‏ ء مسو.سس ودەےٹ ھا کھت ے۔۔ --5۔ ن5ا ود9 <5٤3اأًی‏ 











سصس---ے+قے۔ ےھ۔۔ےےوسیسےب+ا-- جواھ ؤ8+ہے صمححعًحصجعہ سے بمہحسسدسمے مھے 


ا رر ۔ اتال نال سے باوطلکرے۔آ 
ڑا مکل مرعل ے إِتّ هَو السَيْع الْعَلیْمُ ہے شک اش تھی بی سے ولا اور 
جا والما ےو ہا ری ہا میں بھی سلتما سے اور اا نکی با میں بھی نما سے ھہارےگروار 

کیٹھی جاتا سے اور ا نک یکارروائیو ںکوٹھی جامتا ہے ۔ پچ ردکوت اٹی اد ٹیس سب سے 

ٰ ا پیل ایماان اورعقیدہ ے۔ اد تعالی کے چیمہروں نے سب سے بے افو مو ںکومیچی 





775ھ< 


ا دکوت دی لقوم اعیں3! الله عَا لكُمْ مِن ! الہ يب یر [سورہ ہو اے رام 
عحادح تک و اید تال یکی اس کےسواتھہا راکوئی متبود او رکوٹ یھنن يکن امیس ےھ راد 
تال یکیو ضز کے داائ بھی دا ہیں_ 

ا را تل حر 0-7 : 
ا گے ال تقالی نے اصول طود پر دوطر ح کی نتانیاں شی کی ہیں ۔ ران دہ 
ننانیوں شی سکئی نز آگئی ہیں۔اللدتعا یکااشادے وَیِنايِتِلِلَوَافماژ اوہ 
۱ اتا ی کیا نر رت اورن یدگ ننتانیوں یں سے ےرا ت اززننم۔ اع وآ تک گنن 




















2 بے اور ری دی لکیضرورت یی ےت ت اوردن س بلاظ رآ ےے یں اک || 
وا اور ٢٢‏ کی فندرت اورن حی دی نشانیوں یش سے سے سورح اور جا ند جگی۔ | 





ٰ سور گیاردتی ےم ا دداٹھاتے بواور وہ جم یل جا نر اور مین ےا ا بڑاڑے۔ ‏ 
۱ اور جا ا ندکی حا نی ےب یم فا کے ہوادر ساب سور کو کا 
٢‏ جا ندکی حا ند نی الو سار سے و درتں اور اودوں پراور ہائی سب چچڑوں 
۱ 
۱ 
اح 
إ_ 


طٰ 





ُ 


ا 
سے ۔ازنسا لیصحت بھی اھ ہے۔الن قھام یو ںکواوقدتواٹی نے انساا نکی خدصت سج 

۱ 

۱ 


: 
آ یں مایا لاتخدُؤ تَجَدُوْالِلكُمی ںوَلالِلقَمر سرن ؤکر وگ رواورنہ جا ند ؤکیرہ 
ا کرو ہب وی ںا وَاممدُوْارِنَدالَيِیْخَلقَهَنَ او رر وکمرواڈدتقا ٰکویننس نے ان 
ٰ 
ٰ 








کو پیر اکیا ہے بے شک سور یش روک اور ہک ے ما دیس بھی دیمھی ری ےگمر 
بفدائیکی دحل فو نی ہیں .۔ان کے وجوداگر چرانسالن کے وجود سے پٹ ے ہیں انسائن 
کاوجودان کے مقھا لے یس بہت جھوٹاسزا ےگر حا ند سور انسان کے متا يے میں چجبور 
ہیں اید تتعالی نے جن اخفیارات انسا کور ئے نے ھرسورر خکوحاصصل جں اور نہ 
جا نال ہین ۔ حور جع گی ایک لائن اور رفآ رمخرر سے ما نکی بھی ایک لان اور رخار 
مر ےکیا مال ہ ےک دہ اس سے دائمیں پانمیں ہ وی یاادھ ‏ اوھ ہویش یاا نکی رفار 
شکی می یآے با اتی می ےآ کے تچ ہوی ۔ انسا نکوتذ یہ اخقیارات حاصل 
ا یں۔ اپٹی مڑی سےسوئے ءا بی می سے اھ ءکھٹرا ہو بائیشے ہت ز لے پا آ ہت ادعر 
ا جا یا اوھ نہجاۓ تاس دی اخفیا رات الا جبو روب ہکرے تماق ت کیل ےو اور 
کیا ےآ رج بھی مش رک تو بیس موجود ہیں اور بھی مس کیہ جب سور جڑ تا ےو 
ال کےسمات ما تھ پآندھ وا رکنڑرے ہو جاتے نی ںکہ ہا دے بی تپ جا ن روح ہوا 
اس کےسا سے پاتھ با دہ دک رکھشرے بعد جات ہیں او رحب ہکرت ہیں۔ 

اتی لیے حر یف مم سآ ےک حور کےطلوع کے وت اورز وال اورخر زے 












۱ کے وشت نماز نہ یڑوک ان وشنوں می ںکاف فرسورر جک سی یرد اور ا یگی عیادتتکر تے مج سں لب را ١‏ 
ہرک ان کےس اق مشاءبت نہ ہو ای ط رح سانب اورشی کی و ج اکر نے وا تل بھی دتیا 
ٹیس مو ور ہہ بای اوردر 7 ل جا کر ے وا_ا نے بھی مو جود ان722 ا حر 





ٰ کو یز ٥ک‏ رو اور تہ سان کو سد کرو ۔ مد کرو ال ات لو“ نس نے ا نکو سیک را کاے 







3 












اِنْكَنْكمْ اِيَاءَتعْمُدَوْت ا کا بی 
ہاب سن و 
ری ش رعت یں سی ہتظیسی؟ رام سے ضر بے وڈ کی زات 

کرائی سے بڑ دوک راڈ تھا یٰ یکول می کو انیل 2 2 بن سح پر ۱ 
نے اجازت ماگ یکرت !لوگ بڑے بڑے چوڑھ ریو ںکوحد کر تے ہیں جم 
آ پک نہک یں؟ فرمااہاری ش رلعت یں نکی ز ند ہکوحیدہ جائتز ہے نہقیرک چم 
سے فر ا قَانامٹکبز و یں اکر اوک ان دلانل ےکرک میں اور ا تجے ا لک 
ما کوحد :نکر می تو َالَّذِْركعِنک رلک یس دہ ھپ کے رب کے پا ہیں 
فرش عو د وی بیا نکر تے ہیں ان کی يائْلوَاقھار دا تکگی اور 
ون تی و لاگ ےوہ اورووٹرحخ رت 7 کر سے۔ ود نہکھاتے 
یں ہ لئے یں ء شہ شاب نہ یا عاشہہ ران میںجنسی تو اہڈا ے یں دا نکوقوکا وٹ 
ہوئی سے۔ وہہ رواقت الد تال 1 7 رات انت و بشمبے 
پاک ش آتاہے اَحَنب کلام نی اللہ مْبعَانَ اللہ 2 موہ ”موب لام ال 
تال کے ہاں سان اوہ ہے انل میس اللدتعا کی سب صفات ہیں ۔ ایال شی 


ا اور گی۔ بآ یت دہ ہے پڑ من دالے یھی دہ سے اور سلن والوں بھی ۔ ال 


۰ 
٠ 2‏ 
۰ ۰ ۔ 
َ‫ 
7 
' ک 
۔۔۔۔ ہممجھ یب يسجہھ+۔ ہے ہے ہے ۔ ہہ ہم ششٹسہہ ہم سے ۔ ٹم جیۂً ۂئہ سے سع,مےممسصسىچچےہ- ہہ مہہ مہ حجعد۔ ہمہ ممہکسشےتےسشہ أتعےہکہ یہ ہہ سہ۔: نپ َ ھ مکح بک حع بت٠‏ محلم سس سس سس ش, سمش .س٣س‏ ساب _6صے۔-۔چخہ مجح 


کے ےتنام دو شرائدضردری ہی جوخاز کے لیے ہیں پٹ ے پک ہوں دن پک 
بررُ کرس قیفر یر ظرہی رظرتسدول عق 
اورحروب ہو نے کے وقت تح سے باٹی تام اوقات ش لمح علاو ت۷ر جکتے ہیں ۔ا ر 
مشسشت گناو گار ہوگا ۔کیوں اجب کے چھوڑنے انان کا 








ہے - احسقظاةا مج - ۔ہ ےد .ہے وج وہ سے سے ےے .۰۰.لصے اس بے الا الہ سے سس 


ہپ سے سے و جاو ۔+یسہسے ‏ ”7ےد وھ ا جے۔دوصھ ۔ یپ ہہ ہہ ہسسسحمٗ سےٌسکسوچے ووے‌ے- پت ەپچوےےے و سے کے ص× وف مک 





دوسرکی دضحل: فرمایا وی :ایی اوراشدنتما یک فدر تک نشانوں یش ے 
ے أَأكتَری الْاَزَمىحَاهْعَۃ " پاش کآ بد کت ہیںز مھا نکودی ہوئی۔ بارش 1 
نہوفنگ زشند لی ہو سے ما ز انتا میں جس وقت ی اجارتے ہیں 
ا پہ پالی۔ ماش نازل ہولج" بط ئڑث زم ن بک تک لے ورکٔ 
اورز جن پھتی سے شی ےکی رہہوتا ہے .چم راس یس بنریال پیدرا ہوک ی ہیں ءدرخت اگ 
ہیں ہجار پا ہوتاہے ءفیاجات اویل اتسانوں کےکا مچھ ی1 تے ہیں اورحیواوں کے 
میا فرمایا اق اذ تا اما بے گنک دو رب جم نے زم وکیا ہے انس زی نکو 
تی التزل ات تی رب ذظ ءکر ےگا مردو کو بیز ش نکی عالت تہارے 
خامئے اورمشاہرے میں ہے۔ جورب پیک ٦کت‏ ہے وومرد ےبھی زند وکزسکنا ےا کے 
لی ےکوئی مے شک لہس ہے۔ انل تال کی خائ رجح تک بارش گی اس راشٹل وید گل 
یں کے سب لوک زین سے پاہ رگن لآ نہیں کے ۔ یو ہگیس کے جیسبتریاں کی 
ہیں دوھیائیس کے جنکوپہند ےدرنر ےکھا سے چیا ںک ایگ مس جلاد ہے 
یئ ے۔ الپ قدرت سے سوہ 2 00ر اِنَُّعَی 2 


٦ 


۱ 

ا 

۱ 

ٰ قدزگد نے شک الدقتعالی ہر جز پرقادرے۔ ام واج ول ضنے کے بح بھی ان 
ٗ اذ غتلحِد ون3 اتا بے شک دولوک جوم ھھے پپلتے ہیں مک رو کر تے ہیں ہمان 
آیوںٹیشس اد کامصی سے ھا لن ۔ ہر ایک طرف پل ری سے اور بیدوسری 
ا رف لے ہیں لایَغفؤت کنا دہ ہم یئن ہیں۔ ایک رن روک یی ےک ہآیات 


سی یپ سی کانوا يحَحَدوْنَ بنا ”لوہ 


۹ ۔ 
۰ ے 
٠‏ ا چوعۃج عسےڈث ۔٭ںح .ےد بقؤہے م٭ ٦‏ ہے ےو و ےه ف8ق ۔ہ ہو تمہ ٭مھ- ص ےم 


ٰ 
ٰ 
27 
۱ 





ذخیرۃ الجنان . ]خمالسجدة 


ہہ ہت مدت-ت ہے" ہھسہبتٹ سے ۔ہئے۔۔۔مجمتجچ'چچحتے۔ سد ج سس سس ہے گ٠۱‏ ۃسےے تجحتضضت ستستممسرہٗ سس سج ے '. ع۔۔ سحسہ پپکژت- ہے ہًہے۔- ہے ۔-- -× سے پں 0گ ۔ات اکا 666××××ف5آا جا وو پووسہسہ ہی 








اس ق رآ نکونسنواورشو رکرواس میں 'اور ایک رک دوگی ہہ ےکیق رآ نک مک یآیات 
ا وت رکرنا۔اوٹ ٹا فی شکرنا۔ الڈدتا یٰ کی صفات یں دوصرو ںگیش ری کک رنا 
بھی الیاد سے تو نایم مس او ری کر نے وا ےٹھی جم سے فی یس مہ ۔ ال تال ی 
فرماتے ہیں اب فیصلق خودکراو کمن نمکٹی ںار کیال یس دن جوڈالاجاے 


أن“٦--٠-<ع-ج-ج--ٹ-ٹ---کع--ٹ.٭-.-سدھوسسئت‏ -ت-صحصحصصتجہ+جوسہ---.--۔تججج۔چت' 


حم ومن جاآء بالسيمَة نیت وجوم فی الناا ل۹۰۰ اوھ 


ہہےیّٛٗٗسسجمجوسسہستس-اذ---.۔ھوت-----ج-س×-صسسک×-س‌ٹت:ت93---- -.۔...-0041-71-0 2دت جچججہدہ جررا)),),‌.۔ 


ا اورہوںگی وحن بالنواٍی الام [ سورہر/ن] ما ی کے پالوں ے اور 
قرموں کلک رف رشت ا سکودوز میس ال دی گے۔' کیا دہی شس سکودوز میس 
ڈالاجا گا نے کبظر سے ناماو ۃ القَة وس جو ےگس نکی 
ات میں ۔ قیامت وا نے ون الہ تال کے پا گار نت می جا ےگا ہر 
۱ سے ان دونوں میس کون مر سے فیص تو دکرو. اتکی ف ما تے ہیں اِغملزاما 
یز می کرو ہا رای چاے۔ بیام نو کے لی ےک ہہم نے میں روں 
ٰ کے ذر ہے نکی کے رات لا ئۓ ہیں اور برے راستتوں ےھ یآ گا ٥کیا‏ ے۔1 17 
ھی کرات پڑئیس لت تپ انی مت کردہم نتم گی دی وق بل اسلاممکفر 
إ نشرک دا حغکردیاہ دلال کے سا ۔ اب تہاری مرشی سے جو اہو لکرو گر 
ا ایک ات ماد لوا اِكََهبمَاتعْمَلوۃبَصير نے شک الد تھالی جو ل تر رت بہود جکتنا 


ےر مع بڑ کم ارب کےسا کب ے! یی ٹکو ہر وت می س رر رکھو۔ 


اے 

ٰ 

ٰ رت :7 ۶2۳ا 
۳ 


شس زا ت ےگا برالی میں وو اوند ھے من ڈا نے ما نیس ےگ میں اص جح اورٹانگیں 


ےھھ۔'۔"۔ _'ے'_'ے ہے - 
0 


ار یآ یتو ںکاانکارکرۓ تھے 'اور کت تج لاتسمعوا نا القر ان وائغو! ا ید ۱ 


جس اےسى-ے- 


سسے۔۔۔۔ےے۔۔ہھ--حسسکسٔووسمہس سھ مم لے وجبھط-٭٭۷۔ و بسٔ)>سسم]سہ7سسہ٦سح×ػہسص.ت‏ --ہجے- سے عٗجحچھں/ا 


اك ا( چوس ال ا جازم کلک ری 
رر ایال ین بین یدید لان خاقة: ین 
ِن حَِب يہ مَابْعَال لك ال مان قَیْلَ لشنل 
: ِن قَيكَ اك رىك نو معْفرة 2ذ کاپ الم وَلؤ 
کا اکا تدالو لا دطل۔ ذ لب ا2 اش 
وعر نل ملین امو ری دی و 4 
ہم و 1 


ومِنوْن ٤‏ میس وھ وعل 


8وہ یہ 


ادن دن کان يي هَوَ لد ناویا 





3 می سے ماد ى9 سے ہر س٢‏ یہ ہع۔ سم 
اتل فڑے و ولک ہر یش 2 
ہے جن ضے ۳ 3س ہے سس و وہ سس یہ 
۷یو ات یٹیل رت شا طیے* مرش 

ا ےشن آسا ملا وم ربْكيظلام لیر 
ِنَالَذْتْنَ ہے شک وول ویک کقر ا یں نین ٭ 

۱ ا سآ یا و ان اور إ 
وروی بہاھ ات سے ساب 7ہ زی لے 
او ضںی اتا کے ے خرن سفق 
5 مڈحکیمہ ضرغ حمل ما لت رب فک طرف سے مایعاں ا 
اک سکیا ات آ یکر بت م ک ا ھا گے کذیںیرت ۶ 























6 





: .تو .. سم چرتے 
ا ضرتجن] ۔ 823 خر اسجدة 


کت ١...‏ ی ا ک ‏ ک ‏ اک اک اا ا ا ا اکا اک ا اک کا 


ین ہوک یا یارضولو ںکو ےك آپ سے پل ائ رک 2 

آپ کارب ا نے الہ ھواارے وَدَوْعنَابآۓے۔ اوردرہ 
اکس زادہیے دالاٹگی ےت چ شا اور رز و 
قرآ نکی الَمَالوْا البت لوک کت و سی ات اك کیو کیں 


تعیل کے اھ ما کا اک یی وا وگ کھاکناب نا 


رن ا ثق مل مل آپذرادی .مُوَیئزیامٹزا یترآنان ا 


ہے پسیں یی ٭ۂامتے ما2 اورشفاے 
ٰ وَالَذِیری اوررہ نے ارؤملزنَ جوا ھا نیس لا تے اون رھ 

ان کے کاو مس ڈاٹ ہیں و وت کی اورود الع کے لیے ا ندھا 
یکن ہے اوک کسی لوک ہیں يَنَادَوْتَ کا نکوبکاراجا جا ے مِنْ 
۱ کان سر دوری کے وَلْقَذاتَامُوْتَی الب اادالہۃ نشین دی 
مۓے اتب فا خِْلْفٴفِيه یں اشتلا فک یاگیااس یں ولوْلا 
کین اور اگ ندہولی ہے ات 2س جھہوچگی تیرےر بکی 
ٰ طرف ے لم یِبَيْنَهُمْ البت فیصلہکردیا جاتا ان کے درمیان ... 
شیا نمديۃ ا بعر ری ×۶ 









































وی ےآ و کا ا وہ 
ٹرآ نک ری ےصورام و 

7 نکریم کے تمددنا می ایک نام تر ان۔ اس کا تد قََرَءَیَقَر 

۱ ے۔ اور قرانمصدرےمفعول کےےمنی میں 1 مفقروء۶ نی د کاب جوزیاد شی 

ای ے دہ اق رن ةکتاب ہے جونیاش سب سےذیادہپڑی چائی دو 


نار ران ہے۔ رںحی مصدرہے فائل ک ےی میں َنْمَدؤ بيْنَ تعَق لس 


ا دع اوہاطل کے رمیا فر قنکرنے والا۔ تس انام ذکر ہے_ ذک رکا من ینحیحعت والی 
تماب۔ ِا تحْنْتَرّنَ گر وه لَديِعُوْنَ'' ال ٹشییحت ال یکنا بک وم نے 
اتارا ہے اوزاس کےیگکران اق یریم پ ا “ال دا ر1 آن پا کف رخ ت کتوط 
چا اتاد ےگا ویر کےلاط ےگا رر أن اک کے 
ںی سے ایک ام رت 7 

ٰ " اتال فا تے ہیں 7+7 وایالدکر نف اب نے | 

۱ کا رکیاش رآ ن با ککا: اعم جناقرآن پاک ان کے یا ںآ میا 

٘ ادر زی شک رکم يقراَ ناک 2 اب تاب ے غُریڈ ذی اب 

١ ٰ‏ ا اورقی۔ ےا تاب ے لا بط لَ مِوْبَئنيَتَیْہ نہیں سس 22 

پل اس کےآ من سے ے وَلامِر لخَلفہ اوزتراسں کے کی مییدان جنگ مج ںلگو با 

الما ہوا ےکس طاقت ودہبپھادرشن ہو سا ین ہس جم کر ے اور اکر پز ول کا ہو 

یچ ےرت یت بے بای پت سے ےرک کت ساد چ 


. -ح- اعت طلاص اد 
ہسےعبہنےچسہ سح - سس ہس --ً ہل ۔ ہے لس سب ساد ئا وسوسے۔ سوسسد سسوومید- حدے سم سا اد ےہ یہ سے لے پہات یہ نے ےت سے ا ...سنجچود :سیپس وٹارںنسد ×۰ .ند سر سے نے سے ہے 
جج “ 













۴ 
۱ 
۱ 
۳ 
۱ 





٦ 
سی ا سے ےا‎ 
۔ ہدےرے ۔ سے ےعۃ رم نطگقًٗىے۔ےمعمکعد عسیسح×ہ< ٭٭٦سصصح-ص-صس سح مسب سسٗٗو]وسسسے۔ی۔۔دہمد۔ سع س٢ سگجژج٘سسوسٗودےستے-دلىسس سس سد ژ سس سس ”٭<ػِ‎ 
سممسسد ۔مےؤو-سسوسس-سوموےہے۔سے۔۔۔۔۔سک سے سسس×سےچےٗستے'‎ 
دست وچچس-سسیتہ عثد اد ہے‎ 
۔ . ہمہےےے۔ہس ےس سس سے تسس ےہ سس‎ 
3 
7 


۱ 5 .یغاب اووق کاب ے پال ا مل ویش ہوک نا معاذ ال تعالی ا کو ۳ 
1 فا بدا ب تکردے پا کیا کیا با تکی ترد یلرک کے پا اس کے ماب می کو کی او تاب لا ٰ 
کے۔مدیاںگز ری میں ق رآن پاک ابی اص ی عالت یش موجود ہے ۔د یا ےکذرنے 
ٰ | و انز در ڑگایا کہا سلکومادے او رآ رخ بھی بود ی اقوا مکی بہت ساریی میٹ ریا ا ل کا مکرردی 
ا میں اور بے تھا شرارم خر گردہی ہیں کر 7( نک رب اعلیع ,و اط یم اورد پٹی عرار سکونت 
أ کر کے دیادی ایم بچون کے لیلذ مکر دی کو رن پا کک حم کے لیے 





ٰ 
1 
۱ مسماجداوررارل یں ن جا گ۔ ج7 
ْ خیرے ہماری وزیر نشم یجن وز رم پاکستان بی ہوسا ت 
ا اخیادات ںآ یی دوس شرع یں ۱ 
لا بکی ےکیٹ دی مدار سکون مکنا جا تی ہوں میریی یددی جا ےت ر:: 





ےئور ٹرا ے کفر کی ترتع خدم زن 
کھوگوں سے - ا مھا یا - عاے ک ۱ 
ٴ با ایس دی نکی فائلت دبقا کا ذ مزب تھی نے لیا ےا سکوگون مٹا سکما سے ے؟ بعام 





ٰ خیالیاں اور پل ارادرے ہیں ۔ اس ےکفرکونظاہرکرتے رج میں ۔ بے پنک دنیا یس 
لا اف لو ککھی موخود م ٹر نسدیتہ بلس ا ھی مو ججود ہیی 








قرآن اک پش لک نے وانےم جود یں لے رن ما ک نم لے اکھو ںکی تراد 
دای دار سوود یکو اگیطات ا اک -۔ ال تحرف اچ 


۱ 
١‏ 
٠.‏ 
- ہم شا 
7 
لے 
1 


۱ 
١ 
ٌ 





ا کیا اجار نے والا 1 یت سی 00ك‪-/' وچتاو ےک 
ائراز ےنس فرےمر یئ اک می نز نکی رن ون 
اک کے حافظ مو جود ہیں ۔ انڈر ونیشیا ٹس اکر خماندافو کا شاد یکا معیاربی حفظاش رآن 


ےئ ٦‏ گار اں ون ت کرت ہیں ج پک رکا لڑی مافناث رآ ہوں ۔ 





ِ 
۱ ہارے با لو معیار جنر ےکہ بے بی فہرست بنادینے ہی ںک یم نے می یھ لیدنا ہے۔ اور 
۱ء لی مم سگھروں کےکھ رجا ظاقرآن ہیں کیا مرداورکیا ورس کیا چاو رکا 
بوڑھھے. تو ان شا ء ادا زبینف رآ ن پا کو دای مکوہد ہنی مار ںکوکوئینئیس سک 
کو تناد ہا ےک یکیشش کر میں کے مار تی کل وکرم سے اتمائی ار ےگا۔ 
آگے؟ حضرت پنڈیپ کی د یکئی ےک اگ رآخ بیلو گآ پکودپوانہءشاع اور 
سز بکتے ہیںہ جا دوک حورکتے ہیں یجن کتے ہیں کون باٹنییں ہے۔ 
۱ 
۱ ا 
۱ 
۱ ٰ 
۱ ۱ 


٦ 


آپ سے پیل مرو ںکوکھی بجی ایا ہے ۔فریا ےا رتاں اگ ۶ 
تر ای سکہا ماج آ پک إِلّامَا گھرودی َديللنژم من قیللک ا 
تق جو امیا رسولو ںکوآب سے سے پر ےا یکا ا 
رکیپ یکہا جادوگر اور ور او ر مغ پیج یکا وا نکی ہاتوں ے پکھبرا میس نیس ٰ 
ايربَاكَلْدَوْمَْْرو بے شن گآ پ کارب الہبتہہھٹھے والا ے 75 یقاب الو - 1 
عسقساب کا کی سزاء الیم کا مع دددناک 'اودرو تک ساد نے ولا ہے پہ| 
ا در ے کےےہطابقافدتالی سے عان ما اف تال کین د ےگا . 7 ١‏ 


۱ 
ا ۳ 
۱ دوقاعرو بی ےکسب سے پچیلک طبر لا الله الا اللہ محمد رسول اللہ اور 
1 ۱ 2ھ 1 
۱ 





اہی اید ان لا الہ الا ابنّٰ وخںەلا شریيك لە ذاٹھد ان مال 
ا عیںہ ورسوںۂ کال ےاترا رکرےاوراپی سا ظدگی ے٥‏ رب ہوک رک میں سسلے 
چوکفرشرک او گنا نا رتا باہوں ان ےل رتا ہوں ا یےلوکو نکی ال تھی ہیں 
وۓ ہیں اور جوکفروڈرگ ے از 12" میں اورحد یی ا نے مر ین لی پہمھ زہوں 7 ٰ 
یو ںکو اوہ تھا مخت مز ادن والما سے وخیا شی لبھی او رآ شرف می بھی ور برز رخ ٹس 
رآن مال ککوع بی ز پان یش امتارن ےکیعلمت < 
آ گے ان تھانی فر ماتے ہیں کم نے ق رآ نو لی زان شکیوں نا زرل فمایا۔ 
نک ق ہآن پاک کے اول مالین عر لی جھے ا نیف کی ز با نبھی ع لی اود تاب 
۱ ا نک طرف :از لک کی دہ یع ری ں -الشتعا ٰکاشاہڈے, وم حستىۓ 
ول ا ِلَّ لان کہ ین لی [ابرائم گیا ”اورٹیس بھا جم نےکوئی سو لگر 
ا ایق می ز پان میں٣‏ کہدہ ہیا نے ان کے لیے ۔ ان وشتعرب مر نے والی 
تو میں کر دی ؛کیاعیسائی دکیاھر می او روغب خر ى ہولج سے ۔ ا وقت 
رب ئقنی تو می کین سب ع ہو لے جھے و رکف رشرک کی سب عد بی عیورکر مج 
١‏ تھے .سور بینہ ارہ ٭ ا یس او تھا ف ما تے با ں تعن قَوینَ کردا نام 
ایب لین تق فی تن ایےے یں ہیں دولوک جوکافرہیں | 
إ۱ ۲ کاب جس سے اورمشرکین میس با نے وانے یجا لف کیا جات ان کے پاش ۱ 
۱ ا کے ول کلف در کک س حدكوت کے ےک گر ج ان کے پام ام ل حلیم ٰ 
تاد کا نے ہک ملح ہیں ہیل نتر اکم ٰ 





ٰ 





۱ 





ا ًّ"٭+۔ +سص رع ے سید ہج ہد ۔ ٠.‏ ح٭ مہ ہس وع۔ 
ہب سقجػ ‏ ٭٭۔ بیو ء ‏ ەو ہج ٹہثھ ۔ .٤ؤ‏ م۔ ہے ٭۔ یو دو وو ی۔ حر جس چا و ۔ ہے .رھ ےس بح سے ۔ سواوخ اه سھ ہہے تحت صصسسسّہ ہ- سے سس سد اھ ےہ پہجچد ×٣س‏ دسح ہسوسو ھت وا کلم سشیہ تہ سے ہوا 
7 





ذخیرۃ الجنان :. 7 ہے 


ہہ کھے ع٤أعۃعۃعو-ہ‏ ہے سو -صے بسسجٛس٘مھ سح _حب ۔ ویو سے اعد 


00 بپ‌۴6|‌ٹِ, - 4+01“ یس سے ات سلن ےہ تسم ا س لحل۔ س ہہ سس .سے س مسح٣‏ ۔'سمسصصمسسہ سس 


سز بھی ااو رآحضرت لجا شی مبھیااور ا نکی ز بان مش شبھیچا کہ دہ اختر ا گر 
یں ٰ 
ال تال فر ات ہیں وَلَزْجَعَللقزا ا یا راگ ہم اس ق رہ نکوٹھی ٴ 
زان ٹیش بناتے ۔عمر پیا کےعلاو*قمام ز ہاو ںکوئھی سک جے لَعَائوْا لت لوگ 

عرب مد بے دائ ےک تزلاقص ںات ۂ ککیوں یس نیل کے ساتھ ماک 
نکی ا سکیآیتیں .یں بھی لیت کی زیان ہے باقن کی ذیان ہے۔اگرق ان : 

عم ری میس نہہوتا نپ ربٹھی کت ١1ء‏ رٹ وکیا ہوات رن ئھی ےاورقوم ا 


ع ری ہے۔ ار ہماری اصلاع کے لیے اترتا تو ع لی میں ترجا ۔س لے الد تھائی نے پا 





قرن مر بی مس ناز لک یا د ھکیس تو مبھی ع لی ہمہ ریھی ع بی کا بکھی ع فی | 
زان شی ن دای چأئی ز بای میں سب سے زیاد شیج اود عر بی ہے چون پھ لی 
سے بت دو ہیں ال لیے ا کی فصاح تکوجھمنیش بج کھت ۔ اد تی نے سب سے ٰ 
بن زان یں ات رن اارا ار الل تھا یوق یس سے سب سے بلند تر ییےخخصیت | 
پر نازل ف زمایاڑ رآن اور صاحپش رآن نےکھوڑ نے سے خر سے میں اد تنا لی کےاضل ا 
۱ وگرم ےن امکون کے ول پچھم رد پل ھا کرام لے ۓ اسلا مکودور وراز 2 
| علاقون تک بای ۔ مھا ہکرام لت ال تھا یکی تذ حید کےگواہ ہین آحضرت بی کی | 
۱ رسالت کےگواو ہی ں شر آن پاک اور اعاد یث کےگواہ ہیں .اگ ان نر اعفماد نکیا چا ئے تو 1 
۱ ٰ یج پراخماد باقی نیس ر جتا۔ اگ رگواو ہی مجھو نے و چا میں ےر حتف من ١‏ 
۱ 6 ۱ 














مہحے٘ے ہ۔۔ 


ا 
۱ 
٦‏ 
۱ 
۱ 


ٰ .]حم السحدہة 
تصر3 20ے ۱ چوتك3ذڈكتط 
جس ً..صصحص-ص--سىيسىححت سسمصصوسسھصت - سسجت" 


جصہ سہت- ےدہع سد 
سد حچعہ۔ 
۔ 


ٰ صا یکرام و کات رآ نکومع اکنا اور راف ںکارنضل : 
بن الخ جاورافضج ںک بڑاقھاا نے جار ززاراحاد یٹ نگھٹزت تی رکیں۔ 

ان یش اس نے صا ہکرام مق اد رق رآن پا ککی بڑی فی نکی ہے ۔ اس وقت اسلائی گا 
علومت نشی اگر ۔ کرو رخ سے مسلمافوں ے بہت من یھی ۔ اس ںکوگ رفا کر کے ۱ 





جب عدرالت میں پش یک گیا ای سے عدالت نے و ماک نے ب رکم تکیو ںکی ٰ 
ے؟ تا ید ےہاک گر بجی بات لو جت ہوتڈاس سے می را تقصداسلا مک پا لکرناادر | 
مان سے اوراسلام اس وقت بی پل ہوک جب اس کےگواد ئل ہوں گے 





صحا کرام لق چون ق رن کےگواہ ہیں ءخبوت کےگواو ہیں اسلام کےگواہ ہیں 
ج بگواہ بی بھوۓے ہوگئے(معاذ اتال ی ) تو گر سز یکہاں ر خی ںگی ۔ دمھوا یہ ۱ 
قرآن پک حضرت اب وب رصد بی وڈ کی خلافت میس بے سار اھ ہوا کی تھا۔ ی مان 
کے مقام بر جنک نمس قین دنوں میں سرات سوحافظاش رآ ن شہید ہو ۓ لٹ ائیاں زورشور 
ٰ سے جارکیعھیں ۔جخرس تک رخ نے ححفرت صلی اک خی ہکومشور ود پا تحضیت !اکر ۱ 
ٰ اسی رب ایق ہآ نشمید ہو ت ر حا پھرفر آن اٹ یکیںر کٹ ران 
: گی نپ عم ر۴ یں ۔ پیل حفرت ابویک اق آمادہ شہ ہو ۓ بج رر مد ہوا اور رانا 
7 وکا پیش ٹیس مم ک ایا لن سورتوں میں بھ نیم وج خ تھی موجودہ تیب 


ےکوگی سورت گر آوگی یی _ پچ رضرت عنان لپ ے ات دورخلاقت میں 


ٰ 
۱ 
۱ 





ج 





ٰ 
۲ 
ٰ 
۱ 
ٰ 
۱ 
۱ 
ٰ 








۱ 
ْ 
۱ 

۱ ۰ 5 ۔ 7 ۱ ۱ 7 ٭* ۱ 
ا فر مایا آفحضرت خبتاه ریسورت لے پڑت سے اور یہ بعد مس پڑت تے لو نھوں' | 


۱ 
ا 
ْ 
ا نے گر دو اوسر کیا ق مو جودو تیب مترحیبعفالی سے ق رآ نک ری مک کیا7 - ۱ 
ْ ۱ 


نضرتعمر بڑر کے مخورے ے ‏ منرت اب ویر تخت مع کیا اور تر حبیب دکی نضرت 
9 


ےسا 


سج ےای ا سے ہم۔ ھ عبء س سسسسص تع جصسعے۔ نے سد دد-۔ سام ٭ ہے پ٤‏ ا سےا ہد ہسصصہدٌ حجعصہ صصصسیےبیجس٭٭- 
٠ . ۳‏ ۳ و ا ور اور ود بد سد دس سسی ہے ۔ ہہہےہ“ً۔ ہہ ہے یعاد ٢۲‏ جج ذ_ ‏ ہے ۳ 
' ۔ -- 





ان وہ نے _ اوررالْض کے ہی ںکہ بیجیوں بڑےکافغ ہیں (معاذ ال تالی )ت2 پھر 
ران مال سے لا و گے را ض کت نل کہام٥‏ یق رآ نکی ستزوہرار(٦١٥٭٥۱2)‏ آیات 
۱ میں اور جھ ہاارے پا ق رکنن سے ا سکی آنتیں جھ ہار ود چھیاسٹھ ہیں ۔ اور سے 
گھڑخل (خورساختہ ام )ا نکی سب سے بڑ یک ناب اصو لکاٹی بی سے ۔ جو ان کی 
زیادئ کاب ے۔ اس یس ےکہ ابی ق رآ ن کا ایک حر ف بھی اس می سکیس سے ۔ 
موجود وق رآ نکویں مات ۔ اگ رت ار ےسا سن ےکہہیں نا چم اس ش رآ نکو مات میں لو 


مھ جا کہ یق کرد ہے میں عق تکام ےر ہے ہیں .یہن کے دی نکیا حصہ ہے۔ 
تق اتی ےک چو بات ز بان ہووورل بس نہ ہواور جو بات دل مشیل بہودوز بالع سرن 
ہو۔ وہ کے ہہ سک فو یے رین کے میں سے جب معاذ الد تا ی صحا کاخر ہو گۓ اور 
برآن دنا میں ےکی فو بر اسسلا مکہاں سے گا ؟ از ں کا مر ہ سو سے 
ہیں مین یک یکتاب لوہ الاسلا می کےصفیہ رککھا ےک ہماراعقیدرہ ہے اور بفیادی 
امرش سے ہ ےک ہمارے بارواما رام پر وں سے ال ہیں ۔ پھائ یکا مان ال 
کا ام سےگبق رآ نکا انا رکیا جاۓ :صا رک یگحظ کی جاۓ ہ خی رن یکو سی سے بڈحادیا 
جائے؟ اور یسب پلجسینی کے؟ نے کے بعد ہوا سے۔ بسلے ا نکوا تا برا تی گی۔اس 
خببیبت نے ڈالمروں کے ذر لیے ال نکوج رت دلاٹی ے۔ ٰ 
رت اوک رصددر ا وی ےا ےکن ان انف ان روح 
ےلم جھمبھی مات ہی ںک اوک خیفہ اگ رمسلما نکی تھا۔ا اس طط رح کا خلیطہ تھا سے 


بسےے ۳ مہہلےاساقسی کے کصھوسوووسسسمے س۳۳ 5566ص5 سے سعچھد سسسسسست سسسسسجسسسسأ٢إ‏ سسسسجًُٗٗسسسحح-ص-س-ٗهس-سفئدک--اکتضکتتھ۔ ججججحججججپووسسسسٹ---فت-۔۔ ات ]پچ چپ 














ا اوگیں نے لام اتی کو ما کنا بے 29“ ابوبکر اور لام اج تاد یا روول 


۱ 
۱ 
ا 
۳ 
_ 





را بہار ہیںی۔ اور یڈ یکھا ےک بجی حضرت عا تد بیقکوام ال نین مان ہیں مگھر 


ْ 
لِٰ‎ 
٠ 








جیار٥ا‏ نکا ع سس شی ,تہ 
یں نو ا نکووئی وج والا نہ ہو ۔آ خ رکیوں ؟ وزم انلم شیعہ سے ا کا خا ون لی شی 








ہے زردارگی۔اوروزب رام کے بت سارےمہترشیعہ ہیں ۔ گج وا ل ٹھوکر از 2ئ 
ٰ علاقہ یکا ررواٹی ہو گی و و سبھی جا جز 7 گر ارانٹالن نے ردارب یک وک اک نتر 


وال می سکیا ہہور پا ے؟ ان ہوں نے لور اسا تد ےک را عکوجیایا۔ 
ٰ ہہ ہہرحال اڈدنتنا ی فر مات بس | اہم ای ٹر آ نکونھی ز بان می بنا ے2 یلیک 
|٘ کے ےکی و یتیل کے ساتھ بیا نک گی اس ق مآ نکی ی1 متتیں ۔کا 0 


٠: 7‏ 
لیک مر ل فُل آپۂ اادیل کوَلِلَوْیِرامَُوا ق رآن ان لوگوں کے ے> || 


۱ 
۱ 
سس متیص ریز امس ا اورشفاے و الد لا 


| يُوُمِوْنَ اوروولوک چوایمان یں ر کت ا۶ 4 فنےاتَايِهم وك ان کےکالوں شش 


ٰ 


حەدسیے 


٢ 
ڈاٹ ہیں اَمَ حا عتی او یٹ رآ ان ےکن بیس اندھاین ہے۔ نےکر‎ 
١ ٰ ٰ کین رآ ےکا ؟ یی ۔‎ 
ْ اف نوں از ار یی ایا ھماں تتھاں دا انہوں کر‎ 

جاں پچچھیااوں ان تو ںآ گج نظرمیں ہآ یا ٰ 

ازھرضفب) ۱ 

۰ : . 1 
را ا وتکت تَ وك فعان ٹر لوک ہی ںک۔ ان و کا راج ہے دوک جہ | 
سے ۔کیلوگوکی در سے کا ےن ودک نکیل سا ا ان کے و چجودم یب و کے کے باو جود ۱ 
دل ان کے دور میں بش تن تلتے ہیں نہ مھت ہیں _ ٠‏ 








ہے۔سسوج جد ۔ہە٭جوہ سے رجچحہ ےسپًلر۔ 
۔ سسسسس سس سس سستپبججعنست ہ_سہے ہی ىا ےپ یم شسفسسسفۂ سمسسضضسقمسستہسسخبسہ "ہہ : جسہ× سیوسی: ےعے ہں جب سجبعیج: ےي ۷ئنانشضناسف سبسسیسےف سكسسشعبسسسس+ىساسس-سسے سص-عت سست ٰسہسس۰مٍىپپسپپابسبسوسسہٹس- سس 


ھہحھ۔-- ہ٭‌ْ- سے مھ بح ؛کسٗکسٛسحسحجےہ ہس ہہ -- کپ -ے - سس - -ےےوےے ہ۔۔۔-۔ ہے۔ےے ے۔۔ْ ید اد تس تسس سس للا سح ا مس ال ہس ے۔مھهھهھمےسجددھ مسسحہ ۔ سٗسھسےمے ۲ ٰ 
0 


2 سہوسفس وسمےےےےی+ ںا لاف سےہا1سسسسسسوسم سوسووےومسوہ ہہ سد ید ی-اکسخنفٔف - حوعوے پسفت مسب سسسسجصج<ہےتجحد سص٢صحدےھ‏ ےھ سمجحہ٣دھ‏ چ1 ے سم سم وم ےم جت نے یھ رس سس سر 9222 
ہل٭د ٦‏ 





چس جج‪. ( گر رت 0۰( 
کے سا تھجھی بہواتھا۔فر مایا وَََذاتیامُوسی اکب اورالہ ین دب ہم نے 
موی علی مکوکتاب ما ختلیف یی میں اس می اخلا فک گیا ون مان نے | 


آپ کےر بکیطرف سے لَقَضیےے بیھم لت فیھا۔کردباجاناان کےدرمیان۔ 
شقال نے ہر بن ےو ایک مد تکک زندور ےکا دا ےک وہای سے پل سے 
نین مار ےگا ۔ اگ فیصلہتہہو جکا ہون کہ الس قوم نے فلاں وق تکک زندور ہنا ےو 
انکور مزادےدتے وَاقف ت شات اود بے ئک پیلوگ الن شک مس میں 
نکر بس ا سک طرف ے جوا نکوتردد میں ڈالے والا ے رن موی 
صالِمافلتفیم مج نے اپھائک لکیاائ نے اپنےفس کے کیا وَحلآتآ 
ادر سس نے براکا کیا فَعَلمَ یس اس لس حر ےگا ندب الگ بل 
نت صاع ہوگا تنس رکا او یادرح! وَعَارَبٌَلَك بِظَللاو لَلْعَبِیْدِ اور ےآ کا 
رب ذدہ برا ی٣‏ مر نے والابندول بر ۔ ہرکوٹی اپنے بی ےکا نل ا ۓگا۔ 


1 





ٰ یں مانا وَلَوْلاھَلِمَة اور اگ رن ہو نی اک پات بَممِنْڑ يك جو لے ہوچی ۱ 
۱ 
۱ 

۱ 

۱ 

۱ 

۱ 

۱ 

ٰ 

۱ 





خھر انجنان [ سے ۔ےےے 82090 ...سے - 
,9ڈ اب ص٢ر‏ )7۶2 
الب ےا ئ2 ا زین کین 1لماء 
انی دن اپٹی نے ٍٰ دلاضہ اد یھی دروم نارجات رش ری 
لوا اذ نت را می امن تئویں و٭ضل عنم کا نو ایل عو 


یں 
ہس تا “ہپ 


صمُ ۷ہ 1ہس ا تكك 2 ی2 ٥‏ ور 
من و سوا رن یں لا ملسم ان ین کا 
ھ97 1٦‏ سر سر ہے پ مہ ہر تح 


۱ 
2 و کین فا مک ینا 
سیکا کنا وی ضا وت اظن اع فی 
بس لق كت لی سن ٤‏ للْحسیئ لد الَرِیْنَ 
۱ ارتا یوین خن عاب لت و ادا اتا 


عَى لزان اغرص و ماما و اذ اید اک ےد ڈعاء 


سرہے ۹ ا 


۳ 
٢ 


ٰ 
5 
ٰ 
۱ 
٠ 
۱ 


5 


روج 
سی (رم) 


یت ہر 


اِليْه اییطرف َو فثاباعاتاے: ملْمَالَاعة امت6 


مس سوس_۔ ودووودوودے جج سے سادا .ا سس ور سے سد سد .راد سط ا ۳ سے بد ساد اد ساسا سد ست٣ا-تتدیشی./۔‏ شر سے سے ہے 2 شس سے سے سے سے س شش س٤‏ شش شش ےم سے ںو _٠۔‏ ت٥سشس‏ ۹م مٹسس ہ. سے ١‏ آللی١0.سے‏ 
ں 
















ا ہادنھم رس دن ددا نکر وارے) ان شر ای ہیں ببیرے ‏ 


خر صظ سے 


7 : رھ مر ے٭ ےھ يى,. چم ہے ا 
ریگ اڑا وہ ہیں سے اذَثْلک کپ لے ہیں عَامِنَامِن ' 
مم سے کچھ می ےک +١١‏ لوا >١‏ ےھ 

شھہد ممئی ا لئ 7ئ ا ںبس پٹ ں د ے و و صل عہقھ۵ھم 


و سیت نا دہ کَائزابزٹخؤن م نکود:یکارتے تے 
مرش قنلی ا سے لہ وَنلگقڑا اوردہلشا گر گے کالپنئٹل 
صن می سے ان کے ےکوی پُارا لاد الانَْن یں 

انان رینکز چھلاٹ یکی دعاما نے سے وَاِنْقَسََهَاكغكًٌ ادا 
ار ین ا ںلوللیف کیگز یجس می دہناامیدہ ان قنوے نامیدری 


کےا نار چرے پنظا ہووت ہیں کن آوَفْهُرےے اوراگ رہم ہچکھا میں 


نع ڈالجتان ا ا 





ان کورمعت تنا انا نے یریت ما ملیف کے بعد 
مس جوا سںکو کی ے اگو ات البحضرورکتاے مدان خر 
وجے سے و ََآأ ری السا داب اوریی کیل خیا لکرتا قیام تتائم 
و ات ںی نت اوراگر یں لوٹاد یاگیا اِلیرَق آتۓے 
رب طف این یْنةۂللغز یی بے شک میرے لیے اس کے پا بھلائی 
ہی ئن میں التب ضرورترر میں کے ین لوو ں۷ كَهَرُوا ۶2 
کاشر ہیں بِمَاعَیِلوا جواٹھوں نےمل کے ہیں َلَگزقاوف الم 
ضرور ھا میں گے تر تاب ملظ گاڑعاذاب وَإَااَنْعَعنَاعَلىی 
الالتان او رس وفشت انا مر تے ہیں انسان پ أَغْرَضض وا عم اش کرت 

ہے وتایجائیہ ' اور پہلو پش و وس اوریٹس وقت بین 


۰ 
ممصژسمسهہصح سب ھى سے سےہ- ے۔پہ-سعص- سے دنعسدہ سسس۔ سہ ‏ سسعہ ت1 سسسعدہ سسسدے تہ حسسسصہ دہ × سے ب.............. سہات ہ-۷۷ااقد س1ا ض اہ انا ا ا .... 7۷ ۶ 070 ا سس ا و اق سس اق سس٣‏ 0۶سد حم 





اع “خیب خاصت خداوندیٰے ٠‏ 
اسلام کے بذیادکی عقائد مس سے ایک عقیدہ قیاص تکا بھی ےک قیامص تعن 
و لیم کے لق کو ی1 دی ملرا نکی ر سکم اراس کے ساتھ یضر دربات 
درین یں سے ہے اور اھ کنیا ےک تا مت کے وائح ہو ا ا علم رب تنالی کے سوا 
میکوکیش سے۔اعاد یت می عصرف اتا آیا ےکہقیامت بحعہوانے دن أقائم ہوکی مین 
وو جم یکس سال اورکس مین کا ہوگااوراس کے1 نے می سکننے سال بای ہیں ہم ی تار ہیں 
| انا یں؟ بیرف ب تھا یی جا ہے۔ا یکا ذکر ہے الَندیْرَه لت اشاَةِ اکا 
انتا ی کی رف می لو ایا ما سے قیا متا عم قیام تکا جح وقت الد تعالٹیٰ کے سوا 
ا کوک ہیں جانا وَعَان حرج مِْتِمر تپ ِا کمامِیا اوزییس کلت کیل ا نے لافوں 
سے۔1 ممسام یع کا ہے کاف کے کسر ے کے ہا تھ کم کائصمی سے چھلنا۔ 
اشروٹ بادام کے او پر جو پچھلکا ہوتا ےکس کیل برموٹااذ ریب“ با کیک بچھلکا ہوتا ہجے۔ 
ٰ و2ََاقَمل ما ی او ری عاملہ ہوٹی کوگی مادہ۔ جا ے‌انساوںل بی سے ہو یاجنات 
اوریدانات ہیل ے ہو وَلاتَغ ایرنچنتقی ے ال يعلمه تھرووسب الڈدتعالیٰ 
ْ سم می ہ ےکر ہے یابادہ ہہ الم ہے اود ہے ۔ الات خودحا بلک بین 
ہ ےکمہاکی کے چیٹ می نر سے یا مادہء ایگ ہیں اد کالما ے اگورا ۔اٹھائے ری سے 
ا سکووی ای یس سے وِيَعَلم ما فی الارحام سور وتمان] درا تھالی جا نے لا 
رن اعت 0 صن خداوندکی سے انس رک سو واکوٹ یبس چا تا۔ 
ان تھا نی فرماتے ہیں وَیَؤم ہز اور شش دن ال تتعالی ا نک پکارے 
سیت و کک ےکا مرکو ںکوآ داز درےکرخر مات گا آیْں_ےشر اع ا کہاں ہیں 



















امس وت ےس ے۔ ےم ٠ع‏ عھبے۔۔۔۔.۔۔۔......+ سس ا۔م ےڈ وو سأ ھے۔- سسسسمسم سے سٔسسسودہ پ‌ژٛٔسسچےد۔ ےکی کْچ|أد‌یگٛأژڈف۲‪ُّآسیک[ٛیلس----حہ س-ص۲ص-ط الد سسےس سےتےتےتف ‏ سکسسٹسسٹتکمسسسسی_ںٹ 











سسسسےےے لکھ۵ل 
حرش تا رات بات ری اتے اور نکی لو جا پاٹ 
کرتے تے دوکناں ہیں؟ الو مر ہیں کے اگ مآ پکو ملا ئے ہیں 
آپ کےساتے ان دی فی ۔کیابالنادیتے میںا؟ حابقاو نز نشی ہے 
بم می ےکوی ا سکاگوا وآ پ کاچ کوکش ہیک ہے ۔ساری ذندگ یکر دشر کر تے 
رے قیاصت و ان دن ر بک بعد ات می نہیں کےکہہم یس ےکوی می ال بات 
گیکوابی رۓجۓ کے لے تارکیں ےکآ پکاگوک یش ریک ہے سور 8 الام 1گ 
۳ پاردے یس ہ ےکیرکایں کے ال دنا من نا شک مم ہے الطری جو ہمارا 
ہی چٹ اتال فرا میں کے انظز كَیْف کُدبوا | 

مغ ” یھ کی ےجھوٹ ویر ے ہیں ابی جانوں یر" 





ے ےہ وہ چےد سسھسدسپإسسە‌ؤس“ٗسىسس-ےُٗکسکہ]ًٗ×ےیپوپوجوووسُٗس--سس--سسسلسسسسسد ساد اس سے کے ےا سے جک“وسوست-تر-[جد 





جاتہیں کے اب ہو جاتمیں گے دوش نکونہ پکار تے تاس سے پی۔دنیائیس شک نکو یہ | 
عاجت روا وا ,“شک لکمشما ءفر ماورس ء وس نگ رب ھکر راریتے حھے وو سب تا جب بج جا 72- 


ا ہے 


گے ان میس ےکوی ان کا اتد ہۓ کے لیے تیا میس ہہوکا وَمَلنوا او رمک لقن 
ںوت 
فت 


7 


ٰ 
۱ 
ٰ سے فالفرا تی وَضَلٌعَنْهُم فَکَانُوَایَتَعَوَتَمِنْقَبْل وہ ا 
۱ 
۱ 


کرلیں ے مَلمْم من محٍص۔ محص خرف کامییی ئن ککماے۔ا 

می ہوگانپھیں سے ان کے لے پچھکا ر ےکیا کہ اور مص ری : ن لھا ہے ۔ ا ںو 
معن ہیں ہے ان کے کوٹ چکا راک عذاب سےا نکو ڈرال جانے 
نککالوفارں رڈنا جنیر نی کھتاا فان رما گے سے خر مال لاد 
بجی ہیں ۔ انان مال ما گنن ے ‏ اولاد ما گے سے تی ا گے 
ا2 
ٰ 


۳ 
تع . یس_شس-ےکے-ے-: ہے-ے۔- ے---.ل_ے لو ور ہے سے۔۔ملاد -عتء سىْمہ |پبپگ‌٘ٛیبکُٗسسووص--ی-- ےھ ۔-۔عوٗوججدو ہے س٤۶ہہےے۔-0ن-+دوسصسحجس‏ د سسسم“پہس----سحجست س6اتاد ستس-ے--- ہسسب- لن ص۱ طدص٠ص--٠-٠-٠تح‏ ._- ٠_..ی.رفتظ‏ ۰ع :ں_ید.سٹسصسصماسسص تا مد لص لات سصسسصسہے اط 2اوس ے۔.۔ اب ئک .ےوس-س٦('تت-تش:‏ أسووآ-'‪|إ|إ.. .اد سد ٦|‏ إت ئژز ۔ ژن_ 
سسسسسسححسطددسپفصىدکطکطے د سستےےعٹتعد سسصحدطکےجىے ےےجى ‏ ڑس۔وستوحإٌ>٤ہتۃؤٌےٗوججا۔-۔ےےسوچسسد‏ ۷ ٘س ماس ساھیبا0ڈسد أکسٔسپ‫پسپ٘صىٗ‪ىسىس٤٭أسالستا‏ ود سپ س٭۔ 
3 


أسصسصسصسس ع . . ع :0 ژ 'خ۔ چمک‫-لوو9و‌أ‌ُس٤سسےے‏ موس سس سممیسسسٹپہٰٹہیت->دسسسےعوے مع عسصسبعوہ-۔ سس سکتسووسسوھستہت-ت-- 











سصس--۔--ٌ-صفگ کت ے-ےثۓ-وسےسہ پگپس٦ج٦ٛ×٦سصح+سپ٢ٹفمچپسکگکگسسسسڈکت۔-‏ ہسائووتنتن سبے.ؤهسوسا-. ا - --۔-- ہب۔۔حصہ ہس سس وہ ست عقاست ‏ ے تا بیس ووسنت سوودجيس-حت۔ دعوأ-ت ں--مہے مود _جسد سس سسمقسلا عکكےککتتدا-وسوہ سسسمس-س----سیہ-س سے۔ود سس حىسساامجچچجچجعوویو(ودەدےدتت سے ہے ×× حلس--ِ 





47 






















ذخیرۃ الجتان اس ا 


رعمت خداوندیی اورا نما نکی مالڑی : 

عدریث مآ تاے لوکان لابْن ادم وادیان من دب ل بتطی کالما 
اک ہو ںآ وم کے بے کے پاس دومیران سو نے کےگجھر ے ہو ئے پان کغاجیت کیل 
کر ےگا ضرورتسراطلانںک/ر ےگا ولا یَمَلا جَوْفَ ابْنَ ادم إل الترَابٔ آوم کے 
پپی گی یھر ےے ہر یہہ یز رکا طا لب ہوا ےکہتا 
ہے اور ہو ںکی ںکھکا انان خی ما گے ےء مال ما گن سے اورراولا داورعمزت ما گن سے ء 
رم اور اقترار ما گن سے وَاِرلقَمَةَاشْز اوراگر ا کو نے نیف قیلوس 
ات شون ای سےناامیدہونا اور قنوط ای سے مالڑی کے ا اکا 
چجرے بر ظاہہرہونا۔ ج بکوگ یآ دی پر ان ہوتا حا دوس را آ دی اس کے چپ رےکو دج کر 
مھ جا جا ےکم مہ پیر نان سے اسیط رح اگ رک یکوخوی وت اس کے اش ات گی چر ےک 
خماہرہو تے ہیں نمی ہوگا یل دہ نا امید ہوتا ے اور ال کے نا امیر ہو نے ک ےآ خار 
رے پر ظاہہ ہو تے ہیں ال اکلہ الڈدزتنا یک رححت سے نا امی رونا یٹ اخ ت گناہ ے۔ 

اتا مرا ہیں لا تشنطوا من رَحْمَ الله [زمر:۵۳]' نہ مالیںو۶ 
اد تھا یک رعمت سے 'ابیمان کے لی ف مات ہی سکم الاىمئن بن الخوف 
واج اء ‏ ایمائن خوف اورا مر کے درمیان ہہوتا ےرب تال ی کے ع ا بکا ڈ ری 
)و اوررنت سے نا ام ری دہ ہو ان دولوں چچڑزوں کے درمیان اعنمرا کا راست ابمان 
یت توف ےم وق ال و جن مفبتا دا کا یف ہو رت( ایک آ دی کت 
ےکہ شی رب تتھالی سے پٹ اڈ را ہو ںگھ رما زکییں سڑ تا ء روز کیل رکتا ‏ علال وا مکی 
میٹرئی سک رتا ء اور باعل کے درمیان فر قکی سکرتاء نہ اش تقالی کے تقو تق پیا ضا سے نہ 


ستسسے سے ساد سے سے ہا ہم ےم ہہ ےس_۔ےلس .سب سے سمم_ت_>تلچچتےے سکب ٹ ‏ ٹ س٣سل.ٹش‏ سر سس لا سا لم لہ یر مس سس لہ ساٹ تس ہل سک رر ما ہس مل سے مم ال لم سس سے لم یسل لت اس ملسم سا لہ ا لے 


( نخبرۃالجتع إ نے 
لوق ہے او رکتا ہس ےکہ یل دب سے ڈ رتا ہوں نو ا کا نام تو ڈرنانیں ےرب تتھاٹی 
ےڈرنے ذالات وہ سے جور ب تما ی کی خالفت ندکرے اور ال کے اکا مکا با بن ہی 
اع مک بھی خالفت شک رے۔ اسی طر ای کآ دی لف رکتتا ےک بے ہر نل جا ےہ 
جن وواسبا بکوکام میں یں اتاج بک عم ےک اسبا بکوکام میں لاف بے شک الد 
تا کی ہمت بڑکی دی سے ۔لکان ا کی رح تکواسباب کے سواتیتل کیا ہے مشثال 
لود پر ایک آ دی اتھ پر تو رکوک میا ےئن تی سکرتاتیار تی کا لمت | 
ایارک سکرتاءزراع ت کی ںکرتا او رکہتا ےک بے وافر دولت ئل جا ۔ رب نتھا ین 
ورمتحلقی سے وی اسباب کےبھی دم ےسا ےمان عاد 7داس طرح جا ری ایل سے 
جچجوکرناہڑ ےگا پھر لگا رب اویل ے۔ 
حخرت الاب خئیلم الییاف ۓےکو چک جآ کل مکوں کے پا سے اس علا ے 
شر جج تے۔ا نکاواق وق ران اک می متحددمقامات پےآیا ہے ۔ اد تعاٹی نے ا نکد 
ہوم تھی عطافر مکی اور مال اولاد ےکی فو از ا تنک کے تے ال نکی شادیا ںکیں :خین 
ڑکیا یں ا نکی شادیا سکیل مچوسات برا بھی بجر یا لںگعیل ہشن بنرار اوینٹف تء 
ا وڈ بیو ںکیعھی۔ بدا عیب متظرتھا. “حول ىہ تھا کمہکوٹی چچ ذ کرت کو 
بیو ںکابھی خیا لکرتے تے ایک دن بر ذ ےکوی ذہنی پ بای تی پڑدسیو کا | 
پالئل خیال ‏ آیا۔ و وشھی بافیبر تے ما ڈگااکھوں ن بھی یں ۔خیال تھاکرد یں کے مھ پکاا 
بھی نہہرات ای رکھانے نے کےگز اری _ ارتا ی کی غیت ےگ اوارا گا تد یرہ 
کرک یکاگوش تکھائۓ اور مڑ ؤ یھ وکا ر ہے ملیف طارکیکردگی۔ بے ڈیا ںجھی جچنین 
اور ما لبھی چچئی نلیا ۔ بج راد تقاہی نے سب بد وایل مد یا ایک دن نہارے تھے 








الم السجدة 





نے حا ند کیک لو ںک پاش ہک بفاری شر فک ردایت ‏ ےکجلدی جلدی ٰ 
۱ کڑس ےگنن رو ںکھردتئے الد تھالی نےآواز دی اے الوب خلنیہ امیس نے ےلکن ۱ 
ھی ںکرد یا ےکیٹے اہن لوپ راکٹھاکر لدنا۔ کئے لے لا غچناء عن بر يک ' آپ ۱ 
۱ گی رت ہنیس ہے۔ جب اے پروددگار ! آپ دینے بآ ئے شی سآ پکی 
۱ فقم کی قد رکون شکروں تو اللتھالی جا سے سو ن ےک یجکڑیاں برساسکا یجان عا لم ٰ 
ٰ ساب میا نے بط بجی بنایا ےکہانسان یھ نہک ہک ےگا بات ہب گت 
ٰ 


_-ٰست- 
ےیک|يۂ۹6یى۹یم"ہے‪ےیےو‪ثوےثےثےثےکےکے_ہں ‏ 
۔‪ 


بایاکہ انا نکواگر نیف پت ےو ناامییر ہو جانا سے الی اکم اس کےآ اراس کے 
چجرے سےنظ رآ تے ہیں وَلَبِناَذَفُه رَخینا اور اکر چھم ہکا میں افمسماؤ نکورححت 
اپارنے مر برا نیف کے لخد مم کے جوا ںکوٹچی ےرتا 
نقمر کے بعد ما لٹ نکیا ایی کے ات لگئی تر الف نا نی فرماتے ہیں ریت 
اك اتا ضرد رتا یئ رک سے ہے ےکی ریم بت کا نی ےگھم رانا یں سو چا إ۱ 
کال نو رب تال ی کا نل ور ے محنت و بجانہ سے ۔ ان یز و ں اتل عحنت کے 

ے 





ا ات ہونا دو رآ دٹی سار ون خون پپدنا ان ککرتا سے نکی کے ز مانے مر 
| اٹھا تا ہے ء ٹر افا جا سے مر وٹ کوٹ سے کرشم کو اہ کو اتی متا تنا چھے کے بیچے 








نے وا نےکو ما سے نو س7 ب یی ریگ ھنت ے بفلط ے۔ 





تو اف بب ہاور دہے دال لف نائی ہے۔ اذ فر میا کہاگ ہم ا کو چھاجیں 
ا رت انی طرف سے ان لیف کے بعد جو ا سکوہپی ہے ضرو کپتا ےک می گیا وجہ 
۱ سے ہے می کین تا یی سے اور چھر یھ یکہتا ہے . سے مآ أَئ رم السا عَةَقَابمَة آوہ 
إْ . رس خیا لکرتا کہ قیاص تام ہوگی کی اتی ےک ۔قیامتکو کی ے۔ادر 


سد سسسيپب-ست-ح-ص 3 ص. . .حس_ےےسعس_-۔ست ھطع س۔ 2ود سح 


۱ 91 اَلَمرجنت ال3 ورالتاگرمی لوا گیا ا ہے رب 

ً یطرف۔ا اکر قیامت1 یکین ال ننتاللٹت لی بے نک میرے لیے اس 

ٰ رب کے پا لاک ہوک چوک بے چا ں ہب ھا ہوا ہے وہال کی سب نج لگا ۔ 

ا نےعلل سب داش ربا نے اک ال اءاولاددی ججد ددماءاں 

"ا سےا نے مھ ھ اک نب مر ےاد داش ےا جب رب مر نے او برای ٹوا 7 

قیا مت کچھ یگئی ق_ ہا بھی راضی ہوگا الاک کی مرحبہ یہ جا تق کن ےہک رب تقالی 
کےراشیااورنا را ہونےکامعیاردنایں سے بگدد ین ادراان ے۔ 7 

تجف رم ںعبد الد بن سسود مخ سے روامت ےک آحضرت پوپ نے فر مایا اِنْ 





ال وی اڈ یا من یب ومن گا یح ”ےنتک الفدتھالی دنا ےج د یا ہے 

بس مرراصی ہہوتا ہے اود ا کی د ا ےجس سرراض یی ہوتا ولا یِوتی اليِیْن 

ال من یحب اورد ین کی د تا مرا ںکونس برراضشی ہہوتاے اود ایک ردایت مل 

آآا ے ولا یوتی لْايْمان الا من محب ” اورایمائی یں اگھ را سکونس برراضی ہو 
ہے۔' اتکی رشاا ددم دشا کاسعاردنئشش ےد نادایان ے۔ / 

اشدنتھا یف ماتے ہیں َلَنتمنكَالْدِیَْگنَرَوا یں الد : بھ ضرورتردیی سس گے 

ان لوگو ںکوجوکافر ہیں ۔ا نکوہم بتلانمیں کے تاس زا جو افھول نےمل ہے ہی ںکہ 

یہ ٹی سکیا یا ہکرت رہے ہیں وَلَسُذِیْقَنَهَمهْرےعَذْاب غَلیٔظ او رم ا نکو 

فردر ھا میں ک ےگا ڑچاعذاب .ہم ا نک نت عا ےکا عو ضرور ہیکھا میس کے _ الد 

ٰ تل زی ںکنانککؤفزردیے۔ وَإزَا الا عَلالافسان اور 

وقت ماما کر تے ین انان پہ آغزخت ددام ران /متاے تَتایجایم اود 

ا 7 7 7 ٰ 





.-۔- ۱ 
سخقےہت ۔۔چ سا سسسح۷ حح-ص- 9ج ...د۱ ود٣1‏ ْ[0 ک[ُ ڑ2ڑ‪زرںاپا.چ‫-٣‫٣س.×‏ زج ذذ کپ <َسكجحخأہِ_۔>_۔ ہس طس٭۱٦۔ہ‏ .۔۔سصجصسجحجع ےھ ےسہرحے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔حسعدد تع ×٦سہ‏ سوسہدڈدہس---ے۔ سے ۔۔۔ قاع سے ہت سلھس سس٤‏ ے کککںکوویعیعیےٗ۔ےوےہہںےل‪ تس ع سم لے وا اس ساس اس اہ ۱ 
ے 


۰ : : 





پپل ون یکرا سے خحت شمکمراداکمر نے کے ہائۓے مس " 
لاف وََإِدَامَشَة الشُرزٌ ورس وفتپپچتی سے ا سکونکلیف َدَُثكاء | 
زنس نیںیگمی چوڑی دعاباگے دالا ہوا ہے۔ ری چوڑی دعا یں اسنا ہے نوس 
عالی اورآسودگی میس نو ات ما ای ککیطرف سے ف یھ لیا سے اور جب سی مصیبت میں 
گرقیار ہو تا ےتے مل ماق ی کے لیے لیے ا تح ار اکردعا میں ماظماے۔ 








ہج ۳-۰ ا امن رک کت مت 
تن موق ذکا تاوس اف لقاق: 
ا ا شش کی کن 7 يَلَعيٍ ڑل 


”سے 








اعلی شک نل6 ان 2ئ یوقن کا 
رتھھہ ال کیل نی ران : 
گل آسپپرادیں یئز مب املاوَتم ارات اآگرےے 
ش رآ نکریم مِْعداللهِ انتا کی طرف ے تَحمهفَرْكَذيه ۸ 


نے ان کا اکا رکگردیا مَنْاصل کون زیادہ ہکا ہوا ے ممَنْ برض 


ان 







ڑے مَوَ یں ثفَاق سد تواخلاف مل دورما ءڑاے سرتیھم رات 
ا متقریب ہما نک کک میں کےا نتایاں فالافاق ز من کےاطراف ۲ 
۱ 
ٰ 
۱ 


ا ہے 


ْ ٹس وت انف ہز اوداا نکی جافوں یں تھی می تبئَلیۂ یہاں 
۱ کفکدد ا ہوجاۓ ان کےسا نے انالحق ئک یی ے الم 
انت ٠‏ کیا کاٹ یکیں سے یبا ت کہ ر پر بت آپکارب اََدٰعَز گل 
ا 
۱ 
7 
1 
ٰ 


شر شمیدں مورک الا مجردار اَم جنگ | 








[ لا تردار اِثّْۂبِكلمیِٰمحنْظظ ے شک و9ہم زکاائ طز مر ے و۱ 


ڑڑے۔ 


ایس ے پیل روم می ق رن پاک ک ےتھک یتھا و اه نٹب یڑ لا يازنه 

البَاطِل من بمْن یَدَیه ولا من خلفہ ”اور بے شیک یف رآ ئن اک ناب ےک 

ال ناس کے سام ےکنا ہوسکما ہے ندسا نے سےچملک سکم ے نہ جچھے ےملک رسک 
ہے۔ صدیاںگز کی نآ ج تک قرآن اک می کوئی خا انیس نال کا ضدی یں ٰ 
۱ 


1 


ْ کےسواہاقی ہجخھوں ن یں ماناووصا فاخفطوں مم ںسککتے ہی سک بھمکیں مات۔ 
ا تعاپی پر ما ہے ہیں یل آپکہہد یں رت ِ لکاك من عیاللہ 
پچ جا 5گ یق رآ نکر اللدتعا کی جاب سے بہب ػَة کم زتذ مہ مج نے | 
۱ 





کا اکا رکردیا۔ں جلاو تح اض ل مم َو فی ثنَاقفََیْدِ رر کون زیادہیہکاہواے؛ 
ٰ کنا او ےا ئن سے جواختلاف ٹیل دور جا ڑا ے۔ ش رآ نع ریز بان یش 

تح وین کاب سے کافر اس کے اش کااٹکا زی سکرتے تھے ال کا شر ما نے ےنکر ١‏ " 
مونروۃ رصتطل بکییسں ‏ ےک ماد تنا یک یکماب اود ہی تاب سے اور اس ۱ 


کا یی ںکر نے والاسیا ہے۔ بلک کے جج ےکلہ خر مبيْن. کا جاروے اس کاا مر 





١‏ اد ہوئ ےکی دع ے ہے ۔سور7ل یا تک ر٣‏ یار: این ے تن الشخر 
وَاْمْمْ رون اورکیاتم نے ہو ادوس اورقم دک ۓے ہو" ےھ ل ارت 

وا نے ہوک ادو یل گے ہو اد وگیکرھکرادیا۔ اتال فرماتے ہیں ماریمناق 
نیب کم ا نکورکھا ےا ٠‏ یشایاں الافَاق۔ آفاق افق کی مم سے اق کا 
مکی ےکنائر دز مین کےکمناارول پ یس ءاطریف می بھ یہی زرل ودای تھسا 


کیکی تہ می کا یل جات ےکا بی پک طا مو یل جا ےگا یں بارس ہدگی. یس ١‏ 


رھش ۔ تو سج ے ہب ہے ےه ۔ “۔ہ ہے لے ےس ےر ے ےسرےو مم ١‏ ا بی سیت تا ساد سی .ہرئاد سا ےہظد سستچثہ-ہفصدت- ا تہ مسا یسل ۔ سد ۔ سا سھ۔ ٦۱م‏ .-- ۔ سد :اٴں سد ا لا آے ١‏ 
روسہہے جىسوجونذ۔و ونتا ۔ ہس ہب سب اجار ۸ ۔ ے ۔رے۔۔ ے ہے چجل-۔سدمم-مًِس+نٹتج٘جججمسعس”سمسسسم٠٥”٢٦ج٢سصحے<ًح٦ّٛىمسسمکْٗٛسحجےکسسقطہسجھسےھفسممسسسے‏ ےس ت سکس 
لے ۰ ۔ 











ا 
۱ 
١‏ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
















ہے چےوے کہ ےع×ٗ سد ۔ دآ٘ٹ ة×صہ سے ہےے۔۔۔ سس پووے۔ ہیی 





-_-._ 


والا ے با گلا س ارت لا تاہ یی ا کم ورثر رت مل 











سیا بآ جات ےگا لف اوقات می ساد تھا یکا فدرر تک نشتانیاں ظاہرہو ںگی- 
اناگ می ٹیس اسان ےل ان چز رر ہے م٥‏ لک گا وخ 
نہ اورخودا نکی اپتی جانوں مم بھی یگ کاکوگی فرد پیا رہل یکوئی تار ہھھی ملی 
گی ری ہنا فساد ھی بے گا بھی چپ ہوگا۔ ان چزوں سے الدتھئیبندوںک ا 
کنتپھوڑ تے ہی ںک پل او ہویش کے :اض نمو کے.۔ؤَْؤھ ری ظر 
جا ان کے سام اذ افپی بے ئک پیش ا نکرم من سے ۔ن رانک رم مکی لا 
تامیت کے لے ہمخنل فض مکی نشاخیاں انی قد تک دکھاتے ہیں بج کسی تک :بی ُ 


۱ 
تی ہیی بد بھی ا یبر لیٹس ےنیس ہو تے أَوَلَهْ يک فبرَثك آ 








ٰ 

کیا کاٹ کیل ہے یہ با تک ہآ پکادب اث عَلىگْلکوٴ' غمَھیڈ ,10 
6 جن رگواہ ہے رز رب تال ی کے سا نے سے اتال ہر کےھا ہیی جا تا ے ٘ : 
او پان نکوجھی جات ے ۔ محالطہ پروردگار کے ساتجط سے ننس س ےکوی تھے مو شید یں 

۱ ہے فر مایا یڈگی من لو ای وو نا روہ قِنلَقَاورَتْھِم ے نکی 

لک شی یش ہیں اپنے ر بک ملا قجات سے۔ کھت ہیں قیامرتںڑہ سآ آ گی۔ 

ٰ کل کے مق می سم نے بڑہا ےکا فر ن ےکہا ماظن الساعة ازم مل 

١‏ ا کرت اک قیاممت قائم ہوگی۔ بڑے وردارالفاظط یل قاص تکا ا اکر تے جھے۔ 


رمیا آلآ راد ات اتیک غ ت ضط بے شک ال دتتحانی ریچ کا احاط کر نے 


5 


کے 





۱ 
ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 
۳ 
ْ 





1 
مع 
ٰ 
۱ 
۲ 
٘ 
ٹوٹ ای ددین* یسور وشورٹ کی بی بای آیا ت تھی گرہم نے سور کے انگ ۱ 
۵ 


مم . ٰ 
سمسسسسس ]سد سہیس-مسسصسصتعے.۔ ہج]جسْےحستم ود سجصفء ہف ہے ہف - ہے سس سمپیسہسسسسے۔ ۔ہ یىی +-۔یھ٭پ ے آواے سے بے صحمے ہے مہ ہے سہە وہ ہہ جح سىسحعحیظىٍ--۔۔- ودے ہے 
دو" وسٗےحہ سے چس ًٗ۔ وہ 


- ہے۔ 

۱ح۰صبصعےھ چے مممق8 --س سی ےہ _٭-سصحے س -حے ہے نے وج .. مہ سٹتتت سے ہمہیٹ ٹ ۔_مص.سصساسٹسوسہ: لس 7تت 062326-5۳۴ حصسممبجسیدکیاکک٦سسسست‏ مسساسیس ےڈا 05م و وی ساٹ ۓ سی میں ری میں ےد س-. ہے ے-ح--1٣2۱‏ 6 2سش ٥ں‏ مس رس رت ام ا جع را] ۔ 
: سض 

۰ ٠۰ 


بہوئے یودےا ے 





بی ہے وی 


جچمفدفکےساانىحرت ہے ہے یا مد 


ا ور 6ھ 6س دج سس یر یر ٘اے نے از جمو .ےا مہ سے ار ہے کے 


22 ار 


چھ ٭* 


4 کے ہس ضز تمہت 
ای 





تفسیر 
صرۃاشرلق ‏ 
(صمل) 





سس لت ےا و ےر گے دےم 








سب کی اکر 
حتعسق(ہ ئن إِك یو سر ناك 
۴+ 
لعرلق العظِيِيہ تاد امت رن بن تَرقیی وَا0يا) 
ون سن تیم ون کون لکن الو الاک 
الله هَوَ لور لکیہ 

خروعشقی ٥‏ گذیٹک اضر ب وی اٹک دی مناے 
آ پکیطرف و ول لق من قبللک اورا نکی رف جوآپ سے پیل 
94 اللۂ اشتعا ی الَْزيْرٌ اب ہے الےحہم 0 
والاے لہ اسی کے لیے سے مت جو یھ سے يیاحشوتث آساوں 





ا کی وَمافالازض اور جو میٹ ےڑز مین مل وَهَوَالْعلی ہو 
اتی سسحمت دال ے ‏ تک اتَلوتٌ روب ےکآ سان 
ا بقظزے پچٹجا مم نف زی سے و لککۂ امرۓ 
اس اتی پیر چیک 


ستخفرَوْت اور شی طط بکرتے ہیں بای ہہ 


2 





ذخیرة الجنان 0 


جوز مین یس ہیں آلآ خردار ام اڈ بے شک ال تا ی ه_وَاْينو) 
الرٌ حیم دی نے دالا ہریان ے۔ 
جیورت 

ا سور ت کا نام شورکی سے اورشورکی کا مض سے مور ہ _ آے ال تعالی ے 
مومنو ںکی لیس بیاا نکر ہت ہو نے ف ما مم شود ی بَمْھُمْ ”ا نکامعالمہ 
آ ہیں میں منورے سے ے ہوم ہے۔''شن چیزو ںکا ذکرق رآن وعدیث می تہ ہو: 
اجمائغ ات سے نا بہت لہ ہو ںو ایل جز وں میں مضور ےکاض ملا نو ںکوقیا مم کک 
ال ےگا ۔کیوئلہنخ ش1 دٹی بجحودار ہو تے میس اور یق تک تم ہو جات ہیں اور 
جو شی شم کے لوک ہو تے ہیں وو تقیق تکی ت ہب نہیں کچ کت ا جس وت مشورہ 
ا کرت ہیں ھمنرورا پیک ردرکی اور نا یکوسا سے رککتے ہد ئۓ دوس رو ںکی رات ۓکوقبول 
کر لیے ہیں .نز جو فیصلیل ج لک کر میں کے دد فیصلہج ہوتا ےو چوکہ اس سور مین 
شورٹ یکا ذکر ہے اس لیے ا سکا نام شورکی ہے اکسٹیوسورخیں اس سے پھلے نانرل ہوہچگی 
تی یہ پاسوفع بی نال ہہوئی ۔ بی سور سے اس کے پا کور اور چو نآ بات خیں 
اوس جودو تر تیب کے اط سے اکا یالیسوا کر ہے اور زی تیب کے انقبار سے 
ارے۔ ۱ 
حمإ عسق بیتروف مقطعات میں سے ہیں بقع کامصحی ہے ال فک رنا_ لف ے 
ایک رف ال کک لیاجاۓ اختقدارا۔ بح ےم راید ہے ہم سے مراد ید ۔حید کے شی 
رف جیا اتا یک دی ہے دی ہے سا ےہار | 
مس سے مرا نس ہے القال حے دالا گا ہے ۔ -- 

ئ2 











020. __[اٹوف 
ےمرادقادر ےک اتال ہرز رقادرے کٛذ يك یح اِلَيكَ سیر رق 
کرت ہے الیل تھا یآ پک طرف وَإِل الَذْكْرَمِ رٴ‌قَبلِْكَ ادا نکی طر فجھی دٹی می 
جب رآپ سے بی ہگمزرے ہیں۔ وت یکون بھی ہے؟ انل تعالی ۔ لفظ ال فائل سے 
نت اي کا۔اللدتھاٹی نے جن بکیج ہیں دوسب کے س بآ حضرت و کی 
زا گرائی سے اس تھے سب سے پسلے میس روم ونیم جے دوسرے میس روم 
انلم کے سم شبیرث تھے اس کے بعر کت ھی ہمہ نشیف ا ۓے بیہا ں٠‏ ککححضرت 





می ولیل تش ربیب لا ے اددالھوں ےآ کربثارتسا یکہ و ممَقّرْا ,پرسُول يَاِی 
من بد ام مس سوروصف ”اور س خوش ش تب بی سنانے وال ہہوں ایک سو کی 
جو نے والا سے میسرے بعد نام ا یکا حر پیل محر سیافنٹ می ہی سک عنر بی فکیا 
ہوا۔ ‏ پاب شتیل سے اعم مفعو لکا یضہ سے ۔آپ پا کی حرف رب ن ےگ ؛ 
فرشتوں ن کی ء انسافوں اوہ جنات ن ےکی ؛اوں اور ےگا نوں ن ےکی ۔ اتا یک 
ماوق بس یف یکر فآ ب نکی ہوک ہے کی اورکی یں ہوٹی_اورا ظ2 2 یل 
کیا صتضہ سے اس کا می ےسب سز یاد ول لی فک۷رتے دالا ۔ اد تنا یکیتخکوقی میں 
آپ ٹپل سذ یاددڈ کر اتا کارب یکسی نے سک .عبت پھچ یں ٰ 
لائۓ ہیں سب آپ تاڑااۂ سے پہیلهتشریف لاۓ ہیں ۔ ضر ت می خی ءا 
سانوں پر اٹھالیاگیادہ بعد می شآ میں ےکن امت یکی حیقیت ےآ میں گے دہ اپنی 
شی تکی لوگو ںکووکو یں درمیں کے بل ححضرت مھ رسول ادڈد پوا کی ش رب تکی 
کے اور الع کےآ نے ےآپ نکی تم ہبوت سرکوئی زڑیں بڑڈےگی 

کیو ںکیانتی وی رہ ےک انیس مڑ ےکی ۔ 





نے 
توشر مایا یر وگ یکرت ہے ال دنتعا ی آپ گیاطرف اوران پچتگہروں ایطرف ك 
آپ سے پپیگزرے ژں اللالحززر ات ِزۂ وہاللجوطالب ےککمت دا 





ے۔ 
ناج اورضارصرف الشدتعا ‏ یکی ذات ے : 

رمیا لَتسای لت ای الٹ تھا یکاے جو ھا سانوں میں سے وَعافی 
الازض اور ج لوزن یں ے۔آ سمالن یں حا ند سوررخ رستارے ہیں اور بے شار 
حلوقی ےہ سکواس کے سو کوٹ یکیں جاضاءز ین شی بپہاڑ ہیں مبدران ہیس ء در یا ہیں ء 
انسان اداتیدالن ہیں ء جنات یں ء چرم برند ہیں ؛حشرات الارن ہیں ء او رکف یخلوق سے 
شس سکورب کے سو اکوٹ یں جاضناس بکو پیداکمر نے دالامھی وی ے اورسب ‏ تصرف 
بھی اس یکا ہے ۔ اگ الڈدتعالی کے سوا یکوتصر ف اضق ہوجا نے آحضرت پوڈڈکی ذات 
گمرائ یکو ہوتالین اللہ تعاٹی ن ےآپ مکی ز بان مارک ےق ئن اک شس اجلان 
مروایا فُلْ آپ رمادیں اتی لا اثّلت لَکم ضرا ولا رما ےتک میں 
ٹین ون کا رے لے ینآ تا اور بھی اعطا نک دای اک ہآپ ال نکوکہہ 
د یں لا املك لنفس تفعا ولا ضرا [لاعراف :۱۸۸ می۲ سکیس بہوں ما لک ات 
لف نتصا ن کا۔' “اگ رآ پ رڈ لٹ کے مالک ہو ت نذ آپ پڈن کوک یبھ نیف ن 


: 
"آلی۔ 


سو 


عالانکہاعد کے متام پرخقبہ ین ال ونقاص نے آ پ جیأنا کو پھر مارا ا ب باب کے 
یچ دا لے دوداضول میں بے دامیں طرف والا داج ت ش پیر ہوگیا او رآپ با زی ہو 


7 جن کےٹوارے پیھوٹ بڑے۔عبد الد بن امییکافر نے موار ماری ود( لو ےکی 


ذخیرة الجنان__] ضضصس_ے_ےے ےتک ضضصس_ے_ےے ےتک 
وی مک فک یآ پ پٹ اکا سرمیا ہت اکرآپ الا کے اخقزیار یی ہوتا نو یہ 
ما ابی دش1 جالبذرانائح اورضارصرف ال تھای ہے ز مین اورآ سمانوںل میں 2 5 
سے سب اک یکا ےس بکاودی خالق ء ونی مالک اور وی حرف ے وَموَالْعَلٰ 
لی اوروی بلنداورتفعمت والا ہے ذات کے اط سے بٹڑ ااودر جئے کے نحاظ سے 
لے الدتھا کی ذات سے بڑی ذا تکوٹ یکڑیں سے اورالشدتعا کی فو بیس ر ہے 
اوردر ہے کے لیا بط ے1 ححضرت پڈ اڑا سے ہی ذا تکوٹ یکیں ے ب نپا نے 
فرمایاکہمیرانچھش میس لواءالر نی م کیا سن امیرے پاتریش ہوگااورآ دم می اور بای 
تما موہ ری رےجنڑے کے یی ہوں گے۔ 
متام متھووکرقم یو ںبھوکہ جیے جلسوں کے لیے بیغ ہوا ے اور اس وگ ال 4 
ہو تے ہیں عام لوک یج ہہوں کے اور انا ت ۓےکرام مقا مود بہ بہول نے ڈہ مایا یل 
ما مود پرالشرتھائی کے ات ےججدور یز ہوںںگا اورسار یوق کے ہے شف ۶. پکروں کا 7 
ا سی یسوی پ تا 00-290 , [ 3 3- 
نا.7 
یٹ نی مت َ 


ےی.ت-۔ 




















جوچھ ئ اور جوٹھ گھرے تیسرے پً ۔ اوبر ے پیظنا روم ہوں ۔گیوں؟ 
وھ پے اور ہد 7 


ئ٠‎ 





ال کے وت رہہ اورہرے دی جیا نکر تے ہیں اپنے ز بکی جع کے 
اتد فرشت ور نخلوق ہیں ان کشم وز ٹینیس ہیں ہما ر ےت سو ںکی ط رن حمراس 
کثزت سے می ںکہ اچک کی دج ےآسمائن پیٹ جاۓ ۔آ سانوں میں چا رئش بھی 
کیا عل یں سے کہ ہا ںکوئی شدکوٹی فرش عبارت میس صروف نہ ہو لو ایک لے ٰ 


۱ 
٤ 


3:[ 


رای فی دیس سک ہے جے۔۔ےہسسحدستےےصت بے ><ےطد- اوعےجس وا رکٛطنسق عسقا 0/0سسشیسش ‏ __) 


ہسڈووو۰-۷2--+3.2-.-۔72 ۔ چنا خیسوروم ری ارہ 
٦ں‏ ے وَقالوا اتَحَنً الرَحَمٰنْ ما اورک یا کافھروں اورم کو لن ےک بنا گیا ٰ 
سے رن نے بنا لقۂ لْقَد جثتم شتٌ ادا الع تین ے برای یوار ات 
تاد السمٰوت یَتفَطرْنَ مِنْه و تنْكَیٌ ار و تَجِر الْجبَالَ مَدا خیب سے 
آمائن بینٹ بڑس ال سے اورز نشی ہو جا ے او کڈ یں پہاڑگر پڑ نا ان دع ےوا 
لِلرحْمٰن ولا اس وجہ س کہ پچاد تے ہیں ہلوگ ران کے لیے او و اتال 
کی رف اوا دیفس تکر تے میں 

اس حدیشقدی ےاللتال راے یں یسبیی بْنْ ادمَ دَلَمْ يَکُنْ له يك 

دم کا بنا جشھےگالیاں لکالنا سے عالانکہ ال سکو یت یں ہے مگالیاں کس کال ہے؟ 
یںعو مو لی ولنا: مب ری طرف او دیس تکرتا ے کو یکچھا ےع زم عنلء ان تی 
کے بییے ہیں مو یکا ےی وانیلءاللدتھالی کے بی ہی کوک یکنا ےر شتے ے اف تا یی 
ٹیاں میں و ا رتھال یہار ےا نگندرمےختا مد سے نارائ بموکرز بین وآسما نیکانظام 
ہی درم برک مکمردے۔نوظر ایار تے کی ال نکر تے ہیں اٹنے دس بکیاجھ کےسا تج 

شرف می ردایت سے ا٘حَبّ الکلام إلی الله سبحان اللّه وبحملِ ٢‏ 
اش ای کے ہا ںمحبو ب کلام جعان الد و جمرہ ہے۔ “فر من او رکم کمر نے مس 
وَیِسْتَْفْرَْنَلِمنالازض اوسششش طط کر تے میں ان کے لے ججوز مین میں 
ہیں زڈن والوں کے لیے مغففقر تکی دعا می کرت ہیں اور گج ینم سور میسن میس 


سے سی کے 'غر 


ڑ وھ گے ہو اَلیین یحھلون العرّش جواٹھارے ہیں عم کو ومن حول 


ضا سے١‏ س6چ 5 


| ود جوا کےآئس اک ہیں میعن یحڈد ریغ تی انکر ہیں اپ رب 





ساتا 0 بس ریش دج سج ےہ سےا ہ۔ے ےت سے بائہیں لا 0ظ اطع ال اہ 





پر ر]ًٌ آڑچ سے 


و یومنون به اورایھمانع رسکھتے ہیں ا وَیستغفروْنٌ لن امن امنوااار 
مومنوں کے لے مغفر کی دعا ہی ںکرتے ہیں اور سک ہإں رہنا دیخت گل شَیء 


رحمة اے مار ےر دم سے سور گارہعت وعلما اور فاع 
رز سب 0ے ا پ ٹڈ ۲ غفر 


سے حر ےخ ظا 


لِلَوْین تابوا یش د ےا نلوگو ںکوجنھوں نے نو مکی داتمعوا سیت اور ے 
ران بر مگ وَقھم عَذٌابُ الججیم اور با نکودوز غ کے عفر اپ سے ربنااے 


وو حم : 


رب مارے وَاَدْيْلْهُمْ جَنْتِ عَدْن ور کر نکوشگی کے پا وں می اتی 
وع ‌تھم نم میک نکا آپ نے ان سے وعدہکیاے و من صلۂۃ من اباء مم اورا لو 
ھی جک ہوں ان کے اپ دا میں ذرَيِيِهِمْ اورا نک اولادول یس سے اِّكَ 
ات الْعَرَیْر الْحَىیِیْم ےئآ پ یی فاللبف یں اورحکمت والے ہیں َقَهِمْ 


المیقاتِ [ مو ن:ے۹۲2] ایا نو ہرائیوں سے پ بتایوں ے ۔“ 


فراا آل٦‏ خردار مات الف ایر بے شک ال تال می کے آ۶ 


والا ران ے۔ 


بد و ا 00ے 


سے سے سح دت ‏ جد 
ہعیکصؿےىک- ۰ ۳٣۳صص-.صًٔۓ ٠٠‏ ۔--.---_سط-ٹ ‏ -صحست 












کَالزنت اید خاصع 63 اون الہ 
حيِيظ عَلِيهِمَوََا ات عَلِنهہْ بوَلیل”وَدَنْلِك اوَِحَونا 
الک ظز ما 7ال رَأءالڈری ومن حوْلھا ون روہ 
لا بیقر 0 ف التَعر وَلو 
شاء اد جع دجاس وا ہیں و لکرا مرخ پیا اف 
ری لوت لقن : 27 
ین ذوزه او ما کالہ هو الو یی لبق موی 
ة کسی ۓ فلز 207 
الو ڈلکیراںہ رف علند نوظلت و نے اپب 
ڈیر اوروولوک الَحدوا ىی یب بی مندویة 
اٹ تما کی سے کے اَوْلاع کارہاز الله حَفِیْظ عَلِيْهمُ اشقا لی 
گراٹ یکرت ہے ا نکی وَمَا اَىعلِيْهمْ اوریں ہی ںآ پ انا یل 
7 وگڈللک اورای ضر آَوْحَنتَالك کف ےکی 
غریے .و ا0 گا 7 71ل تزاوئن۔ اتا ای 7۳ 
آپ ڈرائہیں تیوک مالک ومن مز کیا اورا نکوجھااس کے اروگردمیں | 
7 اور اک ہآپ ڈرامیں يَوٌَْالِحِمْع مخ بد ئے داےے دن سے 1س 
یو اس لکول مکی سے فَریؤفاممَند ایک ربق جن مشش 











خرفالسن ] ۱ ے٠‏ انشوی 
گا وف رزگ ناش یبر اورایک را ھٹک ہو یآگ میں ہوا وَلَزم]َتہ 
الہ او اگمرالقد تا ی جاے يَحََلهم وکمردے الع کو امّةؤاحدۂة 
ایک یگ ردہ وحنأتخلمَ پا مین دوداش لکرتا ہے مج سکو اتا 
ے فۓرخیم ااستش واشینوہ اورعظا میں مائمۂ 
٤ْ‏ نیس ہہوگاان کے لےکوکی ضا تی ولا لیر اور نو گی بردگار ام 
احَدُوْا کیا نا لیے ہیں اکھوں نے مرن ویفة الم دتحا ی سے کے 
آ آ2 کارہاز قَالْوَالو ےی می ال تال بی ےکا ساز وو 
پخیانمزئی اوردی زندہکرتا ےگ ردولک وَمَوَعَز گل تی دز اورہہ 
ہر بر فادرے وَما اورووچڑز اخْتَلفتَوفمه سس میںگم نے اختلاف 
کیابے ینغ کو مگاتزہ مشش ةالاللہ می اںکاگ اللہ 
تا پی کے پردے ذُلِکر امُهُرَقْ یرای نی ھی میرک پر ور لک نے والا: 
ے عَلَيْهِتوَكَلتٌ اکی پر ٹیس نے مھ رو سا کیا وَإِلَیِْا یِیْبَ اور یکی 
مرف رج رگ ,تاہوں۔ ٴ 
اسلا مک ذیادکیعقیر :لو حیرے ت۳ 

اسلام کے بقیادگ ماش سے نو رآ نک ریم نے بیا نکیا ےکقید و حید 
ےک الد تنا یا ٹیا ذات اورای صفات اوراپبنے افعال مل وعدہ لا رک لہ ےکوئی 
کا یمئی اور حیثیت یس اور انار ےش ریک نیس ہے اورنہ تی ال تی نے 
مرا لی اخمارات کسی کو رپ ہس ر ی ہراربھی ِ سے رک قوموں نے ال"دتعالی کے 


کطصتح تد ککٹناتت تررگ ‏ تکستستسحنتستستستتصرا وص حخجنجسبٹسسسحجحککھنامجلتاحةک اف راتا ات-صصُکُکک ‏ نچجزہ.أ'رز':-تھک7--ے|.پ۷ک۹۱|-یک۔.-.م-<.-.-.-.990ثہٌٍِس٥(‌ھہِ۔ج-‏ 





فتتقالتات ...سے للا 
پر ارےے قرو ںکوو یو ںکواشتالکاش رک بااے۔ یلک اتال بر چس 
ولیو ںکو بر ایک یت ہیس اورااس می ںکوئی شی کبھیئیں سےکہذہ کیک تے ۔ ا نکانظریہ ٰ 
اہم سےراصی ہہوںل کچھ ررب نالپی کے ؟ کے ہھا رکی درخ ا میس خی کر میس کے 
چھرنیوں مرسولوں بشہیروں کے تلق نظ رابنا دہ حاضروناظ رچھی ہیں او ھا م 
لی بکھی ہیں اورا نکوالتواٹی نے اخقیارا بھی عطا سے ہیں٠‏ ہہ ای فاظت اور 
گرا یھ یکر تے ہں۔ 
بی جائگ کم کے لوگ جوگمیادیعمو ہیں دنن ہیں ا ا نکیاجھی بی نظ رہ ہوتا ‏ ےکمہ اس 
سے مال میس برکت ہوگی اور ہمارامال نقصان سےتفو ظا ر ےگا ۔ اگ امو یں شددگی ان 
نتصان ہوگا_ بی ش رتا مھ ہیں ۔ بہ کم لوک ہوں کے جواایصال و ا بکالھا ظا نل - 
ے گنک انصال وا ب ا جلہ برح ےگ ر ایک بی خصی تکوڈو اب ہنا نا او رگیارجحو یل 
جارخ کو پان کا کیا مقصمد ہے؟ مہ بدعت ہے ۔ الیصا لف اب پہردفت اود ہرایگ کے 
لیے مطلوب ےب جومین حےضردردال می لککالا ے۔ ۱ 
تما ی فرمات ہیں وَالَذْذ انام وب ا ]باج اوردولوک جضوں 
نے بناے ہیں الد تعاٹی سے مے ےکا رساز ہکام بنانے وا لے مگ ران اور ذظ : 
او اشمتعالی گرا رت ہے ا نکی جواتقائی کےسوا دص رد ںکوران" 
اویحافظ بناۓ پھر تے ہیں اور نکوا ہے لیگ ران اورک رسا گنت ہیں ا ن کان ران اود 
مافظگھی ال دتالی سے انقیارات سارے ال تھالی کے پا ہیں ۔آپ ال نکو مہ بات ' 


سح<××ى٠____ے-‏ تشپ سپا شسشٹپرٹپنسوتت ‏ وہ سرت سمل ہس 


۲ 
مع 
۲ 
سے 
<۶ 0 ٰ 

3 
(9 

0( 
ہے 
اٹ 
3 
جج 
تِ 











ابیانئیں ے۔ ییںآ پان کا کو لکرنادہیت کیا نکیش شر پگرش پالوں ایر 
یجان ز کلک او حۂےاإليك اور ایر وگ یک ام ن ےآ پکیطرف نج 
رح آپ سے پپلےئفمبرد ںکی طر فک ۂزاناح رتا ت رآ نع یز بان جس ۔آپ 
ھی عر بی .تو مچھی ع لی :نما ببھ یھر یز بان ٹیس ۔ف رآا نک۷ ری مکوکیوں ا۳ارا؟ لیر 
ارانمزی 7اگآ پ ڈدائمیں متتیو کی ما ںکو ,سب بستیو ںکی اصملیستیکو۔ ام کے 
فی سی ماں کے ہیں ۔ بس رح ماں سے او لاد ادا ہوٹی ہے اس ط رح نیا کی سار 
سعتیا ں کر مہ سے پیدااہوئی ہی سکہز می نکاپیٹراہ اکر ائلتالی نے ییہاں درکھا جا گب 
سے پھر ز می نکو حیارول طرف پچھیلا دی ۔ سر الناز عات پارہ ٣۰‏ ٹل ے وَالأَرْض 
عم ڈیت وپ ' اوراس کے بعدز می نکو بھایا۔' تو بد ای شس پچشفی استمیاں ہیں ا نکا 
مرکزک۲رمہ سے ک کا معئی ناف ڈعفی ۔ بد ناضشراوردرمیان ہوتا ہے 
سما ری د یا کاوسی کت الندے ْ 

ککینکر می یئن د میا کا لصف ہے جح رم یہ ماں کے پیٹ میں ہوا ےپ ا سک 
اف کےذر ہی خورا لی سے ای رع ددھالی خورا ک بلک مہ کے ذر بے سےگتی 
ہےادرقیامتت تیر گی ۔اورکبردنیاکے قا کا رلیدے قِبَامَاللّاسي۔ جب 
ج کفتبہ ےو نا ا ظا م قائم سے ۔ جس وق تکعبۃ القہکوشمیدکرد یا جات ۓےگااسراشل رنہ 
بل پچھوتک د میں کے قیاصت بر یا ہو جات گی فو فر مایا ناک ہآ پ ڈ دائمیں ام الق ری ]شی 
کے والو ںکو وَمَرلحَولھا 9 ۔ جوبستاں مل مر ے 
اردکرد ہیں ا نکویھی ڈر میں رب تھا یک یکرفت اور عذ اب سے سارک دال1م 
اق تن کے ا کیپ ار وا جک کی سے بنا نآ پ : ] 


۱ 
۔ ۰٠٠۰٠.‏ ہ۔ مسسسسسسدہ سسممسمسسسصعثھ<عت ہت :ہے صفصس- صضسبہیدووووجچووژیس+-ے - سے دص رىثىد لا تسا یر 


















-<-×سص,وسسیپ)-سطسصَِ۔-2جھجھطھت- -ےتيو۔-۔ 


راست جہاں ججہا لت کک کت تےآپ نے وہا لک اک یل کی اور کے1 بے 

دوسا برک رام ما ن ےگی۔ چو بڑ ےو فادارء بنا ائش اور انا یفلیس تھے ۔انہوں نے 
آب با کے روگ را مکونشرقی ومضرب کےکونو تک ایا ہآ ا گےکزرے ‏ 
ہو زمانے یس بھی ائمد ند اکوکی ایما ملک یں ے جہاںک عیب نے دانے لوک | ۱ 
موجودتہہوں چا ےکھوڑے ول پان یادہ فر مایا اک ہآپ ڈرا ن٠ی‏ ں میگ مہاوراردکرد 








کی تو کے کو ںکورب کے ع اب سے وَتُْيرَیَوْم لمع ۷ى اگ.۔آپ ا نک 
ڈد ایخ بہونے وانے دن سے ۔ دو قبا مم تکا دن سے لار ُبَفِیْد کوئی کیک 
نکی سے اس انام دانے دن میں ۔ 
اسلام کے بزیادٹی عقا نیش سے سے قیامتکاعقیددہ۔قیامت یقیۃا آ ےگ اس 
شکوٹی شک وشیییس ہے ۔۔اس دن جنزا ےم لکی مزلم گی بس کے میس 
رزگ البےے ایک رق :ایگ ردوجنت ما وَفریگفاشیٹر اساک 
ای .ای کگردہ دوزرغ میس ہوگا کی ہوئ یگ میں ہوگا۔ موعد جحنت بی ہوں کے 
دشر ککافردوزغ میں ہوں گے اٹ تھا ف مات ہیں ولک ال اوراگراللہ 
ا قالیاے َجَعلَيَ شاب ۃ کرد ےا نکو ای کگردہ۔ ججرااطاعت برہجور 
ٰ کھرد ےک ناف رمائی کی طاقت ان سے سل بکر نل گر يہ ال کی عکمت کے لاف سے 
کیک رح 7 پر می تن و ای وقت ہ ےکہ مکی بد کی طات 
ا دےک انخقیاردیا جات ۓےک ہک ںکوچا ہے اپقیھ کی سے انقتیارکرے اس وا ملیف ایا فَمَنْ 
کک فلیوین ومن شَاء تلیکفر [الاہف ۹ ہس کات جا ان لے ٰ 
کات چا اتا رکاپ نے جس سا 
۱ 








سے ئےے-ت۔عشستبسعہ ×سس”سپصہعھعہبچہ--ج- مجع 
سلت سس ات لا ہمد لد یل سس سا سا سس سے ہے۔ سے ٢ز‏ _ حصحہہ سسصسصصصصہصحرصجہص--ت ہے ع-۔-۔۔_ساسسح سسہبؤ س٥سسدم‏ و سےےش۔ بے 









_.- س--ص سے جھرسرژس زج سج سپچپٰ_مسسسسس-کسڈڑظکسکچوچپ٭پّ۰ٔ٭۰>.ٔے>چ->ص٭-‫-‫.(.0‫‫۰ضحسصس۱س<ف*َْْ‪‪ک۔١ٍ١بِھھعت۔عع۔ٗ‏ -۔کعھہھ جچھہےتےے ہج مہ م۔ ہے ہہ ج مہ ہہ ہم ہےڈودںگلگت9 ۹ ہج ...2ص -_>- ہے سسست پت ‪ وم مسشٹتسسس 
ہسہےےے۔ ہس ےہ مہ چس ہہس 


رش مِنَ الک القر::۵۷٣‏ وی ڈ کک دی یکر ےک مگ ٰ 
ےت . و اگ راوید تھاکی جا ےت راس بکو ٢ك‏ ووارے۔ َلَٰننّن جح ل مَن ]ای 
رخ میکن ال رتھالی دق لک رتا ہے جن سکوجا تا ے اپنی رممت میس اورداشل ا سے ہی 
کرتاہے جوطااب ہوتاہےے وَالللِزت مال نل ؤلائی نر اورطا موں کے 
ےکییں ہہوکا وی ہما بقی اور کوک مددگا ریم جولو ککففردشرک تر کک نے کے سے تیار 
نیس ہیں ا نکاکوئی اتی ہوگااودن مددگار ہوگا۔ اتال افرماتے میں اَعاتحَد ان 
وه ارتے آ کیا ہنا ہیں اکھوں نے الشدتھالی سے ےکا رسا زکہ میا نکی مل 
وا کر ےک تشگ مرکا یں گے انان می اللدتعالی بی ے 
کارساز الد تھی کے سواکوگی مشک لکماٹ یکر نے والانییس سے ہکا رسماز فقطا اد تال کی 
ناسے وی لوق اوردی نظ ہ/رتا چم ردں ا وَعَوَعَگلتَیٰ, 
ا یقن اوروی پر نز رفدرت ر گے والا ےہنرا ا یکوکا راز بھنا جا ہے اورقمام 











عاجات لا کو انا جا سے اورای کیا حد بی ابیمان لا ناجا ہے۔ 





انتا ف کیا ےکوٹ یھی بز ے فَحَکمَه ا لالہ یں ا س اعم الڈدتھاٹی کے پرد 
ےا سکافیصلہالل تای کے پبردترد بنا جا ہے حور7 النسماءآبیتکمر ۵۹ باردکہمر ۵ یل 
شا فَِن تنازعتم فی شی ء فردة إِلی الله والرسول یں اگ رت کسی نز میں بھ ڑا 


۱ 
ٰ اسوس روب لی رف اوداس کے رسول ا کی طرف 1گ 7 رر 
اخزا ےو تر ان کے م طا ہش ی٢‏ لکر لے جا می ں تق ان دو نکاکہوار وین || 

۱ او یو 7 :رو اور بماععت اتیصکن ال یکھرنی ےج س کا س7 





ا دتتمال ف مات ہیں وَکَاا ختلْتػزفن گی اوددہ یس میں۶ گمنے 
۱ 
۱ 








حض یم سس 
کے رد سے ذٰلِكمَاشَزْ یا تھاٹی میرک پر ور لکرنے دالا ہے عَلَيْه 
تَحػلٹث ای ری نے جھروساکیا الاب افش می 
ہوں۔ 





١ى۴ىژى٦۴۲.‏ ہہیتہ<حدھ ××2 






ها۶ ۱ 
'حے 
ہے کس ہے سے دہ سر مور ےم ے_ ہے 
اوت و ارت جع لکن ان از واج اون 
3 0 7 کی “7> یا جج6 سے م2 
اھ ازواجا یل رفک فنْا لس نلہ ٹی۶*ومو 
کیۂ از ہل مقایل لات والااض رب 
رق من شا ویشیال ای یہی شی ےل ٹر لک 
۱ الژ رق لن شا ویقین ِء لیے سوب 
5 ‌ ث گے ےج گے کے کے سے و بس زصر مر صے 
ین ال ٹن ما وضی رہ حا والزیٰ اوَحَیمَا ايك 5م 
سح ہے و وا س ڈث ۲ا کو ں. 
<َصَپتَابۃ اڑل جم وم دی و لی ناوات و 
۔ صا دی کرو سے کو 7 ھدود ز١‏ وط ھ 
مرکو ؤپاوئ برع المشریش یں موہ الم ام بی 
سس" و جح کے ۂ ےو کے سے ایے“ ما اس 
او صن ھا وه کی ِ2 ٣ن‏ بثِذیب داروا 2 
8 ا 5 ک ہہی )“7 25و فو مد سی 
شی یں ما جا ھت الیل سے ا یتم ول میں سبقٹ 
۱ َ0 مم .7 2ق کے بصوےے کک ا ںا ۱ 
| دِن دَيِكَ زلی اجرلصُسخیلعضی بینم ان ان ود 
۱ ۱ سے ۰ کے ہے صرسںى پھ ظھ وج 
التب ین بعرهۂ لفیْ طلَكْ بنة مرىپہ 
قاط ایرث بنانے واا ےآ سما نو ںکو والازْزض اس 


ےس۔لت‌اللے 








تق ارنےءاۓ زخز تہارےلے من انث حر تاگک' 
۱ جانوں ٹل سے آزوا چا جڑے وَ٘ی ‌الانعَام اور سیول ہیں سے 
۱" 








۱ 
سخ جا تورم نی 

ا می اَزوَاکا جمثٹے یَذرَؤكۂفَیہ تھی رتا ہے مکوائس میں لیس || 
- ۰ مجر سم یں د تے؟ہ جا رر ۱ 

كَمِثْلِمشیٰ2 کییں ہے اس ک ےکک کو جج وھوالمیخابصبر "۵/!ہ 


۱ ئل 


۱ تن ڈالو حيبْعَ لالم بین وا رگی سے مرکو بی ما د٥ببر‏ 


ا 
5 








لئے والا و بھی والا سے لَكُمَفَالِیْداشنوت ۱ 
آسانوں کی والازیبس اورزم نک بنتظالززق لما:اےرزت |ٗ 
تنا جک کے چاہتاے وَیَفيژ .اون کرت ہے جس کے لیے 
ماہاے إِنّهٗ 0+ بِكَُلِگًیٰء ہرک عَليٌْ عاضاے | 
شرع لک مقررکیاالل تھالی نے تہارے لے الژی نما دوەدین 
وَصّیبِهِنُوْحا شس سکی اکی رک نو وی مک دی ادروی ١اَؤْحَیّتا‏ 
ایت جن کی دگ کیہ ن ےآ پکیطرف َمَا ا٥ہ‏ وَصيْتايهٌ ۲ 
گیا کیدری نے ِموی َعِتلی ابر ائیم اور وی او کسی وین 
کو اناو روز س ہا مرو دی نک وا تت ایب ادراس مش 


ضْنَعُوْمَہ اليه ین و شس جے کیم ا نکورکوت در یئ ہہ اللَیَجْتَِاِلِيْهِ لہ 
نزالی بی مخ بک رتاے ای طرف مب تنا میں ل۷ ما تاے وَیَيِیالیّد 
سم حپروصں ذو تار قوج رد کراے تا 
تَمَ گرا سی لا ۂ بنا گر بعداس کے 
اک 2ھ آئمیاان کے پا سم کت مرش یکمرتے ہو ہے 
اپ درمیان الرلاحعلت او رگم نہہہوٹی ایک بات کو رھ 


9ہ چچی آپ کے ر بک طرف ے ال اجَلمُٹئی مرا ْ 
ٰ 







[ ذخیرۃاستان ]. لجنان 








سے الہت فیصلگردیاجاجاان کےدرمیان وَإِنَالَزْدِمَ اورے 
شک دو لوک اور ثواالْكب نکوواررث بنا امیا کا پواے تو 
ان کے بعر لاس اح الہددہ شک می ہیں ا کی طرف نے 
ریب سس مس ۱ 





رلطاآ اف 
سعوہیر ا اع داي ون ۃ اتا 
کیا اکھوں نے اتکی کےےسوادوصرو ںکوکارساز ہمشک لکشارنالمیا ے حالما ئگ کارساز 
فتط اش تما کی ےاوردہی ہرز قادرے۔ دی رب ج پ ربز پر قاددے قاط 
الشلذت والاآ زس دو نانے والا ےآ سافو لکااورز شی ن کا بے الد تھا ٰ 0-1 
ارح جَعَللَکُنْھ ر لان کرْازُوَاجا ای نے بنائے ہیں تمہارے لے 
تہارک جانوں یش سے جوڑے۔کیکومرد ادا یکوورت بنادیا مر الَانعَام 
وا گا اور لیگیوں شس بھی جوڑرے جا رر ماد کل لیا سس ہ اعم در سے 
ا تپزڈ سفن ھی رتا ےکھیںزمین می اھ نا ےسحیس ماں کےےر میں یا 
بناوٹ میس تھی ں کی ہے یس یکوکوئی شکل بصورت مس یکوکوئی کل وصورت ع طاکر 
ت فی میظلم شیع نی ہے اس کے لکوکی جیز۔ یہا ںکاف ز امدد ‏ ےکیولہ 
اگ رکا یڑ ارد ول 0 ہگ لادتعا ی کی نل سے لکوئی گے یں ہے۔ کی ولاف 
ا سی بھی نویل ے نونف یل کے لک ہوکی نل خابت ہہوکئی ۔ اف اد ہے۔ 
ض× ہے ال دتعایٰ یش لکوئی نہیں ے الد تال ابی ذات شش بے مل اور بے ٰ 
ا عشای ہے میں کی ذات ک ےش کی ہے اور ھا اس کےصفات کے لکوئی ے نہ 





























مھصح۔ جملد--- ا ککأإکإکےحدحہ جس سسییجْڑضھدہ م ‏ ژگکتڑھگڑھ ٗاؤٗصٗأ٤٢“ٛآٛجکأ”سسد٦٠١سصص-صےو۔‏ ٛسہچجوصصحًٌٗسجصواصصجٔ۔ ۔۔_سجنھژچویو>ەٛ(دسهىه۔۔-۔ --٠ح-ص-صس‏ -----س----سس ےج ے۔ ہے ہے سے تہ ت سے سے ان ۔ امہ سے ہے مہ سس سے نچ وہل جچ و ےو پچشپیرح جج سو ت تح س‫ تو یس سیت 


۱ ڈذخیر ۃ الجنان لے لے الثودی 
اراریۓ ٹوا سییش لی ےاورتالما ل یی اس کے لکوکی ےےاور نینوی 2 
ایوس ات راید نی ہے :نہ اکا باپ ہےہضہاں ہے ض یگ سے ترادا 
ہے اس کے لکوکی کی سے تَمَواكشہ لص یڑ اوردہالل تھا کی ذات ی 
من والی د یھن دای ے۔۔ سار یکا تنا تکی بولیاں من بھی ےاوراع کے ماما تگود پا 
ہے حتف عتلارش ای کے پا یں چابیا ںآسافوںک اور 
زی نکی ۔سارے اخحقیارات ای کے پا ہیں رچیٹ تصر فک نے والا ودی ے 
نظالرزی م رڈنا ۸۶ا٢‏ ےرزنق ل٢ک‏ چاتاے وَیَیژ اور گ/٢‏ 
سے رز ق ینس کا جا بتاے۔ دہ اٹ یحکمت کے مطا بی رز ات ینکر ےکیو کیہ اه 

یٹ وعلیع ے رک دہ ہر زکوجاگتۓ وا ہے۔ابفراوہ ڈہت ھٹا ےکک سک وکنا 

۱ 
۱ 





رز وین ے۔ تپ پیر اکر نے والا وی ہے رز دی والا وی سے ؛نصر فکمر نے 


ا والا وی ےو دی نجھی ائ یکا ے ُرَعلكرْق الین مقر کیا ہے اود تعاٹی نے 
تمارے لیے وودین۔ 

ٰ ک ریت اضکل(عپالفت )یس ا سگھا ٹکو کت ہیں جس پرائ کرلک ای ہے 
ہیں ۔ ای مناسبت سے ش لج تکوجھی دی نکہا جا جا ےک لوگ ال سے ددعا بی چیا | 
ٰ بچھاتے ہیں اوراس کے اکم بین لک کے انی ز ندگ یکودرس تکمہ لیے ہیں ۔ 
٘ ذف مایا ا تھالی نے تہارے لیے دی دن قرقر ایا اض توخا مگ 
۱ 


۱ کید پور شیہی ال تیآ حَمْتاالييك ادء یدک دینے ' 





موی وَعِیلی بی ہم عو ہی یمر و۔ کت 
۱ 


ذخیرۃ الجنان ٤‏ . 1[ الشوائا 


- سر سسصسلدد .ا۰د اث سیل .سس سس ے کھ تد ہد جسژچجھ جہ بعھٴ-ؤسٗسحمہوکٗو‫ت سد ود ہےے-- - ےے سے ےھ فطاع ہے ہبہ ہس۱ىیبيت ستیتجچچصتت ہد ھا ہی وہ سس یمر سم لہ سلظا من لن ساسا سس ۔ سال ستا 16 90066 |۵ ۰ا سپڑپ-۔ ۱ 
ہے ۔ یح سج سست-- ے۔-۔ 


جس سیک جس ×‫ ۳ - مححد ۔ -- سج جر سس پڑیہپسسیچگنٹھرکتک٦تتت‏ ی--- 


اس مقام > اشالیٰ ےآححضرت پا سسیت مار اولوالعزم چٹسرو کا ذکرفر مایا سے 
ران س بکومگیت اکیدکی رن آقئالقڈۃ سم دودی نکوقائ مک مالتحا یکی 
تزحی رکا عقیدرہ مرو ںکی رسال تکا قیرہ ء قیاصتکاضن ہو نا اییے اصول ہی ںک ہشن 
کسی بھی نی کےز مانے می سکوگی اتا نہیں د با اور ان بایان لا نا رن کی امت 
کے لے ضرودی تھا یی دن سے جو اید تقداٹیٰ نے ہراممت کے لیے ممفمردف مایا ہے نر 
کرد ین اورمات چردور یل اسیک ہی ر سے ہیں الپستہ اع عنام دک یتفصبلا تکوش لیج تکہا 


گا حں سر سے ت۱ 


جانا ے۔ سوہ ماد ٥آ‏ جیتگم ۸ میں سے یکل جَعَنْنَا مِنکُمْ فِرْعَةَو مِنهَاجا 
ڑم میس سے پر ایک کے لیے 8پم نے دا داش ربعت اور راستہمفمر کیا ہے۔ می ہر 
ام کی شر بی ملف ری سے تا موی امتوں میس بن بھائ یکا اج از تھامیان بعد 
ا سکوت ام خر ارورےد گیا ینف یں میں اون فکاگوشت اور دودتد نا جائمز تھا 
ہار ےآ خرىی یٹس ریش بجعت میں جات ے۔ 


سے وا ٠‏ اپ خ عج مو ہد سہ_- عرصو ۔س۔ ١‏ 
آحضرت وا پا نے خر مایا نحن معاشر الا ئبیاء بنو عناتِ دِینٹا واجد 





جم اخھیا ءکاگمردہ علا نی بھاٹی ہیں ہمارادین ایک سے علاٹی پبھاٹی دہ ہد تے میں مک نکا 
پاپ ایک ہو اور ام ںخقلف ہوں۔ مطلب یک د بح اور ت لو فمام اہول کی کیماں 
۱ ہس گرا نکی شریہتیں الک الک ہیں .تو اوہ توالی نے اولوالعزم مرو ںکو کی رآ عم 
دی کید نکونڈائم رکھو وَلَاتَتَمَنَ قوْافِیْے اوراس می تفر تہ نہ ڈالوکہد بن ےکی اصول 
۱ کو مو اور کون مانو ای ن یکی وت پرایمان لا ے او رک یکا وکا رکردے پیر سار ے 
میوں سر ایمان انا صرد ری ےک سے ا زرمائے میں برح ھے اور اب د گن اور 
ٰ شر بت صر ف ححضرت تھرسول وا کی سے نوف ما اد بین میں کطرقہ شڈ ال کہ ان کا ٍ 


سمسسسسےے وسر اکسج تچسچھصھیوطعوو۔ُس ےورس جججججججھ ٗٗٗسومدوٗوثسسد سسسسہ سے سسلا ھا ۔تصحت--تےحص سس اح رن 


ستھد ۳سد نت ۔ - - تپ 





ٰ ._.٠١٠_۔. .٠‏ إ[۸لا ۱ 
۱ اصول مافو اورکوٹی نہ مانو ۔الن میں سر فہرست نے حیدکا اصول ہے اتا یفر ات یں 
رح لیخ بھارکا نشرک پر ہتزیادہ مائنغوش لیو مج ںکا 
رر فآ پ اا نکودگوت دیتے ہیں ہ بلاتے ہیں ۔ فو یدکی ثوت ا نکوگول یکیطر علق 
ہے۔سورہ بی اس راصح لآ یی تہ ۹٦٣م‏ ‌ے وَإِدَا کرت رَبك فی الْقرَانِ وَحَدہ 
لوا علی اَذبارم تقودَا ” ادرج بآ پک رکرتے ہیں اپنے ر بکاق رن می اکیاا 
دوہ ئچھرجاتے ہیں انی لپننوں نف تک/رتے ہوئے اور کت میں مل الارمة 
الۓا وَاحنًٌ! کیااس نےگردیا ےتا ستبودو لکو ایک مود ان ھا لشی ء 
تاب [۵:۰] بے شک برای ک جیب یز ہے“ نو الل تھا یکین شیا رکوں پ 
ری ہے جس کی تم ا نکودکوت دی ہ ۔فر مایا رایت او رگھ راہ یکا ایک ضابیطہ ہہ ے 
الله َجْتی اِلَي من نا2 اتا ٹی جن تا ےا گطرف شم سکو جا بتاے وَيَهَدْیٰ 

انور پیٹ اوران رف رادمائ یکراے ا نت کی جورجو ںحکرجاے۔ جو 
راع ت کا طالپ ہوا ہے ہرایت ال لکودیتا ہے سور ابو تک بی تنم ۷۹ میس سے 





وَالَذیْن امہ ذا نا نَنمدينهم سینا ” اوردولوک جواون لک تے ہیں ہماری 
رف آن ےکی ہما نکواپے راس تاد تے ہیں رایت کے طال بکوئغ راستتل جا 

نٹ را وماتفر گو ا انگ راوڈرقوں نے ْ5 نیس ڈالا ان لوگوں نے الایۂ 
تم تاجانم الیل نیت گر بعداس کےکزان کے پا یع مآ کیا اپنے 
مان منشٹ یکرت ہو ئے۔ ان کاب کے باس اود تال یک یکتائیں 1 میں :ٹر 
ا تشریف لا یئ ۷اپھوں نے ہرای تکووائ کان ان لوگں نے دہ عتاداوآ لی مس 
سی اکر ے ہہو ثۓدبین کے اصصولوں میس اختلا فکیااورفرتے بنا لیے او لف فرقوں 


۱ فا 0 
ایم ہو گے .آ خری راو رہ خرب یکا بکابھی ا نکلکم ان ضیدہعناد او یکی 
وج ے ایمال نیل لا ۓ اوریخالشت شرو حکھردیی۔ الد تا لی فر مات میں تَل لا ں؟ 
سسقَت مر رگ اوراگرتہہوٹی ایگ بات جب جیپ کے در بک طرف سے ۔آپ 
کے پروردگا رکی طرف سے لے سے اک بات سض شدہ نہ ہولی اؤَۓآجَلتئئی 
بک متخرردتکک اؤضیبتتز تزان کےدرمیان فیصلرکردیاجات۔ ال تا ی نے 
ہرتز سنلی فیصلہ کے لیے قیام تکاون مق رک ررکتھا ے۔ اگ می جات ٹنوی نو الہ 
تنا یکافروں ہم رکوں اورسری مر ے والو ںکافصلہ دای می سکرو نا ا نکو سی دئیاٹش 
ورآمزارےد تامگرالکاقافول‌ے وَنیسیْ لم ان کن یئ مَییْنْ 
[اعلم :ن۵ ۲]”” اور ا نکو ہلت دیتاہوں بے شک می ری مد مر بہت متبودط ے۔ 

ابی بات نگ اکن مل وَاۂلَذِذ او رگواال یبیغ تیمۂ اەدے 
یک وولوک جج نکووارثٹ بتایا کی الما بکااانع کے بر لف كت ریب ومالبۃ 
تز دداگمیز کیک ٹیس ہیں شی بودونصارگیٰ کے یکر وہوں نے جو ات کی ا نکی 
تریاتکوخمالع صکتا بت ران کےسا تق مناد امیا تو ای شک رک ا ہوک راس ہا پان نہ 
لا بلک ہیں ببڑے ہو ئے ہیں ش رآآن کے پارے بیس اورمجر رعول اللہ پٹکا کی 
آخر یی رسالت کے بارے مل - 


ئ 


سس 


عادے 


ےی تد هو ا2 مود امت ال ۔ 
وف وَأَصَرتٌل ک پوس ےن 
متا ا ا لیت 
اآتك الم صبپرۃ والن مر اون ی الڑے من بت ں ما 
ا سىت رم سس سی وَعَلِيَه مع ٹگ 


لے دو 


عَدَابٌِ شَیْدہ 

-_قَدڈلِلک ہس ای لیے فادْع آپ دگوات دیل وَاسْتَقہ او 
قائم رہیںآپ تتآاأیمزتک ججیاکآ پکوگ دیاگیاے وَلا تم 
أَهُوَاءَهَم اورشہ یپوگ یک می یآپ ال نک خواہشا تکی وَقل اورآپ 
کہدیں امّنث مل ابھانلایامیں کا ااچنز> آنْرلاشمل 
یلب جونانز کی ے اشنا ین کاب سے وَایسزثٹ اور ج ےگ دا 
گیاے لآغدلبَیتگز ک ہیں عد لکروںتہاردے ہمان اَْدرثا 
























ان تھا ی ہی مارارب ے وَرَنكجوم اور ہمارای رب سے 0 27ت 


جار ے لیے بعادرے اعمال جس ولکذا غالگز اور ہارے لل ےک ہمارے 
اعمال ہیں ىنتے کول گھڑانہیں کاو ینز مارےاں 
تمھارے درمیان رش یج ینک اللہ تھا ی اکٹھ اکر ےگا بھم س بک" 


ہے - ےھ _ست-۔-ہہصصحہ ‏ ۔-سہٗوسسس"ًس۶+یسسصحسحسسهد-۔۔۔تٌ+بےچڈیھس ےکم سج تید ىد سسسئد: سد سستم لہ .ےہ بیجھدےۃ ہ۔آپ لے لچ ج۔دع :ً - سے سارہ ا 0 لس ۰لوا سپطھے۔سشطمتلجٹہلنا --ے - ۰ 





ھ۔۔ ۔ سج 


___ [۴۷ 
صبر اور ا یکی رف لوٹاے وَالَّذْسَ اوروولول + بح كت 











کو ارت ہیں ڈو الل تال کے ہاردے مل وراتٹیکا دای لٗ 
آ| ےگ مج اسشتحیْبَِله ا سکی با تکوقو لکیاگمیاے ختهَا حتَةً 

نک دی لکدرے نت زڈز ان کے ب کےہں وه زحَنَے 
: یناث شف اوران کے لیخت طاب ' 


ر ہم+ 


ٰ ام سے پی عق مرکزد پک کب,رَمَللْف ربِبَمَاتَڈغؤمۂ اِليْه 
بھارکی ہےہشرکوں پردہ شقن یجن سک طر فآپ ا نکودشدت د نے ہیں او 
ال کاب ن بھی ضدعنادکی دجہ سے دین می ستفرقہ پی ار دکھاے قَلدُلِلك اد 
پیل ای وج ےآ پ ا نکووگوت د میں د ین اورنذ حی دی پپورکی احتتقاامت کے سا تج کہ 
ھی ںکوکی شک وشبہتدرے فر مایا وَالتَقمْكکَمَاامات آەاپتا مم ہیں جیا لہ 
آ پکیکمد گیا ہے۔ پا احتقلال می اغزش نآ نے یاپئے حور ہووا 1ی تم ١٣ا‏ 
ہیس سے فَاستقِمْ کما امت و من تاب مَعَكَ نمیو ںآ پ ڈ ٹف مر ہیں اکلہ 
آ پل کیم ذیاگیا سے اوران لوگ ںکو بی میں ےق کپ ماف مظھروشرک ۱ 


ےو گر کےا پکاساتھددیاہ وی ڈ ٹکرہ 7 رہا۔ 
ٰ سی ِ 
ٰ ہت لو ھا گیا تر ت‌! آب پا ےہ بر ےہ 


2 
: 
۱ 














٭ە٭س 5 ۔-- سس نے جہہچس-- 


( نخیرة العنانن ]___ لگ الو 





۱ 


یی 


جج 


و ز وو ےر صحرصرہ×۶77 


٠‏ جے مہیپ نےفر ایا ٤‏ وت شیبتیی فود دو اخواتھا او پر ضرا 


سان ےجود زین اسم آپ ھٹم زایا ڈٹکر ٰ 


ہیں لی مارآ پیم دیاگیا ہے ۔ اہ رکھنا! اع نکوقبو لکنا اوھ راس پرڈٹ جانا کی 


بات ے اور آدیکواسای ہونا ما بکہیں ہک ہآ دگی لوٹ ےکی ط رع برا ر ےت حکوکوکی 


ہا ںی 


ٗ یرہ ہواورشا مکوگوئی قرو ہو سو محر ہآ یتہر ہس میں نے ِنْ لَوِيْنَ قالوا 
کَ الله ٠‏ ےئیک وولوک جنٹھوں ن ےکہارب جم راالیش ہے ث استقَاموٰا جم راس 


ا بیڈٹ گے ڑ َتَون عَلَممْ المَلِکَة ان پف رش نازل ہہوتے ہیں نف مایا قائم 


۱ ریمیااب می لات أَهُوَاعَهُم اور پچ وی نگ ری لآپ ان : 


لوگو ںی تواہشات 1 ا ین کیا خوائکشل ےک ہآآپ پأأفلاکدآ پ نبا کے د بین سے 
کگیبردیں مورایے دن کے مات لان ےک کو شک میں تو الد تزالی ن ےآ پ ‏ لکش ردار 
کن اکآپ این دین پرقائم و ہیں اورا نکی خاہشما تک برداشکر ںی ول اور 
یں اقنثی“اآ انز الین اب مس ایا لا بااس یز پر جو ایل تعالی نے 
کنا بکی صورت می ناز لف ماک رہے.. میس دگی ابی پرایمان رکتا ہوں اس کے خلاف 
تہاری پان ںکوتلینی سکرسکتا اورپ ےل ان سے بیگ گکمددیں وآییزٹگ 
لآ ش دق بت اور یجھےگگمد گیا ےک می تمارے درمیان انصا فکرول ۔عدل 


وئم روگ شض ہوگا ان قائم ہوگا بدا یکی دجہری ناانصاٹی ہے۔ 


آحضرت ٹناکا فر مان سے ات گل ذی ك حق حقه زی دارکاس کات 
ادا رو الصا ف کا می تتاضا ہے ۔آ دنا 7 ہے ۔ بچھوی عدالتوں سے 
نےکر بی عدرائنیس موجود ہی گر انصا فیس متا ج بتک عدل گائمنییس ہوگا دنیایںش 





غبرةاجخان ا___ _____ _  .__ .__ ]۱٣۳[‏ [ھوری 
مین ان میس پہوسکا۔ 
سور لی تک مر ۹۰ ماے ان ال یمر بالعَدل وَالِحْدان' بے 
شک ایل تھائی یں عدل اوراحما نکاعھد نے اور سورد انا مآ بی تنم ۵۳ ای 
ے و إِا قلتم فَاعیلوا وَلَوْکانَ دا قُرلی ایوہ نتاف تب ۴ 
ساقحراگر کو فلت ہاراقرابت دارت یکیو ن ہو فو مر مایا ےگ دیاگمیا ےکہمیس 
تمہارے درمیان انصاف ا مکرول ۔فر مایا الله رَمَاوَرَيحَ ارتا یىی مرا 
اب ہے اور مہارا بھی رب ہے۔- وی خزاللق یھی سے اور ما لک بھی دی مشیی يکشا اور 
عاجت روا بھی ہے۔ ال کے سوا گی بکٹڑی بانے والا ہے اور نی کوئی جم دت کے 
ٰ ا ے پ اخ اآخالگز مارےلے ہمارے اعمال اورتہارے لیے 
۱ تہارےاخمال کعستسجس سس سیت 
مزاسلگی۔ ۷ 
تقو ٣ے‏ نس تاتابن تونتا ہس :کال 
میں کروی ے کو یف سس یش سک بو وی اٹھا ےگا۔ لا حكَتَةبَیْتَنَاوَبَتْنَکم 
کوٹی نہیں جار یہار زدمیان۔ ادا بجی الڈدتائی ادا بک اللہ 
تماکی ہے و پر مار ےتمہارے درمان بھکڑے والی بات کو کی رہ چا ی ہے تق 
فیس قیامت دانے دنع ہو جا ےگا ریز ینتا اتال ہم سبکرش کرے 
گاقامت وانے دن۔ ای دن سی کے ساتم ےکوی ردرعای تی ہوک این مَاتَکُوْتوْا 
پت بِکُمْ الله میا ([إقر::۸٢٦]“'‏ تم ہا لی بھی ہو گے اوقد تا ی تم س بکو لے 
آ ےگا خواوقیروں بیس ہدیا درندےکھا گے ہہوں یا شچھلیا لک ا کئی ہوں و إليةالمصر 








او رسب نے ام یکی طرف لوں ے اور الد تال کے در ہار بی حاض ہوک اجے اعم یکا 


جواب دن ے۔ ونا سے تام چھھڑو ںکی تقیقت وبا پل جا ےگ سفر ایا وَالّؤرک 
۱ 


ا بنا نی ڈو اورد ولیک جوچھگڑاکرتے ہیں اولدتعال یت ھی کے بادے میں ون 
ا ما اسْتَحِیْبَلە بتعدراسں ک ےک ا سک با تکوقیو لک یا ھا سے یی اج دا ر لوگ الد 
تال یک یناب اور اتال کیا حید پرایمان لا گے ہیں اس کے باوجود جولوک ہل 
ٰ انا رکر تے میں اورتحضول جت پان ک یکر تے ہیں تنَا حکمنترزیۂ ان 
1 دی لکرور ے ان کے رب کے ہلا اص کالغوئی کی ےک سنا ےکوی 
ا خس کر مںیھل جات سے ۔ مطلب ہہ ےک ال کا ھٹا اور لی لپچسلے والی سے 
ا بکنزور ے جوان کے پاطل عقیرے کے میں یی کی جالی ہے۔ چوککمہ ہیلک 
چھوئے ثابت ہو گے ہیں وَعَلَيْهھم غضب ان بر اید تا یکا غحضب اور ناراٹی 
ےکیونلہ یت قکوعکرار سے ہیں ےک اگ ش ند اوران کے لیخت عزاب 
ہے۔ الات کرو لکرنے اوراس پر ات رم رہ ےکی یو عطافرائے اور 
عر اب سے تفاطل ت شر وائے۔ 


ا 








تہ میں 2ی 








سکیس مھ لت 
تھی اہی ری بِسَتَعَجلھاالَيْیْنَ 
اتیک از مفع اود 
ا اص ای ان مم 01 
الہ لین ٹوبادہ ي من يِكامَه الک الَْزنزۂ 
٢ن‏ کان ربیل زگ الا رو لی زوا ٥ھ‏ مہ 
يك حَزِک ا لن أڈنم نَا َال ال جَرَة نیا 
اھ ھت تہ کا شرع ےنا وشن ئن الب با نپوا 
لن ہس ہے شی بجنین ڈو ان الکلم انل 
ٰ سو یس شس اہ ٰ 
7 َاقۃ يَِحوَاليِزِنَاِمَكُوْا هَعَلُواالضلتِ قٌ (ؤضتِ | 
29 پا پگ حر سر ہے خ8 حر ےم کہ 1 تا ۱ 
| اپ خ تچ رشن کہ 6 
۱ 
۱ ٘ 
۱ 








ہی 








يذریكَ اور؟ ےکاخ علض عغفریۃ جج 


إ 
لا ؟ "0 فنیقوں ما وڈ رے وا نے ہیں ال سے ۶ 


سے کُر ت٣‏ و سے لے 
5 سے یھ _ے٭جو ےہ - ۔+حجٌ٠٣‪بس‏ ثلاا آلظ گنگ 5کڈاکا لکھد کجسسص,۰ھہعع:جدجے:۔-ے-ہنے۔ ۳ ث 


ت 
رہ 
5 
کک 
3 
چا 
0 
نے 
٦‏ 
5 
٦‏ 
ےت 
۰3 
رم 
کے 
2 
تا 
گچت 27 5 


- سے ۰ 
ل 
. ہحثےستہ- ہ: ہت9ت دصست: دصتے پیی.سصد ے سے۔- ص-۰صب- +تے<- - ےےیوسوے_وسہو۔ سوچ 


جدردصورھص جسسےےےوثے ۔ہنے سٛے ٹ٦‏ 


۔٦‎ 


- وےے۔ وسکتےسوےےے سے ےا 





:ددجافے ہیں اُٹھ انی کہہے ئک دوب ے آلَ تردار ان 
الَّذیْرکت ےکرک وواویک بعاژؤہ جوچھٹڑ اکر تے ہیں اِلسَاعة 
قیاصت کے بارے میں ذذ ضسلل بیز ال تدگمراسی میں دورجاپڑے ہیں 
ارڈ یلیک ال تما لی نز یکر نے والڑاے جایہ اج بنکروں کے سا تھ 
یَزرَ مز نا رن قید یا ےم سلوجابتاے وَخَوَالْقُوی اورووثوات 
.والز رے الَْز‌يْبٌ ماب سے من کان یرد ونس جا تا سے حزث 
الا خ َء آخر تکیئصیق تَرْذلَك ھم ذیادودکریی کے اس کے لیے ْٛ 
زیم ا یشیش وَمَ رن انرڈ اورجشی چاتاے: عزت 
ڈنیا دناکاکق نؤجەیم دی کےا یکا می“ الا 
ھ ری 7 وی الاےے 8 ےٍ| آئہرتہمیں مِناصیب کوئی 


ا خصہ | گیاالن نے سے شُرکۓوٌا کیرک یں : شَرَغوْ 





سسستی-صسس-+-+-ًٌلسٌس-:-18:0:صصصصمجوٗجوصسموسسورسسسسوسساساجاسسسعحعٹ-ى-ح-ح--+-سئؤصسن- نسوستک--۔- 
- 


سسسسسسسصسسسحسح٘ھھ × × سسسسیسسصسطت٠8٭لے4ِ|آ|٤|آٛچپچسستیص-سصسصصد‏ ححدہ: سسد سٗہسپسچععسجًٰیپفس-سجحج-صهہص جح ×پچ+-تج جحجحسسسسو--۳×سلنیسعیرصسد ج۳ 











ان کے سے من الین و نے تنا وہ | 








کے 


تر لَذیائن واللة ھی ید یس دی ال متھالی نے وَلَوْلاکرںة 


س١‎ 


أ القضل او راگ رت نہھولی نیل کی بات ٹین رادان کےدمیات| ۱ 





یھکر دا جات و اِن الشلمںٴ لَهُمْ 





پ 
ا امو ںکو متْفْقَبنَ ورے وا نے ہیں گے ىّا ا "بای ہے کو ۴ 
۱ ٰ -ج- 1 





ر را ہر رہ 





جو انھوں ن ےکمالی وَكَوَوَاقَک بھم ایوہ وا ہونے والی ے الن > 
وَالَزْ نہ اما اوردہولوگ جوایمان لا وََملراالض ہت اورانہوں ۓے 
تل کے انگھے اف رؤضتالعلت وہجنت کے ہانغوں مم ہوں کے 
يف ان کے لے موگا انناوؤۃ جدہجائیں گے ینتژتیۂ ان 
ےرب کے ہپ ما ذيكمَو اض ال کت ید ضیلت بڑگا۔ ۱ 
را باآبات ٭ 

.۔ سے یج جس ترے ڑا سکرا اڈ ہر بکا اکٹ کر ےگایزای ٰ 
گی رف لو ٹک جانا ہے دہال یا بکتتاب ہونا ہے ان اکم کے مطا جو ارد تھی 
نے ہر نککرییم میس نافرل ف رما ہیں۔ اشادربا ٰے ۰ لَالَنِ یا نزاوت 
اٹ تھاٹ کی ذات دی ےجس نے اتاربی سےکتتاب' اق عم کےساتھ۔ اس 
کیا پکا سارار روگ رام وصداقت ری ہے اوراس میںکسیشہم کے پا لک یکنکنش ٰ 
یں ےجا یق ن ےتید کےاآندرمڑھاے لا او البَاطِل ین یمن یَدَيْهِ 
ولا من خلفه ”نہ باشل اس پآ گے ےت لک سکماے اورنہ جک سے اد تاکی نے 
ا سیکا لقن کےساتھ نا زرل فخ مایا سے وَالْمِنْزَاتَ زیرگ از لکیاے۔ 

۱ 


والمیزان گخیر : : کے 7 


میزان ےکی مراد ے؟ ٠‏ ر0 تقزانے بیکانخط فیری ے ارد 


تاب می میزان سےعقن اور باشل کے وزیاان - بی معن بھ یکرت مہ نک مینزان سے ۱ 
خراہٹل کیل سے یکو کی ات م کن ےت تسرا مطلنن ی ان ۲ 


۰ 1 
سس6شاسگکککھڑھ(ےڑھے_۔ِ-۔×.وٗسجچ--دسو-ج..-..ج...---د- :ودج ٰک۰-ت-ھ2ھاق---. ‫گکس ٌ ک گٛ‫دٔ۱ن٠ا0۱ک0ک0ک٠۷رے۱ٌکک--.-×صس_س-_-۳-33],٭۴َھك“2-70۳و6۴نسسائسساا۔.--ٴ-ک>۔..دص‏ ر۱ رز کت کک |"وھجج---.+ج-1س. جس تجْ٘۔'‫ِْٰ"ْجہٍِِٛصححىجہج-سجصححجب.-1--0ننستتستموفککح٦شئىصشت٠-٠-‏ ۱ 
سسسسسسدسسسسسسسسصد سسےاجے۔۔اساسسسم-۔“سسصسصصوص-صدصسحوٗوسسسوسیوو-مسو/یسسسسسسسسس-سححفجچسحوودص-ٌٌَٴوصسصصسصْک>دآصسسعصسصہد سحجکد مسج کھجٰکہ شثػ<عہً إ؛ ہے ‌٥ەددوُ-.-حود‏ صسستت۔ لاہ ےا سے بث دثط د سسہستت سسوجندےہ--و<-صوحجح: جعد: ‏ دسسٰسض1صجح ہے یہ تہ 

ٴ. 


۱ 
۱ 
ٰ 
٢ 
ٰ 
ا‎ 
۲ 





دا سے سسسسسة+ سے ستسعصےیہ۔ ےو سعسوسيسسھ سس سس سس سمسسسصسے آٗؤےدط مبملفمبپبسبسبصسہو-و-.-ےہے۔۔۔.بہےے. ےا 


اآرۓ یں ران ےم راومزان ی ازوے_ بش سط رگم ات یر وں کا رازہ 
سے مواز نکر تے بواسی ط رع قیاصت دا نے دن ہار ے اعما یکا مواز گیا جا ۓگااور 
یٹ ال کے ذر می ماپ اتگل می انصاف قائ مکیا جا جاہے اک ہک کات نکی تہو۔ 

مر بین قیامت ذراقی کےطور بر قیامت کے بارے میں پ یت تھے می دا 

وم ان شُنْشم صقن [سورۃاللیک] امت والا وعد کب پوراہوگااگرمم 
إ وعرے میں کے ہو“ اس کے جواب میں الد تتما ی نے ف ریا وَعَابَذریْكلْعَل 
السَاعََةفَریْ یٹ می ںکیا خ شاب دک قیاصتقر یب ہو ب کی قیاصت و این وقت پہ 
ٰ اہشھا گی ظور رسب کے سے نے ۷ تو ے گی ؟ ا س اض صرف اد تھا یکڑے 
" تا ٹی نے ا سکامل مس یکوئیس دیا۔اورجچھوٹی تی صت تو انسان کے رو قت تر جب ہے۔ 
| ضر وچ نف دا من ات تن فان انل تق جم کیا کی 
۱ ٰ قیامعت ائم ہوگئی قب رآ خر تک منزلوں میس ےکی منزل ہے۔ 
ٰ رما ک تخل رکاقاترض جرگ یکرت ہیں قیاص تک دہ لوک ىا 
5ے مِنُوْنبھا جوا برا ما نکیل ر کت ۔ا مھے لوک قیاممتکی ہہول ناکیوں سے بے ہر ۱ 
ا ۔ ا کو انا مکا ا ضا سکیل سے اس لیے جلدی مات ہیں۔ اس کے بمخلاف و 








|١ 

لَذِیِْرےامَُوا اورد و لوگ جو اپمان لا آۓ * اش میق نمیا دوڈہ ےو الے ہیں 
اس سےا نکو چر وت کگرررجتی ےک ملوس نہیں 7 ےکی صورت حال می لآ ےکی ۶ 
آ خر تک تیار یکرت ہیں اورکفرومعاصی سے یت ہیں وََخْلَمُو نات الحقی اوہہ 
جاننئ ہی ںکہ اعت برق ہے اس یی کو وی شک دشینیں ہے اوراس دن پرآدئ یکو 
اپے ےکی جا زی ہے سفرایا لاد ذلْزَِْياز فا بردارےتفک | 


لہ اس بس ای سس مس ۰ ۰کس و ہے ےا وت لس لہ سصىہ سلل 


۰ 
۰ 
٠ ۰‏ 
4۔ ۔ - 0 -ے ےہ چ ۰ ٭_ ہمہ ۰ ص8 ٭ ے۱ وچ ۔-٠.‏ قھگجےء اجہ حہ ے سے بس عے عس ےس ژہ سد سسسسہ سے ہے ہے ہے ہے ےھ و ےہ ا ہا ہا ۸28ھ 9۰۰ "ئا ائاتھھ ‏ توئد ج دن "اث دا اس 
سرس-سٹتج سم ے ٠‏ ۰ ے چیہ سسہے ہف عو سمبعے سسے سس ىہ تد سے ےی ہی سی اسم ۔ہ۔ہئتڈا ہے ٭ے سے ہو سےکمص+ح'سسسحسصحدسججبسٹستدست ٤[+ژژأٛودتے-‏ حے ہس٤وےف‏ 
نے - 


دوالوگ جو جھکڑ اکر تے ہیں قیامت کے بارے میس او رککتے ہیں من یخی العظام و 
هی رمِیم آسو ریم۲ '” کون ز نوک ےگا یو لکوح الاک وہ اوسیدہ ہویچگی ہو ںگی _' 
َّْات مات ما تُعونَ [مومنون :۳۹] بی دو رک بات ہے بک دورکی بات 
ہے میں ےم ڈراتے ہو کیم دوبارہزندہ ہہوں کے ا کاب ہوگا۔ بی قیامت 
ک تلق پچ ڑارنے دانے یسل تید بیدد رگم رای پڑے ہو ہیں 
آ رك تینک نادمہ الشدتعالی اۓ بندوں کے ساتھ نر یکر نے والا سے اس لیے ٹور 
لایس ہےمہبلتد با پتاے زم ]او رزقید "ا ےی کو چاہتاے اور 
فدرجابتاے۔ 

صض اوقات نافرمانو کو بہت زیادود بتاے اورتیگو ںکگی میس درکتنا ہے رز نکی 
تیم ا سک یحکمت اورمصصلحعت کے مطابق ہہوتی ےج سکواس کےسواکوئینیں جانتا۔ 
یس کاعکن ارلہدتھا ‏ یکی رضاادرعدم رضا کے سا کیل ہوا وَمَوَالقَویٌالَْزيدٌُ اوروہ 
قوت والا اورغالب ہے ۔تمام انقیارات ال کے پا یں ھرلکانی رید ہیس 
پاتاے خزک لا نزو آخمت کپ نک تزخلاقعزن ہم زیادکری گے 
اس کے لیے ا سکی یی میس ۔ وس اوڈدتعالی پرایمان لانے اورا کی وصداشی یلیم 
کمرنے کے بد عہادت ور باعضت کے ذر لیے جحن تکرتا سے وو ا یکیتی رکا کر با ےک 
۱ و پا ال را پر ول ا و و رر 
من جاء بالَحسنة فله عَشر اَمقَاِھا (الا متام ۱٦۱:‏ وٹ لا ایک گی یس اس کے 
لیے ؤ ںگمنااججر ہے ز یادہک یکائی حدنئیس ہے 'الشدتھالی جا لو لاو ںکروڑو لںگٹایرلہ ‏ 
ا عطافراے۔ .ےت ۱ 








ا وی 
آگے دص ےگردہ یلق ف رما وم نکاؤ رن حزک للگٹیا اورجڑنش 
اراددکرتا ےدتیا و 0 تُؤ میا بھم دیس کے ا سکواس میس سے ملک ضروریی 
یں ےکہد نیا کے طال بکواا سکی خوائل کے مطابق ٹل جائے بلک عم انی عکست اور 
مصللحت کے مطارن نہ بح تصہ ا سکودمیس گ ےرس ا تح دىی یف ایا وَصَلَف الات 
يِزكصیب اورکیں ہے اس کے لیے خرت می بلح حصہ۔اورسور بی اس راصح لآ یت 
ر۸ ای سے کم معلقالہ جََنم تجچھر ہم نے اس کے بے ےمم تیا رک ررکھا سے 
کیو ںکہاس ن ےآ خر تکا ارادہ یئا کیا اور ال کی سار یکن دا کے لیے سے۔ 
ای رک میں اتال یکافرمانگزر چا شَرَۃَ تم من الین تہارے لیے 





اٹ تھالی نے وی دن مقر کیا سے جو پیل انا کرام ویش کے لیے مقر کیا تھا اب 
کی رت لف ری ےم ےی اَمْلَههَشْرَكَوٌامَرَعَوْالهمقِنَ 

ا ان حائۂ یائغ بدللۂ کیا ان لوگوں کے لیےکوئی شیک ہیں جنھوں نےکوکی ایا 
ومن متقررکیا ےج سکی الد تتھاکی نے اجاز ت کیل دیی گیا رون ے رق و ون 
مر مر رکھا سے بنا رکھا سے۔ آھھوں ن ےکوئی عطال ومرام کے ضالیط بزائے ہیں ء 
معانشرقی ءمعاشی ءسیاسی ہاخلاق یکوگی عد می جیا نکی میں نو لا ٹپ کر وہہ نکواکھوں نے 
شیک منابا ہواے ۔ افھوں ن کوٹ ید ود ی گنیس دنا یا ال تم رکوں نے دسا خت رکیل 
او: برا بناکی جو ثی ہیں ود ینک کےسراس رخلاف ہیں ۔ برقمام رسو مات ٹل ء جا : 
ساقٰاں ء چالیسواں بعر قہروں پ جھ اغا لکرناء چادد بک تن ھانا ءا نکی انی ای ہو 

یں اورد مین کے خلاف ایک بغاو١ت‏ ے۔ 


سب سس سم یىی تتت- کست وے ٭ءضرت وماتتکاکللالھدسوسسوورسرمپ_''یژ' سے -٠-.-1کطھوأسپ٦۱٦-س---صح‏ ہ سےمبھ ھ_ ۔ ۔دوسسسسصوصس ژسسسحسودےہ-۔-سدددص-ص-ٌصعصعصصسںص-... سی سس . ہہ۔..۔. ...ہ۔ .ےت ہے اوت ۔... ا اق رن ×٣‏ س1آ 22اس 09ا ظ سس 21 اس (1س(ہ ۸۵۸( ۳۳۷۷کائائططنننتننئئت-- سس رس الد سے سے سسسطا ماسسقسسیل.ىسس شس 


اشقال/ اے یں وََلوْلاگلِمةالقضل لتَفَضیبِيَهم اد راگ تہولی 











ذخیرة الجتان : ] الٹوری 


ے۔ے ' _۔۔۔ 


کی ایک بات بپیلہ سے لے شد وق ان کے درمیان فی کردا جا ال دتھاٹی کے ان ' 


سے 
می 


اغیو لکودخیای ٹیل ورکی و ریی سز ادے دی جالی ۔دوٹی شدہ بات ہہ سے ان رك 





جو سر سے ٭ ظ رو مخرو ر8 ےی تڑڈو ہچ ہے ہ٭ جح لچ 
٭َدد 


مو یفَصل بمنهم یوم الَقيمَة یما کانوا وه یختِفوْنَ [برہ:۲۵] ےتک 
آ پک رب وو فیص لگ ےگاان کے رمیا قراصمت وا نے وع ان مروں کے پارے 
جن میس اخطا فکر تے ہیں فو فر ما یک ہاگ ایک نے شدہ بات ضہ ہو نی فو ان 
لوگو ںکا فیصلہفو راک دیا جات وڈ اظل نت لے اور ےش کنل مکرنے والوں کے 
سے كتات انت در ناکعاب ے ےرا و یاشیین یں ےآپ || 
ا گھنو ںکو مَعَفْقَيِنَعا کبوا ڈرے والےہوں کےا با لی ےجب میران 
ٰ 


سقاسسرص----چ-ّ۱ح0ححکٰک۰ک-سے-۔-داعکعطسائم۔ہ۔س-صے۔-- ہے ستے۔چ٭ہےوسووجسسوچکچو--ٔص. یت ا ہد ہو سو ہرس ۔ 
بی ۔۔ یا 


متش ریس چاہچیں کے اوران کےکف مشش رکییہاعمال ان کےسا سے نیس کے اورا یکا اخحام 
بھی سا نظ رآر باہہوگا نو خوف زدہہہوں کے او یقت میں وَھَوَوَاقۃ بھم اوروه 
ان وا رخ ہو ے وا ہوگا ا نک یکاررواتو ںکا دبا ل ان کپ یڑ نے وا بہوگا ود اس سے یا 
نہیں کی گے وَالَّذِیَْامَنُوْاوَعَیلواالشَلِهٰتِ اوروو لوک جو ایمازع ڑا ے اورل ١‏ 


ہے يہ ح٠‏ سم ۔ پا : 2 
کے اجیجھے ۔عمقیدر وف حید والا نایاءز دی ا دنا کی اطاعحت اورفرماٛ برداری می ںگزری 





>3 رَوَضتِالْجَنيٍ دو کہشت کے پاخوںش ٹیس ہہوں کے لَهم قَايَامَوْتَ دے 
لے ہوا جددہ جا یں 2 عنذدرتھم ان کے رب کے اں۔ می چوورتواہت 


کی 





حد یت ماک می س۴7 ےک ایک چعقی 1 دی عو کر ےگا کہ پر دردگار ! مج تی 
کا دا شوق ے۔ اتال فا گا ےآ کے ےاج کن توں ےت 


لے ٘ 
کم بس کے اش زتحای و ری اف ما ت ےگا۔ ٰ 
ٰ 


کے عو ...لہ رت ےر یلما اہ سے سیت سیا سی سغیعد سیسیمدں سد ع٣×لد.×--‏ اعد رع - سید ایا سسسسسدسائسسگ فوف3 ہے اف بجاچں-۔سس“سسس٤وسسمس“ٗی"“س“”سسسس“سسمپٛ٘ہسسگس“ہمسسج7]ہ)كس-س-٘1لمتےشوژنوجےجووود‏ چوجویمومسد اد سسككبتسسسسس-س2. یآ مد ۶دت تسد سد سس -د ساد سد لس سسسل--1‪1‪2‪-ے-د..سلاد سا سکسغملمجدہ- :سر ۱ 


|| اشوری 
یکا لگ را کیا تق ان جزوں سے راصی میں ہوا؟ عرض مر ےگا مول اکم ! ٹیس تی ری 
عوطا کردوٹھتوں پ بڑاخش ہوںگ رح باڑ کی می ریی دم خو اٹل سے اتا یعھرد ےکا 
یت تیارکیا جا ےگ پچھ راس میس پ ڈالا جا ےگا اور کھت ہی د سیل اگ ےکی چھر 
کیک جات ۓگی برک فکرانار مع کے ڈعی ینف جا میں گے اس رح انڈدتھاٹی ا ںآ دی کی 
خوائںٹورأیوری فرمادیں گے۔ ۱ ٰ 

ادرعد بیث پاک می لآ تا ےک اگ الد تال ی میں جن تکک باہچیا ے اورپ 
ہز نکی دک خوابشل ےن فرماباوہاشں رص رخ باقات کےکھوڑے برسوار ہکم چچہاں 
جیا ہو کے اڑ ت پھر کے ۔کھوڑ اسسھمیں بلاخوف وخطرمنزل نقصودکک ہا گا ۔ الخرض 
جنت یں ہرشی گی ہرخوایشش پوری ہہوگی ۔فر مایا لے ال لک بے 
فضیلت بی سے اللدتھالی عطافرماے۔ دسر مل ایا فَمَنْ زعْزءَ عَن النّا 
َأذِيسل المََة ققّ کا لمران :۱۸۵ ”یں جوفنحس دوزرخ سے بھالیاگیااور جنت 
میں داخ لکردیامگیا یں دہکاصیاب جٹوگیا۔' ول تی جم س بکوکا میا ب نر ماۓ - 
(ن) 











انھتا ۱ 7ت 


ذيك النی تدم رالة وك ۃ لزان اما کم لواااضلت 
کیج رق لن نر 
سے کنا اشضکاری جسچہے 7× 

ف کی عق لکن ٹا ون الہ مَتيِوُعَل 
و وم الال میں لی رکیان: تا کلت ال٥‏ عَلِنْةُ 
يُذّات الصَلٌ٤َرة‏ ەَھُوْ انی یقبل الکوْپه عن عمادہ و 
۶١‏ وا عن الات کلم اتک ں۵ ات : سکیٹ الزب 
موا یلال ضلیں َبزنلمرین کم لد الکیزؤک 
لم لاگ مل 96ل بک لاگ یوباد لکن 
اض ول نل در ناك تاد خلا 


ہے؟ سس سے د؟ 


7 نو ھوائن 5 سن دو ہیں تَاتطوا وَینمز ۱ 
مک وَئْولوَن الیل ومن یی کا لعادبے 
6ش ۳ ابتک نے سے ص ھا لے سںُٰ(“ وھوعلی جہئھؤ 


اکا كَرئْزَهُ ى 

ڈلك از ہہ چزے بث الله کی خوش خی دا ے الہ 
تعا ی باتع آ نوں/ الَزْنز موا جھاھمان لات یں وَعَیلو 
الشلٰتِ او کرت ہیں اش فل آپکہدی لاانئلخز 


3 





زی 





ا نیس اکنا می تم سے تم ا نویک ا پکوئی معاوضہ لان گمر 
فاشزف مامتداریشش وَمَ رن تخرف او رجا ےکا 
من بھلالی ػزذلَ ا حم (یاد ہیی کے اس کے لیے اس میس 
کِننا ۶ل زِاللَ ہے شرک ال تتماکی مو نے والا ے شکورز 
تر ردان ہے یقاس کیاراہ لگ کچ یں افْتَر یعَلاشِکذب 
اس نے افتراء باندھاے اللد تھا ی وٹ کا کان ؤت ادن نب اکر ماے 
اشقال پذےتزحف قلیک ہرلگادےآپ کدل> رَینے ال 
الباطل اورر ملا تا ے اتی پان لکو و يَحقٌالْحق اور بب تکرتا ےن 
پرکللتم اپنےگ مات بہاتھ ات مِتم بداتِاشئؤر بے 


گئے 


شک وو جا تا ے دلوں کےرازو ںکو ٰ وغوالیشی اوروووں ے يَقَبْل 
اقب جوقول/تا ےلب مَرنعتاوم ا بندوںک وَمَنْٹُوا اوہ 
معاف/اے غرںاقنات ہمااں وَیَعْلَ اودجاتاے یا 
تفعلوُ رب یکم کرت ہو وَيَمْتَجيیْبٌَالَیْمَ‌امَُوا 'اورقبو لکرتا ے 
رما لس ان لوگو ںکی جو ایمائنع لا ئئے وَعَملواالشلِحٰتِ اورافھوں نگل 


سے اگ بین ۂرن ضس لم اوممزبدعطانھ ےگا ا نکوا نعل سے 
وَالْکِْرَ و دَلَهَمكَداٹػ یٹ اورکاٹروں کے لیخت عذاب سے و َلؤ 


- 

میں جییں خمیں ا جس ُٰ ۳ ۱" -: ۴ 
| طاللةادزق او را گر الال یقکشادہ نلنےل ڑل لعتادم آےۓ کروںل 
ْ شا ۱ .۰ ۱ رع ھ٭ حر ]م َ‫ 





ء ے_-[حہ۔.۔۔۔۔۔ ے ىِ۔_ےےسےسے-سےےےے-ءء٤ے۔ے۔ےے-ےے-ےےْت‏ سسےےچےپس ہس سے 





کے سے 
۱ کے لیے لوا الاآزضی ہد نکر دی کا وو 
١‏ تل بقدر لن وہ اتارتا سے اندازے سے قَا كا2 بنا حا متا ے : 


| ٹب و‫ بادوخٹر بصجر ےک دواجے بندوں سےشردار سے دس ولا 





کا ئی۔ لیے 


۱ 
ا وَمرَالِیتکزلَالكِ تک اورددودی ے جوا ارتا ے پا ر کو مر لعل 


٤ 


مات طوا بعداں ےگوہ ناامید ہو جات یں وَيَتْتررَحمٹتا اوه | 





پچھیلاجا ہے اہی ریت وََوَالو ِب الْمِيْد اوروی تما ت// ے والا ے 
ا و حرف ہے ومرل ایی اور ا لک فنذر تک نشانیوں میں سے سے 
لم ]لات وَالازٰں ۸۶۲ لکایدر/:اورز مگ نکابدا/نا وَعَاك | 
اص کت نے جاور وَھُو 
پے اوروواان کے مع ککرنے بر جب ما ےکا قادر 

















۱ 
۱ 
۱ 
۴ 
۱ 
ات ما ست 
ےپ ای ےکریں ھی ےک جولگ ان لاہے زرل وچ کے ہو 
کے و می و کات کے کے دہ کہ رب ۱ 


۳. 


ى 


اشقال رات یں زین یز بوژ رسماہ سک 
وت ری دبا القدتنای ان بندو ںکو الَّذِيِرےأمَنُواوَعَيلواشضلتِ ماان | 
لااو رھوں ےےل سےا یچ کیا نکوجنت یں پر کا رام عیب ہوگااودا نی ہر ٢‏ ۱ 





: ئے_-۔۔-۔۔-۔ 


خواش پور ی ہوگی_ ‌ . 

آ کے ال دنا ٹی نے رسال ت کا ذکر فر مایا سے۔فر مایا اے نیک ریم کا كُل 
آپکہہدیل لا آننذخنز تل دا یت میس اگنزااسکغ جی کےسلمملہمی سم 
ےکوئی موا وف .سور اشحراوئی ینبم ۹+ اش ے وَمَا اَْتلکُمْعَلیْو مِنْ آجر 
ان ار يَ الا عَلی رب الَعلَیینَ _ یس اس کا بیقم سےکوئی اججرتطل ب کی کرت 
ٹن ے می رابدلیگررب العاٹیشن کے ذ مہ ہاش ام را مطال مہ صرف اس قدردے إِا 
اَی انز بی گمردۃتی قرابت داری می سکہ می تم سےکوٹی معاوضطل بک ںکرتا 
گرم ری قر ایت دار یکا نذ جانا کرو کی خانلدان سے پچ ھی یا سے گی دخمبرہ 
ےت میرے ناندان کے لوگ واور نما ندالی لوگ ایک دوسر ےکا بے لھا اکر ت ہیں تم 

اگ رمیرے پروگرا مکوقو ل نی ںکرتے و قرابیت داری کا لھا کر کے بج تکلیف نو نہ 
7 7ے 

لایڈڈ انکزبی کا ٹف رادیحت ال مت : 

شبیعہ نے ال ںآ بی کر یم سے یہ استدلا لکیا ےک ائندتحالی نے فرمایا ےکہ 
آ پکھردی یں تم سے اس ق رن کے با نکر نے پرکوئی محاو نکیل اکنا الا الد 
قالْفزٹی مر کیم مییرے اٹل ببیت نحضرت تن بولق ؛ منرت سن وہ کے سما حر 
حب تک رد مہ شی لم سےسوا لکرج ہوںجڑنی مودة فی القربٰی کا سے 
حب تکر تتے ہیں لیکن ا ن کا اسند لا ل عق ڑا دونو ںطر ح باعل ہے۔ 

مق اس لیے باعل ےک میسو می ے اس وقنت وذ حضرمتتسن نڑہ اور تحضرت 
مین نلقہ پیداچھ یش ہو ۓ تھے اجرت کےنیسررے سال کے1خ میں ححضرت یی "ا 





لہ کا حضرت ذاعم ولا کے ساش مکاح ہوا رشان میں نفقرت سن مل کی 
ولا رت ہہوئی اور ہی میں حضرت سان کڈآدکی ولاادت ہوک ۔ذ جب یآ بی تگز نال 
بوئی ہےکریگمرمہ یں اس وت و جضرت ت تن نف اور حخریت ت مین کاو دی یں 
ےالع کے والد کا اح ہیں ہواتق مکیسے مانہی ںکمودقۃٹی الق را ای ےکم 
اگل بیترت سن کاو رتضرت سان کڈ کے ساتعرحی تک رو۔ 

او را اس لے ال ےکہ بفاری شریف مس دوایت ہ ےک ضحضرت ائن 
عباس ون ےی ن کہا کحضرت سید بن جبیر تل کی روایت ےک میآبیت ال ۱ 
بیت ےعبت ےےسللے میں سے ۔فرمایا ای یکوئی باتنئیں سے بل ہآحضرت ول ۱ 
فباتے ہی ںک یت ےکوئی معادض بی ںکمتاہاں ای بات ہ ےک خ رات دا 
کاو لیا ناکزو جج لکلیف نب ابا5- 

کر بیکا سز لایس ے جوشی نے لے _مائی ری عبت ال 

بیت کے سا تق ائل نت دابجماع تکاصلکف ےکا آحضرت پا کے ٹر ابت داریں || 
کےس رات محبت ‏ از وارج مظہ رات کے سرت محبت “ا کرام مم کے سا تح محیت ض رو ری 
کے با یق میری بات ماوانہمافیہاری مجر صلی یکا دنا نہک ڑو_ 
ٴ رما وَمَ رليَقتَرف حَستَةتَرَذلهفْمَا تا اور چون کات ےگا چھلاکی ْ 
ٴ جم ذیادوکریں گے اس کے لے شوپ یی ا سک بدلہ یڑ ھاد یی کے ارک الله عو 
ا نود سج کک اتا ہے الا قرردان ہے د وی ےل پگ بہت ز یا 






ار ےب ےت ے 
7٠‏ کرٹ اد یج خ ماگ 





.و 
و ھرکڑری۔ و 7 اا۳ رواےہ اتگل" 
ا رہ ول اور َائبانہ ھا اہو کہ او ے ما الس سال ان میس رسے یکن دولوک | ٰ 
77 | پچھرھیاشو ت پپھوڑنے سے بای ںآ نے مے ۔اں مقام ۷ر بھی ان کے ایک وکا ذکر 
"ا ہے۔ا تال مات ہیں یزاون کیاریکاف رکچ یں افتزیكَلیکی 
الپ ہرنے افتراء ا ندھا ہے انڈدتھالی مو ٹکاکہ کپ ہے جھ پروی ات نی سے بجھے 
نہوت گی ہے۔ برا رام لگا تے میں عالاکہ جا نے تھےکیہ یہ کنا جانا ہے نہ پڑ ہن جا تا 






























آےاورنہیہ بددیافت ہے بہار ےآ پ نڈپلا کوائین مات تفر مایا ان تک ااولۂ 
تخل ایک می اگ چا ا تھا ی مہ ناد ےآ پ پڈٹال کے دل پر رکی اور 
دای اتا لی نےآپ نچک کے دل پرصب رک مرا یتیک ہآپ ٹلا کے من بہت 
ڈ کر ضیع زکتذاب گت تھے ؛وراو نو نبھی کے تھے کا ہک نچھ کہا ور جوجھی 
ظز بان اسعا لکر کت تےکرتے رہے او رآپ نپا ضندہ پیشائی ے ا نکو ٹا لت 
أ تھے۔ الن ساد بات لکوآپ تال ےگ نکر رکیاال لی کہرب تھی نے1ب ٹا 
کے دل پر برک تبرلکادکیگ۔ 

ہد لیر بیکرتے ہی ںک۔اگراللدتعائی جا آپ کےدل پرم رنادر ےشن 
رسالات داچں نے نے ہش رآلن دائی نے لے . وَيَمْالالبابنی اورمادے اللہ 
تالق لا ریسافت کے۔درب نھائی ال برقادر سے دہ جا نے اس طرح 
کر سکم سے اس یں صرف الف تھالی نے اپنی فدرت لا لی ہ ےک اکر ہم چا یں تذ اس 
ربچ یکر سکتے ہیں ۔جلیہ اک سود و بی اسرائ لآ یبر ۸۹ل فرایا وَنین فْنْتَ 


دْهَينَ باَذِىَ اوحینا إِلْكٌ ٹم لاجد لَكَ بہ عَلْنَا و کی “او راگ ہم جا ہیں تو 









ای فی سم ےتپ طرف رد یپا ۓ لیے 
ہمارے او رکوئی دنیل ٗ دب تالی ےآ پ پاپ دی دالس داقن دای 
صرف رت لائ یہ م اگ چا ہیں ق ہس طر نحکر سے ہیں ۔کرنے اورک ین میس | 
بوافرقی ےنکر یں ا کال تھا ی جا ےن لگا دےآپ کے دل بر اور مطادے 


پا لکوارذتعائ وَيَحِقالحَوٌبَِحلميه ورای کرد ےتقکوا مات سیسات ا ۱ 





ےگ یکیں سے جوکار ف رککتے ہیں ا سکوھی جا ضا سے اور جو ینیم و نکمرر سے ہیں ا سک 
بھی جاضا ےس بکی مرکا ت باقوال اورافوا لکوسخ ھی جاضاےے۔ وه ائزی اوںاش " 
تما دیے: يَئبَلاقُوْتََعَْحبَادہ جوقبو لکرجا ےن اپ بندو ںگی۔آ ری پا 
ہروفت ا ےآ پک گناو گا ر بنا سا ہج اورلوہ بکرتے ر جناجا ہے ۔ اود بیشگیائ مھا با کن 
کے ہوک تو ہہ کے بھی شرائط ہیک ز بای یلا بی تے نے کر نے سے معائ یکین کل 
عا ی۔ ہرز یں ہے۔ اود تال یکا تق ذ وگ اتال ےو کا 


جے 


ٰ 
۱ یں ہیں_ 


جد- 


ْ ٹا لی بدّاتِ الضتُؤ ر‌ ے نک وہ جا کئج وار ےرلوں کے راز و لوا . ےی 
۱ 


ا رت شل قام : 

۱ نت ایک دیج ن فا ہیک ے۔ ٰ 
جا اوردوصرے دہ ہیل" ج نکی تن یں +2 کی ٰ ١‏ 
شا : نماز روز وہ کو ۃ وئیہ_| اگ وگئی میں نو ہف و وب کے سے صحا فکیش ہوں ١‏ 
1 ار بک رب رت و و کرنے سے معاف یں ہو ںکی کشر پڑ ھھے کلک 
لی ار یں ا نے کے بعدجوا سی رد رت کے ذم ہیں کک ٦‏ 


۱ ._.---س.-_-سے ےم ےس اپس>-سے-ےسےے.ےےے۔.- نے 
ےس ہ یہ ۔ے۔ْ-ے 
کسےکےسعس ہے ہے ہت 
ےہ9 . -۔ے۔۔ے۔۔ے-۔ ہر جج 
وت ا ےل مھ اے۔۔عےےککچعلہ ھتہ اج اتا 
٦‏ 


ا نکی انی لوا ےگا معاف یس ہو ںگی حر ت امام اب وحطیفہ یلو ء امام ما تک پل 
امام شائٹی یل امام ات پلیہ او رقرام فا کا اس مہ براقا ے۔ اں امش نکی تھا 
کیل سے دولو ہہ سے معاف ہو جا می سگی۔ خلا :ز نا کی قایس سے سج دی سے و بر 
کر ےگا محاف ہو جا گا۔ اع پا مر وف نین امنکر می کوتای اکا سے جج ول سے 
برک ر ےگا معاف ہو جا گا ۔ اور جو بنلروں کے مخ فی میں دوفو ےکی صورت 
معا نین ہو تے ۔ ج بک ک تقو ادانکر دے جانیں با صاح ب توق موا فکر 
س : ٠‏ 

ذفر مایا وََنفڑاعن اشعات اورسعا فکرتاے برائیاں مخ روگنا وضوکی 
برکت ے م؛مسح رک طر فآ نکی بت سے ہنما نکی برکت سے خود ےتودمحاف ہو 
جات ہیں ۔عودہہودآمتلہ ر ۳ے ان ْحَسَذي يُتْويْنَ اسَبْنَاتِ 
سے شیک نیکیاں دورکرد ح ہیں براتو ںکو۔ فو صصخم روگنا نماز روز دہ جج رح ء گھردکی 
بات سے معاف ہو جاتے ہیں اورکیب روک ینفصیل ابھی تم نے سے و َیَمْلَۂُکا 
تَفْعَلوْنَ اوراگ تا لی جاضماے جو پیم اکھرتے ہو رب تھالی سےکوگی نیس ے 
و انتجنتائنٹص ات ١‏ اورقولیک/را ے ال تی دعا و ںکوان لوگوں کی جھایمان 
لائے ہیں و َمَملواالش لت اورجھوں ےئل کے اھ جوا یما نکی حالات میں 
ایشھیش لک یں کے رب تا یٰ کی ذات سے امیر ےکہقجو کر ےہا را عدے کے 
مطا لق کل ہونے جا :یں لا :نمازپا ری اش اط کے سا تہ بن پاک لءکیٹے باک 
ہوں ‏ ئل اک ہو؛ ولت ۰ء رہ تی کی طرف ہہ ایر بائی خیکاں ہہ ںکہاعرے 
کے مطا بن ہو ں تو ان لوگو ںکی دعا نس اللہ تنا قول فر ات ہ٢یں۔‏ - 





۱ 


دی کی فولی تک صورٹیں : 

پر یھ یبچہلی سک رض دف دی ایک جن ہکوا ہے لے مفی رھ ےکر ما کنا ےگرود 
اڈ تاٹی کی میں اس کے لیے مفینکیس ہوٹی تو رب تی ا سکویس د یتاذ ا لکانہ 
دنا بی دعاکاقبول ہونا سے لا دفعدہ چززمغیریھی ہوئی سے گل یھی یس تی اد تعالی 
ان کے بد لے ےآنے وا یہی مصیب تکوشال د تج ہیں ۔ یھی دعا گی قبولیت سے سا 
اوقات ا کی دعاکوذ تی وک کے رکھاجا جا ے قیاممت وا نے وان ال کا لہ لگامکر بندہ 
جلد از ے۔ ہکا سے جھےمیری چجلدی نے ۔ بہرعال بر ےکودعا ےکی غاخل 
کیل ہہوناجا ہے ۔حد یت باک می ںآ تا سے اںںعاء مع العیادہ ” دع اوت کامخز 
سج بڑڑی می ںسکگودااورمخ ہو ذ چان دار ٹس جائن اورقوت ہوک سے ورتہ دہ لے 
نے کےا یل یں ہوتا تد ماعباد تکامخرے۔ ےت 

اورایک حد یث یا لآ٢‏ ے لَیْس شَيْ ء َشرٹُ عَلی الله مِنَ الدَعَاء 
الد تما لی کے ہاں پکارنے سے زیادہ اشر فکوکی بیس سے بذرا ا یکو پکارو اور ای 
سے پگووہی ریا ے؟'' رنڈ تہ نے لم اورانتعا لی ا نکوم یدعطا/ر ےگا 
انل ے۔ عام عالات یل ایک نگ یکا اج و گنا متا ہے او فی یل ایی مس 
مات سوگنا متا ے اس سے یادو جم ںکو ا ہے رب تی دے دے وَاللَکفرُوؤْنَ 
اح اش تہ اورجوکافر میں ان کے لیخت عط اب ہے ای تا لی انس ع اب 
سح م انم گور تکوبیا ے او رتفخوظ تھے _۔ 


1 کے الیم نال فرماتۓ ہس وتز بح ال از إايرتيَتوافالازں 
اور گر ادتقا قکشماد ہکمردے رز ای بتقروں کے لے تو البت ووسری اکر زین ا 


را مہ بات گر ہہ سے خابت ےک جب انسا نیب ہہوتا سے اس وشت ال ںکاللق 
انرتھای کےساتھ ب؛ڑاگہراہہوتا سے ۔تحربت یل رب قریب وا سے وو رب سے ما نکما 





ہے۔ پھر جب ما لآ جاتا ہے آ بے سے باہ رجہو جا جا ہے اور ال ںکوعب ر کے سسا تج ھکیس 
کھا تا ما لکوعبر کے سا تج ہکھانے اور استتعا کر نے دالا راد شی سےکوٹی اک ہہوگا۔ 
اکر ایا ہنا ےکہ مال کےآ نے کے بعد ہیاک ی ے۔ بسلے جماععت کے سا نماز 
کی ھرسرے تنا زی جیککیں ہرجح ہک روزے گے اش جوا کھیلہگا یں 
پےگاء بدمحاشیا لک ےگا۔ ٰ 

ہیں نے ابی زندگی یی دہ لوک د لے ہیں جوخربہت کے زر مان میں پا قاعدہ 
اعت میں ش ریک ہو تے تھے ء درس سنت تےء با ق عدگی کے ساتھ جمعہ می سآ تے جھے۔ 
ببروئن میک جے جانے کے بعد رو یےآ گے ء ہر ےآ گئی۔ اس ے القدتتوالی سارے 
ہنرو ںکارزت یکشار وی ںکرتا۔ اگررزقی کشمادءکرے اہب پنلزو یکا اوالبت ووزشیکن یل 
مرش یکر حے ہیں وَلْحِ ن ینز لَبِقْدَرِمَاكا2 کن دواحارتا۔سے اندازے سے جتتاوہ 


ما تاے اٹہ یعاد ح ینب 2 بے شک وداے بندولی ےت ردارھی ے اور 
ات ۰ عر ام ٦‏ ا سے کس ار ٭ ‫٠‏ ےپ . 


دن دالائگی ے رَمَلی فيکزلالقیتک اوراشددجی ہے جواجارتا ہے بارش لکو 


سسسسسععد پسپ‌چػپسس"٦"[)‏ ھۓ__ْٰٗبپہجًچ×حسب>+٦+۰ص-صسصصصجوصْ‏ ۔ سھ جج 


مِْنَْيمَاقَتَظّوْا راس ک ےک ہوک ا می ہو گے ہو تے ہیں۔ 

دیھو! آر جک لی شمد بک ربی ےلم در سگری کے موم میں تھا )لو ک؟ سما نکی 
طرفە ھت ہی ںکاش سک یآ سا نکی طرف نے کے با ئے انی کم یبالن یس ھا 10 
اش کے+افدتھا کی رشت کے قح بھی ہیں پایس اور یہ بائٹی جڈکیس ہو ہیں 
ٰ ہیں ہماربی شا مت اعما لت میں ے۔ای گنا ہو ںکی طر فکوئی نو جکیں ہے۔فر مایا 
لے - ..۔۔ 


کووسسسوپوورےعووٗےتض٦<و۔وٗسبے[‫ٛ--وػععبصحصصحصحجد‏ سس سے-۔ تج ۔ 





وینٹر رحمته اوردہ پیل جا ہے اپتی رجح تکو۔ اد تعاٹی ا نے مل کے سا تح رحت 











۱ گی بارش نال فر ما یم ا سںکیارحمت نظ ہیں و5َک>وَالوَ لے الْحَِْد لداءہکا 
ای تکرنے والا ےکارساز اورقا٘لتحریف ہے۔فر ایا و رنض ایچ اود ا ںکی 
رر تک نشانوں یل سے سے خَلَقاتُوتِوالازض آسافو ں کا پیداکرنااور 
۱ زی نکاعداکرنا وَمَابَكُفیْھما اور جو گحیرے ہی ںآ سانوں اورز ین یل نل 
ا نے جانور۔انسانو ںکیشکلو ںکودیکھوکھوڑے بر یکوویھوء کی اورسماح بکودپھوہ 
کیٹ ےکوڑے ‏ نچ کو د یھو _ ان سب می الد تاٹی نے روح ڈالی سے اود سماردے 
الف اورنتصا نکو یھت ہیں۔ ا نکود سرک رب نتعال یک قد ر تکا لین ہو جا تا ہے 
ول جَہ ہپ اقآ دز اوروۃرب ان کے کرنے پر جب جا قادر 


سے قیامت کے دلن اس بکوشحع مر ےگا اوروہ الا ٰ کی عرالت مس یوس ہوں کے 


و ہت 0 مو 





کت 5 سے لع 
اوہہ ویعفوا عن ارد سو ون پلک 
لوق 2تار ع٤‏ لاصۓرہ من اه 
اجار فی الٰضَرفَالَکَنلاوڈان اشک ن ال2 کیظ ال 
رہائیں علی ظر مان رف ذ ۵ك لات ت..( 
پر .2 شی راک ےا یٹ 2 گب وو قش ات 
7 ادای ڈلضام ادن فین تد ں69 ائیٹوین 
شی نے ےط الحتٰهقے ال لیا ا تی ا 
و کل ریت پان شس پان سٹون مکپر 
الاک وَالْقواحجشض وَإدَاما لوا ا ہوم 
ما انم اصسابَخز تق کر ون ف یت مل 
مصعیبت قیتاکت بے آئیییگز بل اس دجے جوکاپاتہاے ہاتھوں 





80ھ و اتا ی معا فک۷رد تا ے تچ بہت سا دی 
ویھقوا ۸001 وکا مر یں جھ جن 
فلطوں رے ھا انم نتر تک اوریس ہہوکم عاج زگ نے وا لے ف 
الازضس ےپ “نک ڈؤومالگز اویل ہکا رمے لی تن ڈ اللہ 
اشتحال سے یی نون ک یضاق و لئے اورت لی مار و 


مرن اتد اورا ںا نٹانیوں ش سے سے ایور کشتیاں الم 





منررکل . عَالَاغلام سے سر كيا دہ کرد اہے تجبانے 


طلر !18 







خقاخا]___ے ۔۔ے _ :آ اش رد 
اقرت َيَطْللنَ یں وہ ہوجا ٹیل راید شی ول 7 ٰ 
کب ا کی بت > اؤفنلِلک بے شک ا یں نَا الد 
نثانیاں ہیں تار ہرفبرگرنے ہا لے کے سے تخور م 
ا ہے ےے ا یا اا نکد ہلا کک۷ردے بَِاکبُڑا 


أ ا نیکائ یی ددے ویعف عغئ کشر اورمحاففگ۷رد بے بہت سارے 





ٴ ََيَعْلَمَالَنَ اور کہ جان بی و ولوک جَالوٰتَقَاِِتَا جوھک 1ک رتے 
یں ہمارکیآتوں کے بادے ہل عَالَهَۂْمِنمحٍٛص میں سے ان کے 
یے چگارا کا می2 اوبیئۂ تریع نکی کل 
جر كُمَنَاعَالْحیوالڈڈنیا یں دو فا دہ ے دا کی زندک یکا وا اور ھ۶ 
عندَاللهِخَنا ادتھاٹی کے اس سے وو بہت > بجر سے فی اور بہت کی 
ا مدرارے لِلَدْي موا انل وکوں کے سے جو یمان لا ئۓ و رٹھم 
ےئوس اوراپنے رب پرگھروسا رھت ہیں وَالزرک ہث 
ا َجْتَْون یں گَإبزالاٹھ بڑڈ ۓگناہوں سے وَالْقَوَاحِتٌَ 
ا اورے حا یکی ہانوں سے وَإِذَاصَا عَصبوا ورس ے رض ارس ۱ 







ا هُمَنَخَفْرَونَ وومعا؛ ٦‏ .029 ۱ 
اتارک وتھالی نے بر انیو کے بارے می ایک بات ھائی ہے۔ دای 
کوئی 1 دی ایب اننڑیں سے سکوکوکی مصبیبت اور پر بای تہ ئ0 جماڑہے وہ امب رہے ىا : 


ْ خرجب ہے مرد ہے یاعورت ہے بڑڑھا ہے یجان ہے ۔ تر دو مصعیت اود پیل 


+سسععہ سرت .ہ دہ .متسو ×سیدساتہ--سسلہ ہے الد لالہ ...تر مد بے متس سد _۳_ۓڈددسسد سست آ۰ سید تسد ع۔.- ساد .و ححممیاد ۹ "_ . ہا سے ےد سسو سد سومستآچچٗڑھھ 2 ھ٘رے ث٠‏ اس دوسا ان سن با اتاراا سسہہ۔۔ ہے سے مسا ےتا ہت یں یگ ۔ ر ۔۔۔۔ 








یا سے لی ہھ یا ارک یکی وج سے ہو یا اولا دنہ ہن ےکی وجہ سے ہو ما اولاد کے ستتا تن ےکی 


وجرے ہو_ 
ایک بت بڑےاغو یگمزرے میں حر ای مد ۔دوفرماتے ہی ںکہ بے 
ایک پر آ دی ےکہاکیتہادے پائ عم دوات تل و یاکسی تت بر ایک شع لکیواو_ 
بیع راشعرے: 
عش مُویسرافےی الدئیا آو مُعسرًا 


لابدوفقسےی الظ-۔د‌س۸امن من الم 


وم سکم عاے ال دار ہوگررہو ا نی ہوک رکوٹی کوٹ لیف ضرورآ گی کوک 


کو لیف سے خالئس ہے لن ا کاسبب کٹا کھت یں ہدئی یں 


ا ہار گناہ وت ہیں پھم ما میس ینہ ما یں - 


اکا ذکر رپ تال اف مات ہیں وَمَا اص ابحز یر فصیبے اور شب ے 
مکولوکی مصیبیت فا كَسبتاَیْدِیْگم اد ےکا تار فی 
نے بیٹھاد ےگ یکرقوتکا نے وََغفواغمر کشر اوراللدتعالی معافکرد یا 
ہے بہت سا گی نحلطیاں۔ بہت سا رب یکوتایوں سے اائدتتاگی درز رفر ماما ہے ہچ گنام 
پکڑ ےل حم یں کت کھمو ما یبای ہہوتا ےک بر شاف انسان کے ات اعما لکی وج 
سے ہوٹی ےمان میق حد ہکا یکل ےک ہر کی ککی مصییبت نا ہوں کے تہ میں ہو ہمارا 
ایمان ےک تفہ رصصیر اورگی گنا ہوں رے متصوم م| یں ئن ان کو ڑل پ بایاں 





٢٣ا‏ ٘۔ 


نخیرۃ انت 


×-صتح----_سحى۔ٔس-پح۔۔ جے-٭حجصستت--۔ 


دای سب سےز گی امیا کو7 ہیں یں : 
عدیث پاک مُلآ تا ےک ہآنحضرت پڈٹپا سے بیو چھا کیا حضرت سے بنا 
رما ۶21 یی التاس ایل بل امیس سب سے یادپلمیغی سک نلوگ ںکو کی ں؟ 
تَا فراا الانبیساء سب سے یادہ یب انال اورنتالیف اخیا ء دیغ غکوشی لآ کی ہیں 
ُ اشن ران الکو ںکوجودر بے میں ان یقرب ہیں ہم الامشل مرا نک 
جوان قرب یں یُبْعَلَی الَرّمُل عَلی قُثر وین ای می دن گی 
ا سک آز کش ہی ۔ یت فی شر فکا جع ردایت ہے۔ ال سے معلوم ہوک رسب 
سے زز یا دٰ نخس مخمبروںکوآئی یلوم گناہوں کے مہ می ںو مس ہس جس رتو محصوم 
ہس بغمبرو ںکلکیغی ںکیوں جپٹ ںآ کی ہیں؟ ا لکی ایک دج نہ بیان‌فر مات ہی ںکردولوگوں 
کے ینم وضہوت ہیں لتَمَذ کَانَلَکَم فی رسول اللّےِ أُسوةٌحَسنة 
[70۱اب ٣۳٣:‏ ال تشین تمہارے لے ال کے رسول ٹیل ایک اجھا ضونہ سے کو 
تیخمبروںکپلیفیں؟ یں اٹھوں نع کیا مپھیانکیفوں می رب ر ےکا ملو۔ 
آحضرت پلاناہ یی ںآ تھی ںآ ب ٹناکا داخت مارک شید ہواء چ رئاف رک 
شی ہوا رآ پ یکا سو جانا شی ہوا ہے فوت ہو ے ہ ٹیا ں فوت ہوتیں ءینھنوں 
نے رب رب کی فیس بہہی میس رآپ پنپاه نے مر ےکا لیا اک ریہروں نے 
آرام دو زگ بس رک ہوئی وضو نہیں بن کت تھے _تز ایل ےکرام یع یں ۱ 
آ یں کہ ہارے لی نود ہنیں یی فیس ؟ میں تو ہم ا نکی ط رح صیرکر میں اور ٰ 
دوسرکی وحہ ہہ ےک الد تا ی ای فکی وجہ سے ان کے در ہے بلندفر مارتے ہیں و 
رو ںکو ہنی 1ل گی دنا ہو کی دہ سےہیںآ جس اخیا مرا و کے 7| ٰ 

















ا 


ھوں نے اذددرگز رفرما تا ے اید تما لی بکہتکی خطا5ں سے وَمَا نتم بِمُعَْحِرَيْنَ 
ف ازس اورکیش پوت ھا ت زکرنے وا نے رب تنا یکوز مین میس ابناعم ناف زکر نے 
سے۔رب تال یکوفیصلہناف کر نے ہی ں تم عاج زی لک۷ر کت وَمالزھرن۸ؤزاللہ 


اورکیشل ہتتہارے لیے تھی سے نے مرل ین کوٹی اب قکہ رب تتحالی کے 


عذاب سے بیچانے کے لیے حای تکرے ڈ لا ئیصر اور نہکوگی مددگارکہ و ہیں 
رب تھالی کے عفر اب سے ہیا ئے۔ 

آ ےا تالی ابی تر تک نشانیاں تلاتے ہیں فرب وَمِالِتّهِ ادداللہ 
تا ی کی ند ر تک نشایوں میں سے سے الہ ار الم ۔ جوار جاریة یئ ے۔ 
اںکا یی سے تی .نمی ہوڈگمکختیاں سندر می چلتی ہیں الا غلام۔ بیو کی جح 
ہے ا لکاصکئی ہے ٹیلا۔حفدر ےکنا ےکھراہوک رآ دبی دنو دورےکختیاں مےنظر 
تے ہیں جیسے جی تقر ی بآ ممی ںگی تو معلوم ہوا ےمضتتیاں ہیں یےکشتیاں رب تعای 
کے سے تلق ہیں انف کنا بکناد زی ارب تھی چا تو روک دے +واکو 
فَيَظِللنَرَوَاكِدَعَإظبُرہ۔ راک ر اکر کان ےھہربی ہوکی یں ہو جا میں دہ 
ا لکی یشت پر :سمندرک یم ری ہوکیں ۔ برانے ز مانے میں باد بای کختیاں ہولی 
ال ہوا رہ ےڈاس ہے ہدےٹ وت امھ ہد ےھ قہ || 


نشی اوراس سےکفتاں جلتی تھی روم کے لان یم ہت رکون ےم 
یہ ہوتا سے؟ اس کے مطا ا سخ ہو تا نھا کہ ان دنوں بیس ضرق سے 


ًٌَََ٥۹ 
ْ ۱ 


جلےے۔ے‫ کے 
ا ددصر ےازگو ںکومو]جوالیف تی یں دواھال۷ جیہوٹ ہیں۔ ۱ 
قف ایا اور ہوک ےت مکوکوئی صیبیت نیس اس دجہ سے جوکایا ےتہارے ٰ 


ٍ 


ات ےم گت . 
ےش 





ا لد ابد نات یکرگئی ےا ب کشتیاں ایندتحن کے ذر بی بجی 
کت ہل دی سد ےپ اف اگ فقل کر 
دےاورہ رجا یں نا سحندرب قذٰلاقابیتت بے گنک اس می الہتدنشانیاں 
] ئں لِحَْلصیارمکور ہر کرنے والے کے لیے جولکیخوں برض رکرتا سے او شر 
ا رر میں 
لووسورس ویو يِفهََبِمَاکبُا ‏ 
ٰ ارب تائی ا نمیو ںکو لا ککردے ا کیاکی کی دج سے دہ ا پرادر ہے اس 
۱ ون گھ شکشتاں ڈوب عائ یتح اور کل بھی ڈدب جا ی ہیں . ماوجوداس فدرترںی 
ْ کے رب تا ٹیب یکشتو کو با لگا تا ہے اود وی ڈبوتا جۓے ۔ رسب ا لک در تک 
ا نٹایاں ڈیں ینک مرن گیٹ اورمحا فکرتا ہے بب تی اطبول او رکوتا ویو ںکو۔ 
اگمر تما ٹی خطااوراخزشش کسھڑ ےو پھر بندہ ایک مھ ی ہیں یل کا وَیَعتَوَلَزِشَ 
" اور جات ان لوگو ںکو يَجَادِل ںوت ات ہو مھ اکر تے ہیں ہما ری یآیچوں کے | 
ادےشل َالیۂ غنش یں کو بہےان کے پچھککارا۔محیص ا رف 
کا گی بن سنا ے اورحصدر نی بھی من لا ہے اک رر فکا تر جح کر می فو ترجہ وکا 
چھفکار کی تکرب تما یک پھڑ سے :نے کے لیے ان کے لی ےکوکی ھکار ےکیا لہ 
7آ نی ئیل۔ ۔ ۱ 
نا سکااومز کن می ج یں د یکن مال مو اولادی ‏ 
' زین ہو ءکارنانے ٹیک ریاں ہوں ‏ سواریاں ہوںء جو پجگھی سی دنا می ملا سے 








۱ 





ہہ م]‌سسسسسپہ+ک٤۹‪پوت‏ ہت سد سسا۔تےج-.جچ.× ×سست ۰تت .سے سے ےد تد 2د س٣‏ 


ذخیرۃ الجنان ] _[۰ھ۵ ۱ 
: ۶ وی 
متام الم ڈالڈزیا میس بی ڑاساسامان ہےد نیا کی ز دک یکا انس با تکونہبھولزا کنا 
عرصم زندور ہو گے اورا ننھتو ںکواستھا لکروگے؟ ا سکوذا لی مجھواور ا لے ہا نکی 
تیارک کرد وَمَاعنةاشہ من اوردہ نی جو ال دتحالی کے اس میں دہ بہ تمہت ہیں 
لی اود بت ای پاحیدار ہیں وہل یفخ ہونے والیئیس میں د کی ریس د ٹیس ہی 
رنتی ہیں یکوکن نیب ہوتا ے اور یکوکف نبھی تعیب نیس ہو ناف دمیا کی نزو ںکو 
ای جھواور جوال تنا لی کے پای ہے دہ بہت ایا ہر اود بائدرارے ۔ اوروہ ےلن 
کے ییے؟ ذذ ۃاژزا انالوکوں کے لیے ہیں جوایمان لا ۔ یہ میا دکی شرط ہے 
آخر تکیکامیالی کے لیے ۔آ خر تک یکامیالی ان لوگو ںکونیب ہوگی جو من ہیں 
قَذ انْنَۃ امو نون ”تی نکا مان اص لک ابیمان دالوں ےق خر تکی 
کا میال کی جی اورضرو ری شر ایماان ے۔ 
سرل اخ وعل: مه کان اوراپنے رب پدو تک لکرتے ہیں۔ 
ا کا اعمادرب نا ی کی ذات بر سے دک یسل ء رات :نکایف سب رب تما کی طرف 
سے کھت ہیں ۔سسلما نکا نت قیدہ ہے کَعال لها رید جرب تعالی ما ے ہیں 
دی ہوتا ہے تی کے کیل اورکرنے سے پوڈیس ہوتا.۔لو فرمابادہ اپ رب پرمجمروسا 





فلز یجتيون ال 2 یچچ یں گَتزالافي ڑے 
گناہوں ے والمُواحجشصم اور بے یل یکی بانتوں سے ۔آ دی بڑ ےگنا ہوں سے 
پچتار ہن سچھو گناہ نکی کےا مو ںکی وجہ سے اد تی خود پر خود متا فکرتا ر ہتا 


ح سد سو یر س از لآ خریں 


ہے.۔ سور ق السا ءآ بتکم ا یی ہے ان آجتنبوا لئر م تنھون عله نکفر 


اسم ےہ ہے ہےو۔--_ے صفحہ جوم _پسسسسپسصصتتے.+آىسسشش١٦-ص٦۹“”٦۲ص×٢<-جصصٰہ‏ صسمہ<جىصست8۔ ہے مجپسہےد سمسسە[كإسستتؤدی.--دج<-وٌہٴٰ -۔ے مسأ٭ٛ+-ب-ص-ص-ص----ص- -ی--ٰ 


اھ اعودی 
عَنْکُم سیناتِكُم : ارم کر ”نا ول سے یت رو کے بین سے ہیں رد کا مر ےل 
"ھم مصحافکگ۷رد سس ےم ےہار ےکچھو گناہ 
حدیف اک می ہے ال تھالی کے سا توشر کک نا پگ ماں با پک نافر مال یکنا 
شراب چنا ز ناکم نا ء شی مککا ما لکھازا میبران جنگ سے پھ انا ءجھوٹ لولناء یسب بے 
گناہ ہیں الن کےسوااورشھی بہت سار ےگزاہ ہیں ۔ فو فرمایا وو لوک نے ہیں بڑے 
گناہوں سے اورپ حا ک باقل‌ے وَإِدَمَاعَفْبُزْامَز یَنْفرُون اورجبوہ 
سے مم سآ تے ہیں نے محا فک دی ہیں ش کو پیا جاتے ہیں۔ بد ل ےکی طات ر کے 

ا کے باوجود شس پرقالو انا اوردرگز رک راونا بہت بڑکیا بات ے- 


بیڑاکک۷3ك +3 کیا2 


..گ۰0۰ 770۴0۳٣۳٣۳2‏ ات 
واذثت 
مکَابا لیم 5ئاا ال لوق امم غوری بہام 

وکا رشح ة ال لطاب ے الب | 
شُويحی ون ٥و‏ جا سم سیک وڈ ان کنا | 
و اصلم واچراء اڑا ےب الظليينَ ٥ة‏ لن || 
ار بَسْلَ ظلیە کاو اك مَاعَلِيْهِم شن سملۃ اکا 
الیل عل الْن تش لت لاس کون فی الکاض 
کنا وك لاب ایوہ ومن صَير وَعفر 

ٌٌإَِ ذِلِكَ لین زم زع اللو رہ من یل الله كا ل٠‏ 





3ں 





: 
تِن ون وِن بس وکری الظلي لا رَاؤاالعَدَ اب 
كذلَاِتَ عَں زل مَرَوِلین سَہیْلۃ 
وَالَذیْرکے اوزی انی اِسْتَحِابُوا جنھوں ن عم مانا لرژٹم 
اپٹنے ربکا تَاَقائُوا اك لوة اوداکھوں نے قائمک ناز وَآَمْرَھز 
تی یز او را نکا متا مل ہآ یل یں مشورے سے ےھ وت سے کا 
رَرَؤْهز اوراس شل ے جوکم نے ا نلورذل دیاے يُْفُوی ۶ج 
کرت ہیں وَالَّذِثَْ اوردولوگ ات افبپیخن جب تٹی سان 


ہزیادلی لا و ووا تام لیے ہیں وَحَر و اسیتة اور برا یک 





سس سسسسسسیب ہے ھووتجوسسسمسسسمسسسسسعہ ےہ سستتد ےو سستگ۔- _ےکسہمسسسم+مسس* ہجں۔+×تجوہد دص دسس+سسسسمی 











ٌ۱ ا بد ا نکنل رئی ےا کی ۰ فا پش نے افک| 
7 ا بت قَا جع ڈو میں اکا تاشقائی ے' 
ڑے سے بَحِتٌ الشللِمننَ -7 مر نے والوں ٰ 
| / وَنَمَن‌ااَضر یہ داشرا ے قاع صلی مک | 
۱ جا کے بعد اوک یس یلوگ ہیں ماءکہ یں مد ے 
ا ا پارا کوٹ راس گساات یی پت بات سے ا لزا کاراستہ لی 
ائزنری انلوکوں بے دیز ۃَاشاس جنگ کرت ہیں لوکوں پ2 
نوم سرن کرت یں فلاریں نشنش بتذرالعق ان 
أولكَ دواوک ژإں لَهذْعَدَابٌايِیمٌ ان کے لیے عاب سے درد ناک 
۸6۳۲ اورال و من رنےحص۹ ریا وق اورمعا فردیا 


سسشسشتثت۔_۔ 








ا ڈاک یز غزعلفانزر ےئک پیال ہت کےکاموں مس سے بے 
| وََر تق لِاللة اور سک وا دنا لی پہہکادرے فمَالَەمِنَں کیں سے ۱ 
یں کاکو کی ابق یی نیم ال کے وَتری الم ا ءرآپ 
یں کے الم ںکو تَکَارَاواالعات شس قد کی کاب 
تقورب بر کی گے وہ َ‌اِلیڈ کیا ےھ رجا ےکیطرف جن 


ا نہیں گلراجدہ 
سی ۱ 





ووسٹسے-- 





ساستشہٌکوسوم معععٴحربسیکیعکعاٗاکٗع]-.-ٰٔستجچح ‏ جج ےچ ے_۔ے 


سے جأسسسععسردد ص سػسید ہے کے جچڑ,‌س٦)[ٰٗجچطپسچسے‏ سصحدب .د' حجا09 اط کٔعھدد ے 


اس سے لق مت نے بڑھا ناو یئ زفرنکی, مب اح جز 
بھی دیگئی ہےد(سامان ہے دنا کی زندگ یکا اود دہ یجول تال کے پاس سے بہت بہت 
اور انار ے گر ہی اص لگن لوگو ںکو ہو ںگی ؟ ان لوگو ںکو حاصل ہو ںگی جو ایمان 
لا اور اپے رب پ مرو سار تے ہیں اود پڑ ےگمنابہول اور بے حیا یک جانوں سے 
بے ہیں ادر جب ٹیش مم سآ تے ہیں محا فکردستے ہیں لن اوردہولوک ہیں 
اتَحابوالر تم تفھوں ن عم مانا ان ر بکا وا قَامَواالصضلوۃ اوراکھوں نے 
قائم کی نماز ۔ رب تھی کے احکام یل ایمان کے بد فہرست نماز ہے ۔ صا کرام مھ 
فرماتے می ںسکہ ہار ے نز دیک م یکن اورکا فی فر یکر نے والی زغم شی _ جو دی نماز 
پڑہتا تھا ہم جگھتے جےکہ ریمسلمان سے اور جوکییس بڑ تا تھا بھم کھت ھےکہ بیمسلما نیس 
ے۔ اف یک یم لوگوں نے نما نکی ابمیت د یکوکی لھا ۔ ایک کس اتا رو نے میں 
وص کے میس ڈ الا ہوا ے اور یھ چہالت نے می سنفلت میس ڈالا ہواے۔ ججبالت ہر ے 
کمن درکھا ‏ ےکیل ہہ سے سار گناہ متاف ہو جات ہیں ۔ عالاپ ین مکی دفعکن گے ہو 
کہالماہ رکیل ےسار ےگمنا و سے صحا فی ہو تے ۔نماز وروز وہ زکو نت و 
سے متا فکیل ہو تے جب کک ال نکی قض انیس لوٹاکی جا ت ےکی ۔ 

ذف مایادومازکقائم ر کت یں وَاَنب مَزْتُرزیمبَنَھز اورمتامرا نکا 
1یس میں مخورے سے سے یا نا سے لٰشنی ا نکی بیکھی خھ بی ےک دہ اتے معالا ت 
مورے سے س ےکر ت ہیں۔معاطاتہمشورے سے ےکر نے می رتفحیل ے۔ 
ایک نو دہ احکام ہیں جوف رن باک شیل اورعد یث باک مج ںآ جیے ہیں یا امت 


۳۳0850۸91 سا سال اوراتاات مرو مور ےکا سوال عی پش ۱ 
ہوتا۔ شال کےطورپرال تی نے ق ان ماک می ف مایا ے حم الر وا تام 
سا اور ہیس کا وب چو جاک تا جاے الو ا کی 
شر کیا ہوٹی جا ہیے؟ تو زی سو نے کا سوال بی پیر اکیس ہوتا اس ارتا نے 
ران باک میں صافنغفوں میں فر ماد یا ےک سودمرام ہے ای رح شراب اور جو 
ۓ کے لس سور ماد ہآ یتکس ٭ ۹ یا روم میں سے کے وت" والمیسر 
وَا ماب وَال لام رس ” بے چک شراب اورجوااوربیت اوڑشیجم کے تی کن دکی 
ےا رپا ار جو ےکا ترام ہو ق ران ے اوراحادبیث مت اثر و سے اوراچمارح ۔ے 
ات ہے۔ ابکوگی ان ک تماق سوچ اورمشور کر ےکہ جاری رس یا ہر“ ۶ 
سس سس ماضدد سی ا سکا قط اکوگی میں ے۔ 

ای رح بے شمارمسائل ہیں جوق رآ نکر مم ےنا بت ہیں ء احادبیت سے ثات 
ہس اجھماع امت سے خابت ہیں ۔ ان کیم تلق مشور ےکا سوال بی پیر ایل ہوتا۔ 
ہت جوجد ید سال ہی گی افظام کے بارے میں ھتوں ےل نے یا کے تھلتی۔ | 
اس کے علا وہ کے مسائل ہیں نیشن کے علق ق رہ نکرمم بیس حد یت ش ریف میں ضر | 
ٹیس ے؛ امت کے اجما ےناب تکیں ہیں ۔ الویے محاحطات می ںمقور وکمر تے ہیں۔ 
الکن داما ن سے ہاقی رکھنا سے؟ کافروں کے ساتھلڑ اٹ یکرٹی سے یا کی سے نل کی 
کرٹ ےو وس موم پ؟ان پااوںل ٹیس مشورہ قیامس ت تفر ےگا۔ ۱ ٰ 

ا کی او رھ لی ہے ور اور وت اور سس زی سے جوممنے | 


ارز قی دیا ےش ری کرت میں ۔ مال دیاے بعلم دیا تج بی تو تا دی ےبمل دی 


سسسسعہ سسبہ م‫]س“چیسیسسصی->۲]س>+٭مسسسسٌٔ>ٔٔسحچجہ-جدےہ-ٗ دص سجھجوعو.ہوىصحہحہ -۔سى--تب--- کے ہے سط تب ہہ جم. .ہہ و سے ودسےہے دع ہے سےوددبٌہىٴِ_س‫سسڑ“٢٦٢۶ؾ-س‏ ہے ہے سسقہ س نے ٭ے> ہ -۔َ۔ ہ ودےحےد سے ےش ہہ ءع+٭-عثا کا فک قلہ تکصصتحدت ‏ دجتح ےد و ہہ دہ د_“ةعٴتو 6 
ےچ جمہے ژ سجحعھس۔ مسسحہ سسصٗسسسسسسسح٘٤تسوٗجٌٛسٌٌٗچجپسسسسحپبپسسس----.-.-.--‏ صط×٦×کح-‏ سح و۔ہے۔ ہے ےس مه مت ہہ ے سم سسہ سے س۔ وت 











۹ 


ک_ح'ع ‏ ہہ جس ہے رجہ ۔_۔ ہہ سس رر دہج ں۔ ےج رجہ ہر ہیں سے رج ہے ہگ رر ہگ تج یگ تا کی ' گے 








۱ 


۱ 








ذخیرة الجنان ھ ۱ 





بی رر یں ارت ہیں ۔ا نکی ادرخ لی وَلَییْری اد 

ےھ ات نے ےئ اوروولو کہ جب ان برکوکی زیادی ہو ٹی ےل وہ 
ہا ہیں یں تکر بی کا یل یآ جی تکر بی کے سا تارف معلوم 
بوتا ےکا شابہےے ‏ امابوا یَففرون جب وم مس آتے ہیں 


و سر سس عو طم 


قمحا فگردسیتے ہیں اور چو تھے پارے ٹیس ےک ےرا وَالْکَ٥ظِمیْنَالْعَیْظ‏ 
ا وَانعاْنَ عَن الس ٦‏ لگران '٣۳٢‏ اوروہ کو دبا تے ہیں اورلوگو ںکومحاف 
کھت ہیں اور بیہال خر مای اک ہاگ کوٹ ان کے سا تجھز یاد یبر ےو بدلہ لت ہیں۔ 
یس کے تحل قمفس ری نکر ا مغ نے دوآسان با فیس بین نف ماٹی ہیں۔ 
ایک یک دوفو ںکائل جداجداے ۔ اگ کوٹ یکا فرمسلمان کے سا ھھزیادٹ کھدے 
تو بدلہ لین ہیں او اگ رکوکی مسلرا نکر ےل ما فک۷رد نے ہیں ۔ ا ںکاخر یدراوددکل یہ 
ےکہ الد ارک ونتھا لی نے صا ہکرام تق کی صفات جیا نکر تے ہو فر مایا سے 
أؿُداء علی الکفار رحماء بَْتهُمْ  ]۴۱:[‏ دوکافروں پر بڑےخت ہیں اورآلیں 
ٹیس بڑ ےمم ران ہیں۔ ۱ 
0ڈ دوسرکی بات سے بین فر ال ےک اگ کو ین مکی او رتصورکر کے انیل یکا 
اق ارکرتا ےک رمیرے ےمعٹھی او تصصور ہوا ےا ڑ انیل نے اورحالات اور ائن سے 
بھی معلوم ہوتا ےکلہ بے ما رے سے اتا ا می ہوکئی ے اورنادم ےو ا سکومعافکر 
رت ہیں او راگ رکو ٹیلف یکر کے اس راکڑ جا ے2 اس سے بدلہ لئے ہیں کیو امہ بلہ 
لیا ک لکی اور کے ات اکڑ ےگا ءبرسو لی اور کےسا نے نڑ ےگایوں ا کاب 


ہریعادت من و ما ےکا یس ہت دا لے یں ۔ ٰ 
٠‏ : ۱ 
: ہے یچ سے ہے سو مت ات 7 تحت ا 





۰ 
ہے ہے ہے عچہ جج ںی ہے ہچ ہے جں ہچ چچ سس ۰سح جس ہے سس رس جج -. سش:.۷3-×--- س-۰-ت .ف تىجح--۲0تس ت.-ضفصجحج×٣_ںںزسس‏ .تب بجی" وچ جج سے ےگ تتت.-ص--ج-سسس٣:72272709تننس‏ سر 7 ری رس سے ہہ ےج .2۸ش زس ےچ تشخ .ستربت.. ےد چے جصیر :یر ,رر چجووچج۔_ سے _ سے تر کک _ لص .ع220 ص2 ع2 _][زب(‪ع(۱×إزيزيعچچيچھ صصمب ‏ تب سے ص21‫)-۱-۹۰-.گےص-صد-ےت۱_1کےصصسطھےے-.----ھھ-.'ھ 9 
٭ڈلاشتسشینسنٹتٹڈتٹچڈ تن ہنی ۰ئ رر رٹ تئیئں نہیں٣‏ ف٦‏ ایا پ٠‏ کت _“ _- '' _ -ےے ہے ۔ _۔_ ہے ہہے..ہے٥ف.ت۔تے.وسست‏ نف6ررر۶ببپہ٥ةنیُٔٹ,+رٹکتبٹیٹٹس.ھسیپتیسٹرہہہزہیسپییسآپپْ]پصٗ۱ٗصف/سبصصٗ.ب>ٗبفنییببیربتبپر5ٹبشججینییوسسٹسسیوَْٗییین۱ٹ‪گیفکییییسب575رجبجبآ6ربییبر65رتتأ|أآکپچجُٗسُ|شّٹھپیٛتگججصٹصپوھیشی۲۲ٗئر‏ سن ض۲نننیکفییٹیکٹیٹژٹٹٹٹکٹیٹرٹرپیٗبٹٹزٗفیپفٗییی۲7[(“۹۹ٹصٹصضصبٗ‪ٹنن5ٹس.ٹژ“سگأ'ٹوسیب+ٹگییجٗبٌی۰ٹپر'ژھک>”ک”>”پپ|_‫وسٹچپجوہہےپیژژہٰزٰیرتئ رصضسر.وئت تد تد حصصسسسسسسسحْسستمس‫,_ص-]>-_سىسیسسسصجحسسسکسس-سححتکت۵-ممصفصسقسمٗسیے ھٹک عحھہت.۔..مے۔ ھت.ےے.:..-9ہہ._.ج 





ٰ سے لھا __ آلث 
_ جیسے موی ءعلنیوم کے سا منےفرحون کے با ور تی انےکافر 7 20۳ ہے 
ےے ا کو رکا نکد ما اس کے اکڑ نکی وج ے۔ واقعہ کس سور امس می ںگکزر پکاے 
ا کر تکریک موم اور دو پاپ رکا وقت تھا موی علیلم ا آ بای مکاان سےف رکون کے 
| مان یرف جار ہے کرات میں فرکون کے باور تی مان ےکا اضیار نج اض جم سکا 
ا نام قاف تھا ایک بی اص را کی سے اہر اتھا۔ براغم بڑ انلم اور جابرتھالوگوں سے پیر 
بی دوس راسا مان لوگوں سے اٹھو اکر بادر تی انے پیا ا تھادوریی 
یں تھا لاک فرون کیڈری وع ےا ارت تھے۔ ۱ 
ایک دن ای ککردرسا بی اسرائیی اس کے اب وآ میا ا کواس نت ےکھا کے 
سا مان اٹھ اک شا بادر رتی نانے پنیا 2۔ کی تن ےکچ اک بی بات ا یر ےکبصرے وجود ا 
کو دج یہکترد رآ دٹی نہوں ریلکڑیاں میس اٹھاننیں سلتامسی طاقت ورکو بلا لو اذد دوس کی بات أ 
رکنم زدددییجگ کیل دینے عالاک رد ہال سے تعیں مزددرئییلتی ہے۔ ارت ےکہ اک "ا 
قد نے بیانے جالی ہیں مہ پٹ وگرار ہو ریگ یک اڑھ سے موی عالیک ہتش ریف لا ئئۓ۔ 
اس موم نے بدد کے سے ا نحکوآوازز دی او رکا نر ت! اکڑ کو ںکا کٹھ دسجھواورمرا 
وجوددیھوکیا یس ا کواٹھا سکم ہوں ؟ ىہ مھ ےکنا ےکی نے بی اٹھانا ے۔ ٰ 
ٰ پچ را کی روز دی عادت ہ ےکس رکارکی خمزانہ سے بے نے لھا سے اور جیب 
یس ڈال لیا ہے اورلوکوں سے پیکار لیا ہے ۔ موی فی نے فرما اک پصکی ىہ کھتنا سے 
۱ نے ار ہکترورآ دی ہے سا ما لن ذ یاددہے۔ نے لاکستمممارے پیٹ کے لیذ بیلکڑ یو ںکا 





و کر چچکمچُچھمصمحصححدسمسممسممطللللڈسولو.-.-ود:. تو وی 











گٹھا نے جا رما ہوں ۔آ پگھی نے کھانا و ہیں سےکھاتے ہیں ۔ صوکیٰ علد نے فرمایا 
۱ سر مم ہک یر زا کرت ہے ادریں بیط کان کھڑا جا 


×‪ 
7 سے > تج ریت ہر ہے ۔سیجحد ھ ۔ سص-۔۔ -. ہے ےہ .مد د ۔- ے- - سے اھ - 7 -- تج ۰ - . جر۔ - عٗ سس دہ ہس سسےسد حد 





زور_ بب اس ×× ۔- سد ۰- 
ہد - سجڈکڈڈفائفس۳ککاانسائٌٌٗسقس- - ٠..ڈ>[صک-<ککھ‪ھ_سےسكگعسع.٠صسس.س.ج‏ پہعج<9ک- - - ”٭ںم”ص٭ەآصصچتجچی۔۔ جچھے ۔ ہیسیسٛسصھت ہد سر ےھ ہے د مسوجوج۔ ےااڑڑتے ے٠‏ ۱١٢٦<صىىج7ىحععد‏ ىد چ۔۔ ہأسہےےہے۔ ہد اط سی س٠‏ ×× ال اینھد ید کن کا نا سا ادا بی اف سے دا کیو با سے -وسیسوے ٹجےهہججصصہجػًّىچجِِئثلأًا 


خدخااے 
1 ےو سا سر پور._--ہ 7 رھ ور 
ملا نے اک مکا کا ایس دددیس ڈح گیا 

فا ہگ رکوکی اک ےو برل ہلا ۔ نرئی اور ھا ہز ک یکا اظہا مکررے اور ہوچھی مسل مان نو 
ا سکویچھوڑ دومجا فکردوتذ دونٰو لال چجداجد ا ےکوٹی تار کیل ہے۔ 

فا 2َبر سے فیا اود الیکا بدلہ برای ےب بھی ۔اکر 
تی ن میں ایک مکا مار ا ےت ھی ںبھی اسی انا ہکا ایک مرکا مار تن ےکی اجازت سے 
سی بر شی ای شر ماد 
الم پہلائٹن سے جس نے ابتقداہکی سے مَانَمْ تعتد المَظْلوْم جسک ‏ لوم 
ری شرکرے۔ رملوم نے دوس یگل پل دی ٹڈ راس کےےکھاتے مم اکھی جانۓے 
یَ ۔اس وا سم تل ےلہ الفتنة نائمة مه نعن الله من اي قظ ان و بار تا 
٦×‏ 


ہے ال تال کات ہے اس پ جوا کو جگا ا ہے ہتسب 
از دو ےش رم ام ہے وہیسےے راوپٹرٹش/تا۔ فَمنْ 
ا ٹیس جک نے معا ففکردیا ہم اورظا م نے اپٹی اصلا کے ا فََاجُْ 
عَلٰالله سس سد تا 
د ےگا ات ےگ اشقال لَايَحَّاللمنَ ا مو ںکو پت درک سک کو 
ایک رت برابکھینیں ہوناجا ہے۔ 

دیث پک مآ اہک تال ال لت دا سے پھرجب ا کو 
مخ مْفیف اںکوئھوڑتانیے۔ ون تتص رمتظلم اورابدشں 


تر میں فَاولٍكمَاعليهمْقِنتَبْل و ا 


رب بت 
۔ سب سعبتدعہست تو سیت ست ث:تت متتتت تس مت ہے میمیمسیسنکتھتتص-.×د.۷۰ظعدہ: ‏ ححھ اعت بسسيیسہم-- ساضسل ساد جیب جصصسحسسسسسہٗ۰ سئسجتسہٌسوژ سب ہےبہے 





؛٤فل‏ ۱ ا پل لکودی 
یں ہے ان پرالرا مکاکوکی راستہ کیو ںکہا نک بدلہ لی کان تھا ََِااتيِأُعَل 
یرت بے شک الزامکاراسترانلں ہے بَشْلزْدَالناتی چولوکوں کم 


کھت یں وَیَبغُؤب ف لازضس او ررش کرت میں ز ھن شش بتترفئ | 


ای ۔ان پرالزاممکاراست ہے أٴ ومک لم حا اث دولوک میں جن کے بے 
دردنا اگ عذاب ے۔ بیعذ اب نے کے بعدثورأشر وج ہوا ۲ سج تی یں ہل 
”الترغیب والتر ہی بعد ی ٹک کتاب ہے۔ اس یس روایت ہ ےکآ فحضرت 
ڈناگ یک خر کے اس ےکم رےقروا ل ےکوسز اہو را یاعھی .اڈ دتقالی نے مشاہ رے 
کے طور پ رآ پ الکو دکھایا ۔آب ٹ ٹف ن ۓےکھڑرے ہہوکردعا کی ۔ لو جا گیا عحضرر کیا 
واقے ے؟ لو آپ بے نے فر ا کہ یخس ایک مظلوم کے ال ےآ میں ہت یکر کے 
گز گیا ال سک مدکی ںکی اس یکم ور پاتھا ال کی مد نی کی اس لیے ا سکوعذ اب ہر ا 
سے۔آ رج چددکر ناو درکنا رپ نو الیاخش ار تکوگھ رکا نے وانے ہیں پلاشی رک یکم نے وا لے 
ہیں( جلقی برتنل ڈالے والے ہیں )اوراس برخوش ہو ت ہیں ۔کیامچھو نے کیاہدڈے٠‏ پا 
کیا یکا کیا تدرست :سب اس پیا رکیل ما ژإں- 
رای وَلمنصترََحَقر اورالہن شس نے رکیااورمعاففکردبادصسرے 
یی لیکو اِنذْلِكَلم ْعَرزْعالامُور ےے گنک الت مہ اعمت ک ےکا عموں میں ے اور 
ا پچننکا مو ٹیش سے ے۔ دوس ےکی ز یادی رص رک نااوردرکمز رک نا۔ اگ ر؟ھم د نیا می سی 
کومعا فکر یں گےاو اوقدتحاٹی جوقادرصمل سے ددیھی محا فکمرےگا۔ 
رکاش ریف مم رایت ہ ےک ایک امی رآ د یکی وفا تکا دق تآگیا۔ تھا 
ا نے ا ےفر ا کوک کی دکھلا جن سکی وج سے میں رج بش دوں عو اما ہوتا ےک 


ہہ جحجعسحعہ۔ٰد مس -۔ +۰ ۰ ہے۔ ۰ سے - اع ۔ ہے سو .ہا مت نحًمہے سسیسص جعہ سے ہہ ا سے ہے ےم ہہ ١۔١۔١۔١‏ ×× سے سحجج۔۔ۃپاًلسسھ۔۔ للاچصس _ سسسمسٗپممسسسسصعًہسب++٭س-دعموس“سسصووببس-س-ص-ص-+تہص-٠ص-حص-صحدہ‏ 
سرع صس--سسبئےےےے۔مسساآوسسسسصسصصسستسیےوہوسسسہى-ىصہ-حص‫: سہپسسٹہ٦ص-سصصحححبسطصتٹتت-‏ سا ہے _- 


سسصف.:-جوو۔وہوو۔جوت---ت-بجت- 
ستےچےےۓ ےو سسجت حپأي--سححعتہتہبٌسسعستہ سس٦ہ]پسیسسیسسصجکیٗسپجحہمسپبجپیہہجۂٰٰٛستستگُ‌ہسسک٘أفھوچسہہس-ی-یٗپیہس-صص(حےت-حا---س---سسس‏ سھ و چس مدیإجوپوستسرسس>حصح-حجحہًثت٠0ئے-تڈے‏ .ت7 اسجَّکٴ کڑٗ ک ک٣کے-ُّ*>‏ _سمںں_سسسسسودسسسس‌دوں-_ستج+۔ 


ضرق الجاڑا]__  _ ٦٠‏ 
۱ مال دارلو گناہ زیادہکرتے ہیں نگیو ںکی رف نو میس ہوپی .اس 7ی نے ہے ا 
میں با یں دیکھا آ کے تھے دریکھا۔ کے اگ اے پر وردگار اکم کے سوامیہرے پا کوٹ 
۱ بی ہیں سے فر ما اکوئی مکی لا ئل تن کہا اے پروردگار!جھے یاد ےکی خودیھی اییا 
کرتا تھا اور ا طلانز مو اور وکمرو لک شی کیا ہوا تھا کول یکتر درد یآ جا ئۓ فو ا سکی 
درک روکوی اوھار ماگے تو ا ےت دے دداگر پیک شردے گی رجھی درے دہ _ اد تھی نے 
فرمامااے بندر ےن بندہ عاجز ہوک رای اکر تم میں تے تاورمخلق ہوں لینرامیس نے میرک 
سا رکیلخ یں موا فکردبیی۔ 
رب جا لوا واک ری ویرے متافکرد ےا گیل ےڈا کی ٠ ۰-١.‏ 
ختإے إِن بطش رك لعَيِیّد سور ة الہروج] 
وَمَنْ نل الله اور جن سکوایلہتزالی ہکا ےءگھرا ہکردے فََعَلَدِنْان | ۱ 
ا و پنی نیں ہے ا ںکاکوئی اب اس کے بپکانے کے بعد ۔لیکن دہ بہکا حا ا سے یا | 
ا سے جوگراتی برداشی ہوتا ہے اور رای تکاطال بکئیں ہوتا۔ اتال یکادتورہے نو 
نے بت تو تی [سورةاضاء:۵٦١]‏ نپ ا سکوپچیبرد یسل کے٠‏ تس طر کفکا اس نے رح 
ا یا۔ 'ادراےعخاطب ایک وق تآ ےگا وَتری اللمیأت ا؛ءرآپ دیھیں کے 
ا الو ںکو_ ادف تھا یکی گییعدالت گی مید ا نشین جن ت بھی نظ رآ ےگ اور دوخ 
بھی.آب ویھمیں کے نمو ںکو ری قَكَارَاَوَالْعَدات بس وت دہ ظا م دیس کےا و 
ا ال بے یَتَزْلوت یں سر مل ال مَرَ سیل میا مھرجانے سے 
کیطر فکوئی راستہ ہے۔ دنا کی رف لوٹ جان کاکوکی راستہ ہ ےک ہم د ٹیایس جا کر 
یمان لانشیں اہ ری یکر کٹ کرس نلم کر کرد نیا کی ططر فآ نے کات سوال بی ٘ 





۱ 
1 





عے سے چڑھ ہے چجحے جححسحدہسص--ے سس تھی سو سم .تھے و رد ٣د‏ ...سیت یسل ےہ رسدڑگکٗگاقسقدھ-ھ: 


1 


٦ ۷ 


پیدانییںش بہوگا.۔ اب وش ےکمرلو جو اج ےکرنا سے ال تعاٹی س بکو می کی تو خی عطا 


شر مائے۔ 





_ہل ۔ 
اع اس وہ ہے ہے لے ہے ہے ہےے۔ 6ے سے مس سدیتد سے دا٠‏ سے - 
ےسیو سو سے تچ تد ہسہے - سے ٹپ"ٗ۰[٘چ_چسسعحس ‏ _|آ_؟سہیسسىبسسی.-یییو.:-.-ع-ہہس٤.:-ت-_سجعحہ‏ ۔ ٠ھ‏ ×صحودد جہ۔۔ ۔۔۔ ہے ےی ہج سا سے یع ×× چس ےس ہسعہ ‏ _سبصد جو ح٘رر جس تس بے 


6 
32 
ی1 


آ۔--:حىیٴطلطازکحککگ"کٛحصی<۱کککک>--لسنع.مُجگککعُٹےٰے((”ھوےعوےسصعپعد چوت---دعاصأص-صحغاسفاسنسوسسوججسھ-صححتکتتجکسستے ٦ظ‏ ك سىچٔ-ہ--ساسلسلگگگا حلاص”ٗعے”“-۔×ع>-ص-ٗ”ءدےدددعدجآکىس تدع پدثے-۔ ھس ددے سسس سیسرسےہلکس1سیڈ و سس-حا--ااسنظا ال |کٛک]ٛکٛٛس٢وے‏ عحسے<<ہ -<-٠<-ہدحتسصسصححہ ‏ سج چد چو چو ۔ ہے۔ 





ابر 7 وہ ووے ےہ رص مر 


دتر 7 

خفْعِیْں جن ادن ينظر ون مین طرع حقین وقال ارت 
امنوَا إِتَ الْبرلّن الَيِلْنَ خَیزا انور الوم 
ا 2ال اك الات ق عَراپ موہ و اکنل 

ت الام ےنوت من دُون الہ 0ہ 
فمال دن نہیں سیوا الیزتیکن ین فی ان بی 
اوھ لام لے دن الال کمن تا مین مالگۃ 
ار کان عََضوِا فا سك عكھ ینان 
عَليك الا ال کل إکا اا ادقتا الا سان مکارۃ فرح ا 
ران نے بهح سے تما قلمت ایخ کان اش ان لوڈ 





س عد سسسسد سد سحد-دسحٗٛککصتبتمت اکا اکناانا سااانسکالکھٛطسطاظ گھہ سگتساتنجھشاد اخسنساحاقہ ٭× سج ہے وسر وس سس جبسووےود ۔سوی۔وٰوستےوسس-عتوجک" _س۷“۲[|--سحًو سد ستت ہ سسبسحد و بجچپ-سود: س×ی××اسد ابد عسحعند ہہ ہے 





ون ر بوقھ اور بوڈ جس کے ات حکو ہضور علفت ےسب سے ۱ 


جا یں کے اس( کپ ےنم الذل ینک ون ک مکی بھاے | 


1 ر2 ٰ 1 

٢ زم 1 پے 5 5 گے‎ 7 ٦ 
الزوۂ اوریں ےوولولف اصا١ جج ابھان‌لاتے ان الخ ےن ے  پ8‎ 
نین ہی شضسو چھ آن‌الحیرِ لن ۳ آْ‎ ۱ 
0 : ۱ إَ ۲ لے 1ء 71 , ۱ مج 7 7 |۴ ٭۔ ۔ ہگ‎ 


1 .ْ 


۱ 

ٰ 

۱ 

۱ 

۱ 

۱ 

ٰ ہل حم ۳ ہم ۔ مم کے ا 
ٰ ہوۓ ذلت ےو مھت ہوں کے مِرْط ر فحخفی ہش 
۱ 

ْ 

ِ.َ ۱ سو مھ ا : 72 1 ا 
ڈالا آنفسممَذ ابفاجانوںک ون اوداپنے تمردالوں/ یَوم ] 
ٰ ۶ ساححل)* ؛؟ 5 ۱ 


۰.38300 ى ہی ےه کرو 7 7 
ا لقن ما تو ادن الا ٹ دار إحالظنمین سے تد طام 


۱ 
۱ 
٢‏ 
7 
۳ لَّ 
×٢‏ وا 
٠‏ 
1 سے - 
۱ ٰ 
۱ ۱ 
٤‏ : 2 : ےھ ہے 5 ہے - ہے : - ےگ َ‫ ا 
۲ - رےے 7٦ 0 -. -- ‪٠‏ دوس د٭ے۔- ۰‪ ۰‪ ۔ 5 دی 3٦‏ ےج ۔ اعہ۔ہ ے.ً ۔ ہیوت - ۰ ۔‪ بے _ے۰.ً ۰ ىہ مہم اح سصحج۔۔ ے-۔ . ۔ ھ ۔ چ 


یر3 انجتان 


ع ھ.۔ ‏ _-ح سے سو دجو (ج۔-د سے و۔ ے ہے ہہس ےہ ۔ دسسسہے ہہس سسسسسٗسٗسسسصسصسحعد ژسسصد۔ و سبسجحہ جد یت ھت ہے سہس-د 








وا کے رن آؤناۃ کرل کس يضر ونَهُم وا نید 





کر ند ناڈ الشتھال سے وَمن تی اللة او رت٢‏ اللہ 


ابی بکا دے فمَاله مرل سہْل یں سے اس کے لس یےکوگی راستہ 


سے آَٴتَأ یمر کہاےەدن لَامَرَآَلَهمِ اللہ کی ۸| 
ا اس کے ہے الد تھا یکی طرف سے کَالگز یں ہوک یتہارے نے 
ْ 


۱ 
۳ 
نیز لت ل/م رزنخز پچ کات وزایں پل | 
مِِمْلْمَا کوٹی جاےۓ اہ ہل ای رن وَعَالْكمْفِنْ ۰کر اور ۱ 








مت نب وخ انا غرم یں اگ روواعراش 


ِا اور ےتفہ ت1تقااافد ٠‏ - یس انسما نو 





ْ : 

1 ‌ ج کے ح1 18 
1 حے 1 ٹف ام ۱ اس :ُ 

۱ 7 ل تپ ٢‏ ۔ جك کے مج . 1 

ا ذار لاصيِْهَن سی 207 ہماقڈدمتایریهم || 

1 


و کے نو یکا ایددے فا الال کٹ ہی نے شف 
ا انمان تاشمکراے_ ٰ ۱ 





ہس ملق ےآ خرمیں ق ا ملک جب عذا بکودگھزل مار نکی 
اپ یک خوائش کر یں کے۔ دای یں ہوکی کا تل شرد ہو جاے کا ال تما لی 
7تت ا کتتر لال اورآ پ ا عکو میں کے 
دی در ٹسل سد یب ات رت 

نر مِنط رز فیخفیٔ دی ڈگا: سے دنھییں کے نی کامسی اوشید و ہوا 
مز ری رمطلبٹ بی ےک اس دن تر مکی دج ےئفظ یی اویل اٹھامیں 





گے اس لے ذاتآمیزگھٹی(جور) ہگ ہوں ے وناھھیں گے َال لذد مق اور 
کہیں کے دولوک جوایمان لا ے قب ایی راسھۃ اف | 
قاع ات ا ات ہیں نون نے نقصان می ڈلا اپ ےگفسو کو 7 سی 
اوران گھردالو کو بَؤم الج قیامت دانےدن_ 

یں نے ائی زگ کے اک ضا ئگ کیاھان کے ہیا ےکفر یل 
ا ری ہی ت اخمارگییں ۔خو دیج یگمرآزی میں ڈو ور ہو تۓے 
تھے اپنے ال دعیا لکشھی نے ڈو بے کیو کہ عا طور ہہ جیڑی یج ایے بڑوں کت 
لا قرم سے ہیں۔ پچ رآ دازآ ےکی 71 تررار ِنَ اللمئ توب عَذَاب مَقِیْم 5 
بے شک مال ملوگ دای خذ اب میک رفا رہوں گے جس سےبھی با ہی ںا یت 
٦‏ شر مایا وَمَاكَانَلَهمْ ئن اؤْلِیاء اوریس ہہوگا ان کے ےکوی کیا رساز برا ا 


۱ 0 جوا نکی مگ یی اشنا ی سے بے سر ہی ا ' 











ْ 





وص سے ”نس ً٘ٛ٘ے٘دعصحؤدے عھھ سچوچ‌٥ےسے-۔-ھ‏ یچب چے ےت ِمسربے چوسثت.بسوہ ردےےےسودرے‌بےی۔ےے .۔یسپیسپیپیویبٹسیں جسی۔ جسی ےہ سے سے دہ حجسہ کت حجدھ۔ 


وودممومسحدسسد +:ستصسبو وسسسسستمتعتو:-ججتد:جت--ستمع-سحدتد:حمصتحت-+مصحیوودسسوسوو--ت +6٠‏ اندتنندتنگکت- انتا لغم مسمسمسعسہیسبسوبوےوہنسحصتدا٦“ْ+س++‏ +سممسمسسویےں ہ جست ووبیسو سسبسوجویى ×سییویتفہٰ ۔بجبےہ ووہووبے وووبیسمیہی ۔,بہج۱جو!ٔٔ بہت ہہ ووہوسے و ہے۔ ۔وہہوووم۔جہی چوس س‌ووہے۔ وج - ہٗناسل-تت-سس او دی ڑے 





ٰ ۲ 





ےت الجناان 


تا کا دے ائ کی ضد از یٹ ور کی وت ےیل سےا کے لے ہدایتک 
۱ 
ٰ 





رات ۔ بیو ای ارت ا سے د یت ہیں جو دا تکاطاب بنا اکرقم ہرایمت 
انناحجاتے ہو انث نت ازپنمز اپنے ر بکی با تکو اس کے لی مک رواو راس 
سمل کر ور کیںا کات مَْلَامَرَََلَه بی اس س ےک ہآ جائے دو دانع مس کے 
ۓیے پ نا بیس ے۔ ودک یں سکادد یق آ آکر الا دن ےپ پان 
ےآ یرس دش الشتھال یک طرف ے۔ادر یا دگوا کاتگزفْمْمَرتوْتز 
نیس ہوک تمہارے لیکوکی جاے پنادائسں دن وکالئگزئرائکثر اوننگہارے 
لے اکر یکوئ یکنائش گی ۔ اگ رز بانع سے اکا رک مل ےو مات یا و لگوابی دبیی کے 
چیسچوسیو لمج 
ا اورت ائڈکارک یں گے ۔ اس دن پر پر دا جو جا ےکی وہر ےمقا گراوراما لک" 
صراب ہوجا تۓےگا_ 


ُہککُکُکُٛکھڑٛی ےۓےیػىوە۔ ‏ جشگسچوسے۔۔صتھ _ےوُوووٗوسیسہہسسہسسیٰدبژجیسسسسچپحجت-د س-٭<دسجو---حہٌأّ ىح<حھ-ًةھصععےے----وےیُ_وسےو۔۔ے- 


ورسوے--.-..-.ر کا‫ّ‌ەد1کت( ,رتو ھ,۰.:صس. 0 -  -:‏ ‌,7پ- 086:سییوسیوسہئتتےہویے۔ے۔' 


٘ آ گے رسالر کا مسملہ سے آحضرت؟ ہی ہم دردی اورخلیش کےس تہ 
ٰ ا نک ھا ت ےگوہ ہما سن لٹا آپ: الکو ٹیس بھی بات ںکر تے ۔ چادوگر ءداوانہ 
فک ےت پا سب ھا کات ہے یرپ 
ودک رٹ یلاس قان مزا لی اگ یلوگ عرض 
لآ پک بات پ9 جندیک فَمَآاَزتَلكعلِہز خَفْيْظا تو بھم نکی سکیا 

ھ7 ایس مرک ہآ پ ان ےج بات منو اک کوٹ ۴ یں ۔آ آپ ا ن کے 
انا ری وجہ سے دل برداشت نہ ہوں بلکہ انا کا کر تے جا یں اورا یکا محا لیھپ چو | ۱ 


















ِ 
1 
۱ 
۱ 
۱ 











۱ -ٗ ۔۔ ہٹس -_ے ہے رع ح×ہ ہہ جس سس رے سد دس سد۔- سس سد ہی ۔ ےجود -سح ہے می ھ عءعوحںۂم عو ہے سم جح جع ہہ ہے سم ہ۱‎  - 


٭ع--- کک<_ ‏ سسسحسحہتبتىجتد 9ے سو سیر .سسسمہ۔ سسسمامد سید رید اس سداج سید ےئ لعل ا کی .رحسعسط کان علہا پا سد س.سس-س۲س۳٣)‪2ڈکاس‏ ادا ساد ۰دسس قد شالت سہعہ پرورد سارسد اسوایا سرت سم زس سان اعد سای سس اتد ۷۰د ُھدک--ت .دع ہے س- ہے پا وتلد سبھ +سسصص-ىےوہ وہ ہے ہے ۔ ۔سٗح‪٤هج٢عو‏ 
5 
4 


۹٦ ٠ ذخیرة الجنان‎ 


31 ہل - ہے سٛوطجطتٹ- ٭ح سے سے رسس ے ےد سمہےے ‏ گے و عاحسعتوجہد-سدجدہ جج سجہد ×× مصر سد سد سپست: سد کتسد جد سد سسٗسستہ بستہ ستتسەىسػسىْسػىپپس4س7٭ەہ7ہصحت-: ححجصہہ--- ہس سس دج 


دی۔سورةالفاٹ شی ارہل سام ے1 ْمےَعَليْھہ بِمُضَیْطر 7و0 سے 
داروڈکیں ہی ںا ایس پلازکرز بردت یت نکی طرف نے" ں۔ انتَيْقَلانيَغ || 


کے سد ےد سسصد :سس دہ سے وو رید سد س٢ت‏ سے سا سپ س× س سے ےھ + سح ےووہ ۔ن ےك, - ضستعءۃ ہیں جھ۔ ہے يہ -۔ ای سا سے سے عید 





لا سر ل١‏ سر سر خی ط8 کے حم 


7 ‌ علیئا الْحسابُ ”ٹچ ب ےش کب کے ذس پا سےاورہوارےڈے سے ۱ 








۱ صا ب لھا" اورسورۃ نل ںآ یتکم ۹۹ یش سے آفانت تکرہ الناس حتی یکونُوا 
ا می ”کیا یآ پ لوگو ںکوجیو رک بس کے یہا لت کفکردہ مین ہو جا نہیں ےگ 
کت اض یلق [ابقر:۵ ۲ تن داع ہی ہے ہایتگردی 
سے اب جوٹس اپچلدادے اواقیارسےگرائی کے رات گا رای 


ا تمیاز و چکننے کے لے تاررے۔ 








اےے 


۱ 
٘ آ کے اوقد تمالی عام انسانو ںکی ناش ری کا ما ل مان ات ہیں َللَااذاػ 
ٰ الک انارک فرع رتا اود بے شک ٹس دشت یم ہچکھات ہیں انسا نکواپنی 
ا طرف سے مت ۔اسے مال ۷ اولاد مز ت د تج ہیں تو خوش ہو جاج سے اور یھو نیس 
ساا ارتا ےکی اس تال کہ بے رہ یمیس _ اوقد تمال یکا شر ادایںکرجا ا 
ان تنم سفن بناقتتقت ار ہز اوراراانکو سن کوک مصییبت اہ پاکھو ںکی ْ ْ 
ا تما یکی وج ے ۔اپنے مل اکرنو کی وجہ سے مصیببیت می ںگریار ہو جا میں ان ا 
انکور ے شک انان اش ر١‏ ہے۔تتکلیف کے وقت اف تال یکاشکرکر نے 
ا ام ہے او رما ے رذ ات اور رحواگی مم ےکی نے می سآکی گی۔ 

رس می کہ الد تاٹی نے عام انسماا نکی بوحالت میا ناف رمالئی ےکہ مال ددولت : 
عز تل جاقے تو کب کرجا ہے اورمحیویت میں ناشحگرابکن جا جا ے ۔ اس کے برخلاف 
















٦ 
۳ 
0 


ْ 
٘ 





سوود -ژپ سد چد پ×××سد ط× ×× ند اد درب سد ۔ ۔ اعسے ۔ ہہ ہے سے کو ےگیٹرسریل ور مد جس دا دا سا ہا سس لے ھا .لس سد سس لہ اللہ سم سمساہ سکس 1 سای ہس بس لس لہ کس اہ .-..-.-..ص.۔ بس ما سا با ساس سے ہس سٹو ھدو ےل ھ ہہے۔ سس سلٹ ے پیتیىدىٹسا۔ - 


ہے 


ٴ 
۳ وا 





برداشش تکرتاے۔ ۱ 


مآ دی جات القدتا یک رضاپرراشیر چنا ہے ےی ننعییب ہوتا ےا 
اللہ تا لی کاشگ راو ارح ے اور لیف ا ی ہے و انل تما ی کی طرف ےی ھکر اسے 















يأگ لک ڑب 215 ین را چس 
۱ ا اکا ود پیٹ( رع پا کور 7 وخ راکنا 
ٰ 7 22 و صن کا 0920 نزو یا کان لسر 
و مو حا نین کان جآپ) یں 
ےی پاڈنہ ماک اڑا علخ علیہ ورك اَوحَیکا 
۱ 27 اشن ام رت اما کت تپ ری کا الکیتب ولا الان 
5 و اکن کان اد ِلد 
انھدی ای ص7َاط شُمعَقِمۃوَرا اط لیلد ماق 


تا 


اا2 ای ال الا ٦ل‏ اللہ تیر الامُوْزۂ غ 
ِ شقان کے بے ے مَللكاشلرزذت ل ک٣‏ وہ 


























کب 8اسا-ا- ااسسسساس سصم-صدصد ر57۶۷نط5٦صص٠ت‏ ت×<صجتتتصححستت۷ت--.سقے-آ-٣سس..سسسسسسسح-ى.-س-‏ سس ×. ّٰسپستجن' 
5 
ہے ہے 







قلاتقبت اورڑ یکا ۔ مخلی ماما2 پیلد اگرتاے ج جابتاے ھت 









کے بین چا جج ک لے ما جاے ڈور لڑے آو 


ا عاکرتاے ِسنْل]آ2 سے لے ے نات لکیاں وَیَمَبَ 








۔ ط طِ غرل _ ک<ى ہس ح۔ص جج ۱ 
ا یر ؤ جم با جوڑے جوڑ ےد با ے ال نکو ذُکر انا إناتا لڑے اور 


۱ 


۱ کراں وَیَجْع لِم نْأْنَامَعَقِیْمًا اورکرد ا ےم سکوجا تا سے پا بھ الک | 














ع ._ بے شک وہ جا والا ے قَدری5 وادر رے وکاکاؤَ‌یکر | 
۱ 


١‏ ا اونکیں ےشا نکی نشری اَنْتَِم هار کہ اتا لی ال سے کا مکرے 


۱ 
۱ اوخ گھروتی کےذر یچ أومِنْو رای حجاب بے کے چھھا 








پر دس سس 1-ےس 0٠3کت‏ -.وک ے۔۔.آپ سس×س9و تد حسصسبتیبٌچوویہے۔۔۔ سسےے۔ ےس نج ہہ ہٌٌٍٍ۔ےس 
وج سے - ے. مسجم سے ور ہے۔۔ ہچ تح ٭۔۔ ڑھد تدصد د صصس-صسح-س-٦سص-س-تیچححصصجط-ص-ث-۔ج‏ سح ---ے 
سسسہے۔۔۔۔-۔ھ٭ہ سح جو وس سسس-سصا2 یتسس صعتح< اکستستستٌجوکتاکھ ٠‏ مہومممومٗسسصحستستست.83.......سی-۰صص -َ گٛگْٛ9 ک گت سحچدرو-_-ژس<٠-سجٛػَٛٛ؛ٛ٭٘ا<<حجچحپاتے‏ ٹوچ اسکے۔جتا 








سے زرل کیچ ام یانے وانے کہ کیو ی بائیه 
یں ددوتی کییے ا ےمم کےساتھ اگ جماے ا اَل حَيْم 
بے شک دوبلنداورگتوں والاے وَكَلٰلِكَ درس ی رع أَ حَيْتالَك 


ھم نے وقیکیآ پک طرف روْكاوِزآئرنا رو ںیا اپنم ہے کا 
كُْتٌکذری آپٹئیٍ جا تھے کال "کے ول 









سکب 


الایْمَاِ ۲ اسدنھان وَلٰحِیْمَثَلله باون چم ن ےکی کو نوا 
ور لىییئناناۃ ریسا جس کو جات || 
۱ ‌ ہیں مِلمِبَایتا ا پے بنروں میس سے وق لک یت :وف نے ا کاٹ 

جج رای کرت یں یراط تق سید ھھرارۓےک آٗ 


٢ 


رن صِرَايالھِ تھا کر-ھ ا ووالید 5 سی سےے] 















1ے ح تَافِاشَٰوتِ جیا انوں یس ہے سی ادرجڑھ 
ٌْ | زین مین ہے ۱ الا زار ا الله :شی حا رف کیل 
امو ٌ یں کو ۱ 


۲ ا یدبا لال : ہے حم‎ ١ 
ٰ ۱ 










فڑخای متا ےر نپا نک ھی نزو رح ےہک پرادراس سے بعد 
7 ۱ قامت دو رات سے پرد یا انا ز وروی سے پڈیں دیا یو ہاو حید بی پہ ۱ 
۱ قما ماق ںکامدارے جب کک حیڈکی ہدک یکو گی لم لکییس بے گا اشٹارک | ٰ 
: تال ]روف و سے وھکر ال قافتا ١‏ 


ٰ 








کگکگک ےکا" ہرتچئ ریچ . ہصستت-ت مت 
سے ڈچ ھت ارجا ہت سس :بسح سی 0)ۓويووج۸_م_۸ 


ست ہےےے 0ے کک کخحوووسوسیوت0کھ د سے 
ے۔ ےد سس ٦‏ ١ھ‏ ا آأےۓ 2 





1 کت سس _ چچتا 
۱ ازمادے تت ‏ غاے َۃالالزض اتال ہی کے لے ےکک آسانوںک 
اورز می ن کا ۔آ سمافپوں اورز ج۲ نکو پیر اکر نے والائشھی ودی ے اوران " تصرف گی یکا 
سے اس کے سوا گوگی ال نہ ما تک اور شی کے پا سکوکی اخققیار ہے اد تال بی 
خالقی ء مالک سے اورتصرف بے لو مَاتَنا پیراکرتاے جھ چز چاتاے 
ا يَقَبَ ََبَلِمَنْناء اتاتا ۱ عطاکرناے ٠٘‏ سکوجاہتا ےلڑرکہاں ۔لڑکیاں جیلڑکیاں د بتاے 
ڑکا ہیںر۔ جا تحت شجیب ودیدکو اتا لی نےلڑکیاں دی ڑکا یں دا خر ت لوا 
لا کو اید تتنالی تن ےلڑکیاں د بل ٹرکا میں دیا قَيَمَبيِمَْگاءالگور او روطاگرت 
سے جس نکوجاپتا ےلڑ کے ڑکیا ںیل دا ۔ححخرت داد زی کے ایس لے جھے بھی 
۱ 


وس مت سے سی ہہ -٠سلص۔لىہر‏ ہے 
- 


ہے اوز مال د ۓ وا ی زا س ت ال کی ے ۱ 
مال ےکی بات ے؟ ج بھی کے لوک کا اھ ا انی | 
اورلرکیاں ہی کر کئئیس۔ ا سک مرضی سا کیا دے با لٹڑ کے دے با جو ے ججوڑے 
دیتا ہے ا نکولڑ کے اورلڑ یاں۔ حضری اوت ند کول کےبھی رج اود لٹرکیا ںی | 
کے 


وا 
۱ موی یں گی و رح والسلاہ کو نۓ , در جیکوٹی کیل دیا۔ 
: ۱ 

















۱ 

۱ 

دیں۔آ نج بھی اکشر یت کے ہا لک کےبھی ہیں مل کیا بھی ہیں ایی بھی ہیں دولڑ 
اھ با ہدے+ .ےی ہں دولارکیاں انبشھی دا ہوتی ہیں اسےبھی میں لڑکا | 
۱ 


ٌ 


ا وََخعلمَ ٤ۃ‏ عَوِيْنا اورگرد یا ے“ بج کو اپ ے با .ا رکادے تدلکی 


ےھ 


دا کم ور ایی مود یں جوسارل راگ ٹیش ہیں مکیاددائیاں کیا ۱ 


" لیا ہے بدا بے ہیں۔ یرب تا کا کام ہے ا می کو ق کی 7ے ۱ 
۱ 
۱ 
۱ 


7 ٰ 
5 ٌ ۔ ح جم -‫ . ہہ 7 . ہأ۔ ىئ٭ىمى نے چب دحجعھى_ٹ ٭۔ ۱ج دسدم _-ہ ۲ 
عاعسعے جو ے ء فحصہ بت >> ححہ دہ یہہ س×سسہ سسپہثسث٭-ھط سسیپس تب ستہ ٭ یہت و وے ہمسے سس ہپہسیا ذ-+سہہےذ طض دىسسسسدج سس دہ ۔-سرسبموِٹسدسووموسعد 


کیا حجیم ءس بکوکھ بے ہیں دم روووالوں سے وم موی گرا بے 3 +- صل 
نیش ہوا۔ جب رب تتھالی جیا ن ےک د ینان کون د ےگا ؟ یہال سر ایک با ت بھی لک ١‏ 






سے ہے ے_ہہ۔_-۔--- ہت سدے۔ہمفف۔--جحہ ہے - وہہ ×ہ--ت- 5 آپسے- سدسعدہ ہعوت سے ہوں سب-ت- 





یرجھ لے َی,روْبھَذ راونا اس سے شیع کے ایک فرق نے | 
اترلا یکا ےکمردکا مرد کے سا تج مکاح او رگور تکا عحورت کے سا جھ کا ح جا سے ٰ 
اورا کات جم ال طط رب ےک ت ہیں "یا نکازاں کرادرےمزدوں سے پا مورگوں ٰ 
سے لا حول ولاتو ال پا رای اتلم - ٰ 
بھی !بات فی کی ہورہی سے پیر اکر ن ےکی ہورىی نکاح کا مکل ہی بین ٰ 
۱ نیس ہور ا سے گر جب زہن نی ھا ہو جا ے دیج با تکوڑھی ھا ہناد ینا سے۔ ٰ 
أ یہاں تذ تل فللق تکا ےک اولہ تھی بد اکر ہے جو جا ہتا سے عط ارتا ہے مس سکو چا سے 
۲ کیاں اورج یکو جا ےک کے طاکمرتا ہے با جوڑے جوڑ ےد یا سے بل کے اور ڑکیاں- 


سے 
۲ 


۱ اورجھ سکو جا سے باج ھکر درے۔ او ام د٥‏ جا ےو ہا بج کی اصطلا کرد ے بی حتاج تک ٰ 


زڑے۔ ت۔ .-- ۱ ا 
!5ج 


ِ 

۱ٌ 

ٰ ِ ا 1 
أ چیم الہ رت ز انل مکوخعطا شر مایا۔ تبرت میا تہ کا نا یس جچییں 

1 

۱ 

ٰ 

۱ 





ٴ 
ٰ سا لکی عمریس ہوا: ایک سویں سال گھرمبارک ہوگئی۔ و یی اوہ تاٹی نے ا کین ۳۴ 
۱ یں سال )۴٣ ٣(‏ ع رعطا فر مال یھی اور بیو یک یگ م۹۹ سال جہوگٹی نہ گی بہ کی نہ بچہ ۔ ْ 
۱ رت مر خی صا کے اس بے ہو سے کچل دی کرد عا کی اے بردردگا ر ار .-- 1 ١‏ 
ا ےہ سکیل د ےکنا جا ھی اولادعطاقرا يَركی یرٹ من ال مَثقْتَ | 
[ری:۳ ]جو راوارٹ بواورآل یھو سکاوارت ہو ری دق غدمتکادارٹ "ٗ 








خزود فا ددے حر بت تل ود ںآ ئے اور نمازش 
تشگ جورع ہوگئی مسر کے نماز ہیں فرش کے سرات یگنضشک وکر نے ے نما نیس ٹون ۔ 
کییوں؟ رب تتعاٹ کی نماز ے اور پنا مچھی رب تال یکا فرشددرےر ما ہے ؟مآٴ ‏ بکوالہ 
تھا لی کی طمرف سے ایک لڑ ‏ ےکی خو لن ری سناتے ہیں اس کا نام می ہوگا۔ کنے گے 
مرے ہاں کی ےل ڑکا ہوگا؟ یوک مبرکی با ھھ سے اور می انچھاٹی بڑ ھا کوشا چکا ہوں ۔ 
فرمایااسی طرع ہوگا۔ زکر الیم ن ےگہاکہ بج ےکوگی نشاٹی لا دوس سے بج معلوم ہو 
جا ۓےک میرک بیدک باامید مکی ہے ےر ایا ١ق‏ الا تُکَيْمَ انَاسَ تَكَ تال 
سوا ”تر ے لیےنشا لاب ےکآ کلام نی کر میں کےا وو کےسا تین رات تک 
کچ سلامت “ ذکر کے لے ز بان لی نہمازیے کے لے ز بان ج کیم رلوگوں کے 
ات ہف کی ںکرسکو گے ج بگنفشک کر نے سے ز بان رک جا ےھ لیدنا کہ میری 
یئ باامید ہو ہے ۔ برا نتھائی نے با دیا۔ دہ جوان ہوا ہکعگھموں سے ریکھا سور ؟ 
لاخمیاءآ یتفم ۹۰یس سے َاَضنَخْتا نەٗ رَوْجَہ اور چم نے اچچ اکیااس کے جیے 
ان کی بیو یکو یمک تا اہ ےکیخرای یک بی ہم نے ا کی تی گکوھی ککردیا۔ 
قرب تما یبا یی درس تکرسکتا ہے اش عَلیْ دفو بے شک دہ جانۓ والا 


وا ا لد نا کے ہے سے و تسس شس جس یس ”سن ری ٹس ۔‪اسے ےس ۳س نٹ سے مھ ا ازجا تسود 


اہے۔ 


ال تطای ےہر ے اتا کرنے یسور : 
۲ 7 فیا شقا یک ذاتددے' آرکاگاکیگی زی إییبنریەن_ | 


می بش کے دک بیس سے ان تل اہ مک اتال ا ےکا مکرے پراہ 
راست الاوَجتا کروی کے ذریة وق یک وت لی .لیلد تی نشم کے رات 1 


٦‏ ۔ ا 
سے  -‏ سسےھ قد ڑھد ۔ ہف سے ہے رو ا ےس ےت گے سک ےہ عحاہ سے ےت ٢‏ ہے -سسوسوتے۔ ہے 
ہے ہ۔ ہے ہے ہے۔ -‫ 
“٠‏ ۰ 


کا 


مےمےےمموےووجووےسجٗجووجسووو ےمج 6االسسسوسبداد۔۔سسسسسسوسسٗسوسےوسےوےأ- سج اجوہ وےےجيںمم9ےےصےس _ __ 9ے 





ککدقالسساکساھ ات سسہویں۔ پبسجسسجد ہپسے ہے 








1 
ے جار راومہ ووم۔ و دجسےس-ص-سحسسجسست-- -صحسسسسوسجےےوسو: وو - ہے چجج رج ۔ چجے۔ف---ت--:>-. سہ ہژے۔۔ سد سعص-ص--عدصدسوْدنوڈج! بہسستت سسجججچجتھ ستد ‏ -- وہے-وہےن۔۔_ .9-9 
۹ جؾجطے+. ھ ۱ء 
7 دیعد 
۰ . ع لد ۔.۔ 


س جھ : 
رں۔ ٦‏ سد سج ھا سا اس لے سام ما ان سا ۔ ۔-- >> ہے ےھ اس سے سے کک - سع حس سد مہ سس تد ہ”ہ- سس ود سس بت ےھ سجعہ بس سم ہمعھٗے لاعت - ہہت ہن سک ہس ۔ سے دہ سے وس - سے سچھووسےوے سیتٹپت-۔ سس سسمںں سک چوس چ وچ 


ذحیرۃ ال جن ,00 سس لغال۔- سے 
تن صدرقں می سکفش کر ہے شی وبا فر رہد یی داد وا ے ےکائند 
تی اس کے رات کلاممکر ےگ رن ورس ہیں یں اِلَاوَخیا ری کےذر سے 


۱ عد یٹ پاک م لآ تا۔ ےک حارث بن پشمام ڑا سک ملغ 


۸ می مسلان ہو ے منص مسلرافوں میں سے تھے انہوں نےآحضرت پاٹ 
سوا لکراحضرت ا يف تکاتيك الوحی ٠‏ آپ ہز لعل جا''آپ ٰ 


ایا نے فم مایا ری وقت ا جحیفرشنزئٹ سآ ارول مش يشْنْ لل صلصلة ھی ۱ 


یے جانوروں کے گے می گنی لگ تا تی رن اق ےی دی اھر 
وی ے۔ ا کی یی ں ھک یسا رگھ میس سے ہو ں تو د یا سنا ہوا ٹکٹ 
2/5 وازآ یٰ ے۔ا' یسر یٹ شس 
کہا کا اکیامطلب ہے۔ا ےار ل۸ ٤‏ او روا ضرف پا جم 








اورحضرت ماشہ خی بھی ش یک ہی کیم اع دای را : بت ال دنا ٹی نت ےآ پ پ کے | 
ٰ ۱ سا تحت تلاح مکیا ےوہ بردے سے یی ےکی ےآ وا کےساتحرب تقا یکا بیار 


۱ 


: کین ہوا لت صقر ت مال جن مھا“ ں میق فر مات ہی ںکہابقد از معرا اج وا رات‎ ١ 





70 ہد ے کے یچ ےکا ہوا نا رم اشتھالینے پردوا ھکر پکادھارکرایا 


٠ 


وت وط ھکیس موی یہ کے قرب تا لکطر رپ کلاس وت 


0 ا و ےم سب یی 
ھے بردے کے جیچیے ہے موی نیہ نے درتو اص تی رب نی ا نظ اٹ 
















وا رات اق یر یسک مع اش سیر ۰ 


٭ سے پےم ہے مم مسسسسسہ نس دسہبهسسسسممسسججکستحئتتتد لالب سے --. ومسیڈ" و ود جک ١۷۹‏ .للا سعدصضصہ کا ے لھا سس بدسسے۔ ےسساسیوس ہے سسپسی ویو سے پسہہ ہی یہ -۔ 


52 


اس إ| ٭ر5الا۶,اف] سی ارے_ رس تال ےرا ما لن 2 
ٌ۱ پر ےم آپ کے رکٹ ں دک سک ۔ ذو نیایٹش او تھالی نے یکوانا اد داش | 


۱ کرای مال ! قیامت دانے دن سب دنامعیں گے۔ ١‏ 
ا ردیت ہار تا ی : 0 
ٰ 








ا 


ٰ حدیث ماگ می سآ نا ےکا ہکرام مت نے جا نحخرت !ری رما 2 مل |] 
| رای ریت یوم القیامة کیا مان ر بکووھییں کے قیاصت والنے۰ دن آپ ١‏ 
لی نے فر مایا یس طرح دیکھو گے جس ط رح تم سورج اود ہیا ندکود یھت ہو۔ جن تکی ۱ 
ا ہتوں میں سے سب سے بڑکی نقت رب تھاٹ یکا د یداد سے ۔ وین اج اج انان 
کے مطا بی رب یا یکو ویش جے ۔بت کو جفے کے بعد زیارت ہوگی بیتن سکو مین کے | ۱ 
سترت+ ا اررافقال گ زار خزیران ۶٣ض‏ افا تر 
بارش رلی فک دداایت گرب تمالی کے د بیدار کے بعد جب ذائی ںآ 
آ گےنھگھروال ےگہیں ک ےکر تم پیل سے زیادونسین ہو یئ ہہو۔ د ہکنیں کہ بم رب 


٦ى‏ عر ہم نر ۱ مر ۱ یم 
میا ی کاو برا رگر کے ئے ہیں ۔ یں وید برا رونمار ےکا ا ن کا سن بڑحتار ےہا۔ 














جے 


پ 













مسر یصورے : لی کا سا ای پغام بیڑچھانے وا لو فی ۲۴ 
بائیہکاک2 یس الیه نال ی وئی متا سےا ےمم کے س ایح جو جا ے۔ فرش کی 
صیل کل میں ؟ ح تھا او ربھی انہانی شکل میں آحضرت پڈپٹ نے ج یل کو ؟ 


ٰ 
١‏ 
۶١ ٰ‏ 
ا ا و وہہ رد بیکھا ہے ایک ال وقت جج بآپ غارطراشیش تھے ۔فر مایا تب رل ۱ 
ٌ ْ 
اڑا 





رک 


ز نہ سے جس پر جے اور دوس کیم رضم ارم دای رات سدر؟ اتی کے پا د بیکھا ان ٰ 


ا سسس بیس سیت -.+- 


ہے ھسے سس چھ ساس و نشی سے 


سے ہے دے٭.۔--ے ہے وت 3ھ مقسمسسقہ سس سسہ میسہہی×سم>سسسصعد سصدسمسدسسسسسسسہد حھد س[مڑسإژسإ|چى‌ڑد سس آس؟۔.سسستعفة سب ع سب ےسج ٭٭صصسححستنہ ۔ تہ سس چچےدھ ... .۔وسدہد مھ ۔ دد یسا دع تی بجع اعد دجے۔۔ سم ۔ 
۰ 


1 


ظط ے۔ےژےے۔ے۔۔ اق ۲ - ٌ انشورژئ 
عرحد ہد ےہ بل شل ھ7 رے ےد 
ریم رو خر انا 


ہے گ سا ۔ ہے ےہ 








جوابات د نے رے بعد جم ںآپ تڈڈای نے فر مایا مھ ی بھی ایہانڑیس ہوا ٰ 


7 
ٴ ۶ + حیمسرےں درا یور بے ٰ 


و 0.00 کر فان جبَریْل اتاکم یعلِمکم ِينكُمَ ٠‏ مس 
تر بل تھے مھارے پا ںآ ے سس دی ن سکھانے کے لے۔ نے اقدتنالی بندوں | 


ٰ ھے ۔صصسیا اس اپ بنا کے اس یھ تھے ای ک7 دی ی1 ا اورا آپ نیٹیباو کے 
ا منوس کے سات نکر یٹ ےگیا او ؟حضرت نا سے سوالا ت شر و کرد ہے ۔ 


ٰ 
ٰ 
ٰ 
ٰ 
ْ 
ْ 
ٰ 





کے رات نفک کرجا سے ان تین طل لیوں کے ساتھ_ یا تق ول طس الاک رتا ہے بالیس پرددیا || 
ور یمیا ے جو وگ یکر اوھ اشاعاخ یہ بے ات 
یہو و>كذِ تا ؤحَتااکے" اورای رب بے ' 


0 
.مہ7 || 


۲- راچا ا ککو الد تھا لی نے رو فرمایا سے ۔ شس طرح چان دار ٰ 


ایخ ہے۔ 


کے 


ى زوں شش روح کے سا حیات سے روح لکل جا ےت ور ا کی رح ای ک2 


عی حر 


۱ 

۱ 

1 

۱ : 

و یآ سی طرف جیے بھ نے سے پیہروں ۲ یم 7 حا نامرنتا ر6 
۱ 

إْ 

ٰ 


سا ھترروحا می نز ند لی ات سے ۔ 


ت-'٥‎ 


1 ْ.- سی جس 
ٰ برای ہوجا ےن رتخبیلات وتی کے ذر ہے نانزل ہوڈی ۶ی رو 


۱ 

۱ 

۱ 

ا 

ا 

۱ 

۱ 

۱ کی نٹ رم کک ہے سج 1 - ٰ 
ٰ ے ولااایمایشت اور تہ ای مان ی27ا خ تل جات تھے ۔ارجممالی یمان نو تمس رو نکا 
١‏ 

ھا نکی تھی لیس ابمل امان ان کا ہو ہے ۔مشال کور امن سے 
۱ 
۱ 








ہے سے سس موا سا ۔۔ ملف ہے خچسْ 


9 و 


بادثہدمَليگی دم وَرلرالام ٹا الجر بواجھالی انان ے۔اوریگال ے' 
ا تی تو بھی ہو تفصیل فک مطلبے ہے الئد تال ماع1 ہت ”کمالو ںی 
یل ,رسولو ںک تل ,خر ک نول .جن سط ا بای طور یرون میا ٹر 
نے ہین ا سک تقیق تکووکی یں جا جا انح شر مامت ہے۔ 
ٹرآ پ اس سے پپی کال جانے ےکا بکیا ہےہ ایا نکیاے گنی اس 
کتحصیل تکیائیں؟ وَلٰحِزجَعَلْەُنُوْر لی مت تا اوریلن بنایابم نے 
ا کاب کور ہم پدایت دتے یں ال کے ذد یج سے جم کو جات ہیں وِرْتََایتا|]. 
اۓ پنروں !س سب رب تھالی کے بندے پیش رآ ۱ ور ہیں اود پڑھیس کے ووسروں 
کوای ےکیامطلب؟ وَإِقَكَلَمْدی اور بے ش کآ پ داوفمائ یکر تے ہیں لی 


مصرَاي هو سے پی سیت بت سس یت 
سن إِنكَ لا تین من نے وین ) 


1 


الله رو قوف کا ےئیک ا ےنم ہرا آپ رایت یں زے کت جس کوآپ ٰ 
: ا یکن ایل تال رک دا ہے جم کو اتا ہے .۳ایا صرَاطاثِلَِیَْ ال 
قلک اح لَتتَا فشَیوْتِ نجس کے لی ےج ہھے؟ ساوں شی 


مسسسسسصممسمسممیہجھوستسسحتت۔حصین+اککوسناست-ومسمصسسسصسےدسدد-سوتجو-وجسووو‌وج>م>ومسسحہ ٭صد تحص حصعصصسنسسیوسودٗے-ممس“پسصستس>٭ەدص٦٭-مصهحححححن+۹۰؟ظشٌسن-مسوت-صوتدححجححححسلسے-فوووپ‏ ےمسھیوے؛ 


وتا فک الازیں اور ہن سے مین میں ب یک ہے۔ اور یاد رک ' لا تچردار 
۱ الله تصلیُ المُوْرژٌُ 7۲ اتال کی رف لو دائے یں سکام۔ 
دینش لکش ہےء ددی انت رواےہ وجی فریادریل ہے+لدکی وصت گیرے. | 
1 دی خاقی ء دی لک :وخ رف وذ ہےساے چاو کال ک سس 


جح ْٰہ دص اس سے ہس[ ہہ۔ہجح ہشبح 


: 
اقفتہ ہے سس ثےسسسسسسے۔ -تے۔۔-'ج ےریوس ےج ہسسس 0ضس تق ضض سسجت سس دسسسبعت ٴًخحجہ سپت سسبپبپأڑبوہد ے1 حسحجت محسحجد ”9صاس مسسسسسسسوتوروےجے 


ًَ 
ُ 


۰ مھ ۔ا, ۹15 .: 





مل ما نکورکھنا جا سے 


بترم + نب ین 


یش ربک سے نہصفات می سکوئی ش یک سے تہافعال ی سکوکی شیک ہے بیعقیدہ ہر ۱ 





سا .ا گا عد 


۰ 
ہے ما 


ای مد ہم نلفمٹیٹ ایلینکحسٹے نار ہیف رز رر ہیدہ ں ہی اش ٣‏ اسر عس تر پر۸ سے مسر سے ہر ہرز گت 
0 2 دہ 
× اس 3 
:ا 1 
: ۱ 
ج 
1 ۱ 
٤‏ 73 
اھ ُ× 
٠. 7‏ 
ہہ ٠‏ 
: 


جو * 


6ت -ے,ۓیٌیپےیتک۳جی 


تح 






کے سڈ رج ہو ٹڈ _ اج 


ےم 


شی تحجےر ‏ سے سس لئے تنگ 
جر۔۔ ٌ۔ ۰۰۹ 7 


اور یر ٹر ے کو اج ہد یی رگا _ یر و _ کت فی ہآ تج رر ا ہج سے رشج نگ ھ۲ 


٥و‎ 


ُُٗ 


٭ 


73٦ 
35 
۶. 
خی‎ 
- 
ظا‎ 
می‎ 
0٦ 
.: 
-٦ 
۰ 
تج‎ 
ہت‎ 
ج ٭‎ 
می مد‎ 
2 
۰ 
7 








پ 8ن( . ےٴروثئر ہے مر “رٹ ٢ھ‏ ٌ ًٌّ ۱ ٠‏ 
9ے ۲٣‏ سووغ النخرف مکی تی خجور کوعاتھا ے 7ھ 


۱ ےک ححرتہ ال کین 2 ان کے صعل یع ت .۰ سرت لہ کر 
کیو ںےہ اک ےا2 الک لر کا علخ لی اکر کم 

277 ن نرکو ہے ںا 
من کون لوان موَمَا اترم ین تین سواہ ٰ 


صر رہد یں 7 ایی می سر َأکا٤‏ میا2 5 57 
ون وا می ملا لن 


رس سی کی می با کس لیقولری خَلقینی| 
مدکی کی1 بر يَجَعْل کا | 
ند ات تو اتی تل ین الکمامة | 
بکدی' فانٹرتا یھ بزںة فیک وك يُورَ ٥ند‏ | 
ق2679 گا وَجعل و 
رکون ٥ل‏ اک ظور ڈویڈ سکرو 
امکوںکشے سس تو وَتَعَولوْا سر 24 ٢ے‏ _٭ میں طٰدَاء٤ما‏ ٰ 
گالفقوت2ووالن این وی الَكَِنْ إ 
بد٣‏ جُزعا اع ال سان لپ یہ :. 


_- -۔۔ حداےع مہ مےےسسکےسطسہجھ۔۔۔ققإإجٰہچ چجسجھجع۔ مہٗکٌج٘._.حسسجحح-ح×سصس دس”ص×لصصمطصطوبہدحچوےےےےے چچچ تس اااسشٹساٍ 


سسصہ ح٦٘حٹ-س-سس>سولوّ‫٘ڈڈبسبی-'‏ 


ار وو سےے۔ ےج - سے سس یسٗسمجٛجٰ|]سؤ>۷|مس۷۰“س‌|جسسجّەسہہ ڈالسااقھہ سلساتت ہدس سودو ٗسووجہےےے۔ ٦ ٦‏ 
سسسصصبجبج+ سٌعت سالسکک-ے انتا جچچود سوووسسصحت ٦س؟ػ٦س؟>ءسصوبئتئیتِ‏ ىس-- ہے ہس 















































.حا 


.سس ئل '[ل9خنف 
نہ الب مم ےکا بک این ولک یں کے | 
واپابے انل بے کک ۴ نے عایاب اکا گزعریتا ۶ لب 
زان لَمَلکزتَنقاون مک مھ یئا اورےنکہ خ 
ایب لو ں مفوظا ہے فکَدتا ہارے ماس تَع الہتدووبند 
سے تن حمسےدالابے اضر ےگ زالؤز کیائیں ہم 
چھیبردیں ےکم سےصححت ‏ ہیما پھلوگھیرتے ہونے آنئنئٹز میں 
ےکم ہو گَوٹَائٹرفن سرن وكَناَزمَت اور کے بیس ہم 
ے مِنئ یر الاؤینم پپ لے للکوں مہ تکاباپٹور اور 
کی ںآ یاان کے اس تین کوئی نی الا كَانُوايه 307., 
اھ بنتروزن ہے تاملفاا نی سنا ۸ 


ی-ْیی‪‪ٹ-۔-تحطت تب ۔۔۔سسٹ سس ےسسچوّسچےم ّے- 


سس ودب6‌اسسسمیسپسسسومٹومومممژمٛأٛسأ[ڑجسنھک ھٛهعست--ھ جسح۔۔۔۔۔۔۔۔آف....-....ےسہۓیس-ی---صہ ص×ص<--ح 


4 
۰ 


اصسصس--- ے۔ىةۃعؾ<- سح مم _.۔---[ٰ 


ے ہلا کگکیاان یس ےق تکگرف تکر نے والو لک وَمَضٰ یمَتَلالاَوَیِيْنَ 
اورگز ری مال پیل لوک کی وتین بت اودالہت اگ رآ پ سوا لک سی 
ان ے مِرن‌خَلَقٌاكُْوتِ لو ا وَالازضَ اوہ 
زنک کے ری الحضرور ہیں ے ڈو پیراکیا سے اغک 
لتززِڈ غال نے العلرُ جاخۓدالے نے از وەدے 6 














کہ شس نے بنایا مھا رے لیے الاآزْض نمی نکو مَهُدًا 2 


خيچ جح _ الہ 


وجَعلَلَکز ھا اودیاۓے ای نے ہارے لاک شُلا ہے 


مم مم ےا ہے ہل ہم مسصے سے سے -سصد حصہ 0د سسسسد سم لکصحصا ا لل٦-دسسکی٭“سکوس‫‏ سسججججے ۳ھ - سىےمووجیپ”دسگمٗ۰سس+سسسمسمہ>سمسہت-ت×ئئتاند دتحتہ: .وآ چریدس۶صى4۔ںج_سجص ۰۵۵١ھ‏ لس سے سیت پژدپوسسیسووست سس سس دو نے وسے سس یم ساسسے ہس سییوو“”‌س۳<صہسوو۔-ےحہووثے۔ے 


۰ 
نے 


أ 

۱ 

۱ 

۱ 
سنح تال 





لَكَلَكرْهمْتَدُوْتَ کیم راوفمائی حاص لکرو وَالَذْیْٰنَُل اوروہذات 
ہے تع نے نال کیا اش تآو مآ سان سے پا بقتر الدانے۔ 
کساتھ کَائتزماںم می چ نے زندہکیااس کے ذر یھ بَلَدَةفَيتا 
و شک گَذْلكَمخْرَجَوْنَ ایطر مم ٹوانے جا کے وَالَّزیٰ ادہہہ ٢‏ 
| ذات لق الا زی اج ھا نے پدا ہی جوڑے ہب کے ہب و 
اجانگز اور بتاک تہارے لے ران کختاں وَالأَنْعَم اور 
سی حائز کون جن پت سارموت ۶× لِتَستوا لوم ٣ک‏ 
۱ حم سید تھے ہو جا ا نکی بتتوں پہ ٹہ تدگروا ریاد مم یَعْمَکرہگز 
ٰ ات ر بپکی اق تکو إِذَااسْتوَ يْکم عَلَيْه جب تم سید ھے وک رجیچھوان پر 
۱ وت تقو لوا اورقم کو گی الو نر ادا اک سے وو ات ںی نے 
تا کیاہمارے ےا کو ا كَال فرح اورکیں حے ہم الا | 
اک تیے اتال واقیزے پچڈسیاوہ 
مرف ال لو دالے میں وَحمَلو ال در ہیا ہے اکھوں نے رب کے | 





۱ 
ا 
ا گے مر لكعِبَادمجَر ءا خی اِنَالانْسَتَ ے ۱ 
۱ ترک انان مور مِيِن ال :ان ری اکرنے دالا کال 0( 
۱ 
۱ 


۱ تارف 4ورت : ٰ ٰ 

اس سور تکا نام رف ے .ان شاء اللہ تنال رگ سر ے؛کزع می ا سکی 
۱ 
۲ 


کی ںی تد نے سو ےکا وو.-_.-- 
انزلل ہوی۔ اس کے سات رکوم اورفو ا یآ یات ہیں اس سے سے پاسٹوسو ریس نا زرل 
وی یں ےم کال پیل بات میان ہوجگی ہے ۔ای۔توگی ہہ ہےک۔ائ تال 
کےفف نام ہیں سح سےمراد حپیں ےاورم ے ار مجیں سے عیدکاصی 
ے قائ ریف اود یکا شی سے پذرگی دالا- والکب مس وابشمہ ےم ی سے 
مھ ہے تا بک این ودکناب جوکھو کر میا نکرپی ہے۔ میق رآ نکت ٹا 
جَعَللْمُگز حر گا بےے شک ہ نے رناا ہے اق رآ نکو یز باان شش ۔ع ری یس 
کیوں ناز لکیاے؟ أَتَلخز تا رہ تاکن بج جا اے ال عرب ! کیوگلہ 
آتحضرت أَلاکی ز با پگ ع رای وہاں کے ر بے وا بھی عربی ہو لئ تھے جوظر 
گی دہاں رج تھے دہگھی می بو کے تے۔ بببودونصا رک کیو تی ز با ن تو برای یار و با 
کوئی ایی نیشن بو لے دوگھی ع لی تھے .نو فر ما ہم ن ےق رآ نکو یز بان میس انل 
یناز لکیا ہے اک اےع بدا م چھواورتہارے ذر یت سار دمیاق رآن تھے 3 
اڈ اود ےئک میقرآن ےا انیب اش لکتاب می ہے۔اصس لکاب سے 
مراولو حعمحفوظا ے۔ جب سے دنا پداہوگی سے اس وفت سے نےکر ہون ےج ک تمام 
ہرس لوح قوط مس درج ہیں ۔ لوج کےیصعی ہ ںنضن اورفویے کسی حفاظ تک 
7 ۱ 

دیھ وق رآ نکر یجنمیں باد ہکا ہمارے سا لئے کےکگرتھم نے انا رما ایک سے پہ 
بھیککھا ہوادبیکھا ہوگا گر ہا سکوی رد بین کےکوئی یں بح سکساباحافظ پڑت لگا۔ 
ا بی طر) ایک شی سب پچھوککھاہواے فر مایا کنا ہارے پا تع البتدوہ 





سے وی٢‏ ے 
بلنرشان والا ے حکكکیْم حکمت والا ہے ایلد تھا یکی طرف سے جن ھکتمایں اور 
یئ ناززل ہو سے ہیں دو سب بر یں گھرسب سے بن دشا لق وا یکماب پیش رآن 21 
ٰ ے۔ جیے ار دتتعاٹی کی سار لوق می نر بڑے بلنددر ہے وانے ہیں ین حضر تن 
ول الپ کادرجراورعقام سب سے باند ہے ۔ تفم برکناب پڑکی بلندشان اور 
حکمت وداناکی دای ے۔ ۱ 
ال تال یمککرمہ کے باشندو ںکواور ان کے ذر ےس بکو خطاب نر ماتے ہیں 
افتضرب نگ الذہرے یتما ا کیاہول بمپچیبردریی تم سےمسحت بیبل وہ رتے 
| ہو نشیحم تک رتے ہو ےک چم سے پابل دب یکرریں گے نت قمَاترِفِیْنَ 
ا اس سےکرتم مصرفتوم ہوٹشنی حد سےگمزرنے وا قوم ہو تم ماف یا نہ مان ممبحت 
برنے سے لیو ںکر میں گے۔بھ ضرور جیا نکر می گے تا کیک لکوغم بعر نکر سوہ 
مَلمَاءَتَامِنْ مبَِبُر ولا تیر [المائم::19] نہیں آیاہھارے پا کوک خو خر 
ٰ دۓ والا اور وگ ڈرائۓ والا۔''اپزا گی ںکوں ہزادے ۶؟ ققل جاء کم بَشٍیر و 








نَويرً نے فی کآیاےتتہارے با س خوش تی کی دہینے والا اورڈرانے والا انتا گی 
سور ہے فرمیا وَھا تنا مُعَقبیْنَ شی تبث رَمولا کی اسرائل :1۵]' اور 

یں مزادتے یہا ںک کک ہ مگ دی رسول برا نکیقىی زبان می نیج "ا 
جا وہ نہک یی ںککہ اا نکی زان اور ے اور بماریق ز بان اور ہے۔ اود زان گا 


ار یگیو ںکوائل ز بالن ڑی جگھتے ہیں 
ضرت سی رعطاء اق دشا صاحب نرک یکا ا کجھا ے کان از : 
موزا نا سی رعطاء الیّرخاہ صاحب بتارں یچ پسستا 


حسسوےہ ے ہے سے سعچہ سای د سے۔.-حچجسکھطدج سژْٗپسطت0 پ ”_ڑپٹسپ“پ"سچیٰور‫طجی-ے--.-.. مع دادعا ات نع سے 


۱ سس سس لاہلا۔ ےا 
7۴777 ۔اورجتھوں کیل سناد ہکیاجان٘٘لں_ 
ا ایک نک تقر ےک ل ےکڑے ہو ےو لووں ن ےکھا شا جی! آج ای مج 
مق رہ یں ۔آ بج ہم ےآ پک کت نال ی زبالح یی ٌ ہے شا صاحب نے شر مایا 
کک ہکوئی چنال یبکھتا ھی ہے؟ نے گے ہاں !جکھنتے ہیں۔ فرماابہ تا کہ خی یں 
بے وو فلوکیا کے ہیں؟ ایک ن کہا بے وقوف سیت ہیں ۔فرمایانییس ۔ دوسرے سے 
چھااسں کھالگو کے ہیں۔فر ما انیس ۔ ایک ن ےکما بے بج ھککتے ہیں ۔فر مایا نکیا ۔ 
چلرودفر ماک تھا یڑ کت ہیں تم فے لی ہہوک یھی بنا یٹس جا نے بی رکیوں کت ہو 
"ا میس با یق رمکروں ۔ن ‏ ہرز با نکی پچھیتصوصیات ہوثی ہیں مج نکواس ز بان کے 
ٰ اما راوگ بی جائۓے ہیں۔ 
و فر مایا اہم پت یکر می خی کرنے ےس تم سراف 
ا کر نے وانے لوگ ہو وَُکزآزسللتامائی اور کے بی ہم نے تیر فی 
الاؤییرت پل لاکوں ہل توَھااپنھ زرل ئمچت اورٗیی ںآ مان کے پا 
| کو ی ال ایز ون گر اس کےساتھ رانک تے۔نماممقہروں 
] کباتر نات ہے رونا یتر ۴۸۹ ارہ ٣اش‏ ے وَکلمَامَر عَليه مل 
مِنَ قَوْيم سَخْرَدَامِنَهُ 'اورجب' یک رتا ان کے پان سےکوئ یکمرووا کیو ٹیش ۱ 
ےو ھٹھ اکر تے تھے ان کے سساتھ ۔' کول یکہتالکمہ پیل یہ ای ےآ پکون یکنا تھا اب ٰ 
۱ ترکھان تک کیا ے کوٹ یکپتا کہ یت یکیاں چلا" میس گے؟ دوس راکہت اکم ہمارے جو بر میس ۱ 
چلا میں گے۔ لف مایاکہسارےمقمروں کے سات رکٹ اک ایاپ 
فر مایا فَالَكتااَتمِنهرْبَظمًا چیم نے بلاککیاان می ےت 




















و ہسطہ کھ ہد جاسم ےھ ےج سھً۔ہ سس لہ سے متس سصمصد مس سس مہ پا سای س تح ہے ےم ۔٭وپصجحجہ دہ سبععہ ‏ سس ڑأکٰسصے۔۔۔ ۔ جح وچھے سوہ 


سےہپ سے ےے سو و وس ے 
غسھ سم سوسسدہ سدسسسے۔-سااست-×ع×ہ×سسعععصعہہ رم فۓعچص-سسسسحہ دت سس مسعٗرہے پوےی 





گر تکر نے وا لو ںکو_ ا نكوا تی جماععت اورقوؤت پر پڑاححن تھا اور پڑ ےت کر جے 
گرا نکو معلوم نویس تم کہ ال تھا ی سب سے ز(یاد ہق ت گی ریں ؤَمَضٰیعَثَل 
الا یح : اورک زی ہےمشال پیل لوگو ںکی نو ون ہکیاقوس ء ہود ونیک قوم ٠‏ 
71 اقم لوب جال مک یتو مٗ شیب ہیک قوم دی ہوم اور ٹا 
قو موں کے اتا گزر یک .دی لو گآپ کے سات ھکیو اھت اکس 
ےھ ایر تے ئن ؟ فیا بای سار ما نے ہیں شاخوں کے مکل میں چھھاکر رت 
9 اه اورال اگ رآ پ ال نکلہوالوں سے ہیں رتا 
اوت وَلارضْ کی نے پیداکیاےآسافوںکواورزشنک تیوزاع تضرور 
ہیں کے خَلقَمََلَزیْۂلَیۂ پہداکیا ےآسانو ںکواورزمیٹو ںکوخالب نے 
جا تنۓ وا ے4 ۱ 

می ربخاب مہ ۔آسانوں 
ارز می نکا لق بھی ما تھے۔ ای سو تک یآ یتکرے ا یس ہے ےا ما0 
اھر او راگ رپ سوا لکر ہو تر بے ریخ کا 
ارلث و نا یں کے الد تعالی نے ۔ یھی کو ںکا حتقیدہ تھاکہ ال کو چیدرا کرنے ولا پا 
بی اشقالدے. اوظا وہ یھی ما تے ہوک ہیں چیداکمرنے دالا اللہ سماتوں اور 





جچھ نہ صعد دے سست تت سسسسکدلسلسسنٹسسستتتت دتععےدوججمأن“ووسمسویویسمسسچےوسسس+ب سس سے 
ممسسلدہ بجاھو س 














ٰ زیو ںکو پی نے والا الشد ےہ بارش وہ نز لکرتا ہے جا خر سورخ دستارو ںکواں۔ 
نے پر کے ہی یت وکیا ہے دوہار ےصردر اس ا ا ات 
درداورگٹنوں یز وکودوزکو سکرسکتاء و وی اولا یں در کلت ۱۴ ں میںگم اورو دں | 
۱ کےا وو اور رہ یوں بیس جلا کر تے رر سے گند جوا شک تے بچرتے 


اسسصہھ۱سھ س9× ۔ ‏ یھ سست-سد ‏ سی ۔ویسےت ےھ ۔ چ۔ ٠.‏ ۵ے دچےأےوٴ طس وم ےی ى٭ے۔ مہ قھ۔ میس بی ۔-ھ 


اصتص]ے ...لوا (قعت 
پ۔میسماردے بڑے بڑ ےکا مم ور بک رتا ےوہ یھو نے کچھو ن ےکا می ںک رسک ۳ ۶۴ 
مل ےک ۔ الَےْ'َٴجَعَأَلَکُمَالَارَضمَھِنا نے بنا کی ہےکھھارے لیے 
ر ین پچھونا۔ اس مرکم لے ہوسو تے ہوا می ببھہماریی بودویا مکی بھی سے وَجَعَلَلْحكۂز 
فیَاسملا اود جناے اک نےتہارے لیے اس مل راتے۔ سیل سبیسں کان 
ے۔ لَمَل زی تؤںے ایخ راعمالی حاص لکرومنزل نقصو دک کے کے لیے 
۱ گھیوں کے راتۓ ہچھبوں کے رات بشھہروں کے رات ۔ راستوں بر تچ لک رانی مل 
مورک چنا ہے برا تھی الدتعالی نے بناۓ ں وَلَیْ تل مِ اما 
یا ایرووذات ےجنس نے نار لکیا آسان سے پان بقَدر اک اندازے کے 
ساتھ پَآنْتز ارم مہ ینا نمی پھ نے زحدہکیااس کے ذر یت مرددش رک جو بارش نہ 
ہوئ ےکی وجہ سےمردوتھا۔ 

آ نج سے چنددن گے بارش نہ ہو نے 10 وجہ ےگ ری گی ا یخدت شی کیک 
2بت برگرر سے ت گر بالی ملیف برق برک رنے دانے ہہ تک ہدتے ہیں ۔میہرے خیال 
سی نے بک نے والا ہنرارمس سےکوکی ایک نک لآ ےو بڑی بات ہے ۔ز بالی و کیا 
ابد کیاغم نے رب پمالی کے جوا ضکا مو ڑے ہیں ال کو لود کیا ے؟ او رکیا تد کے 
ےرب تتھالی کے احکامات کے یابند ہو گے ہو الین دتتالیٰ کے بندروں پر جو ما حم سے ہیں 

ا کیا نکی ملاثی کی سے ضز بالی فو کیا ذامدہ؟ 
موی شر کا ایل وائے ۱ 

مو :ا روم پیپلے نے شنوی شریف میس ایک واقأش کیا ےک اللہ تا ٹی کے ایک 

بنر ےکی لت لت ایک عورت پرمظ ری گنی نے ا سکووعظط بحم تک یک اے لی لپا! یاتم 


سے۔ے- ہے ہچ ہو آہع۔-۔۔مسٗپپٗسٹپسسپسہ-×سحصىصمٗىصِ“سسیس+“سہیہہ٢ٔیَ-جح-د‏ 


قل]_ 20 


یسوسسسسسوےووےوسوسوےےےوےوےیسس٣سمسسسسےث--.--طظصحسسحسقن‏ ھ096 تل نجوس سسد سس سو٘یوس سے سو وس 











کہ بڑھعتی ہو؟ اس ث ےکہاہاں ہاھتی ہوں۔نماز اھت ہو؟ اس تن ےکیائییں _ وضموک ری ہو 
؟ ا تن ےک ما کھیں ا ے وعد ول یاک یآ نہ وضوچج یکر وکی اور ما بھی بڑعوگی _ وضعواور 
ممازکا یڑج بتایا ۔نقخر یبا نیک سال کے بعد اس صعیزہ ناکی لی بی ! کے علاتے سے 
گر ےنذ ا ںعورت سے و اک کیا وض وک کی ہو؟ اس ن ےکہاہاں !نماز اھت ہو؟ اس 
نے ےکہاہاں !بھی ہوں _ وضو کے لی ریچ یکہ اک وضب وپ نے ایک دفعکراد یا تھا ال 
کے ببحدرتة بیس ن ےکی نکیا می داتعہ بیا نکر نے کے بح درمولا نا روم چٹ لے فرماتے ہی ںکہ 
ار بیو کے وضو ط رع ےکسا لکز یا کایضڈئی ٹہ یعال| 
ماری و ےاے۔ - ١‏ 
تفر مایابیں ہم زند ہکرت ہیں اس بارش کے ذر یے مرد دشرا شگذللک 
وط ای رکم نکانے جا کے زین سے۔ قیامتکااجات ہے کی 
تمھارے سا گے ب ران ال ہیں ؛ یں اگئی ہیں ایک وف ت؟ ےگا ای طر تم زین 
ےنھانے جاَگے وَائیف اوراث تھا یک ذات دەدے خَلَقِللازوَا لھا 
نمس نے پیداغ رما سب جوڑے۔المسا ول شی جوڑے میوانوں میں جوڑ ےئ ماد٥ء‏ 
کیٹرےکوڑوں میں جوڑے سی کیم حا ات دالوں نے خاب ت کیک ےکر درضوں می | 
بھی نر مادہ ہو تے ہں۔ 
اکتان نے سے بل کی بات ےک استزاد مل نا عحبد القد سر صاحب تی نے 
فر مایا کریرےساتوسفر پ جانا ے۔ می سکیس س گیا کہاگ اکا کرت ہو ں نے استناد ہیں 
او راگر جا جا ہوں تو ز اورا ہکا مل ےلمر ےا۶ چاو رکگراب وخ رکیل تھا ور 







۱ ان کے ساتھ چا یا۔ ہندوستان کے ای کیلع ٹیس ایک ہوٹ یھ یک اکر رد اا کی طرف أ 





خداکی فدرت نایا وَجَلََزقرے النلف مود جا شیا اپ لترارے یج 
کشتیاں و الازغاع اورموی مَائنکٹون جن برقم سوارہوتے ہو عرب میں تیز 
رق رسوارکی اون فک یھی اورسحندری سفرکشتیوں کے ذر بی کرات تن لِتَسکَاعلی 
ان تاکیتم سد ھے ہو جا ؤ ا نکی یں پ 34 سز کے 


کرواے رب اح تکو اذااء ا ا اب تی جب تم سید ھ ہوکرنٹھوا نگھوڑوں 


بر اوضوںل پر اس وقت ڑگ ینف تفو لوا او مکہو کرت الذی سم سادا ما 


اسر یسر تا یں پازی 
ا سکوقابوکرنے دا نے کھوڑ ےکی طاقت دیھوء اونٹ اور ا کی طاقت د یھنن ی سے 


ادتقا لی نے ال نکوانماان کے لم ےم کیا ورنہ یہ انمالن کے اب وکس ےآ سک تے۔ 

بر دعا سواریی برسوار ہوکر موی ہے۔ اے سائمکیل و ایا ہے از و 
انار تالمنقِم ون اود بے ئک ہم اپنے ر بکاٹتق لئے دالے ہیں۔ائل 
تھوڑڑے سے سفر کے سم تج ھآٴ خر مت کیا سفرچھی ادرکھ کہا سکھوڑے سے سفر کے لیے جم 


کراریظر جات رکھت ہیں پر جقنا سفرکباہوتاہے اتناز یادوخہ چرسا تع نے جاتے ہیں۔ 


آخر تکاسفر بب ت لا ےکمیا اس کے ل ےبھ یرایت جنر اح ر کھت +و؟ با اس کے لیے 
بھی ار بر ہو ا کیا گرا رہ نماز ءروزہ؛ ری اور زکوۃ ہے ستمزبانی اورفطرانہ ے 
77 اورواجھا مت ا نک ارامہ ہیں نو اس سفر کے س مات آ رت ےس کسی رو 


اج کرت نو ا کی شایس گن ے1 جا یں اور اگرقورت اتک تی تو ش ایل او پراٹھ جا 7 


بے شک ہم ان د بکاطرف لوہ دانے ہیں وَجَمَاوالدم ان چڑگا الد 
بنا ہے اہوں نے رب و ندوں میس ےحص۔ ا کیل کے 









مز نی ور بکاٹاتایائکی علنی کور ب کاٹ نایا فرشتو ںکورب تھا کی ٹیل منیا۔ | 
ابی جز ہوتے ہس ان السا لہفو رن ےئیک انسان التب شکری یکر نے ٰ 
والا سے ککھلیعطور بر رب تال یک یتو اشک اد ای ںکرتا۔ رب تاٹی کے اکا مکاص رخ 


اما رکرتا ہے . 





۹۳ 


وت روا رَلَمَرّمُوْيِمَاضرَب ٰ 
0-20 وید مسوڈا ڑھیکغا لظتایکن کک 

ف الا ٥َمُوق‏ اْصَام غرمی ین وجھلو وا ال لاد 

ٴ یح مب ان1 گا یں اَل رشب 7۲ 
دنو رکون ٥ک‏ اکر الع ما لپ 
۱ 

ٰ 








جو و 

شمن کنل کی ا ا ای 7 

۳ ا ا کل اٹ تو٥ وَدَْلِكَ ما اِرْسَلمَانَ‎ ٤ 
ٰ وا ف8 ےشن : پر للا قال موم اکا کا‎ 
۱ بات اعل آ0 اع اڈ رمق کا لک وو‎ 
باوںی ما ول تع امہ | کاپ قالوا ابا اتور ت7‎ 
اویے کے ایا ا سا ایا کا 7ب‎ 


عامَد میا یناٹی ہیں اس نے انی ا لوق ے جواس نے 





بھاگاے بلت تاں ڈافلگزیابینَ اسچاےغکٹاں 
آا ساتھ ‏ و َازَابثَ دہز اور شس وف ت خو تب ری سنا ی جا پی ہے ان 
ا یش ےکی ایک بت ای زی ضَربللرَحَمن قیانی 








ران کے لیے تل صفت کب ِل ینا جات سے رہ ا ںکا 





نوڈا ساہ وکنا اوردودل رکٹ ءتاے آَوَمَْيّتفُوٌ 
ارکیاد ش کت بتک بالاے فالحلید نینشی وَعوَفْالْضَ 
اوروہ جھگٹڑ اک رنے میں بھی مَلژفینت 7ھ و 
وَجَعلوااپلہکة اور بنا لکھوں نے فرشتو ںکو 10200 حن 
رر و مج ]کا عورہیں اَکهِدُوْاحَلقَمَُ گیاوم حاضر 
تھا نکی پیدرئش کےرقت مَنکت نامز تکیلھی جات ۓگی ا نکی 
گوابھی وف لن اوران سے گا بجھاجا گا وَقیائزا اوراکھوں تن کہا 


گا عاۂ نیڈ خی ہا ننکواس بارے کو کم بن 
نہ الایے/یے سن میں ہیں وگ ینک باقں کرت آفائٹھز یٹنا 
کیا ہم نے دک ہے ان وکا کاب ین کیو ا سے پل قیزیہ 
7ج پش وا سکومعخبوڈگی سے پڑ نے وا نے میس ات ۳ 
او نےکھا انا جَنتاابءما بے شک چم تے پایااپے باپ داداکو ۳ 





لم ااخلن اوداگ چا ےرمان مَاعبَذڈغ نیحباد تک یں چان 





اف تے اگ اتپ“ و انال ارز اور گنک ۴مان کےممس دم بی 
ا مَم_ْتَدُوت ماہیانے ال یں وَگذيك اود ایض مَا اَزمَدَمن لآ 
بلک میس پھجا ہم ن ےآ پ سے بن فقزنے میاستقمش ٹن 


إ ہ ھووشی.سوی رت سے الاب سے سے سواہ ہے سے ہس ے سے ہہ ہپ ڈاسسممموچسچڑھ۔ ٣ى٢ىھ‏ سس سسٛوسسب!۔ودجسدسسسس ہج×دح-٭ دہ لھ اھ --لق۹۶8[ؤ‌ٔؤسس“ٛسمھمفھؤہجھے ہہ۔۔۔ سجھ۔۔ ۔ ے۔۔ہ تہڈہ۔ سے٭ہٛ لس سس یہ سس سے ہےے سجعددےے سد+:سددہ دید سسسدے-سٗوومھ ےد سسستاہ ۲ 





۹۳ 





گنٹر 77 لاقال مات مگ رکہادہاں کے سودوحال 





لوگ نے الَاَمنتااباءتا بے شک پ نے پایااپنے باپ داداگ عَلی 
ا یر رسس مو 
تفم برا نک اقتداءکرنے وانے ہیں ےی فرمایاتگہرنے آوَنز 
نز گیا امہ چچ رٹیل لا ول تہارے یا بافلی -- 
ج2 ٣ھ‏ ہت کے بک پچ پایائم نے اپ باپ 
دا راو الو یں ےکی النعتان اس ظز ن کہ 
اش نز کےساتھ جوقم د ےک یئ ہو میں فَانتمنمناینھزں مم 
نے اع سے افظا ملا قائئلز می دک کیم کات عَاقبَۂلتکذبین 
اسیءشہی 
یو وکا اض ل فظ رز اورعقید وخ اک تعفر تع زس ون انشدتا لی کے بے ہیں وقانتِ 
لود غزَیْرْ ابنْ اللہ اورنصا رک یکا اض ل نظ رہاورتقید تھا اور ےک کی لنٹ الہ 


ٰ اورمش کین عرب اور ولک لو نان 7 بھی جے ؛ور وم رعلکوں 2و بھی جے جو کے 
ٰ ےک فرش انتا لکی مشیاں ہیں اس رکو میس ال دنتھاکی نے ا نکاردفر مایا ے۔ 

اانہ ما پی ٹر مات میں أحِاتَحَدَطيخل یبن کیا بنا لی ہیں الد تا گی نے 
ا ا لوق میس ے جواس نے پیراگی سے جطیال ۔ الشدتھاٹی نے ابیے ےک کیا ں خنائس 





یجس ا ضَفمگذۂ البَيْيِنَ اور چنا ےک مکوبیوں کے سا ۔ یس چنا ےل کو : 


تزا کی کے ۓ مس وقالت التصاری المسیم ابن الله ۳] 
۱ 
ٍ 


1[ ذخیرۃ الحنان 


کے لیے .تھہارے لییلڑ سے اوران لیلکیاں وَاوَابق دز اورجب نیل 
خم رک دی جاتی پان می سےکاایکک یکا اڑا شَرَبَِرَخْل نل 








ک2 


جھ با نکرتا ہے ردان کے لے عصفت تل ےش ڈا جانا ہے ا ںکاجرہ 
ساہ ینان اوراسکادم کھٹنلکما ےکھیرے پا للڑک پدا:د لی ٤ے۔‏ 


گھمرمیں می یکا بیدا جو جانا : 
آ بھی دیھ ونس کےگھ ڑکا دا ہوا سذ کی خی مناتے ہیں لیڈ یم 
کرت ہیں اور اگ ری پیدا ہوقذ نات ہو ے شر ماتے ہیں ۔ پھر بڑے جو عطہ اور 
عقیرے دانے وہ ہو تے میں جولڑیی کے پیراہہو نے ہلل تما ٹی برامترائش ترک ی۔ 
ور ہہئی لوک الےے ہی سکیل ڑکی ہونے پر بیو کے سا ول تے ہی ںک تق نے لی من دی 
سے ۔پھتی !اس میس ا کاکریائل ہے؟ اس کے ہس می سکیا ے؟ نہ انس می سی مر یکول 
ہے نی عور تکو۔ ےم مث کے ہوسورہشورکی کے خری کو اٹل يَهَبْ يِعَنْ 
مشاہ نما و یب یکن ما ادا لن سکوجا سے جٹیاں ےجس کوجا سے بے 





”ِ مر یں ہو طچے سی ے ح ئي ۶۰ ھ 5 
دے او يرَوجهم ذڈشراناو اناثا اور جن سکو جا ے جوڑ ےد ے مل ک ھی اور 





۱ درے ٤‏ عحلوق میں ےکی کاکوکی دحل یں ے۔ 

ػ۴ حدیٹاکم ٣ے‏ من عال جاریتین لہ آو یرہ سآ د٣ئی‏ نے 
دوک ہدشر کا کاب ایا ہا ان نس اک یکر 
دب یگئی و وولڑکیاں قرامت وانے دن دوز رخ کی آنگ سے رکاوٹ ہو ںگی۔' ' ا سکو ٰ 
۱ 


ڑکیا ل گی وَیجْعَل مَن یما عَقِنما اد رل۷ ماے) جرد ے ری گی تہ 











ا 





پچوے-.-.۔ ہے ان یش ےکی ای کول ہو جا تا ہے ال کا 
ہت 

مر بکا ایک مانا ہواسردار تھا ابومزہ ا لک یکذزی تھی ہروقت ا سک یلاس میں 
دوست اباب ڈیر تج تھے ددانۓ مقام پر بیٹھا ہوا تھھاککرلونڈ کین ےآ گ کان یل 
آ ہت ےکہاکیردار بی !ہار ےگ میں کی بہوئی ہے۔ مہ ستے بی ا کاچ رد ادا 
اورسماہ بویا اراس سے اٹ ھک یں چل گیا او ریچ رگ رد انہک می ںآ یا سا کی بیوئی نے ای 
کے بارے میں بہت در(نصی در ہکہا: ے_ 





مالی حمزةلایاتینا قد کان ان لا تلں جنینا تالله 

ماذاك بایدینا نحن کزرع نبت مازرعوا فینا 
قاپنے ےل کے پیندکر تے ہیں اور الد تعالی کے ڑکیا ۔۔ حالائہ انل تھا یا 

مرف اولا دک گید تک اتال یکوگالیاں ڈکالنا ہے 
عد یت فی سے اتا فرماتے ہیں یَسَمْنِی اِیْنْ 
آ دم کا بنا مشھےکمالیاں دبا سے عالالکہ اا کو نعل یس باچچتا ولک دا سے 
أ| يَنْغوْالِیٌ ولا ھی ری طرف اولا دی گب کرت ے۔ و رب نیا بی کے ناو مج یں ۱ 
ا ن جڈیاں چیہ جا حک رب تا یکی رف جیا ںکیضض تک ا۔ ٰ 
7 


حر حبص حر تج حر 























خ-. 


ٹر مایا أوَتر لهّتَقَوَافالْحِلیّة کیاو وش سکیت ہی تک جاٹی ےز اورا 
اش تغوضنت نمی زین اوردہ شک ڑاکرنے بھی باتکحو لک مان یں 
ا کک علق عورتیںعمو] تی طور رز برا تکو پیندک کی ہیں اورکورتول میں شر د جیا کامادہب ۱ 
ا زیت مردوں کے زیادہ ہوتا ے ١س‏ لے ووض چیزی ناس می لمح لکر بیا نمی کر 





لٹ٢9ف‏ سس ..صسصس....ببب.ب_حے9 حر رل9 سس سس سس .سس صسسسہ۔ہ۔۔۔.ہ۔ہ۔۔۔ ہے ہہ حصدہ سسسروسریوے: ویج :مد نع سسےجد ج نے -سسد سعہ دہ سصبجٌصتصجدہ صصح سد ےت لسٹتد دع سحےےٛی-. ۹١٦جحدتد-گف۔-جوسددہ‏ جا 





وسسہے۔--ىٌػٛہدٗسژوہےوےوے -سسدےت سىأج__۔۔.-۔ے._- ٗل۔ لب ہپجوججژٔسجسژجسمجژٗسٔھجسسسسسسسمسسمجسسژڈجسسسسیسیسیٔیسموسس‫گسٔسس٘س‌]مسمم/همجڑژسأ ]سد چججٔ‫سسسوجِس٢س٢جسسسسدسسحس24ل0ف-۔4لاضوےوسے۔سسسسپسسسسس-پسسس٦سح-ح--ص-ع'٦1وبصتبجحت‏ دہ سسددہ: سد س٢س7سس+-صحج۔-‏ ہہ ے۔۔م۔ہ ہے _ لے ہا ہا مسمد۔ا۔۔۔۔ وجيسعھ-.-.ھ سد ے۔ ے ىژ×[-<ط۳“ ا ٤۷72‏ جپگپگپ_پ”سسج"أآچچٛھٛ‪ٛچجدہد س“٭س٦سچ-ص-ٗت‏ صصحہ وسے و۔چیچجچج جو اد ےہ _ىے 





ٰ میں ۔ بے ہیا عورف لک بات یں ہے۔ می وجد ےک ز نا کے سکس میں مور تکی 
گواہی شرع مردود ہے چا ہے ایک ہو دو ہوں یا لاگھوں ہہوں ۔اس لکشم دحیاوالی 
عورت د ہکا رردائی زی کے سا ےکھٹرے ہہ وکر بیا نیسحت جیسے بلا جحیک مرد بیان 
کرت ہی ںکہیس نے اس طر کر تے د بیکھا سے ۔کبونکہ ود بیکھا بہوتا سے وہ بیا نکر نا 
اےے۔ ۱ ٰ 
مکی کے کے پرگواہ ین کت ہے ۔شراب دی کےسلل مج ی نکحق ہےہ چوری 
ڈاکے کے سللے می سگواہ بی نسکتی سے .فو فر مایا جس سکیتز یت ز بورات میس ہولی ے اور 
اس میں پا تیگ لکر پیا ننچی کرت ارس یجن سکورب تعال کی اولاد ہناتے ہو فر میا 
وَجَعَلوا نا ہکۂ اور ہا ول نے فرشتو کہ الِنْ یمن لٹا خْیٰن +2 
ٰ ٹن کے بندے ہیں تنا گور بنادیا اَحَمِدَوْاحَلقَََ کیادو مو جودتے ا نکی 
پیرانشل کے وفت اور د یھت ےک رت لکیاں ہیں۔عدیثٹ ات یس آ جاسے ‏ 
خُیِقَتِ الْمَليْگهمِن ور ”فر یناوررۓ راک گے ہیں اس ٹورے جوقوق: 
ال تتائی کےذای فرش ۔بیسے پاپ ی لوق ہے بُٹ یلو ہے ؟آ مگ نلوق ےہ 
سی طرب فورہج ی لوق ہے اس سے پیدا بے گے ہیں ۔ف رشن تفر ہیں نہ مادہ ہیں نہ 
انان شی خواہشمات ان ٹل میں نکھان ےکا نہ پٹ ےکی ندسون ےکی ۔ ال نکی خو راک 
ہے سُبْحَانَ الله دَ بحم دہ بردقت رب تال یکیجھ دشائںمصروف ٣تت‏ یں۔ 
اوران اٹم ول نے فرشتو ںکوجورب تھالی کے بنکرے ہی ںگورس متادیا ہے کیا میا نکی 
پل کے وقت م جودتھے؟ مش تب مَماؤئز تاکیدا نکیگوایاکھی جا ےکی 
ا نکاس اوران سے لہ بجچھاجا گا کے او کیو ںتم نے فرشختو ںکو رب تنعال کی 





٠ ۹9۸ ١٘. | ذخیرة الجنان‎ 





ال منادیا۔ 

کافروں کا اورشوث سنو! وَقائزا اودکہاانھوںنے لَوْمَةالڈخان آ۸ 
جاےررمان تامبڈڈوغ ہما نک عبادت تک ہیں ۔ فی را دک عبادت رب ہم سے 
کرواتا ہو بھمکر تے ہیں کا فرو ںکاشوشردیھوا کت ہی نک چان سور ؛ستارول : 
نر شتوں خی رار نکی عبادت نوم سےا رب تتحاپی “یں روا کیوںہیں؟ 

اس مقام پر رب تھی نیل بیا نیش فر مکی ۔ دوصرے مقام پرخصیل بیان 
فرماکی سے فرمایا دکال الیین اشر کوا او رکماا نلوگوں نے جتتھوں نے شر کفکیا 
وصَاء الله ما عَہَدْتا مِن دونه مِن شی ء اک رااتحالی حا تا نو دع وت گر تی ؟ھم اس 
کےسوای چہنزیی تحْن ولا آبآء تَا دم اور مارےپاپدادا ولا حِرمَتَامِنْ 
ذزہ ون شی ادرنئم7امتراردی ےتڑا كَثیت تَعَلَ الَذيْنَ مِنْ تم 
ای طر حکیاان لوگوں نے جوان سے پ یکم رے ہیں 'مطلب ا ناکا بی کہم انی 
می کےساتح کی ہچ کوقرا مم سب راتے اور نہ ہم اتی عرصی سے یی عیاد تک تے 
ہیں رب ب یکراتا سے چک مکرتے ہیں ۔ الیدتھاٹی نے فر ما اکہ پیل لوکوں نے بھی ای 
مر کی باج سک یئیں۔ 

آ کے جواب ےک ال دتھاہی نے نو روکا ےکسے سے وی رکا فَيل عَلَی 

ا ارس الا الَبَدۂ الِْيْنْ ”یسکیس ےرسولوں کے ذ ےم رکھو کر جیا نکرد ینا 
وَلَعَدُ بعثَْافِیٰ کل أُمَةِرَسُوْل اورال نشین جیا ہم نے ہرامت میں ایک رسول اور ۱ 
اس ے/ یکا اک یلوگ ںکواہیں ان ابد وا النلےةۃ ک حادم تک والڈ تحا کی 
واجتنیوٌا الطاغوت کے شر ےید 
...ےس ےس سے سے سےےتتستتے-ےےےسس۔۔ 


ا سے 
روکڑے کیل ددکا؟ اورک ر وکنا اںطر بے کن ال تنا یناز خےاغزورسے فروشرک 
مرن ےکی قوت سل بک نے اورتہارے ان رکفم روشر کک ن ےکی طاقت بی ن ہو _ پیھ رن 
اسان ضرر سے فرش بن کل ےکم شی ین کی یماش یس سے انان ٹل 
انتا ی نے یی افو تھی 7 ے اور بدکی افو تئھی تی ےم راخحتماءر دیا سے 
فمن فَاء فَلیْوبِن و من شاء لیر [ھ9ور 3ال بف]' انی ے جو جا سے ایمان | 
لاۓ اورایی ھی سے جو جا ےکفراخقا رکرے۔ 'فذ یا سط رع ککتے ہی سک ہا تنائی ١‏ 
ےکس می ان 
کے ہیں نرسصستي عَالَهَۂ بِذلِكٰ 
نذم کیل ہیا نگوااس بارے می چجنلم ینہ الَايَخرزض وق تی ہیں | 
وہ ری کی باق کرت ہیں( یگمان کے تر کے چلارے ہیں ) آنائنلز ٹن 
کیا بھم نے ا نکوکوٹی کاب دک اپ ٹن نیلم ا کا۴ رآان سے پٹ قیزیه 
سک 5 یں وو ا ںو شب وڑی کے سا تج پھڑ نے دانے ہیں اورا سکاب ٹڑیں ہہ 
تما ہوا ہو فرش رب تما ی کی بیٹیاں یں اوراس میں اھاہدا ہوک فرش عو رت ہیں۔ 
ےکوی ان کے یا ال کاب پ٠‏ بَقالوا بل اکھوں ن ےکہا اِتَاوَجَدْنًا ابّاء 2َنَاعَلی 
امو ب ےنگ پک رنے اپ اپ داداکواک امت پہ ایک رات بہ َانَاعَثی 
ارز نمنڈؤںی اور شک یمان کےت قدم پہداہ پانے وانے ہیں ٠پم‏ ان 
کےش دم پہ علتے ہیں ۔ ہمارکی مکی دیل مد ےکہہمادرے باب دادا امیر حکر تے 
تے۔ ا کو کے ہی ںتقلید باشل ۔ بیکفر گیا ہے اور شر ک بھی ہے اور نر مو مچھی) ہے اس 
مدکی ہلئی تر د دی جاۓ ہا ےک یک طرف رب تال کاعم ہے آنحضررت پٹ اکا 














سسجچےسسبپمجسسحخحجًىےم وس کفیف-ے۔- 





عم ہے اراس کے ممقائل باپ دادا یلیر ہے۔ 
تقلیرکن مسائل میں ے ؟ 
پیل عھی بیان ہو کا ےک اہ لقن ول کر تے مس حا شا وکڑا وہ آفلی یں ے۔ ٰ 
ووکین ہیقف یرکرتے ہی ںبجھہلیس۔ ایا ملک ٘ سکاحھرق رآ نکر میں نہ ہوء حدریٹ "ا 
شرٹیف می س بھی نہ لے ءخلغا ۓ راشد بین بھی نہ لے مسا ہکرام تم نے بھی اس 
مک ےکی وضاحت شہفرمائی ہو بچھراماموں یں س ےسک ای ککیا با تکو ماثتنت ہیں اس 
ا نظریہ کےحح تکہاماممتصو یں سے اموچ یھت ہیں او ربچ ےم بی ہو 
ہے ینس لوک اس ا ھی ہیں متا ہی سک مقلد: ا کو یک یگمدیپ نٹھاتے ہیں ۔ ىہ 
بڑی کی سے ۔کوکی مقلد اما مکو نیک یگمدی یں بٹھا تا کیو نی نو متصوم سے اور 
کوئی مقلداۓ اما متسو میں بھتتا۔ 
اہی لیے رت میردالف خانی بای فر مات ہی سک شیع ہکا فر ہی ںکردہ اہیے 
امامو ںک موم وت ہیں ہتھریف ق رآن کے ئل ہیں اورصھا کرام مک یجحفی رکرتے 
ہیں او ایی کید جو کےخلاف ہو یکا فان 7کت ہے اور پپہال ال یکا ذکر ےک )مم 
اپے اپ داداگے مس قد م پ جن والے ہیں۔ 
اشتحال مات یں یکذلت اود ای رت مآ آزسَلاِنقبلاک 
یں چیا رنےآپ سے پل ففت|فز چو ئزر مسق می کوٹ ڈرانے الا 
پا الدیای یی کہا وہاں کے1 سودہ حال لوگوں نے اقَاؤَجَنتاابَءتَاعَل 
ام بے شک پایابھم نے اپنے پاپ داد او ایک ر قد پ وَإِنَاعَ لإثْرمۂ هُفْتدُو 
اور بے کیک یع ان کےنفش قم بر ا نکی اف ا مر نے دانے ہیں ھا رے میں 





وت 
یں کے فی فر مایا الد تعای کےجوہرنے او ہاش گیااوراگر چلاەں 
مر تمہارے پاسل بآخفلی (یادہہدایت دا یز ٭٭وَجَنثہعَليْداباء کم ما 
ےجس ے مایاتم نے اے باپ داداکو۔ شی اگمرواائل سے خایت ہو جات ےک می ری 
بات ذیادہ پدایت دالی ہے اس سےےجس پ نے اپ اپ داداکو ایا ۔کیابچ یج یں الو 
کے الا افھھول تن ےکا َابۃ اہ ز یش ہکرت بے تہ اس رکاج 
ری سے ہیں اس ۔اب اض د اطع ایک جا ا 
کتے رک ے دلئل سے خاب کر دوکہ جو چم شی لکرتے ہودوزیادہ ہدایت بے ضل 
ےو ق پم ما نیس کے لگ راکھوں نے صا فکمسدیا اک جوقم د ےکر یی گے ہو بھم اس کے 
کر ہیں _اللدتعا ی فر مات ہیں مانئ گے کای نے می ہم نے ان سے انا ملیا۔ 
یکو مالی می ڈیو اہی پرززلہناز لکیا کسی رپچ رجرساے مم یکوز ین میں دحفمادیا, 
رح رج کے ع اب ق رآئن می کور ہیں ڈاؤئز من دگھاےاطب! یف 
ارس اس اترم کیا اخیام ہواسلا نے والو ںکا۔ اتا یق کی تر دید سے 


ن اا۱کْحططنسططتک ۰ک ‫ کبس س-.چچپ‪ ..۰‏ 


بیائے اوت والو ںکا سا تج تعیب فر ما ئۓے۔ 


بجسیس"م"عہ٠۷صوےےج++-سىس-ٌٌ‏ ےت ےو سووااس ہکا 





















7ک 77 یڑا س2 وق ںا × کن بآ و کا 
َِ ى فطرئ اه سس 7 دای قٌْ 
عقيه لَعَله مِيَرَحِکَونَہ بل مھ ہت وو ابا هة۔ 
سد لبرے تر 
47ھ 
ضرق اي کطروںن 0و کا لوا یش ھک االھثاِن یل 
یں دن عَظِیي امم یل شون رت رو کون تا 
بن یه می ال موق زی اوری اص ام وی یں 
کات کی کے سو و ہو یش بح مض خی کا کو رحمث روا س٣6‏ کی 
ن26 ولآ ین لال ایی تلم الِمن 
کر ٌ یں تع لیر 
ین یی فا دن فض 5م شجہ 
ا 9100 امھ حر رحس جو بر٤‏ دھوے 
لو يَھخْ ابو پا سررا عون دن اون حا 


يك لغ الس ق اڈ َال رہ یں رثك لین تے 


ح 








ورڈ اور یوقت قالابرمیۂ سادا دید ے لابیْه 
اپنے با پکو <َقَوسة اودا لم نبرا بے شک میں بے زار 
ٰ کل مْمًا انچ سے تَْبُدُوْتَ شض نکی تم معباد تکر تے ہو لا 
۱ الّذی ترووزات رق شس نے بے پیداکیاے قَاكَّهُسيَهدِئن 
۱ جس بے شک وبی مبری راو نما یرتا سے وَجَعَلمَاَِمۃ اور بزایا ا کوک 
کر اق ایر ئےوالا ؿعقه 





اإاادلادگل لَمَلَهَرْیَرْحعزْتَ 


سی ےرہ ے سد نشی جسسوسوشنستتجح-ججکہویو| ”سسیسٹپہی"ىُىسیوسس-صس٢سحہاف‏ 





۲ 7 و یلت مَژل ' ج۰ی نے ارہ ذیا انل وو ںکو 
وَابَاءؤَۂ اوران کے پاپ دادوںک حَۂیكَاءَعَالَْق یہاں کا 
مگیاان کے پا تن وَرَسُوْلث ول کو رانک رح وا 
انی ودج وت گان کے اق قائزا کہانھوں 
گے مان پیہادنے ََََايملِهرۂؤ اورےگرک ہم ا کا 





انارک ر نے دا گے ہیں' یقالیا اورکبااکھوں نے لَرْلَاتَزْلَمٰدَانْفَرَانَ 
کیوںںیں اتا ریا یق ہن عَلرَجل ر تہا از ار کی مڑڈے 
آدیی پر دد بنتیوں میس بے ضس پر پر وی 
رخنتززلک آپ کر بکان مت تَحخنْتَسَمنَاََهَدْمَِنْتَتهَہْ 
ام ئے کی ان دزمان روز الْحَیوڈالڈُنی ون ای زندگی یں 
ا ا ا اریم نان مہ قوٴقَبَمْضٍں ضر 
دَرجت سعل4 راہ موی تام بناتمیں ان مس ےپ 
ار روک ا حاع(غدمتآزار) وَرَخمََرََك اناپ کیپ 
کی رمتد خی بہت کڑرے مفازیتتقی تمخورب ۳تت 

اکٹھاکرتے ہیں ول اونا جن ۴ے تل ا نيرْۃَافَایآنَةٌ" 
واجدۂ کیہ جا یی یلت ای کرد جع لِجَعَلََ لجَعَل الد نا بتاے ١‏ 
نَكفبالَخْلن کے ک6 کرت تھا رما نک سا یں 





ہہ مع پہسکےپ ہپ سپجچھ 


صرو یت گثلا _____ 
کو سے مَفَمً کس مرن ف شش سی َمَعَارج 
ار ٹرعاں عَلَْهَابَظھرؤسب من بدہ تر نے ہیں لو تمہ أبوام 

۱ اززازع کے کرو کے زرواڑے سر رَاعَليهَايََج وت او رت جن روہ 
نک اک بت ہیں وخ کا اوس ےکی وَانئ ڈيك اویکیں ہیں 
بی سب ربا لِمَامَتَاءَالْحِووَالدن تماد ود ما ای زندگ یکا الا حرج 

تد 5ك اور ار تآپ کے رب کے بای لِامَتْقَيْن پربییزگاروں کے 
67 
رپاآیات : ٰ 
کل کے دیس اوربصشی سکم نے بڑھا اک الیدنا کی کے٭ نہروں نے اور نا طور 
ٰ رہآفحضرت یپ کی زا گرا ئی نے مکی نکوفن قب لکرن ےکی وت دی تی 
|| سے جواب مس اہنہوں کےکہا اناج تاب ءتَاعَلا قَ وَوَانَاءَ‌ائرمۂ عُفْتدؤت 

۱ بے کک چم نے پایا اپینے باپ داد اکو ایک مسلک پر اور ہے شک جم لن کےتش تدم 

لے دالے ہیں آپ ٹا کے پرہرنے اپنےآباؤادادکال پننی شبھوڑا۔ 

یش کین مک ہکا گی دوک تھاک ہہ ابرائیم مدکی اولارٹش سے ہیں۔ وا پت کقیرے 

کیک ان کے ساتھملاتے تھے اس سے وو ںا ہرکر تے ےکا نکابھی بجی عتقید تا 
چھ ہمارا ہے الشدنھالی نے ا نکارظر ای اکا را یم لن کا تقد نی تھا 

الد تھا لی فر مات ہیں کا نکھو لکرینل و و اتا انا من اورش وقت 
خر مایاانرائیم دلنیدم نے لاوق مة اٹے با کوٹ سکا نا مآزز رتا جیی اک سور؟ 


۱ ہے سومسسہ سد سد اصا۴لسمسمو‌سس۔-۔سے۔- ےہ - سے سے ‫ٔمپسہت٭حسسنت۔ ۔دسسجسےہ ...ساب سی جروس سد او۔۔صبھسحویپوس-و--فووہ ہے 





الانعام سا نویس پارے مل ے اذ قَال میم لا بیو الد ج بکہااباقیم علیلم 
ات آپ ائر و اورا یتو مکویج یکہا اث برا تَندزت بے نک شش 
ہے زار ہوں الع سے جن نکی تم عباد تکر تے ہو اید گی کے سوا ۔ اپ را کیم یٹم ن کو 
اۓ واللد اود ایت قو مکی تقر ےکی وجہ سے الف تک اورتم اۓے پاپ داوا . 
عقیر ےکی ڈگ بر لت ہواورابرا گی ہو ےکا کو یکرت ہو تہاراان کے سراتحح کما 
چوڑ سے؟ کہیاری ہاو ںکا کوک ربا اورجوڑییں ے ریا اِلَاالَيٰ یفَطرَ 7 روہ 
زذات یس نے شجھے سح راکما سے میں صرف ا لک عحباد تکرتا ہوں انل تک 
عباد ت کی ںکرو لگا فََاِكَّهُسَيَهُدئن ے شیک دی می رکی راو نما یککرتا ہے اس نے 
سی سی ری 
ہوں ہاقی سب سے بےزارکں تجَتلك کلم بَاقتڈقعتبم اود امام 
نے اا سکو ای کر باتی رئے دالا ابی اولاد شی کہ باپ دادا کی غلط پات تہ مانتا صاف 
لفطوں بی سکمہد ینا ہم بے زار ہیں ان سے جن نکیاقم عباد کر تے .اورک ابر اتکی 
ہو ےکا دوگ یکر تے ہہواورا نکیا تیں ما نۓ کے لے تیا نیس ہونھموں نے نو باپ ادا 
اک خد وی کیاادر پرا نک ردیدگی۔ اپب پکوخطاب نے ہے 


ا 





کی۔ میم نے اپا کی تم شحیطا نکی عبات : کرو۔اورقم سے مم نے اپ باپ دادا 








بر پرجعورتک تا وولوٹ نی سکفر وت رگ ہے شی نکی عیاد ت۷ر تے جیں۔اوں تے. 


اس 6س ریب ت انل دا گے پھوڑ یڈ ے ‏ لِعْلِھم 
٠‏ 
ى 
[_ 





ہیا ابث لا تغیں الشییظن [ ۴۳:6۶ 'اےرے باب دعباد ت/2 غخیطان 





کا راس کی ں جچھوڑ نات کوک گی جوڑ ے ١برا‏ گی یکہلان کا؟ او رکال ہنایا)اا کو ایک الییا ٰ 





متسو لل تا یف ماتے ہیں بک ہم ے قاندہدیا 





ان کوگو ںکو ‏ اوران کے پاپ دادؤ لکو۔شلات نے دیاء نہ نات نے دیا شع کی 
نے دیا؛ناود ول نے ش ھا مد سور ارول نے مکی نے ا نکے بین دیا سب 
77" عںکامےائگق ہا جم فک گیا ان کے یا سن و 
نٹ اوررسول جوکھو لکر بیا نکرتا ہے تقیق تکو:محخرت مھ رسول الڈد ڑگ 





اور یکا ف ایالم ہیں وَلَمَاجَاءكےَالَْی اورجبآ گان کے پا سن قَالوْا 
کین گے ملین بہاددے ‏ انا افو اور بے ش کہ ماس کر 
یں کیل ماتئ۔ نیع ری تھےت رآنن باک سے متا ہدتے ےگ کھت جےکمی اش ا 
گر ایر گان بک بر رر ان دکودوگکڑے 
ہوت ےآ نکھوں سےد یکھا اورک ہ اہ نا خر مستھر نیجازہ ہے یی پا زا 
ہے۔ ہو تی وَقَالوا رپا ان لوگوں نے لَوْلَائنْلَهْنًا 
الثزاغ کبیوں کی اتا راگ ایت رآ ات عَلر ائقز کون کون 
عی سی ا 
ٰ دو ستیوں سے مراد او رط ا لف ے۔ ہو ےی :8-7 
ٰ اورطا نف بڑ ےش جے لیگ میں ال لھا ط تے اور بر ادرکی کےکھا ظط سے ولیک مخرہ 
ڑا آ دی تھااور طانف میل۶ر وہ بن مسعولققی ڑآ آدٹی تھا وھ ری اورسردارتھا۔ کین ٰ 
۱ وید بن مخیر وف ری آ اد طا کف میں عردو بوڈ ین نی ںآیا.ہان جس ےکی 
0 سا کا جیاب رب تال نے دیا ائُے تمس 
۱ 





مسمسسوسوسم×مسسسسسبس ‏ سشسسسسسسسوسوںووسسستستع 9‏ تستستحتتستحعجت-ضضغضتض* کنتظ-خڈکننلڈکننظتاکننامڈاالیکتےکشاآشی٭٭-سست-"١بت+>‌ئاسسمسمسمسسسمسمسعسمسمیعمسس]پیتہسسس-صععسسسمبٹدسمسیم۔:+م-اخسسنٹننسوسٗ‏ سضسسنسففسمسنسخسسسسسومسبٗبەٹہسسس-سصعح ھکد .پچ بیقےي سے ے جے ے ےس سے ےپ چىیے۔-۔-- وسسست::-ی-د تد سسی۹ہپ/ 








رَحْمتریَلک کیا یم مکرتے یآ سپ کے بک رت وکیا نی مکی کے 


عئلا۔ ا 
سسوموس ہی سارہ 
پا لھا سس یا بھم بی نے سی مکی ہے ان کے درمیان روزکا فی 
الک ڈالڈتا دن ای زندگی .حدیٹ پاک مآ تا ے؟ سض سس 1 


ہر سرپ سر مض حر بے تح حم حرج سس سپ سب 5 سی سس ح٠‏ سط 


ِنّ الله قسم بیٹهم اخلاقکم کما قسم بینکم اَرَزافَكُم نے شیک ال تتاکی نے 
تتسیم سے میں تمہارے درسیان اخلاقی جیما رس ا و اور 
آ۔ تار ےم زا رخ ا وٹین الد تی نے بزائی ہیں لک یک نر اور یک یحخت می 
کی طی تکوئینیں بد ل سنا .خلا ای کآ دی یکا ران خفت ہا کا کنا اس کےہیس 
یں سے دوفت بی ر ےگا مگھر و ایی کوک ر کے غلاف اتا لک ےہ برای کے 
خلاف استحا لک ے شیطاان کےخلاف استعا لکمرے اس سکم میرمطالبہ نکر گرم 
ہوجا۔ دہ یسرم ہو جا رب تما ی نے ا سکوحت بنایا سے ۔ مخ رس تکھ رکز کے مراح 
می اشن تی دوش نکوذہیس برل سح تھیگرااتھوں نے ا رکون کے لیے استعا کیا 





امْدَھُمْ فِی آمر اللہ مم ”عم تلق تھا سھا رگرام قر میں دبین کے معاعممہ شس سب 
سے ز یا د وحنت تج" “نوا نکیہشن جن کے لےیٹشیء دن کے نل ےٹھی ‏ منرار کس یکا بدلنا 
صرف ایند تھا یکا کام سے .الد تھاٹی نے صا کرام لت گی صفت بیان فرماٹی ے 
ا بدا علی الکفار رحماء بِينْهم دو کافروں برحخ ت1 میس شی لمران | 
قد 'خيطاان کے تا لے میں کرو درب تتحالی کےا ہام نکی کےسا تج رقا تم رجو۔ 


۱ 
ْ . قفر مایا وق تھالی نے تہارے درمیان راع خوش یم سیے ہیں یس اکہ اس نے | 
۱ 
۱ 


سمے۔ہ 








سط ۔ؤًحجے -حتسسا۲٠ب۔‏ ات سم 


یر ےی رس لق بھی ودی ےاورٹمی یھی ود یکرتا ے اور 
ْ کول یکہیں ے_ وَرَفَمْتَاتَمْمهَہ فویبَعضسی اور ہھم نے ملندرکیاان کےپننسکو| 











حر وج درجات کے اختبار سے کس یکوشکل عمرد دی مس یکوق مک یکو مال ء 
می یکواولا دک یکوو لیے تر قی دکی ہے۔ رب تعالی نے س بکو ایک جع انیس بتایات کو 
سی انی 

ضرم تفر سے ہے تم کی ہے مال قکرن ‏ کول پر اد تن لی نے 
فضیلت دی ے مک ینف ینف سکوائع بنا نہیں دہ اس طر عمکہ اید تحالی نے ای ککو بے 
دیے ہیں دوسرے لویل دجچيے اب بی کارخان جنانا عابتا ے نے یہ بے لگا ت ےگا دوسا | 

مزدور یکر ےگا خودکا مکی سک رسلا بیو ںکو جا سے نے کا رخاش کیل جن جات ےگا ء 

مکل نکیل مین جا ےگا الڈدتقاہی نے د نیا کانظام ہی الما ءنایا ےک ای ککو می د یے ہیں 
1 





دوسرۓکوقوت بد نی دی ےتکہد میا کافظام چتما ر سے ۔ اکر بیفر جب لوک دمیا بی نہ 

ہوں تو نام یل بیئییں سکتا ۔کوکی اتکی( فی )ہن ےگاکوکی مکان بنا ت گا رکون یککارخمانہ 
نا ت گا کو کی سس مان اٹھاک لا ےگا ء ئے جا ےگا اد تا یکا نام سے۔ 

دوس رےتعفرا تفر ماتے ہی ںکہ سخریا اس رایت 

وی یچ ایض کل س بلن دکیا سے در جات میں رر چٹ اھ لی 





ط 


ا خنعاکری زنر سور دو ہیں کیا شواا 


وولو اپ نا تی چلقی ہیں تابعدار یکر نے وا ل بھی ہیں اور غراقی ڑانے وا ن بھی * ہئ۔ 
۶× ۲ 


۱ ارس سوہ ہی مر سای ون س۴ 
ٰ سو یارے میس اود تنا یف اک ہن لو الین امنوا بک 


و مٰمً_مجً+سمْٗسسىسمٰم سی سس نے جُوىَیّو عچ + سے سیت س پیسران تم یں رے..ت سس رہ ا _-_سششمس×رای-یتوشرسسسیساتہ سیا یہ ہییف×۳.×ی/ا۔-_.ُسایلہ ساسا لہ سم سا سسساسسسسستثت6- 6006ھ 1ن6 9 ى ےو ےسویسیسے۔ بقل ساد الہ 


- ے سے ہیںموس ٭ ںہ جوں وو سے ے۔- ہے ےہ و سدد سد ید نے ھت ساپ پیر ےہ دھ .>ً ٘ سسدبعے تح ےتے۔ دہ 


14 


ا ن۱ 





قٰ م من ى 1 ا ےایمان والوا نٹ کر ول ۶ص وقزم سی ماق .2 علی 
ان یکوُنُوا خیرا هِنهم 7 [ائثرات ت:ا1] شابکہووان سے پت رہوں_' 'اورثگورہیں 
دوس کیگورنول کے سا تو شٹھ اکر سس شا برک دوان سے ؟ہنتربہوں من کے سا تج ٹیک ری 
ہیں۔ای یی صدیت پاک مآ ٢ے‏ ان الله لاینظر الی ضرم بے تک 
ا تھالی تمہہا ری شطو ںکوکیس در بکسادوف تمہارے ولا ںکور ھا نیو کو کت سے ول 
س کا ا ھا ہے ۔ ای کفآدٹی با خ وب ضورت ے اور سے دو رح کا این اب واہہ بکی 
طررح۔ مکی ! 1س نس ن کا کما فدہ سے ال سکو؟ اور دوس اکا نے رن کا لام ہی۔ 
جن تکادارث ۔ححخرت بلال جن در با مکی تل کی رح نو الا رنگک اس سےکتنا ایی 


سے-۔ 


فراا وش ربت نے اورآپ کےر بک رحعت مت کترے یما 
ےت تن تم ں وو اکر تے میں یہ مال ددولت سون جا ندکی ءزمت٘یں 
اورکار نمائے ہد نیا گیا چس ہیں اس کے مقاے یس رب نتھاٹ یکی رحمعت جو مومتو ںکو 
تن ےکی دہ بہت کرس ےکیونک دنا کی زم دنیایٹش رو جا تی سیسات یمان اوراعمال 
7ں میس کے اخلاقی جہ سا تج حا یں کے او یش میش ہک ز نکی سور جا ےکی ۔ 
میسجرجھمر 
ا تھا ی تانی خر ماتے ہی ںکہہارے ہاں سو نے جا ند یک یکوکی قد ربیں ےار ْ 
تسس سر شر ہیں الن کے ہکا و نک ظٌ 
7 میں اورمٹرمیاں سو نے جا ند کی ہویش اور دروازے سو تے کے ہو تے ؛ راںل ۱ 
۱ 


۰ س”“"ج ۔سارا ا یھ 


سس سس سسے قاس سے ےس ایر ۔ ‫۱۰٠5‏ سسیسسس"۱"|ی‪. ۔ پس×عدح۔۔ ے 
سد سے - -سسسسستت ہ_-۔ س--×سستت ےچس س۱ ...2اد حجٗ تسد مہ لہ ہد ام سسسسصجص سسرہہیٗ٘ٗھسہ۸ا۔یس ى٦ىسہ۔۔‏ ہہ ہم ہہ ۔ جو سے سحسصسصسعدٗ :تس١‏ سحتےت حچحے ۔ے ہا :۔سنستسیس سے سسہتے 


2 ازخرن 


ک.فِ ”ىەصەصےصص×>-ے-صحےح جے٠٣ےم‏ ہت سستے۔ے4 ٢‏ ٣ے‏ _مل ‏ سال تا سہات سال -- 7 سے ےلس۔-ہ د٭ ہے سسہ _-- سس سید سہسہ سد ہہ سے سس سسے سستتة ض2ذ جہ ٭۔ ِ۔ سے ہس ے سے یسست سے ہے سسسسسسسان سم _س وف 0ا لاہ ے جیصد و جوي- دےساللتثتصطىتی- پور سس سک نگ 6 7 
: ھ حدے _ سس دہ ہ ست“ن+٦صعسصحتصصحصحٹة×ص--‌صىٌحظگئقگی‏ -ک-- گت -ات--گٗگٴگکک ک ک سک إ!ھ ‏ گکگ‫ُٛگککع<شفلکۓکنۓنجگٛگٗەدھسقلحٰھ۷ُِ_مح [ح٤ۓى“_گ‪نٛگ‏ لک 3.ٛھکُٰمُے(ٛکھگٛچھھہجھجٰجہہ- وسمپگ|گسژگگ>”۹۲”سپیہپہیے-..مے .یہ سسسیلہ لہ سلسدش سے ۳ت س٣ل‏ سس سداالدملننس٣2.12.س.----.-.-سس‏ ت1۹۸ 091001 “وو سیوں سس سس سے سس یلیس-سلٹڑٹسسْک ْ--۔-۔ 


کافرو ںکورے رت نو نادان لوک مہ یکن ھک ردب کے بڑڈے پیارے ہیں اورمتبول 
نک ہکوٹھیاں سونے جا ند یکی یں ء ددواز ے اورکرسیال ‏ سونے سا ند کی ہیں اور وہ 
چھ یکافر ہو جات ۔ اکم رہخرشہ تہ +9 و بھرسما را چجکافمرو ںکورے و ےکی مسلما نکو 
ہد دو تئے۔ 
قمارون کا انا ام : 

مارون کے وا سر ای.۰ حفابو رای ماف 
گھوڑے برسوار ہہ وکر زکڑا 20 .س۵ر زین بھی سو ےکا تھا اور لگا م شی 6 
بے اکر تھے بھلوکوں کے مت میں پال یآ گیا ۔ نے گے لِللمْتَ نَا یِٹل ما دْتی 
قَرَوْنْ ان دو حظ عظِیم ٦‏ قصس ۹ے] کا کہ ہہارے ےکی بی بیج ہہوتا 
جوقارو نکود گیا ے بے گنک ووالہتہ ہیی خونل فی والا ےچ ادا بھی اس 
جھے اکھوں ن ےکھا اس تر ہو نا اکا 27 ہوم سے وریپ اشدتعاکی نے 
"اروا نکوا کی دواتسحبیت ز مین می دعضماد مات کت ےکہرب تھاٹیقکاشحکر ےک یں 


خھوں نے٦‏ ربز دک یگ یک نیس مھ تا ردنچنی دولتبل جاپی رب کامشکرےنہیںس ا 
ی۔ 

اتا یف رات ہیں تل اوراگرنہول بات آرنلرکزتاقاش 
ور مو 6 امَةٌوَاحدۂ رسس وت 


رصما نک ھا ے ا سورد سو دن سو 





ا لکی ط رع دول تی ںی ور نپ بھی ز مین بیس دحفساد ہے جات مہائنلوگوں نت ےکہا ۱ 


ك0 


داضت ٢‏ ۱ الؤخرنں 
مص یکر ماف اش ےم ی مھت ۔ان کےکھمرو ںکیکچتیں ونم 
چاندیاے وَیَارج اںکامرد مِعربُ بھی7 اعم کےکسرے کے مات 
اور مَعربم تھی آ تا میم کے کےساقححد۔سیی یکو کے ہیں معار جع کامی ہکا 
سٹرعیاں ‏ سب رضیا ں بھی جا ند ککا عَلََا روب معن بد پٹ ھت ہیں جن کے 
ذزرہیے وہ ادپر دای منزل اورصھت پر جاتے میں و ابو تم ابو ابا اوران کے 
گمروں کے وروازے وس رڑا ری ڑ ئن ےک رمیاں۔اورکریاں ًَھ 
يفاون معن کیک اک بت ہیں سب جاندی کے ہوتے وَژ کا اورسونے 
کی بھی ہوشیں ۔ یسب پجھدا نکودے د تی اگر بر خدش مہ ہوتا کرس بکافر ہو جا یں 
گے نحلط یہ اخ زکھر کےکمررب الع سر دائھی سے تب سب بلجھہ ال نکودے دیا ہے ۔فر مایا 
نيت اوڈیش ہیں یسب جچزیں ری میع ‏ الا گر متا العیو 
ڈنیا دنا کی ز نگ یکافاندہءد نا کی زندگ یکاسا مان دنا کی ز ندگ یل ی ہوگی ج؟ دیس دن 


یس سال :شی سال ء پیا س سال سوسا لآخرمودت ہے اور بر سوناجا ند یکانشروں کے 


کا مکی ںآ ےگا آخرت ٹیس َال خَةَعِند رتلک لن ارام تاپ سے | 

رب کے ہاں یی زگاروں کے لیے سے اوداصمل دک یآ خر تک زندگی سے اورد ماک 

زنلدگی بالیئل فاٹی ے۔ افسانے او رکہا ھی کے سوا پیل سے رب تھا لی س بکوتفیقت 
۱ 
۱ 
۱ 


نکی ش١‏ عطافرماۓ اوراس پل لک ن ےکی تق ھی ب ما ئئے۔ 





۰ ھا سا 

1 کن ےھ عن اتل 

۱ 7 اہر یں وس اں کک وت 

گی اےا ےآ نول کک سا ام شا ان کر شس 

لین و لن ود ویو دن ۲ 

|| مشرنونۃایات تہ ۂ شع ای من 

نصدل ان اما ئک يك ٹاو من زوا 
۱ 
۱ 
ٰ 
ٰ 
ُ١‏ 
ٰ 
۱ 
ٰ 














٤ 0 




















بر 





نت انی یں تر واتا علہ ویپ کال ہو 
پالنی ا بی الاک لی حرط حدم ۵ ای را 
| وَلِفَويك وسوت کے کی سو 9 کے مر رق ما ۷( دن قك 
ہ روہ ' كک یس 
دن یکا اج ےمان غڈن اق المۃ فان 2 
ومنئنش اودجوشھس اع ران نے عَؿؤکرالزخلن مان 
۱ کے کر سے تقْضلهعَیْطنً بھ مق ررکر تے ہیں اس کے لیے شیا نک 
وافرز: ری نی دہ خیطان اس کا ای ہو جانا سے ڈاتھ سے 
ا2 پ6 کو ا البتردہ رو ػے ہیں ان کو عَن الیل 
ْ۱ خر رگورایٹو ہے ےٌ ورو تی 7ر٤‏ جن ٦‏ سی 
۱ 


+ - ۰ س مع اہ اس ٭٭ ضر 
ے شک دہ مات ماف ہیں حق اذاجاءنا سال مم فک س وت وو آے 
]1 


ا ۔ ۱ 7 
اس قال سے کا تج بَیف وَبَیتلكک | 


زمرہ تے-ے-ے -تے ےے ےت 













۷۳ ۱ 
میرےاورتیرے ددیان بُندامرقین دہش رقوںک دو گی× من 
قش ذت :بی یبت یما ایا گے کی سی اوروہ ہرکزح 
یں د ےکا ت مو رح کے ون کلت یز جس وقتخم ےت مکی نر 
ےمم فلا م مت گزن عذاب مر شریک* آقاتَ گیا 





بس آپ نام ات ہیں رہں/ آؤتٰیی انی اآپ 
ہایتددے گت ہیں انمدکوںکہ وحن کان ق ضلل کین اورا نک جو 
گرم ہیں ائاتذ برک بت می ا رہم نے جا می ںآ پک قَائا 
ملھَے تو ہی بے شک ہ۴ ان سے انام لیے دالے ہیں آؤ 

تُرَیَلَللِلنِیْ ہسوسو عَدْنْهُمْ یس کا جم نے ان سے 
وع ٥کیا‏ ے فَنَاعَلَھۂْ نَفنَدٍ مُقتیزروتک جس بے شک پیم ان پرقادد ہیں 
فَاثَبَےك ہفیڑھی کے ات بی الَّذْیُ اث أؤحیَاِلْك 
جآ پکاطرف وٹ یکاہ تخل امت یو ےئک آپ 
سید ےرات پریں وَاػآا. ادر بے شک بیٹ رآن ×-ے اب 
صحت بیےآب کےےے وق زیت اور پلافوم کے لے وسؤوت 
ٌ7 او اور ن تی بآپ سےسوا لکیاجات ےگا وَْئّل اورآپ۔وال 


2 مَنازسَلت ان سے جن نکو ہم نے بھا ہے مِْقَيلِكَ آے ے 


دل-2 


سے ملا اپ ریسولوں بی سے آ0 کبیا بم نے جنائۓ یں 





سس 77 ۱ 





مر ؤنالخلن مان کے یچ ارڈ م“ج ود پیدون جن نکی 
عباد تک جاۓے۔ 
سیب ٘اہیےے ابا میں 
وو صاف تھراہوتا ے اور اگ رکوئی نر بنا ہوفو پچھ روج سکونٹرر او رکوڑ اکر کا گھع ہوتا 
ہےاودوہاں کے ےڈ م الگا لے ہیں ۔ ای ط رع اگج ازساان کے دل میس رحما نکونہ پسایا 
گیا نب رشییطا نآ رس ےگا کان خالی یش رج ۔ ۱ 
شال مرا یں مکش مغ راد خشن وش اع را کر 
ہے رتمان کے ذکمر سے جس کے دل مرا نک یادنہ ہو مقیضض لہ ڈظطتا جمم ای 
پر مسل کرد نے ہیں شحیطائن ۔ رحما نکی ہچ برا سک میس شبطائن ڈمرے ڈا لگا و ہآ 
کر یکا فَه>َولَقَریْنَ جس دہ حیطان ا سکاسائھی ہو جانا ےضروریئیل ىکرائٹس 
و انیس ہربنرے کے اتکی ہوتا اس کے چنیلے چٹ ہوتے ہیں سمش یف میں 
رواےت ےک اشٹس اص تد بر کایا ہوا سے ان نت جیٹےکر شبیطانو کی 
ڈگورٹیاں کا ےرا تک مد اورد نکی مد ہد جیے اڈ تعالیٰ گی طرف سے شتوں 
کی ڈنبٹیاں ہو کی ہی ںکرابأ اتی نکی ۔ را تکی ڈلولی دانے جوٹھی شھ ری نماز ال 
اور ہووت رای 
ت دالےآ جات ہیں ای طرح شنوگکڑ وں(مچھو لے خبطانوں )کیگھی ڈنویاں ہو 
ہف ہا سست سے٤ھ‏ کی تک پا 
ےگ یکا کہ ای دورے شیطا نبچھ یکرتا ہے جنا تکی تقعداد انمانوں سے بہت 
ناد ررگلمھریں۔ - 





تسست: متسس۔ ۔ر_ةوے۔ ۔ے ۔ہہہہہ۱ سس سس شر ۱شسہزپت سے سس مسستٹسسہسسکسکستسسش۔ ٭ےسصسصستسمصستسسباٹئا مس ست تسشںت اس سس سے سسٹشس۔ ہس وہ .صہ ‏ تے ما۔_ 


ذخیرۃ الجنان ۲۱۵ : 


عدیت باک مم لآ تا ہے انان کے ول کےدا مس طرف اک فرش ہوتا ےان 
ووفثرشتوں کے علاوہ ہوک رام تین ہیں ۔دل یس ا تھا خما لآ ئے و و رشن کا القاء ہو 
ہے اورول کے پا میں طرف شیطان ٢‏ ے نر ے خیالات اود سو سے شبیطاا نکی وت 





سے وت ہیں۔ جب نُرےشمالا ت؟ میں پو خر مایا اعوْدباللهِ من الفْیْظن الرجیم 
پڑھکراور لا حول ولا قْوٰةَإل بالہ العلی العظیم کہا سط رفک وک دوہ 
ھن تیرااٹزقجو لکن سکیا۔ ۱ 
اربخاریش ری فک ردامت ٹل ے ١ِنٌ‏ القَيْطِنَ مِنَ الْإنْسانِ يَجْریٔ 
ری الام جتہاں کک بدن شی خو نکادددہ ہوتا ہے د ہا تک شبطا نکاائر ۷و 
سے اطباء کیچ یک ہآ دگی جب پاپ تا ےو وومنٹ یں ا کا ا ر باخوں و 
کک جاجا ے۔خو نکا ودک یطر )ون ہے ۔ اور چہاں تک خو نک دورہ ہو 
ےہا لکک شبطا نکااٹڑ ہہوتاے۔نذ فر مایا جورحمائن کے کر سے اعم را سکرتا ےبھم اس 
پشیطان مسا کرد نے ہیں ددالکا سای ىا وَلَيَذْلَشَتَزنَمَرْعَناشَنْل 
اور بے گنک وو شیا ین الہعتر رو کت ہیں ا نکوسبد ھھ رات سے خحبطا نو کا ام سے 
ملاراتۓ پڑالا انال کے بادعد وَینخھبئؤںےآئیزٹھنٹؤںے ااەەخال 
رت میں بے شک دہ ہدایت یائت ہیں۔نھ ےکا مگمرنے والایھی نے و لکی سی کے 
یا سک یکوئی کوک تو گی اورت بی میا نکرتا ےکچ کرد ہے ہیں اور ہدایت پ ہیں 
ورگ رای پرقائم رج میں اورشیطالن ان سے غلطکا مک واتا ہے ۔ حیطا نک یلا خحیطاان 
یہ تو راتس کہم برل ہے او راس کےدے ہو وسماول اور 


خیالات پر چلا ہے حقی ادا مَاء ما بیہاں تکفکدہ جب ہہارے پا لآ نت ےکا جورب 





_]٢[ 
تال یکی یادسے غاعل سے اور ا کا انی حیطاا بھی سان ہوگا۔ اس وقت .قا‎ 
کی کا رای شیطا نکد لْتبْیوَبَْنَكَبْعْدَائثفین پا افسوں امیرہے اور‎ 


تی رےدرمیان دویشرقو ںکی دوری ہہوٹی ۔ بھی مشرق اورمضریتب کے دزمان دورکی ہے 
۱ ػ دورل ہوئی ِ 


المشرقین اثیم : 

ایک فی کے ما ای مت رف نتقلی ا کہا ہے سرارمشرق اورمغرب ہیں ۔ تی ایک 

اب ہے اور ایک امم ہے۔ با پکو مال برغابرد ین ہو ئۓ ابو بین سککئے ہیں حا ن دکوسورح 
رابرد نے ہو ۓگمرین سکتے ہیں۔ 

ا اوردوس کتخی کے مطا بن مش رشن سے مراددهشرقیس ہی ہیں ایک مشضسرق 
لصیف اورایک ممشسرق القصاء گرمیو ںکامشرق اورسرد بی ںکامشرق۔آ کل 
گرمیوں کے موی میں جہاں سورج طلوح ہوتاہے بیہاں سے لت کے سردیوں میس اس 
کونے سے طلوع ہہوگا۔ ان دونوں مشرقوں کے درمیا نکمروڑوں مت لکافاصط سے تو سے 
گا ان کے ورما نشی دوری سے ای دورگی تر ے اورمیر ےدرمیان ہوٹی نب 
القر 7 یں بہت بی براسا بی ے۔ا کس وفت ان خحیطانسا ھی ےل ےگا۔ 

اٹ تما نی فر ماتے ہیں وَتَن َفَمَكرَالۃَ اورووقولبھمیں ہرک زع نہیں 

در ےگا آ جس دن۔ا دن کب وَبَيكَبتدامٹ رین والاقو ل یں 
ٹنمیس د ےاکیوں؟ رڈ ؤاکشز می لمت نٹ مکیا شر ککیا۔ ا نخس 
بن کیا دوسروں پیک کیا ء رب تحالی کے اکا مر ڑے اك فِالْعَدَابِ مَشتَرگوْنَ 
ےئک اب مرش رک ہو گے اے رب تا یکی یاد سے ضاٹل مرنے وا یتم 





اور ہارے ایا خیطان عذ اب شش کیک ہو گے_ 
می نکااختزاضش ٠‏ 
شنف لد ین نے باختز اف سکیا ےکم انسالن ےا کی ےا سکوفو دوز رخ یس س اہو 
ٰ 





گی جنات نے نار میں ا نکوالشتواٹی ن ےک کے شعلوں سے پیداکیا ےو نار یکو نار 
ےکیاسزاہوگی؟ اس ک ےشقن ن ےگئی جواب د یے ہیں ۔ ایک یرک جنا تک نشی د ما 
یآ گ سے جوئی ہے مک یگ دنا ک یگ سے ات کنا یز سے .نود نیا یگ اس 
کے مقا بے می سکوئی تکس( ےتقیققت )سے ۔ ا ںآ گگ سے ہوا کے ہو ۓ جم 1 
آگ می لیس کے اک یہ با تک یگوج نآ ۓ _ڑنی نار یو ںکونارمیس نکی سا گرا نکو 
جو نہپ پچھ راس رح پچدلکہ نار بیو ںکو ڑم ے لبق زم ریرش بھی جاےگا۔ دہ 
انچائی برا طترے۔ 
آے الد تتدالیآآنحضرت ‏ ڈو کوخطا بک۷رتے ہو ے فمرماتے میں آقآنت 
امم کیپ بہرو کون سے ہیں ۔پھ ربہر ےبھی و دک ہنخھوں نے خو کہا 
وہ ہماررےکانوں میں ڈاٹ گے ہو ہس فی اذَانِنًا وُر [ رم یرہ]” اور | 








ہار ےکا فوں میل ۷و جھ مس ڈاٹ ہیں۔ ار جب برحالت ہونو بدامم تک تعیب ہوگی۔ ۳ 
دو پپ رکا وت ہیلع بھی صاف ہوکو تی دٹی باہ راک رکھراہوک ھی بن کر کے سے ۱ 
کہ مھ سور دکھا 2 مجر اق یں ہندکی ہہوئی ہیں تھے ...رج کی دکھ یا جا ہے ؟ ‌ 
ا یں اکر ہوں بند تو دن بھی رات سے 

یں میں بھو تصور کیا سے اب کا ۱ 

و ھوں نےکانوں میں ڈاٹ لاۓ ہو ۓ ہوں نکھوں کے آ گے رو _ ہے اڑا ے | 


وعو‌جھسجوببلبرپوبًسجًجسھ۔۔ ۔سمصست--ماجسود۔وججد ہسسسۃوتت-ہہ[ًہدہصٗوسمسٹتٔٗو-سصسسمسسعسعستحد ‏ صحد ً۶ج[ًٌٗددُسمغعوٴ‌----حصحصدحسسسسدد سس-سصتعیہ ×ک صا تا پعس-سٰ)]٦.گکصسسسحدہ‏ دح حست ص٢ہتہ-صص ‏ ھ۔ دہ دہ سسصسد ےد سحجدجحدہ صسجححجحد _ژںد“٠دسصصمص٠ٗیپ!پ“٭سجججججدہ‏ سد یپیت-: کپٛٹہییب×سیدے ×د 


زخیرة الجنان ۲۱۰۸ 
ہو ہہو کیا آپ ال نکوہداٴت دے گت میں آَو تی الٹنی با آپ اندعو لک 
رایت دے کت ہیں ۔جخھوں نے قصدأ میں بندکی ہوٹی ہیں وَمَرلکانیصلل 
ین اورکیا آپ ا لکوہرایت دے گت ہیں جوکس یگبرادی میں ہے اور ال سگمراہی سے 
نا پھینیس جا ہتا لب کے بضیررب نھال یکو نی د بتا۔طلب ہوک ند ےگا۔ 
ا سکیا لق اس ط رع مجھو ون اور گے سے پالی حب بی حاص لک۷ر کت ہوک 
رن کا مشسیدرھارکھا ہواو اکر برنن ما ملاس وخم رہ الا رکھو گےےنو نے کیک سار او ن بھی ٹون 
یر ےگلاس یالدٹاوغی وی بجر ےگا ۔ بی حا ل ھ و مک جب کسی کے ول میں طلب 
ہوگ یا نکی نو ضردرا ںکوہدایت ل ےکی اور اگردل دالا تن الشادےگا ناس میس بھڑیں 
ےگا۔اللتعالٰی ے بلد ےےواغتیاردیاے هَمَنْ شَء فٌلیومن ومن شاء فلیکفر 
سور ۃانایف] یں جو جا ے ابی مرش سے ایمان ما ے اور جو جا انی مرضحی سےکفر 
اختیارکرے۔ فر مایا قَاقَائَز تق بت اے نیکرمم پڈپل !لیس اکر ہم نے جا میں 
آپکود نیا ےآ خر تک ط رف برخیال شک را ین جا میں گے قَاتمِمُْفَتَيِمون 
بس بے شک ہم ان سے انام یش گے۔ بیعذ اب سے گیھو ٹیل کے آؤئریئلک 
اذ یےوَعَُنْ ا مآ پکورکھا میں دہع اب جم کا ہم نے ان سے وع ہکیا ہے 
آ پک م جو دی شع ابآ انا لن فمفنیزؤن مج بے شک ہمان 
ری 
ٰ تو راکرم ما کا بردعا اکرنا . 


کے دالو ںکی ناف ماٹی اورز بادتو لکی وج ےب پلپنلانے بد دعا فر مالی اے 








پروروگار !ان پا لے سال مسلط فر ما جیے اوسف علبلہ کے زمانے می ںاسا ی کے تھے۔ 








ہے سے 





انس ر گی ء درشت جچھاڑیاں سط رگکیس ء جاندرمم گئے _ حاات بیہاں کک گی 7 
اکلوْ ا النعظام والمیتة والجلود ُا ں ہیں جچی ںکر با کت تجے , مرداراور چجڑے 
228 تھے ابوسغیان اس وش تکاف تھا _آحضرت پاأاا کے پا ںآ کم نے لگا اے 
مر بنا آب صلہرت یکا بجی دی ہیں بی سا ری ہار برادزی ےد اگ اع سے 
لیف رن ہوجاۓے ۔آپ نلٹڈ نے فر ایا یجان !اد تھا ی کیو می دکوقول کر اور | 
ولواسلا کیل رکرلو پھر یھو رب تھا کی رکتیں اکسے نا زگ ہولی ہیں ۔ کے لگا ہہ بات 
شک رود یچےردعا آی 
۱ 
ٰ 





ہم 


ودای ہو ئے یں ایک لپیا پی میھرے ںآ یکرت یل رکاوٹ ےکو 
وی رے دو یں ت کہا بی ٹویے لواو رکہاکہ ہرغماز کے بح تین دفعہ یا رشم ءیا 
ریہ یا لطیف بڑ جلاک رنا۔ انتا ی ا لک برکت سےر شت میں راو ٹکو دہ کرد یے || 
ہس ۔ نکی کہاگ رماز یھن ےق بک رتو بذ اپنے پا رکولد۔ ٹس ن کہا حھیک سے رک ٰ 
ا ہوں تیر ےطر عکیکوئی اورپ لی نے جا ۓکی ۔تحویے ن ےکی لک مکیخما زی مین 
کرت ہیں۔ ۰۳" 
: تزابوسغیان ن کہا حیدادر ھ والی با تکوسچوڑہ پل ہار ے لیے دع گرو_ ۱ 
آپ پٹ نے دھا کی اب ان ہے لک کچ ر ایند تا کی نے بدا کے متا ص رعف اب ان ۱ 
برمسلط کیا نوف ر ماىا ہم اس پرقادد ہیں ٦ںآ‏ - دآھاد رس وع اب کا بھم نے ان ۲ 





ا سم یاے فَانتَیْ یئا یإالَيك ںآ پ معبوڑھی کےسا تج ٹیس 
وچ جو پک طرف دک اگئی ہے۔ بیقر اتا 7 یاھمتوں میں سے بہت بڑکی ا 
لت ے اورادق تھا یکی دواقوں میں سے ببت بڑکی دولت ہے ۔ اس مادکی دور می ہیں ْ 
٠‏ ٰ 
ا 





ال کا فندرکیں ہے ۔ الن شاء ال تا لی مرنے کے ببحدقی میں ا سکی قرو قرت معلوم ہو 
گی میدا نںحشرمیش اہ کی قد رمعلوم ہی . بلس صراط پگ رنے کے وقت ا کی 
رمعلوم ہوگی نو فر مایا آپ مضبڑھی کےسات پل میں اس کو جو پکی طرف وت یکی 
گئی ہے اَل صرا طط مسنیبر بے ئن کآ پ سد رات بر ہیں وا 
ا اددے شک پیٹ رآن لی لت النتآب کہ لیمعت ے و رقز یك اور 
آ پک قوم کے ےھ ینصمحت سے ۔ ا کو بڑ غنا ءکبکھناء اس کے مطا نگم لکر نا ہی 
ذر جات ہے رما یاکنلد و سوفن اور نشر یب سوا لکیاجا کا 
کیق رآ نکامانا ہے بانیشش ‏ یڑ ھھاہے ایس ؟ مھا ہے ایوس :اس کے مطا بی لکیا سے پا 
یں میصسوا لم ےہول کے اس سے فائل ضر ہنا۔ 

یرک کارد ہےک ال تھا ی کےسواکوئی سسوڈڑیں ہے ۔فر مایا ون لی رن 
اُزمتا اے ٹیک رمالا آپ و دیس ان سےج نکو کم نے بھھا سے مِرْقَبلِكَ 
آپ سے یه مرن ژ لت اپنے رس ولد ںکر۔ان سے و یش اَجَعلَتامِ نْدَوْنِ 
الخ ناڈ کیا نے مناے ہیں ران کے مود دوہ ہج نکی گا 
عحباد ت کیا جائے ۔ مس بی نکرام بیغ فرماتے می کہ می سذرت داقن مع ارع سے لے 
ازل ہوٹی ہے ۔معمرارج دای را تآحضرت پا کی اخمیاءگرام دلج سے طاتقات ہو لی 
ہے نف مایا آ پ تٹہروں سے پچ لی سک دو حید کے ئل تھے پانئیں تز فضرت |ٗ 
یلپ نے فر مایا کہ نہ جھے پو ینک ضرورت سے اور نہ شھے شک سے مس نے بیلے دن 
ٰ س کہا ےکم اشنا ٹی دعدہ(اش بک لے اوراسی بای وت وریتاہو لک اش 
تک نت 
۱ 


٭۔٭دٔس۔'. مم ہے ڑھےےدا 





ےھ سد.... سسسش سس سسشٹشش ش یتس ےج سے سے ىس سح ہج کٹسشٹسپتٹتتپشمش- ےہےےچچیپےیےیےسسےسویس۔ .ہے ئ۳ہوہ. جع 


لص سمصسسسسسسچودہ مع سٗ٘تستتتمسجم|سسممسٛأژسسمکسْٛسأکِْ‌٘ےے]ےمفدػموٴ۰می٣شآسجچی)٦س-+سسسس--ہتثیہت‏ ہسہسصت سس بی۔سے۔........----س-س---سلس تیستاافداسشاسجدمعجص-ٔو--سجوۃ ےے۔ ۔وںوسىشسپوسہس۹×٢٭مةسسشے‏ 





سأ امو موٰی پار دنا ال فَرَعون وَمل ٠‏ 7 


مر ا مز نان سے کت 
َيَهمْقین اید للی اکرمِن سی الاپ 


لی ی رجِعون و دالوا بآند رادم تا رک م۶ ج را 
با و 5 اتا اک العذ اب 0 کون ٥‏ 
وَتی اکن ق کور کا لق و و الين مك مر رہ 
پر ےل ۱ فک این 
ھداالنی ھو ن8 ول کاد یپ فو ایی اور 
بن ذھپ اوج یضر سیوا ما کک کم 
اع اپیی کزان الد وکا اھٹکا 
نتر ٤آ‏ عرش سے 5او 7 کک کے تلالد 22 


کت 

: وَ لْعَد اورالہ نین ازمَلتامؤلی دوب بوڈ ۱ 
۲ .۳ 
5 








۱ 
۱ 
۱ 
إ 
ٍ 
0غ 


7 000ف . یکر و وملایمہ اورالی 


الملِیْنَ ےت یں ان مر ے بت 
5 2-7 یں رس وفت دہ لا موی مان ا نع کے پا اکا جاک | 


ائیں ر ِدَهَم قََايفْْحَکوْنَ پک دوگ ان انیو کےسا؟ ث 


سسن ' صحمسسحت ا1ے اا٣‏ اس سے سے ٭ ے.!-+دؤىسےس ےہ سے 
ہے ل۱ہ اہ تہ سے ا ات ا مہ اس ك۴" ت ۔ 


کے وَمَائریہذ ا2ے اود ھکیس دکھاتے خے ان کول ال إلایَ 
اکر من ختھ مرو بڑی ہوئی ھی بیلی سے َأَحَذلمَْ الاپ اور 
ھم نے پھراا نکوعذاب میں کَملیَز بزچغوت کہ بازآجائیں و 
قَالُوْا او رکیااتھوں نے يَائهَاكےےہ انے چادوگر اذْمْلَتَار 9۲ 7 





ہارے لیے بے رب سے بسَاعَهےین لک چو ہجام کیا ے اس انے 
آپ کے ساتھ ئیکو ری بے شک مھ بدا یت پانے وانے ہیں 


ہسہسہےممکجسہسہےسسےچےے سے٠‏ 


ما نان لداب میں جس دقت ہم نے دوزکردیاان سےخزاب 
ٰ ادَاغضز یوق اجا تک ائھوں نےج للا ڑدا لی ؤز عتَكَزیہ 
اوراعلا نکیا رکون نے اہی اٹوم بیس قَالِمَزء کہا اس نے اے می ری توم 
الَیْتَ لی مَللكمضر کیائیں ہے میرے مھ رکا تک وَمٰذْبالَانَهرَ 
ا اہب ہر تَجْرِیِْ تی یق جلق یں ضصرے بج اَفَلَايےرَؤنَ گا 
ا یہ7 کید کت اَم اَنَاحَیْر بللہ شی مھت ہوں 700۳ہپ 
ا نے جترے ولا کان اور ی کی سک دو جیا نگگ یکر کے 
فو ئھیے یداش ور مج ںکیوں یس ڈانے کے اس پلنکن تارب 
س نے کے آ وت اع مَحَة کے باکیوں کی سے اس کے سا تح ھفرخت 
ا مقر نین تڑے و ے فَانتَقَف وم یں ضیف نایا ال نے ایام 








سس ےد 
عو سسسسسد سس سسھوٗٛ٘د سد ٗسسد جحيلہ ہد جححد یا ہے لد سد ححسسصود ژچووی× ] لا ہچچٗ-کحطسجتپجحیحعے ہے 


سووی ید گل سسسسعہ 'د×دہےععص۔. جج عصد]ٰٗ[ٴ”و۔٭عۂًمص٭ًحح+ 





ہے 


1 َو قَاطاعوة ٦‏ یس اکھوں نے ا سکی اط عم ت گی رارف مایا 


ہہے۔ 
دہ ہدحے ۴د سحج×١أ۔‏ ۔ تجضس تب کچچع ‏ ح د۔.۔۔ہسسججج 


۳٣ 
ےئک ووتو می نافرمان ذَااسيوْا یخس وق امو نے یت‎ 
دلالیا الْتَقمماونمَز کپ نے ان سے انا لیا فَاغرف لے ہیں ہم نے‎ 
انکاف رک دا اَجتی بک کلسم لہ‎ 
گل ےکم رے ٌمََلَاللا خر اورشال دوسروں کے لیے ۔‎ 
اس ےئل تظرت ابراڈیم لی کاو اقگز ر کا ہے ۔ اس رو شی موی نید کا‎ 
واقعہ بیان ہوا ے ۔ ا گے رکوغ می سی دن کا ذک رآ گا ان وا تعا تکا آ یں میس‎ 
رہ ےکرعرب میس اکشریت مش کی نک نمی جو اتآ پکوابراڈی کے تے ۔‎ 
دوس رےنممر پر یودک یآ بادئیاشی خی رساراا نکا تھا اور مد بد طیب می بھی ا نک کاٹ زور‎ 
تھا وی ولنف کو مان کا دوگ یکر تج تھےگرموی ددم کےفرمودات پرن لکئی کر تے‎ 
ھے تس ےفہم رپ بادکی عیسائتو ںک گی نجرا نکا علق ا نک ھا او می لن مک مان‎ 
کے گوے دار تےگ یہی خی کی بانوں مر ل کی ںکرتے مث جے نو ارد نکی نے ان‎ 
مرو ںکا کرک کے تفقیقت واج فر مکی ے۔‎ 
را وَلَيَنازَتامؤولٰیباتا اورال خی بھی جم نے موی خالید مک‎ 
انی نشانیاں د ےر لی ؤزءؤن فرگو نکی طرف لف رون مصرکے پادشا کا لنقب ہوا‎ 
بی ۔ موی اح یی کے مانے بیں جوف رکون تھا ان کا نام مھا ویر جن متصحب وع رتا نع ۔ بڑا‎ 





بوخیار, الاک ور پال با دی تھا بی ےآ کل کے ماد رےلیڈر ؟ فی وَمَلابہ ' ٹر 
۱ 

ُ فرکو نکی جراع تکی طرف کیا ۔ اس علاتے قے یس دو نماندا نشی اورمھی جج ھی ۱ 
٠‏ رگ نکا ادا ناو می بی اس رای تھے جومردود پیش لوک تھے فقال یں خر ٗی ۱ 
١ ۱‏ 
۱ 


موی ا کے اف ولب لی ےک میں ول ہوں رپ لھا نک 1 
ار ٹج ہے ہے مہ م. .سا 





ذخیرۃ الجنان 


قرو بھی مم انی َال کون ےک 
اِنْ نت جنت بای قاتِ بھا ِن گنت من الصقی کر لا یا ےکوئی نشالی 7 
لا ا ںوگر چوں شی سے ہے فانشی ححص٤ ‏ قَدَا ہو مان من لی ڈال 
موی وید نے ابنی لاف یکوٹیس اسیا تک دہ بڑااڈدبام نگیا۔وز مہہ مشی اورسا راعملیف رکون 
کا ٹا ہواتھا وف رکون اپ برق تک ری پر یھ ہواتھ تار شا کی یئ ہے بپڑےٹاٹف 
باٹ کے ساتھ اد ہانے جوم نفرگو نکی طر فکیا فو دہ برجواس ہوک یع ےگا اور او یر 
ککری۔ :وی تی بکیفیتنیئیکنفرکون کے تو فک وجہ سے در بار سے پاہرکوگ ینیل 
ماک یف رو نکیا قب ذ دالا وتا دا ءمیقوں والا ۔عو می راڈ اکر بلرن میس نی ںٹھ ویک در با 
تھا۔ و سارےڈ ری ےک اگ بھا گے کک ینشکل وقت می یتم یج ےجو کر ب یک کے ٰ 
شی ہار اعلا ‏ عکرتابہوں۔ جب اج ھکردوبادہ یما و مدکی زالسلام نے فر مایا 
مکی ایک نشالی اورے ۔ پا گر یان میں ڈ ا لک ٹیالا نظ ووسورر کی ط رح کا 
ھا۔ دی طود پرفرگون اور مان مھت تےکہ یہی نشایاں ہیں ۔سو رہ لآ یت نے اپارہ 
۹ای سے وَأستْقَنٹھا امم عالائکلہ شی نکیااس کے بارے می ا نکی جانوں 
2 خس سی مہہ ار سس ہیں 
ا درےںۃ نال دے گیل اٹ ز لن سے جادو کے زور بر اے موی پھمپھی 
ٰ و ین اتی نین از میسو سے سا 


زمفتکادن ے۔ 0 00000 وم 0 


ٰ 

ج٢‎ 

رکون نے اعا نکیا اور بڑے بڑے جادگر بلاے ۔ شی کا دن تھا لوک قارع تھے ۱ 
۱ 


7 


سسسسمااسسسسسسسسسالسسسسسسسسرسوممسسسصھصصححتتجھ‌٘ج-تدددد-سسسسسسمےسستتڑت3نفت۔۔۔سسسی.ت.- "٠<‏ سپ ..ں...- ۔ 
کک تھے س٠٦٤“ە-”مسسمدسسسشسہوح‏ حےں ج ‏ جلمے_۱متےے سس لے ا ہو چہ غخض-سصسق غضسبٹمیے--م وےہ ہے ے۔ سب-ص-ب۱‫ےحٌ‫٣آجسًٰٔططططےٌ-جچے-‏ 


تر امقاب گر گے موی خنلہ نے خر مایا موعد کہم ی یوم الین تھہاراوعدہ 


۵ ۱ 
مرا برا دا تھا۔ دوسرکی رف موکیا ونام ء پارون علیام اور ان کے چند رای جھے 
خمربت کے مار ے نے پان ےکیٹرے پینے ہو ۔فرکون کے مر( ے ) ہنراز چادوگر 
مدان ۔عافظ اہ نکش وین ےککھا ےکہ ہرایگ نے ایک لی اورایک ‏ اجکی 
میران سانوں کے سأ تج گج گیا ءبھز ۃ ف رکون کےکم ےلیگ در سے تھے ۔ موی نے لاٹھی 
ہیی ا ڑدمائین کے ان کےسمار ےسمانیو ںکوشگ لکئی ۔ پھر موی نے ان سر پاتح ‏ رکھا و وو 
دو ارہ انی می نگئی ۔ جاد وک رھ سن ےکہمہ جادوئیاں ہے جادو می لین سکیس بد نظ بندی 
ہوٹی ےسب چاو وگ موی خالنع بر ابیمان ےآ نے ۔ف مولع ن ےگ اک می رک احازات 
کے خی رایمان ا ۓے ہہو میس سوٹی بر اکا ول کا پھھارے ہا تج او کاو ں کا 2 
حرت این عماسل مل فر مات ہی ںکستیر ہآ دی ای وقت و ہیں سو نی پرانکاد یے گے اور 
ان تک ہک لس ش کرد کہ باتجو ںکوپچھرسو لی بر للکا و لگا اب وش ت نتم ہوگیا یکن 

فرعونیوں نٹ ےکوڈ یجھی ابیماان ت(اءا۔ 

ان تحال فر مات ؤں فَنَنَائاءکۂ یالِتا ۳ مس وفت دولا ۓ ان کے 

اس ہاگ انقانیاں ادا نان تو اجاکک ان کے ساتھ مرا کر تے جھے 

مار یہ ابو اددم ن ےی کھائی انکووگ نشالی الا ا خمبَز نا تھا 
گر وہ بڑی ہوٹی بھی بی سے خلا : عصا مارک پھیکا اد بای نگیا تچ رم وی نے 

گر مان یں ہاتھ ڈا لکر کالا تو وہ روشن 6 وگیا اس کے بح اور نشاخیال ‏ اہ رہو میں ۔ 

موفا نآ یا ءنکڑیاں مسلط ہو میں ہمینڈک مسلط ہو ئئے ہکھانے سی ےکی چرس خون مین 

جا میں سرع رم کے عطراب ان بآ ےۓ گر دہ اے ڈھیٹف تتھےکہ ما ےکڑیں ۔ ٰ 

فر ا وَآَحَامَعيالتذاب تلم بر چون اور یڑ اب نے ا نکوعراب میں تا 1- 





ا زآچا وَقالوْ او رہ آکھوں نے موی وی مکو ا ارح ے جادوگر 
اذْمٌلَکَار پلک دعا کر ہماردے لیے ا نے رب سے بمَاعَهتَیندكَ جوعب رکیاے 





ای نآ پ کے سا تجھء جووعدہ ای ن ےب کے سسا تج کیا ہے ۔ سور الا عرا فآ آمتگ/ 


جح سس 


۴ ایادہکہمر ۹ میں سے ین کشفّت عنا الرجز لنوینن لَك و َنْريِلنْ مَعَكَ 
بنی إسرآء 2-01 ا بھم سے عفر اب مطوفا نم کی دل ور و وو "ھ رد رایمان لن 
ان کے جج راورضرو رت ج2 گےٹھہارے سا تھ بی اس رای لگو۔“' بتی اص رام لکوڑھھی 


آزارکرد میں گے چادوک کیو ںکیا ہا پت تر ت گے ہی سکہان کےنزدیک چادوگرہی ۱ 


ٰ ڑا در ہوتا تھا لبذرااککھول نے بلفظظ ہطو راب استعا لکیا_ 

ٰ اورلنفسش فعضرا ت کت ہی ںکضداور جڑ انے کے لے ےکہااے چادوگمر !ا ہے ر بک 
پکااردااس وعرے کے ساتھھ جو ال ن تار ے سا تج ھکیاے عفر اب کے ال ےکا متا 
ا نون بے شک ب داہراست پآجا میں گے ةَلناكتف اعم التب می 

١‏ شس وفت کیم نے دو کرد یا انی سے عز اب اِدذاهَم ینَککوْت اح تک اکھوں نے عہد 


ا اوڑدیا سب وعرےلو ڑر ے وَنَادی فِرْعَوْ نک وْمه اور رکا راڑ رگو! ن نے ای 


لے ضز میاکیس ہے ھیرے لے مع رکا نک ۔ یں ییہا لک بادشاوکییش ہہوں ٠‏ 


1 
کےدرمیان کال یقزم ففرکون نے پکارک کہا یتو کواےیرك۲۶! ئن | 
ا برک مستکل تَمھزیلانرثجرف من تی اوہ ینبری مر خلات کے 


نے ےکی کم ریس اہو سیسے رین میا بک یم د مجح یس ہو_ ملیک مر ا ء کان ٰ 


مسر حر ناس فنے ہت 


٢ 


دیس ۶؟ آمآرَيے یر ےڈا بک اس سےہمرموں اریم وَمَمف 





عروچوو ہے جوچووںووےووسوںںو‌ژجسےےےورسس-ھ]٤ہپے[‌ُ‌سكنأسدد‏ سز جج سج وچجوسوچ 6س ےوکُوویووے وآ دز ممسستحصمجسسسسسسسست: :+حٗککٌإٗپسطت:۔ ہت ٹبو.یعحٗسسصد: ...کرد ہچ عمموموں ود -.۔جومجوج[<د-جو۔- ...ری چ‌ےکھسک5۴۰ہ>[دسنوو سسسشعوسکتہوٹک”ٛؤٴ‌سچٛجڑگ ُھککت: گدکگ. ھسست ٭د سس صسسصصحدعن : و۔چوہواد وےمم‌‌کأٛ٢ً٢۹|۰|۹|أسأوٗ.سدہیت۔‏ 
بعد 










۲٢٤‏ ___ اعد 
تن ے جوققیر ےم وکیا عالنل مکوتق کنا سے معاذ دای اور ات ےآ پکومحزز 
ہو ار را نے اض و ال ر ن رو 
ےآ جح اتل کے لیٹررد وا ےکر تے میں اور ےبھی تفبیقت وا ان کے سا تح ٹس و 
عوام ا نکا سا ندد می ای کبھ یآ گے نے عق دانے پیش تھوڑے ہو تے ہیں ۔ 
ٹن یکن دانے ف نکی جا کر نے دا ےکھوڑے وت ہیں اور یر سلسملہ پھیشہ سے چلا آ 

را ہے۔ف رو نکاداقرا تھی نے ای لیے میا نکیاے۔ 
مشرکی نک کا وذ رآ یا آحتحضرت پل کے پاش اود نے لگا کیہ ہما رر ےتھہمارے 
درمیان جو ڑا ہے ا سکوش مرن ےکی دوصورس ہیں ۔ ایک بے کعرب میس س ےکس یکو 
ثالث مان لوہ جو فیص لک رے ہه سار ےتو لک ریس کے پا رد کرالد ہم ذ اہ یں ا ٰ 
تم زیادہ ہوجوزیادہ ہوں ا نکی رو یکی جاے .اہتنا ٹی نآ ٹھو سس یارے میل لن ١‏ 
دونوں سو ںفَار ایاے افغَیْر الله حَکمًا و هو انی انل اکم الکٹب 
۱ 










در ہے تج 


مُفصلا [الانغام :ے۱۱]_ ککیائیش اڈ تی کے سوا سی دوس ےکوفیصلہکر نے والا لان 
٠ون‏ کین کی گی ےئش 1 عم مان کے لیے ما ریں ہوں- 

دوس کی صصور تکا رد يرتئہ بر٦‏ اایملۂ مایا وَإِنْ تطم آ گٹر مَن فی الْأَرْض 

وت عن سی اللی ”اوراگ رآ پ اطاععت یں کے ان لوگو ںکی جواکشر ہیں 


زشیین میں لو وہ پرکاد لی کے پکو رات رن اکن یت بجی ہگ اتد نکی سے ۔ 









ٰ ححضرت لوط ؤلینم اور ا نک یتوم کے مکل +ر ایا فَماوَحَتنَاؤِھاغیر بی مَنَ 
ا انْممْيمینَ (الذاریات ]۳٦:‏ نپ نہ مایا بھمنے ان میں مسلمائوں کے ای کگھ رانے 
کے ہوا لیک جو یی نس میں تغخرت لوم یلیل اورا نکی دہ یا نا نگنآ 


ٰ ا ا ے۔ 
نٌٗےعے ےے - سس سے سے سس سسسسسسسسسسسسس-س..س‪آ|پو|وٗأزتوڑو سنحصضیرات سس سیسستہزُسٹسےک۳ سس حضسا سے ظضسضضطاضسقاقکے سکنؤکظکفاظ الات کھھ سسسسسعہ سسکضلی ےھ ومىہےعسوجہ مسوو‌سسعأٗسٰٗٛسجہ جہت٠‏ دہ ححفدت ہد -ً ہت ںبٗسسےےے- ٹپ مہسسسسسیس--س٢ة6ک>_]إبیدساگھ۔‏ یھ جسسگمممسٔسسے سے .ےن ےم ےلے۱:ئمم-طا .ےب ماس مہلساتے لمت ۰ 
-ے۔ صصدصدہ ہسیدسسسنیوددسسس-ىسحس××ح-د-سً۷سدکػە.وصصسبس--سحب+ٗ ە.‫-صححصہ صص.-.--ص-صسصسصوصصحتسمس-×ےس--ا ضس کککھص سے جمساکے گوس اا۶ ->--ح-ح--حح--ح××ح×۱۰۳۴:۱ل:0۷۳۱ ٠‏ ×حود-مصحۃ‫ەو-.- دودے۔' 
٤٠‏ ٌ 
-0ھ* 











۲/۸ ۱ 
1 ہیی جع کی نے ھی نہیں دا ماق سار 7ا آنادی 
کافرد ںکیگی_ 
نر توب وک ین نے ساڑ لو سوسا لکن کی کت 329+ الا 
قليل[ و د:۰٥]'‏ اورکیش ابمان ا ۓ ان کےسا تج ھگرتھوڑ ے لوک سا ڑ ھےپوسو 
سال کے بعد ایمان لانے والو ںکی تعدادسوگھ ین بھی ۔کوئی نے ےککھتتا ےکوی 
۳ 





ران ے۔مردہکورٹیسء بوڈ ھےء تج سب مل اکر ۔ بای سب ترک تے فو انید کے 
کتھالع نے مات کان و یاء گی ذاعلہ نمی سما جح بین دی ۔فکر تک بت کوگی شے 
یں ہے پھیشتقق پرقامر ہنا جا بے۔ 

بخارییشریف شی ردایت ےک امت دانے دن الٹ دنا یکی چی عرالت تقائم 

ہوگی ۔ اللہ تعال یکی رف سے اعلان ہوا کہ فلا چنراور ا کی قو مآ ۓے ساب کے 
لیے ۔سب سے پیل اس امم تکا اب ہوگااورسب سے بییلہ یہی صمراط سکم رے 
گی اورسب سے بل بیراصت جنت میس داقل ہوگی نتر مایا حَنْ ال يِروْنَ السَابقَوْنَ 
]وم القمے ‏ م؟ھ دنا میں آ نے کے اظقبار ےآ ح ری امت ہیں اور غیامت دا نے دن 
" اب می ل گی امت ول گے اور جنت میں دا خلے کے ا تار ےبھی ٤م‏ پل ہیں۔ 
مایا ای جنمہرگھی بہوں مگ ےک ان کے ساتمیوحین تی بہوں گے اورا بھی بہوں 

اك الع کے سا تج وصرف جار ا کی ہوں کے ا سے یھی ہوں ک ےکالنع کے سا تجھ دو انی 
وکں کے اورالےگھی بوں کک ےکمالنع کےسا تج ایک الم ہہوگا۔ مایا ویجی تبی ‏ 
لیس مَقَه اَم اور ایک ال گی ہوں ےک ان کے ساتجھ ایک ان یچھھ یمیس گا 

ال کا مطلب بی ہوا کک کے افر اد ن بھی سا تح یں دیا۔ اکر یت پبیشہ دوص ےل وگوں ٰ 

۱ 

۱ 


گیاری٤6ے۔‏ 
رکون ےکہا ریش مبترہوں ا نف کی بت جونقیرہے ولا بکاوٹن 
اورشری کی سکدہ بیا نچگ یک گے _کیو ںکاا سک ز با نبھی ھیری ط رح صافیل 

ہے۔ 

ا لکی متیقت اس رح ےک فرعو نکی بیوکی آسیہ نت ماقم ٹیا موی عالنم 
کے سا ھ پڑا پیا کر ٹیگ ۔کی وق بیو یکوخن کر نے کے لے باد نو استف رو نبھی 
اٹھالیتا تھا۔ مکی یلیم اس کے ساتحھ چیب جیب ھرکتی کر تے تھے ۔ببھی اپلیاں ا کی 
اک میں ال دہج بھی کھموں میں بھگ یکا فوں میں ھی پچھھا ور ھی ہج 
فرحو نکیا حر تم می ءلسل کا امتان لھا : 

شون ن ےکہا مہ یہ ڑا خط ناک سے ۔ جیوگی ن ےکہا انحجان چیہ سے اس سک وکیا ۱ 
معلوم؟ سی نے لگانییس دوسرے ہی ےبھی فذ ہیں ری خط ناک کےمعلوم ہہوتا ہے چنا خی راس نے 
تر کے لے ایک پلیٹ شک ہیرے مولی رکود جئ ادردوس ئی یں جتا ہواکون لکیہ کلت 
یں کہاثگار ےکی طرف عاتا ےنا ہی ےم وآ اکیطرف۔ یمن ہر ے موں 

کی طرف جارے تے جج راحل ولنی مآ ےۓ اودرموی علنیا مکا مات انار کی طر فکردیا۔ 
موی لام نے جلدکی سے ےک اڈگاراز پان پر رکھدلیا ۔ھ یعصھی ما یڑ مول اور 


کلنت پیداہوگئی۔ جب نبو تک 9 دع اگ رَب اقَرَعلِیْ صَبْریٗ و يَيْرْلی اتری 





وَاحلل عَعَْۂ من لسانی [ ودوطہ] کہا موی نے اے پروردگا رکشادہکمرد ےم را 
سن اورآسانکردرے مر ے لے مر امحاملہادرکھولی د ےگر ٥‏ مر فیا زماانع ےتا 7ن 
میرک با تبجھییل .اش تی نے دعا قبول ذ. !کی اٹھاوے فیص رکش تشم ہوگئ یگھر دو 











ید بات ری ا کے ما لے ذرون ان تدرستتی۔ 
ق اس کا نقائ لکرتا ےکہ بہرمیرے مقالے میں بیا حبھ یی سک رسکتا اود مہ ری 
زان خو ب گلتی سے فَلَوْلَاأ لق یَعَلَيْهِاَسْورَةقِنْدھُپ بی کیو ں یں ا نے سے 
یں کن و نے کے۔ اس ذمانے مم بادشاوسو نے کےکشکین بین تھے بیکہنا ےک یس 
ر بکا نا خب ول رب نعنا یکا نا تب ےو اش ے اس سونے یکن کیوںکییں ہیں 
اَ تایح اهت کے باکیوں یس آے اس کے سا توفر شت جڑے ہو ے تی لگا ار 
اکن باند کر ۔عثال کےطور برآرع وز برای ن ےگمہیں جانا ہوتذ وش سکوٹپسو بڑے ہو تے 
ہیں او راگ رگورنر نگ رنا ہون سردکیس بند ہو جائی خیں حچل جچلہ لوس دا ےکھڑرے ہو تے 
ٰ 
۱ 


یں گے کیہ با یگکارڈ ہو تے ہیں او راگ رصیدرر جا ے تو اورمصیبت ہوٹی ہے اگمر وز سے 
اعم جات افسرو ںکی نیند سی اڑ عانی ہ سک ری طر سے یوقن تگمز ار می - ندب 
نز یکا مر ےڑا ےآ کے چےف زم وک لا وںیکی ہو۔اق نہ می 


رب تھائ ف مات ہیں فا سخ ف٭َوْمَهُ یس خخیف بنایاالن نے ا ٹیو مکو۔ ٰ 
رکون نے و مک امت اردئی۔ لکنا ریچ و ںکوو یں رک ات سںکرتاتھ :۶ 
| لوکو ںک یھ میں جل دی میں تل مارگ اپقاق کی و2 می اکھوں نے 
رتو نکی اطاعح تک کیو ںکی؟ لتَيَکاُوائزْمَافِتل ے ہے ئکیقی وہ 
ا افران۔ تھا نے دو بے وی نت اور رون زیم گر چد بت توم دوسرلی| 


٦ 17‏ ۱ 
21 مرف پل یکئی فر مایا فَلَنَا اسَفَوْنَانْتَقَنَْامِنْهُم یں جب ایھوں نے“ ہیں خصہ ‏ 


۱ 
۱ 
۱ 
ٰ 
ْ 
۱ 
ٰ 


ی۔۔ هپ حسۃ سحتٹ ----ےسو بم یےے ے --ےے سے ۔ہہہضدےےم ۔سےسھ ۔۔ٌ۔صسحعجع۔ہ۔ہ وس(حبلبچحبج جج ےچ جے ۔ے_سے۔. .بل سیبضللسپٹسسسسسمشدہ لم لٹتت ۔ ‏ سے سااال ا ا ات( 7۷٦.‏ لے .2_222 تماد دح :اداد اد ساس جھ __ -عسوجداسسسستےے" 


داا یا جھم نے ان سے انتا مکمیاف رون اورا لک توم سے تَا خرَفلفَہ جن می 
ما رق دا یا انس 
سماتھ جب زم کے پاس ینیچ اڈ ای ک ےم سے لاگ مارکی رات کن گے مہ پر 
ہو گے فرکون نے اما نکوکپاکتم 1 ک یکو فورح اور میں فوع کے یی رہو ںگا۔ 
جب رلک راستوں پر مت الد تھالی کےعم سے پان یھی یل پڑا سب وہیں سے 
سید ھھےجنم رسیدہوگئ لف رکون نے واو یکرت ہو کہا اث آَنه لا اِله الا 


ہو ںکہ بے شی ککوکی موی گر ودی جس پر ہو اس ایل ایمائن لائۓ فرب اور می بھی 
ٹرمائ یر دارول ڈل ے ہول ا دب تھا لی نےفر 8 کہا بکم کے ہواو تین خم جس 
سے پیل ناف مال یکر تے رسے خَالدم نیت دنت ”لی لآ کے دن یم پیا یس 
گے تیر ہے مھ کوتا اکپ جا دوان لوگوں کے لے جوتیرے تھے ہیں نتا نی فرعو نکی 


اٹل ج بھی مع رکےتائ گی موجود ہے۔ دنا کر سکوویگھتی ہ ےک یٹ تو 
جو ر کے متا می سکچتا تھا شیل مہ ہہوں اوردہہہوں اور اہی ےآ پکورب الا ل یکنا تھا 
مھ یھی ا سک تقو اخباروں مم بھی آ انی سے ذف مایا جب ایصوں نےبمیں خصہ 
۱ دلا ات چھم نے ان س ب کور گر دیا کَعَللهَن لم یں جھم نے اا نکوکرد یا گ ےکم رے 
ت لال خرن ادرشال مناد یا بچچھلوں کے ی ےک 
" نافر مانو کا یتشرہہوتا ہے القدتعالی انی ناف ماٹی سے ہیا او رتغوطظار تھے _ 
إ 


وی امَتَتٌ به بنا إِمْرَآویْل وَاتا ین المسيببنَ لن :٭: ا ایاپ لایا 
۱ 
۱ (1ن) 


ٴ 
ٴ‪ 
1 
١‏ ۱ 
سے ہے ہ۔۔۔۔ہ ےم ہے ء صہ۔ سے ععلللے حسس حغجہ ‏ شس ععحجہ۔۔ جععہ لے هےچنے جاسم ہس ہے۔ ہہ ات سے متمتسممسلہ مس کا ای مہ لا سا سے سر ا ا دع۔یمہ ہپ 
٭د سسد سد سسسسسسمہپچپسس+-صہبمسحص۱×وووہً ‏ وچجچيہجہ سسہ سد-د-سسہ ×× سسسسی.پ“ٛ_ٛگسکجسسسسسچک.ت-لسنحٗ-تععطےعطعص-ححھجسئاککٗٔجھ-حست3ت-- ں ٠کک×کککتصک”7ب×ب‏ گ9 ۔۔ک۔ک۔۔ سحجحجعۓۓعؿ‪_‪ ‏ ڑگ طاا×‪ککتکک-ے- - سے ...اہ .سد .اد تج5أڈأ کید 2دت ۱د .ےن نظزاںد.- سبسیپڈادہ سسلہ ےچ ےا ہ-۔ 
۳ 
ساد 


اض رد غَرب کال نل منلْفُيَصِدُوْنَہ و 
الاکن ک ایامک 04 ہلا ہل شح قوط 
کے ور .سا اتعن باعل جعلی مکل لی 
لے اد مامت فیک الہ ضتْلفْنَ٥‏ 
کاو اا2 و کلاتیٹری جا ک میں اکا 
فقو ول رص کم اشن ان لکریل وش 9 ول 
ازیزلی ب انت کال مک يالکم کہ لبیک لک 
نع آنۃ ی مو فپ2 کاتھوا توااانے و اطیعونع ہار الم 
رق ور اح ام رام و مُتتَقْوہ وہس 
ٹہ بن بدِهمِمَهَوتِْ لِلَرَْنَ طلمُوْامِن عَنَا 
سس و کی 
لکوت ٗ ۱ 
وکا اور وت ضَِب‌ابِْنْمَرَیْم یا نک یگئی ازع م ریما 
کی مَنلا خال إذَاقو نک اج اکآ پک قومنے من اس مال 
ے تےڈؤبہ جا نکی وَفَانرا او رکہااگھوں نے ب ال تاد 
کیا مارے اہنت ر موس یں امو ادہ حَافَرَبوئلک یں بیا نکیا 
یں نے اس کوآپ پ کے ساس لا كتلا۔ گگ رچھکٹ کر نے کے لیے بی 






















و‌ 


تھا 





ذخیرة الجنان 
مرقیو کے زن ممودق م جال اِنم لاحب مکی ےد 
گربندہ َعَننَاعآید ہم نے ال اتعامیا وَجَعَلْلْهُمَكَلا اودنادہ 
بھرنے ا کوشال یت ان وق ممااسرائیل لے وَلزنمائ اہ 
اگرہم چائیں تَبَتنناونخز اب ماد تمارک گمہ مَلَکەف 
لازضی فرشنےزشن مس پذلفؤے دظاشتک۸ر یں بم 
ا2ے اورہ ےکک و شی علنیرالہتدنشانی ہیں قیا تک كَلَائِنٹرَن 

یتم شیک شکروائس کے باارۓ میں وَاتبِعُوْنِ بھی /: ذ ھٰذا 
صرَاطمُنتِقنْ بس درحاراسند ہے وَلَايََِلَتَكْمَاكَیْطٌ زیر ای 
رو کک مکوشبطاان از موم بے شک وجتہاراکھلا ئن ہے و 
لَمَاعحاءع سی اوت بی مسبت 
قاق فراا یئز شف می لا یا مںتمادےپال يالْجْۃ 
حھت وی ہن ریز اورت کرش بیانکروںتمارےلٰ بَنترلزی 
یھن دہ زی تَتافس فی جن می سم ا ضا کر تے ہو كَاكُمُواالنة 
یں ڈروقماللدتعا ی سے وآییزن آورمری اطاعت/ہ ال ے 
شک الل دنا ی پور نز وومیراحگی رب ہے اورشہارائگی رب ہے 


|| فَاعَيْدُوءَ >> یس کر وا - سی اطاس وم بیس یرھاراسلۃ 













ذخیرة الجتان ۲٢۶‏ 
مس قَوَنْل مخ اباب آئزز تم کم زا انلوگوں سے لے نھوں 
نے کیا ول عداپیو و اہ دریٹا اک دن کےعزاب سے مل 
رو میں انتظھارکرتے نے الا تیة گمرقا تک آڈتابتھز 
فشةٌ سیکسآۓ ان کے اس اجا گک فَمْۂْلَانَنْٹُؤن اوران گجر۴گید۔ 
۶ لاح مت وَومہد ادن جئہر مر عو ض 
یی کے سن ہہوں کے لام مم 
ایل سے را 

تل کے دیس می سکم نے موی علنمکا داقعہ بڑھا ۔آ رج کی لی کا دا آ را ٦‏ 
ہے۔ اسر اتل حخرت تقوب ملین مکالقب تھا اسراءکا می سے عبداورال کا معن ے ا 
ال ےو اس ران لکاممنی ہواعبدایہ .بر یتقو بکی اوا وو خی اس ئل ککتے ہیں _ ا نکی ا 
ادلاد مقر یآ جار ہارب رآ ۓ ہیں ہنی اسرائیل کے1خری مہ ر ضر کسی روید 
ہیں خر تی زنۃہ کے بعد بتی اس رانکل می کوئی نزک ںآیا۔ححضرت مھ رسول اللر 
تی ا حائیل مم رتخریف لاے ہیرام چہانوں کے لے۔ 
ا مححفرت کی ولیک پیدرئل < 

مر تی نل مکوا منا لی نے | الد ر تکا رےافی)۔ اپ کے پیرافر اا۔ 
تضرتم کین اق سا سول .سا لک یگھ رم" ں ج ن۳ل نات سے لک کے با ہر یس ۱ 
۱ نیک مو نے جا مھت من دآ وی یکو ےک رکھب راگکیس اس خیال س ےکا کی میتچ ٰ 
1 
5 


0 
اپسسستىتی۱یہتح و ےےعع جح ےے- اھ یں 


۱ 





ہیں سے قائٹ ا اود بَِخلی نت ِن نت نيت ( ۷۸:۴ نکی ٰ 


-۔ س سس سد سسے لے سسپھھ- ے _ پسوسسسبصسوجو ند سے نے ہے بے -سا۔ مہ _-۔-۔۔ - 


: 0 نے سڈ لع سس وو سے ہا سے 
٠ 7‏ ہد ۔ ساس سے سے سو سی _سآچحپسسلمہےمسسچع._.۔._سو۔ٗےےمہ٠س--‏ - شس بے۔, مم _ ےر ے۰۱ سس 


ٰ 
۵ 





یچ جس روس سس رترب سے ڈرح 
ہن مس ریش نکی پناہ یی ہوں تم یہاں سے چے جا3۔۔ ال تن ےہاہک شی انسا یں 
ہویں یں ق رشن ہوں جج رائیل وفنید۔ اد تھا یمکی طرف ےآ با ہوں تھے ےکی خوش 
ری سنانے کے لیے میس نے تیر گر یبا یل چھونک مارنی ے۔حضرت جج ایل 
زالنلام کے پچ ویک مار نے سے نضرت ع رک کی حدم کے پٹ میں تعضرر تک کی وانیل کا وجود ٴ 
رو کیا جب ولا د تکاوننت ہوانو نظرت مرک خی دن پان ہومیں کیاوکوںی 

ا لی کے لے لوگکو ںکوسعت نگمر نے کے لی ےک یاکمرو ںک یہب ہکہاں ےلائی ہوں_ ا 
| لوگ ںکامتہ بن کرت بھی بی بات ہے۔ تک دالد ناک بھی ہوں؟ ر ےگ بس ریا آ 


| تبیت+ولے: 









جال سس انتا ےس23 --سست۔ے ؛_غحہ' ۃح۲ح۲حخ ہت ٣  __‏ ۔ ےہر ےے ا ربا 
َ۱ 


(ص.س.س2---7.۳۰:.:.. نس2 ۵0ن 2ش ہڈا __'۔ تک ہہ _۔جے ‏ ج ہہ مےڈری ہر ہس 


اس خانہم ہآ اب است 

یکا ےک ور کرد ان وہ جا ے تا رئیم حر بی وریہ 
ٰ 

۱ 

۱ 

۶۴ 

ٰ 


ہے-س- چس کو چو شنچچت گت تد چس دس رت ٠ے‏ _۔ے 


ا پیدا ہو ے٤‏ ۔ رب تھالی نے خورا کک ھی انظامکردیا الد کمججور بردانے لگاد ہے اور 
| پل کایھی اننام ہکا کہ چم چا رگ یکردیا ور یکھا وا پالی و ور زی عَيٹفت 
ا( ٦:‏ ادر ےگورک رک س ٹر یکرو اور اگ راو تار ے سا تح عوکر سس 
ٰ ا قوانع سے بات تک رنا۔ ٰ ٣‏ 
سے م شس یں 
کر :007 تَقَدْ جِنْت فَمْنَاتَریٰا[اہ ]٢٦:‏ الہ ضتیق لاک ےت کچ 
ا و ہیوک یاکیاہے۔تیرا اپ کیک :تی ماں گ٠‏ 2-7 








کے مج کہہے 


۱ اتیک پطوفان ظکہاں سے لاک سے؟ کیاسردء / 














ے۔_جسسسسیپسپپسسسپپیپسسٹٹسپپسژسسہ-پوپ٭ سم ٛچجج٘"''ہہٰٰػ'ٰ-چصچججھے۔-ےےوسوےس سس کر ساس0ل6ت -6کتمکلکتا سسسسسسسسمججم]_مٗ>سسسمسسسسمسٗٔسسسپٹپسص-ت سے +-ل دسسسے ے ےس جس س.دٌسہ۔ ‏ چس تا چجہد۔ 


8 


ےم سص-صہج سے م۔۔.۔ ےصح ٰ 


لقث اليہ [یارہ:٦ا]‏ یں مم سد ریت ۳0۴-27۴7۳٣‏ 
کون ہے کہاں ےآ یا ے؟ وا گنت تُکُيِم مَنْ گَانَ فی الْمَهُد صَب 
[ ر::۷]]” وم کے کے کم کی ےکا مک یئ نے کے ساتھ جوکپوارے یل کے 
ان یگ ےل مکیالوجیس یکم لکیابلا گا ؟ ىہ باقں ہورب یھی سکرحضر بتک کی والسلم 
ول پڑے إِيَیْ عَيْدُ الله ایِی الیکٹب و جَعلييْ تما [پارہ:٦ا]'‏ و سج 
اکا نول ا نے جچھے مد رت کاعطہ سے پیداکیاہے اور مشے نی بنا ےکا وعد کیا ے 
اور یی دیاے وبرا ءبوالِدتی انی داللدہ کےساتھ اما سو ککروں_ : کول یر 
والدٹ ےکی والمد ٤ہی‏ واللدہ سے ھی چوڑ بیتق ر کی نے جوصاف ذجن کے لوک جے 
ا نکیان لی ہوگئی گر جرزمانے می سگمنرے ذ بن کے لوک ژیادہ ہو تے ہیں رنہ ما سم 
والوں نے نہ مانا۔ بیبددگی ای تک ڈئے ہو ئے خی ںکہ ہہ پچ رعلال ز ادویں ے ء معاذ 


مہ ےے ہے 


اشقال۔ دِقْلِهمْ عَلی مَرَيم بُهْانَ عَظِبْمَا [النساء:1۵۷] 

تد ب تال فرمات یں وَتَقَات رت از مَزیَممَکلا اورض وت یان 
کیاگئی کسی این م ری ادا کی مال لیطورمتال ےک دیکموادتالٰی نے اا نکویقی راپ 
کے پر اکیا ہے ۔ مم رم خی دنام کو ضر خماوند کے درب نے ببٹادیا سے۔ جب ا کا ذک رآ 
سے اق ملک نپ ڈو اچا نک آ ‏ ک ق ما سال سے چلانےگق ے۔ 
ےون کرٹ میس دڈص یرت ہیں. ای تد کی شی جالیاں جھانا۔سورۃ 
الانتقال گے مَاكانَ صلاتهم ند الَبیّتِ الا مُکَاء و تَصوِية '' اور دے 
ان مرکو کی نماز بیت ال شرف کے پا سںمرسیٹیال ہیا نا او تالمیاں جانا ۔ ٹوا یکریا۔ 
بالنکحبادت گی اود اگ یہ سرب کے باب ےآ تے فو ا ںکائئی ہہوتا ےآ وازے 






ہےث_۱--۔'۔'ت-ت ‏ ت:_ت_ت_تژ ' یں  _‏ دج 
۰ 


لے 
رسسسسر..-<-.-.-2...- .جج .2تت کپکتتتببِ_پی۔ےےےم گی ےل _جہٗےے۔۔۔۔۔۔۔ےسحسستب“‫کیک‪یک__- :سپ ڑھ ھ ہچے۔۔ے_>_-_-_-‪س۵.1۰9٠[٠۰۱٠<.شسش‏ شب ےجب ہب کجچرتی تہ ثتودچچچہ'' تس شت'زوہھہ ._وز جضژگ|چ.شەہہہززت جچزچ دس (ص نت ود جھ.گصسیو مس3 ..س.س ‏ سمصوہ۱ِف9و">زد'ج'زگ ء( من ھ ھ 2 وو 'س_تکحت0وچکپس[ّور ۰ دم رر چھھھ وج جج وو وھ|.ے. و وعےدوەو|,نظ وچ چ نیج ,ٹچ شش ْض."ھو,ءٌعءعءےص۰-ے-ے-_ 
۱ 
. 
:.- 


ذخیرة الجتان 


کنا یں مارناشو رانا او و کے ےے نے کو کا نے کنا 
ضصضرب ۶ ےچیں مارناءآواز ےکسناا وین شک رنا۔ وَفَالَوا 
او رکا اکھوں نے ای گیا ہمارے اللہ ہت ریس امو اوہ ۔ کے گے 


دھو! جمارے اللہ یں لات منات ‏ خی ٦‏ 2 ار و 
٤‏ ماک یہ ہم نے ہنائے ہیں ایی خی کے ید یں سے ود کیا یں 
رپ ؟عم ےکی خی کیا مز رگ مضوانا جات ہیں۔ 


ائد تما فر مات ہیں ماضر بُولت الا جدلا یں میا نکیا اکھوںل نے اس 
کوآپ کےسا نگ رجھگڑ نے کے لی ےکی می وطیم کے بارے میک میا کت بھ .بی 
وو تہ رم چھھرالوے_ نے کے لیے ھی والی کا کر نج 
یا انی الا عَند أَزعَننَاعَلیه یں ہے دی یرگ ندہ ہم نے اس پافعام 
کیا کہ گت باب کے پییداکیاادرضدت دی شرے سس سی اتاد یئ ۔ 


کا ہرکی اور باضفی انھا مات ان پر سے - 


مسلراو ںکاعب کی طر فججر تکرنا . 


کیک ععش ملے گے عمش عیسائو لکا ملک تھااس کے بادشا ہکا نام امہ او لب نکی 


"ا تھا۔ بڑ نیک دل بادشاہ تھا سشرکوں نے مقور ہک یاکہ جاک رمیا یکویس اوز ا نکو دای 
220 یں وہا لآ رام نے رور سے ہیں چنا ٹیش کیا نک کا ایک وف انی بے مہ کے ۱ 


ا سکیا چس یی ون انان او یدارا زی می کب اکن وش تکاظر تھے اور 


تمس سعسیسسسس۱بہا' .لس 


وسےےے- ۔ہہے۔۔۔ے-بیسسسسچسچحووے۔-ہ تس سے -ہےے۔۔۔سوے ےس .و4پ ےے۔۔۔ےوسےب۔۔۔۔ وو سے 006-20.-ھ-000ل2ظظ۔۔۔۔۔۔- نظ 6 60لا۔۔۔ممممممژمپ٘ٗم|گمسمگسٗسسسسژمسگس]مموسسپسأستددد سسسب3"ٹ"ی٭س١س٢ستبٹ>۷مىبئھٗػٌسہسك”كاسے۔‏ ےھ سہ-سىص-سجص.ےے۔ سے 





ے لا ____ [ھندا 


تس وقت کے والوں نے مسلمانوں برمظا لم ڈھا ےن ذکئی سراصھی بج تکر کے ا 


۰ 
ےسە-ت.--تدودوودصسسسمسسمحححججہژیت سہەٗ”ػ”٤وٗٛوس‫چوست-‏ دہ ج[ہدت تج ہہ می ے...... . _۔ ‏ ے 


تع یيیصى ...ےت _۔آ۔ ۵ط س.۔ ےط 
جار پک خلام اور مق بس لیک پھاگ کر بیہا ںآ ۓ ہیں ہم ا نکو نے جانا جا تتے 
ہیں ۔سھا کرام میس یھ یسل خلا مچھی تے بعد مج سآ زا وکردیے گے تے اوران 
کے مق رو بھی تھے ۔بانی مڑ اجددا رآ دی تھا الس ن ےکہاکہ جم بکک میل دوسرے 
فرل کی جا تکیں سنو لگا فیصملکیس دو ںگا ۔ یک ططر فک با تک نکر فیصلردے دبا 


انصاف کےخلاف ہے ۔ چنا نی کہا جھ بی نکو بلا گیا ان یں نضر تم لقن کے بڑ ے 
۱ 








ای حعضریت تفر نشی تھے .مہا جبین نے ا نکواپنا لم بتایا ق می مکی طرف سے 
بھی بعد میں نز ہو گے تے۔ بی دوفوں پڑے ہ وشیار الاک اویل ٹاک کے اہر 





اہفرائماپنامد عابیا نکرواورا نکوجوابدو_ 
مت تم رو ن ےہ اککہ بے یک مار ھ ےھ سای بیلے فلام ےگ راب دہ ۱ 

ٰ آزادہو کے ہیں اورنت نے اک ری کا پنوقرضرد بنا ہےےنذدہکھا میں کے یس دےد میں ٰ 

کے اور بائی سار ے نغظام ہیں نیمق رش ہیں .ہم ا نکی براددکی کےلوک ہیں اورا نکی 

۱ 

ٰ 

۱ 

ٰ 


سست جوسٗوسسجچوسحدحمیہػگت سپیہےم 
222ھ ك0ۃ+ِ .-. 


مگ کےآآدی ہیں بیس حیثیت سےگریں لین کے لآ تے ہیں رتو پیل بی ان کے 
مظا لم ےگ ہوک یہا لآ ہیں ال پرعمرو بن التائ نے ماک مہ بات ذ الٹی گنی 
سے و اکھوں نے یٹیظر ابد لا اور کے گ کہ تحضر تک یی می کیپ ٹیا نکر تے ہیں ا نکو 
ان الی دیس مات کی وک یجان حویسا کی ھا یی طور براس کے جن با تجھ کا ئے ۔نحجا نکی 
کات می بیع کے بارے می کیا کت ہو حطر ت شظر ول نے پیآیات | 


ْ 


ڑھد نیم سی سسیدو سر ہیں سی سی ریسری یہ بد مسرود ہے ×ساہ سنہ ہہ سب تس سے ےت ےٹےٹتستسسیٹٹ سے صسسسپچسٌحہْ۔ 





۱ ٴ 
پیل کو ِلَاعَبْذٌاَنْعَمْنَاعَليْهِ یں ے وجنر بندہ پھم نے ال پر انا مکیا ۱ 
کن گے د یھو بی !نی نکر سے بنلد کہ گئے ۔نجاشیا نے ز مین ےڑک اٹھایا ا راہ کاسرا 
آ کے سے پک وک رکہا کہ کے کے سے جک یھی تو ہی نکی ںکی ون می ادڈہتقعالی کے 
ےن ۱ ْ ۱ 
یکا ایض پال یتم سای کیچ یکین دن دنہ کی می | 
ا نات ین ہے۔ بعک !بات می ےک جب کک بندہ تی ںی کی نما زقیولئیں ہہولی ۔ ٰ 
اہر ےک نماز یس التقیا تھی ہعنی سے ادرال مل آفھد ان محمدا عبْده ۱ 
درم وڑے گی ےکی سگوامی دبتا ہو ںک بے شک ھب اد تھاگی کے بندرے اور 
رسوگل ہیں۔عدہ یی اور رسوله بعدشیش ے۔اگر بتدہ کن میس ٹن ہوئی معاڈاشر " 
تعالی و ایل تھا لی ا لکونماز م سکیوں رکتا ؟ف مایانیٹس ہے دوکصی ٹن گر بند و افا مکیا ْ 
نے اپ تَجَملفتتلاق چان وق او مایا نے انال تاس ال 
کے لی ےک د یھو ال تھالی فی باب کےکبھی پیراکرسکتا ہے ۔ف مایا وَلَوْ کا اوراگر 
ٰ 





ہیں تَمَتلنونگھز البتم دی مار جلہ کپکڈی لازیں فرش 
زشن نس پغلفؤئسی دہ+خلاف تک یں ۔ ہم قادر ہی ںکز می نکی غلاففت فرشتو ںکو 
دےد یگ مارک طرف سے ے تی جَايِلٌ یی الَرُض عَیقه [۳ر: 
ابقر:] ”خلا ف تآوم وشیا اورا نکیل کے لیے سے آ وم وید سے سے دو ہجرار 
سال میک نات حھرا یکمرتے رےگگر اب اولا و آوم قیاص تک ککھراٹ یکر ےکی ۱ 
وَإِكَ ار بے شک دی یم لَیلعّلْكَاعۃ ابعتقا تال یں كَل 
رتا یل ہرگ شک ٹک ردقم قیامت کے پارے شمل - ٰ .َ3" 






ے ہے ےس بہ ہے ہم ملا۔ ہے مس۱ تہ سے پس سس ےہ سا ے پسسسے سسسپ سے ہس ہیس سو سم سس ے-ید ھم ہہے۔ ہرسے۔۔ج۔ ہ۔۔۔ے۔۔-۔ ہو ےم ہے 


2ك ۳ 





ام تی نعایاں : : 

ام تک نتانیوں یں سے ےکہونیاش نت فمادعام ہو جا میں کے مکشرت 
و مرج ہہوں گے ء ری ء زنا ڈڑاکےء بدمحائی ہڑپشتی جات ےکی قامت تریب؟ 
جا ےگی۔آ ‏ غکوکی رہ کی ےک نے والادن پیل سے ہت رہوگ یا نے وا نے ول می ں ہم 
گوٹی شون لت ری میس کے حا شا وکا ۔ بگمجوں جوں دنگمز ر تے جا ئفیں گےخرابیاں بچشتی ٰ 
جا نمی لگی۔تشر ابو یک اکشزت سے ہونا ء مظا لم سے دنا کا گرا ہوا ہون قرب تا مت کی 
نثانیاں ہیں ۔ تام تک نشانیوں میس امام مہدی عطیلمکا آ نا ہے و ہآحضرت نکی 
1 000 ہر مج اولاوگ سے ہوں گے۔ الودادوخیرہ یاردایات 
ٹس ہے لوگ تھا محکمرانوں سے تج کف کر دعا می سک یل کے اے پر و رگا ! ان نام 
ھررانفوں سے جھارکی جان مچچٹرا۔ ہاں !اس سے پیل گی خت نیس ہو ںگی ا یک 
اٹھاندے فیصد لوگ مارے جا میں کے دو فص دکمڑیں کے ۔عوریس ہی عوریں ہہو ںگی 
حتی یَکوْنَ لِعَمْيِیْنَ مرا الیم لاج بخادیاشرلی کیا ردایت ےم پچیاال 
پیا سں جو رن ںکوا یلک ا ایک مر دسا لے والا ہوا _ ہا کی بے یا یبن س کون گی یں : ۱ 
ہیں ء پچھو پیا ل ٤اا‏ 70,2 .امام هدرک الین مککاظبور ہکا می نازز ال ہوں گے 
دحا ل کات روح ہوگا یی وید دجا لک لکر یں گے ۔حعفرتہکی ری کا نازل ہونا بھی 
قیام تک نتائیوں یں کرظت _ 

2 ایانم قیا مس تک نشانیوں میں شیک 7- و گے :- ہر وروگ یکرو 


2 بیسیدرعارادے وَلَايَُ َضڈئگااظام اور مگزن 





دیسلت سے نے ہہ ہے مصامہعوہ ثسستص> مٔں یسس|۷“]پسسپأش۰|سأسم-دے ہت دے۔ ست سسسہءمعبعتت عبت نٹ م‌“ٹپٹھصعے حسسس× سسسموسحس23ڑٛ سسسسی سو سسسسومسیود“پىپ+سچ-سسسوتپ ےس ے٢‏ سسہتجد صا بے صحہ 


رو کےغمکوخیطان ان چروں رے ِفَهْلَگر عَنؤٌ نے یشک دوہ لان 
۱ ۱ ۱ 
پت 


ذخیرة الجتانِ 








ے سی کیا اورچس وڈ ھی دع کر کن 7 ئے۔ القد 
تاپی نے ان کے ماتھ میس شف رن نی ۔ بیس وانے کے رن پر ماتھ چگی رتے تھے وم 
میک ہو جات تم مادرزادانعو ںکی آعگموں پر ہاتقح رت تے دہ بدنا ہو جاتے ےتہر بہ 

سز ےموکرکتے فغ وشن اللہ دوزندہ ہوک باہرآجا تھا چارمردرےزندہ ہوےء 
۱ کی تز اں بن اکر پچھوٹک مار تے شے دداڑ جال ی گی بج زا تق لن ٹیش می تن اور 

ٰ تج سی تاد لک ضردرت نیش ے۔ بیسب الل تھا کا قد ر تکانشاغیاں ہیں ۔اور 

ا ححضرت ہیی نید مک یر باپ کے پیر ہونابھی اق تال کی فند ر تک نشاٹی ے۔ 

ا تفمی ن الییان ہی اک داقن لکیاعمیا ےک کی اور ہ طاشکاسفیسی سی 
محمد کے لے اھ ہو ۓ نو برطاعیہ کے سغیر نے جو حیساکی تما چوٹ لگاٹ یکم سناے 
تار مال پرلوکوں ن بت لگاکی ے۔ اشار و تھا محقرت عا تشد ایقہ تقد یر برکاریی ۱ 
کے زا مکا۔ جن نکی صفائی کے لیے اتی نے قرآن پاک می دورکوج نازل سی | 

| اٹھادہآ یں نازل نف ما یں تو برطاعیہ کے سفیرنے مہ چو تک کنا ےکتہادکی مال پہ ٰ 

تس تک یی ترک یکاسغی رب ڑا ویشیار اد جال پآ دٹی تھا اس تن کہا بھی ہاں اماریہاں7 

لا نآصرف تس ٹگگیشی اور کے وا ےککتے ہ ںکیخہاری ما ں2 ھی ساتجھ ےک رآ کی ۱ 

لِم لی مرَم بَا یما [ سور النساءیہودکی ا بجی کے ہی کسی رش 

ٰ یا ا7ا ؟ یھ اور ہچ یکقیدەم رز الام ام قادیا لی کاے۔ ٰ 
ٰ 
۱ 





مرذاتقاد ما لی کاوگل : 
ری سیت ے مس کت ہ سکشىی دن کی ۶ بت کیک کرت 5 


بس ان گی ععز تکرتا ہوں ا ن کی ما ںکی زم تکمتا ہوں ان کے پاپ موسف مجارکی | 


٦ 
35 

ٴ"'‪ 

' 

' 

' 

٦ل‎ 

1 

سسودسس. وسسو- ہس ھو۔ وو وےیوسسسوسجو سورس ےمد عہ ہے سے سد ہد حبوو۔ تج ووت:۔جھوج کھھسھ۔ گنی ۔فمکقلقیمم"'٘ٔىلىٔےا گمویچے کےحنا یت2 مشاامندالوطمقتٗےیسمویےےسسےو۔ وج ےو" آآا+ 

جوھھجٗحسہککچتھھصککمولےاکگگگکسامک“اسسمااسسد می سیپ سس ‫ “کک ڑطظٴڑھڑو بتٗ‬ٗجےفٹجو مو-ٴ ہکد۔د۔ ژسعددسسے۱: جپوہ عوسد سی جوٴ-ہ-ےےپپہے۔ چا ود جسے جج بسسسےج سوج الگا سك 296ڑاس ہے کوموے-- چوموی۔ ہوم+كکًَحؤحللو ہے س ہے عد پپ۷ہ> و وسووچوو_ہت وو سو ےے۔ پووتاً 

۔‪ 


۰‪ 
ہے ےس ھئے صع۔ ہے ۔ھ ہد حر ویو درو رے- و ورسہس رسا۔ ہس دھ سےت مس دہ سجعہ حسسد سد .سس ۰ے - سد -حسہ٭ مبیپسسہ ےہ ہسحہ تہ ہ سأعت دہید- ید ۰‪ رر ہج پیىسےےء۔ دا عرسصحداددے ہج ہد +- ہس صہ ہہتکہ< .ا ہ-٠‏ 





ہے ہے ہے۔ سح ہ ےہ مسسمھْْ ٹ-٭۔ سے -ت ‏ .سیل‪بٹ سا 
ْ ےھ وُہ سے ےہ سہ٭مح٭٦×س-سح‏ ہہ پح٭ەدودا٣جمجوذذد‏ ص-٦-حیًہ‏ -سے.۔سہے ہے ج-۔ ہے پےے ھے۔ے۔ ھ _ مم ہے ہے د۱1 ےجومٗٗسسسسوج-سسسسسسستی 


سو صرت و میں ہس ظا کچھ" 
۱ ا نکا با پکہاں ےن لآ ا اور تچ جن بھا کہاں ےآ گئے۔ بیس بجھوٹ اور افتزاء 
ے اور ہرمسلما نکا فریضہ ےکہ این عقام دکو درست ر کے : جب کتک خقاد اور 
نات درس ٹنیس ہوں کے ہی قبو لی ہوگا ذف ما باشیطان میں نردو کے دہ 
ا تا راکھلاؤشن ے۔ 
۱ وس وقینی یدک نھانیاں نےکرآے توق فر اس یہ 
کاڈ زیالیة مشتی یل اہو ں تہادرے پا دا نا یک مات و لاتق 
ا زنخز اساہہ یا نکروں می تھمارےساۓ جع لیف مئدجزی 











۹ 


8 







تَنْک تفزے جن میقم الا فکرتے ماس دق یبددییں نے شر کو بے 


ہی برل اور بگاڑ دا تھا جھ ےآ حکل کے ایل برعت نے وی یکو پرل اور بگاڑ دیاے۔ | 


ٰ 
۱ 


۱ 
۱ 


بارعا تکوسنت بتادیا۔ 













برعات اور اذات : 


۱ 


|٠٢ ٭‎ 
۱ 


مر کٹ کے لاف مابت تفگ رون ان کےہولوبی اور یگ و کی طر ح کے ک عاے 
ہس یق ان لوگیوں نے ۰ دی یکا قش بگا ڑدبے۔ 

اعلان ہوا ےک تحضر تمیق چو ری می کیا رکواں نا عر کاب کےماتھ | 
سس ۳ ہر گے دودتھ کے سا تد دنو نے ھے۔ بیسبقرافات ہیں سا5 وں : 
نے چو کہا ہے اس پرن ول ہد نے کے لیے تیا رکنش ہیں ۔ مد٥‏ یرف ین ےا دے | 
با کت یلست انہر ےراس سے نکی بو جا چٹ اک راگھیںر بب لاٹ 


۱ کے سا سن جک دیا جاظر سور ستاروں سے ہا ار در یا تھمنا کی مو جا سے ٹا" 


ژ- 


ٰ 
ٴ‎ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 
ٰ ۱ 
۱ 
۱ 
ْ 
١ 
١ 
۱ 
۱ 


١ 
۱ 
إْ‎ 
: 
۱ 
۱ 
١ 
۱ 
: 
ا‎ 
ا‎ 


یں 5 


ے- ۔ و ہں۔ سےھہ یں کٌسدت۔-*ےھ ۔ب مہ ہہ حسسعہ × سس يھہہہ و ے - سے اتاج ہہ جم ٭جن سہ لع وموالسے. ساحج ١ہ‏ سصب جحہ 
سے وسیسائے سم ہد عجا ای لس ےھ داے سست۔ جع ووی-۔-٠‏ و سے ےج سس سڈ سم چاہعے ےھ ےہ ہهھ۔ہ سے ۰ سد ھھ 


ئے)ز١‏ وی 





رکال کسمائۓ علاا اوراج۔ جال ا نکاق زیر کرتے ہیں مال تی ٣‏ 
کوئی عدہوکی ہے۔ یادرکھنا! آنحضرت پرپ نے تام یز و ںککاعکم تا یا ہے۔ بای 
شرف میں ردایت سے ججوں ججوں قیاص تکا وقت قری بآ ےگا بدعا تکثرت سے 
ہو ںگی ہرسا لکوکی نک وکی خی بدعت ہہ وگی۔ 

فیس س سو رسمشبسیت 
کہ یہ ہماراد ین بگاڑ نا اتا سے خر شی خلنندم نے فم ما اکم می سان ہہادے پا لآ 
ہوں ت کہ بیا نکھروں منص وو زم جن میںکم اختا فکٴرتے ہو * فَاققواالة میں 
ڈروقم الدتعال ی سے وآیلنٹزن اورمیری اطاعم تکرہ۔اوریاد ربھورقی عارت 
طور بمہرے پاتھ سر جوجحیب وفر جب نم ظاہ روف میں ا نکیا دجہ سے مل در بک 
گیا اور نہ بی می رارب بن ےکا دکوگی ے معا الد تما ی ییا3 رکھو! نا ےت 
ادتقا یل خَوَ رہز دی عیرارب سےا رتشہارائشگیارب ہے۔ ہزات ای | 
نے بے عطافراۓ ہیں انید وۂ ٹیس ال کی عباد تگد هٰدَاصسر 








۱ 
ٰ 











سسخحجع۔-3۔۔تفچج وس ہد ىتھد سسسسےپسر ہس سد ۔ژجٛسچد سسسُٗسہد سی رسس سس سسسسد سسمسسم"مسسسمسسسسٌسح>م_]مسہجسمًدسعہ ے سآ|٤پپسپبسعسعے‏ تدع د٭-ص-ححاسکسٌٗکلآکژادکڑھتھتے کک کكک<٠. ‏ ھ ےہ جع عتٹ ے حصقے ۔-۔ گککنہ لے تھ ےي- سحسسيب ںی ًےب-جسسیوسوجپپڈسسہے تن سے سس سے - تع وت ٗہے 
حصسسسدتی:کحس-س۔س۔:سشبتنعدتتستجحہ جح : ت::-حسعععبو:ت جعت-۔۔ 


ٴ 





: ۵ 
07 
لے 
وی 
ا 


ا بیسیدھاراستہ ہے جحفر تی خایہ نے و یہ یی تن ف>َا خْتَلفَ الخ 





5 ں الا میں نے مر بش 6-0وک وقالت النصاری مسی× 


ایسن اپ ڈے ‏ یسائتیوں نک کی مضیاء اددتھاٹی کے جے ہیں یبود بویں ن کہا 


علال ز ادوکبیںل ے معاد ایند تنا لی رم رکوں ن ےگ اک ہمار ے الیمو ں کا و اسب ناعہ سے 


ہہ۔٭ و ےہ قي - میجہ وجسِ سی جح 


اس کا ا 7 ا روا9 _ 


۱ اورجنخس ححضرات خر ماے و را ات ے عیساّوں کےگمروو سراد ہیل ۔ 


1 
.. إ۱ 
2 ٰ 
٠‏ 
ک 


ہوسےہ چھستہہ وت ٠تس‏ سسصہعیصصت ہت و سصیپت٭عہ سصبح- تععہ ٠‏ ہے سع-ہ وکٛسے 
٠‏ " 


عسیچ' 
ید 
۰ 
لسمیسسسیے۔ 
ص.ے سسشپ سس 


ہے ج|۔ےہ ہمحے لم ےو ”۴۰ہ بح 7 ۰ کچ ہے سم . س ہے سیع ےہ ہے وف حمحدہ رس سد .مہ :٦ے‏ ۰ ۔-٠‏ حمکحم مھ 


ذخیر 3 الجعتان 


سس سے سسبسہ سے اس دہ ےہ -- --۔ س---سص-<- ۔ .سے لے سے اس ےس امیس ہس ۔صسھ۔مچٰ چچجسپوچججٔھ ہذب۔ وےے پہہیے۔۔ےہ ہے س. .سا 


ہے مم بے ہے سے س سی ہس ہس سسیی‫-..-.222-7‪لہ سد ہے 








گے 


ای کرد وکا نام متقو بے سے مکی ما کو ارر ی2770 لا نات 
ولیہ ہی ں تس ےگُرد وکا نام ماکا یہ سے ج کی وا لیکو خدائ یکا رگن مات ہیں۔ وہ کت 
۲ نل غرا ین چچیزوں کے جو ہکا نام سے_ الد تال ی اک کی نیٹ دداو رج را ےر 
ین _اورٹنض جت ایل کی خر تم رپا کویسرارکن مان ہی نکہ یخکنال 
کر نظام دنا چلارے ہیں- 

فرمایا یں اختلا فک انگردہوں ن ےکی گی تَوَیَلنز کا نمو می 
خرالی ےا ن لوکوں کے ليیے جوا حم ہیں مِنْعَذَا بیو اَلِیْوٍ دردناک دانع کے 







عغراب سے وت وو اپ یس ا ظا رکر تے ہہ انحات ع مھ رقیام تکا۔ 
یر ٭ : ے ٠‏ و کا ٠‏ 

اار۸ نیت کے فات ےت کر ےکی رت 

نت دوزٔ گی سا تا جات فی من مات فقل قامت امش جوفوت ہپ وگیاال 


گی قیاستقائم ہوگئی۔فر مایا اضاقت زغم بیکہقیاصتآ ت گی ان کے یائس 


سس---تد 222 ھ2ڈکھودد: ت-2-2--٥2‪2ُّ2).للسیسسًْٗى”٭_هىجٗ‏ وصوتجح دح د ھم060+چ‪ھدمصسسفسامسفسنصف6اطھ--س--×ف2ْل- :ن٣۱‏ ےبد .سسص.. ‏ صسصس--سسسلا سی ۔سسسسسشسىحنے۔ جح سح سپ ے ہج -س۔س۔س.۔.س۔س .۔س۔س سشسلدہ٦‏ .لہ سوا ملسو ینید ونٹوشو ٹسیو ا 


رتحم تک سب ئے فا۔ 


تاکی دسکودوز رخ میس سک یپ6 و سے ای ا 720 و 


۳ 
' 
.۰ 
ہے ...یس سی .ساب .فی -٠ے‏ ۰ 
۔ ل سسسہ۔ ۔سیں۔سسسہ سےست-ت×ء>سسہہ دس سسسسسم سمسیسوممسسست کھتنا ننگظاظ گل فسااتے ہے ےہ کسكفہ- ‏ ست :ہس سف سے عسس٢سعے‏ ست نہ عت ے ٭۔سہ ٭ حخے ‏ سہث س٣سصسے‏ مسسسے سفککلگے : سسی.: اہ ٤٦د‏ حدث- دسھسدداع بیہص ڑگ ۔ڑھ ہہ سْےمعدح مد ہے عو ویہے: لا : 


مس سا ےا اہ سسہوست کّڑھپچڑتھ۔٭ وچب بّت ثت ہہ سحمسہ ےہ ہ٠‏ پچ سپچستب ژسٛسے یپستپہچووپوسے ہے وہ جچے۔' جد ج جے ججھسے۔ ٠ھ‏ حھ صدصسے 


پک ان/ اگ یکل چ گا ؤَمنلانٹروے ادا نکوخ بھی نہ ہوک | 
وھ ت۔ یں 1س کے میا کات کی سےدوست ۔ اس دان 
روحست ھا سو عو کے ہا ا ا الین ہے مر 


عوںں وروی رر اررے شی -- بلوں یادویق وا ں۷ ش٣‏ یا بے گی اور رب تعائی ی 


عد یت ضرف 2 2 ےلج ب؟ او |و لکا بر تھا رج و جا تن کا زیت 





عیسائتیوں کےےای کرد انا مطوریرے جوصنلی دندکرب نال کٹا کت ہیں ۳ 





تزاٹی فا میں کے اس ک گناہ زیادہ میں مزا جنگ تک جا ےگا ۔ یکڑیں کے اے 
پر وردگار !ہم ال وش ت تک جمنت میں نیس جا فیں کے جب کک ہما رےسراصی جنت میس 
جائمیں ۔ اللدتعا اف مائمیں کے جائ تم دوزرغ میں داشل ہوکر ا نکو نے1 و جن می نکوقم 
پت ہو دوز رخ تمھارے لیے با اد بہادکی رح ہوگی۔ مہ ہناد ش رلک ردای تک 
خلاصہ سے ۔ ای واسلے جماعخت کے سا مان کی یڑ گی ابمیت سے اوراجا ھی زندکی بڑی 
ادگ جڑرے۔ ہو سکم ےک یکوگی اث لم مکزا دگارسائ یکا باز و یکر دوز رخ سے باہر لے 
ےۓ .ذف مایااس دن دوس ت پنفںپن کے ون بہون ےر تعتیو ںکی دای وہا بھی 
برق ۹ند ےکی ایقد ای میں فی ہنا اوران کی د ینعی ب نر ماےۓ۔ 








) ذخیرۃ الجنان :1 >ْصاَح تن نت آح 


ہم ہے ہہ ہس .-.- سب ا سے 











کے اکیۂ 27 مرو ران کر مرن 
00ئ0( لت ان راو 
ک<ِکاٹ تاجن کپ ڈالوی) 
نو مرخ و کیک ان لت فی اشلل 4484+ ۲ 
لک اکا ابی اور جت ئا 
یٹ می تَ ءَذَیكتَمَلاوة | 
ٍ5 اضر عو عَتهَ مو فَْمُیْلٹو وہہ لن > لکن کاتد ٘ 
ا و ۴ ناد وا تما چو سو الک 
ن٥ی‏ کن اشن لن اکر لح یکر نہ | 
ٰ ۱ 
. 
اقم 








یا اےصرے دا لوف کلک خض7 تا | 
ٰ ٘ 








٣“‏ +٭ہو 


ا نتر ھم اور ہارکی تیویاں ہو ہب ۱ 


٦‏ کے 
دج 

: 
٦‏ 
ٌَ 
و 
ہے 
سم 
كت 

1 

٦ 

ت 
نا 


11 7 ُطاف عَلهھم پھر ےے رات بصاف سان 


7 


۱ یدھپ ہوےے کے اواب 2 یسا اوران ۔مغو٥8ے‏ 


می 


ناڈ 
















٣٣2آ‎ 


ویستھ۔ عصہ سسسسصصسسوسسسسسے ےٌے مم۰سحصیصصدمہ سسسسسٛسٰتمٰ٤٢٢‏ رسسسسسسسہ سحفبؿ٭ے-ص-- .سس س سس تےا س٣ا‏ وا نے ےد اس لالہ سسصہ سے سے سل 


ھا گیا ےآھیں وَنْكْزْ فْهَاعٰلِدُوَتَ و تو 
والے+ ”گے وَلَكالْجَتَهلَقؾ اسریے ہت آَؤرننوما کک 
کیاکی وارث بنایاگھیاے بِمَاكَنْتْ لوت ا نکا مو ںکی وجرے جوم 
ےت تشخزیما تھارے لے اس می ہوں گے تَا کڈ یبر 
ٰ 














۱ پل بہت زیادہ وھاناکاؤے نلم کھا و إِنالمُجْرِمِیْنَ ۓےْ 
شیک چرم لوک عذاپ ھنم و ا ار خْلِدُوْتَ ۳۲ 
رۓے وانے ہوں کے 7۰+ .27ھ نہ پاکا کیا جا ت کا ان سے ۳ 
فپیئٹلٹوؤسے اوردوااس می مالویی ہوں گے وَمَاتلللهَے اور 2 
کیا ود کل لین لن دوخ ٹک مکرے داے | 
یں َمادوا اوددہ ار گے میک سے ا لکیہ ایی ‌غَتَتَ 
ا ےک فعکردےہم> لک اسثارتے قالی وہ ےکا اَگۂ 
نسئرخ نے فا ر ےر تت از البت تین لا ہیں 
"ھمھہارے پا بالْعق ىا وَلِيٌَِأَكترگم مین ٹرےتہہاری | 
۰رمن 7کپتً ہہ 


۱ 
إٍ 
رلط ا بات : 
ٰ 
۱ 













اس سے بی یل ے بب ک ےآ خر میں تھ اک قیامت دانے دن دوست ایک دوصرے کے 
وشن ہوں گےگرمتعتیو ںکی ددقی وہا بھی بیقر ارہ ےکی ۔آ کے اود تھاکی نےمتتیوں || 











کےانعامکاؤکرفاپڑے۔ 
ایند تمالی ف مات جس لاد اے یرے ۸ہ لا خوف عَلَیْکو الیو 
نیس خو تم برآرج کے دنام ان امتمان می لککا ماب ہکم اتال یگی رعمت کے مقام 
سپ کے ہوا بآستند ہنکمی سیا مکاکوکی خط رو یں سے بللہتم بمیشہ کے لیے اکن 
کون یس رہوگ وَلا أَنْثمْتَحخْرَنُوْنَ اونتنم کین ہو ےکزش زندکی کیو ںکہ 
کفر ورک اورمحاصی سے ما ککز رکی سے لہنرا میس اس ز نکی کے اعمال سرکو نہیں ۱ 








ا ہوگا۔فر اباب بثارت الن لوگوں کے لیے سے آئذی رب امواباننا جھایمان لاے 


ٰ بمارکی آ نول بے ہمارے !اما ت مرش لکیا نو حیدورسالت ‏ قیامت اور نس پر ایمان 


ثپ 








گا ا خْلو اا ٥َ‏ اَنْتزوَاَزْوَاتَگز دائل ہو جات نت می سکم او را ری جو بالا۔ 
ٰ انگل اما نکی قردا ی ہو کہا نکی ہیو لو ںکوٹھی جنت یل سا تماد یا جا ۓےگا- 


سورچ هو نیش ہ ےگل کےاٹھانے دال ےر شت ایمان دالوں کے لیے وس ۱ 
۱ 
۱ 


و جح تر 


راو نکور نے کے پانوں میں اليِیٰ وَعَد‌تھَم جم سکا آب نے ان ےوعد ہکیاے 


ج 


۱ 
۱ لاےۓ وَكَانُوْامَنْلمْنَ اور تھے ووفر ماں بردارائل تمای کے چم رالنس۔ کہا جائے 












۱ مَنْ صلۃ من اباژھم زاجم دِذَرَیتهم مم درا نلاگی ج نیک ہوں ان کےآ پا 





ٰ 

۱ 

رح دا یکر تے ج ںا ربا وادكِلهم جنتت عَدن ےرب جھارے اورد ال 
۱ 

ٰ 

۱ 

۱ 

١ 


۱ اداد سے اوران کے بیو وں اوراولادوں می رے اك انت العزیز الْحَىیْم 1 
۱ ٘ ات :۰۱۸ ے شر ک نو خذالب او رحکمت والا سے ت ادف تھالی فر میں ےکی اور ۳ 


تما ری جیویاں جنت میں داضل ہو جا عَىَْر ون تم س بکاععز تک جا ےک یہار ا ٰ 











زخیر 8 [ ذخبرۃ1اجنان ] 





آ ے الد تھی نے جنتتیوں کیب نز تو ں کا زکرف مایا سے جوجنتیوںکولٰی ںکی 7 
تھا ف مات ہیں اف ف لہ حتاف يِنْنَمَ بَا کُوَابٍ پچیرے جاخیں 
کےان رس نے کے پارے اور ٥‏ رے حا کی رکا بیاں پان اور 
آکواب 6 0 گال بخورے۔مطلب بر ےک جضتیوں کےکھانے کے یی سو نے 
و مل اگ و-َف-ےمَامَاتَ هی نْعالالفُس وص اورائس جمنت مل وہ 

رم گی مس سکوان کے نس جاہیں سے وآ الا غثزت او رطف انٹھا می گی جن سے 
1 میں َأَنْتد فيّمَاخْيِدُوْتَ تام یش چدالےہو ےد گی 
ْ 7ا 
سدمنے ما دی کے تو ںا ستمال : 
۱ شیک میں حربیٹ ےک حرت مز یقہ نہ رن تر کے ووران 
کسی گی سے پائی ماگ تال نے پا نی ک ےآ ب خورے اگ ںی پا دیا۔ 
ٰ مضرت ضز یش ناد تس ےا کا رکر دیا۔ دو با کر ما یا مو و نچ رجا ندکی کے بین 
ٰ ا بیس پان لایا کیو ں لہا نک ر دیق تھ اکسوہ بڈ ےآ ومیو ںکوسو نے جا دی کے برنتوں اس 
کھانے ہن ےکی ری دیج جھے ۔۱ضرت ریف نک نے با کاوہ بین پیھک د امہ 


ا آفحضرت یکا فربان‌ے لَاتَشرَبُوْا فی ايد نھب وَالْضَة ولا تا کنوا فی 


إژلىتپککک۔ہے+[ٛ سے صصح سسجت ہےے۔ ‏ ےہ سس-وسسددوسصحسصسس--ورسندجھع0دعتًِهت ےفی۔۔-٠--ے‏ ×× سضعہ سےے ۔۔۔ پوس سج مسج سستی ۔ مس ھ و جہد ہہ سد 
۰ 





۱ 
۱ ۱ 
| صَحَايِفَھا فان لم ف فی الدْلََاوَ لَكُمْ فی الْأخِرَةِ ' ےا مان و ا و اس ے جا دی 1 
ا کے بنتتوں میں ص تکھا 3پ وک ونکہہ مد د نیا ما ارہ تی نت یواترے فی جا ٢|‏ 


ا 
ا 


۱ لے پر خر تی سکافران ےچ در ہیں گے ۔آحضرت نے ساد ارڈ کا 2 


۱ ہے مو ١‏ سے نے نشہت مج سح کت دجن 


أٌ 2 چا ایا دش دن ئگ 





ٰ لے سر بہ یں رف ھت یکی رواپ کور 
ا 02 

ٰ عد یٹ ماک مج لآ ا ےکک ال ےنت نکی خدمت میں عوسی ۱ 
۱ ایس اون کو بت بین کرت ہو کیا جھے ہی چانور : ننت مم ہوں ے٦۲‏ اب 








پل نے فر مایا ال !تھہاری مہ خوایٹل بوری ہہوگی ۔ اسی طرح )یٹس نےعضی " 
۱ ارسول اللہ پاش ےلھتی باڑ یکا مڑاشوق ےکیا وق جنت مس ور مر سو ںگ؟ 
نت راک کا شتکاری بر سی رس 














۱ ار اعاے گی اس می ڑا رص بی ہوگی بج ری کک تار ہو جا ۓےکی 
7-7 ۳ ہو م یی ادج جا تس کے اور ا سط رب تہارک 






خوائش بھی او ری ہوجاق ۓےگی۔ ۱ 
: آحضرت پا نے نے ایک صا پی سے ماما اصکل جز جم تک داغخلہ ے ے 2 
ا تھی حاصل ہ وکیا تق پچ رتہاری جرخوابل بوریی ہوگی '. اکم جا ہو کے لو بالات تک کے 


۱ء 


۱ ھوڈ ے پرسوا رہہ وکر چہاں اہو گے چاو گے و یں بی جزبی کے ات اڑ اکر نے 
ا تھی 1 ہے یی سآ ٠‏ 
۱ ا جا ۓگا۔ یک لاھوں مکل کافاصلہ سے یک رلو - لو کاو ت ہوک ن کی عاد نے کا 


۲ >> 722 ۰ ۱ 
1 

1 

۱ رات ولا کالجَتَة ال شتناآؤ رش وی دو جن جس یں | 


ا دارت بنا ایا سے ج کی درا خت بیس دی یگئی _ے ے با کر کے 0 ان اعمال کے 
۱ ۱ 


۱ ۱ ٰ 
1 ٦١٭ِسسمومممسسسبژژمسسس٭٭ٗسٗحمٔسسس-حہٗ‏ سس سے ہے سس ہے ”سے -ےسھے مہ تا 








برنے جوتم نے سے تھے نت می دا۔ لے کے لے بنیادی شرط بیان لیکن ائمان 





ہ۴ 


۱ 
۱ 
کے ساتھ اعمال صا یکا ہو نا بھی ضمروری سے ۔ یھی وج ےک انید تھی نے ہا بھی ۱ 
ا کامیالیکاذکرفر مایا وہاں اما نکی شرط لگاکی ہے ۔سورة الاخوا ءآ جی تہ ۹۳ میس ہے ۱ 
۱ 
۱ 
۱ 





من بل ون الضیطت دم موون لا ران کو پیس جپخص نیل 
ٰ کر ےگا بشرطبلہ جھل یمان رککتا ہو بی ناف رک ینبیں ہوگی ا سک یکو نکی اورسورۃ ٰ 
| ابی ارہ٭٣ل‏ ے إِنَ لََذِیْنَ امَنوْا دَ عَمِنُوْا الصْلحتِ ايك هُمْعَيْرْ 
ٰ البےریة ےیک و ولگ جوا یمان لا ے اوراھوںی ےل کےا یھ لوک ہن رمن 

لوق مس جزْآءهمْ عِنّد رَبَهمْ نت عََيٍ ان کے بروردگار کے ہا ںان کا بل ے 


ا رےےکے بات ہیں 

شر مایا انل جنت میں لک فّمَافاكهَة خَیْبرۃۂ تھارے لیے ہت سے جس 
٘ ہوں کے نت نباتاشا ١ن‏ ہن تم کھا کے لا مقطوعة ولا مَتوْعَةٍ |[ 5۸| 
٘ 


ٰ الوائے ٢‏ ہولع کے ما نمس کے اوردہرو کے جا مس کہےے۔ گل سدابارہں ے ' 
۱ 





۱ درری ن2 یں ہوں گے چوشی درشعت ےیک لپ ٹا جا لن ےگا ا۳ سیل فور آدوص ایل لک | 
0 
۱ جات ےکا ج بک ولی می کسی پچ لی خوش گر ےگا درخت جج کک اس کے شر یب 8 
۱ 11 
١‏ جات کا .ماس دلو ںیک انبا تی گے آ کے ناف ماوں کے اضحا کا ک رکیے۔ ۱ 
۱ کسر ْ 


۱ 
7 ۱ ٤ر‏ ہو ۔ر ., ؿے ے,۱۹إ۵“٥“‏ ) 
فرمایا اقالھ جرمیں وین عذاپ ھنم خلذڈون جم 


-0 
2 


لا 


ا ووز رح کے عقراب مل یش ر +ن گے پ وولوک ہہوں کے جنخموں نے دنا ۳۰ 


۱ 

۱ 

ا 

ْ شرک, منافققت اور الیا کو اخقیا رکیا .ان کے لیخت عفہ اب گا لاءمٹز عم 
٘ ان سے اھ یی سکیا جات کا بللدروز روز دن بڑہتار ےگا ا کا بی ہوک ۲ 
۱ 
1 





کراب یں ام ہی ے .وروش ایر ۴ع می ے 
مقلْتَ مل اٹی مر ون سیل ” ہیں کےکیایہاں سے لکن یکوکیصورت گر 
و کا با وی ں یں مے۔ 





راس ا نکی طرف کہ یج کتابیںگیتیں :میلع یج بقل وشعوردیاء ہدایت کے تام 
ساب مہا سا یں نےکر شرککارام ہا وذ ہم نے ا کے اتکی 


یں نے ا ارد اور ےمد رت یورم مر سے _عقزاب 
سے تن کفآ کک اکر کے سفرمایا. تاد الملثگ ویر سی گے دوڈٹی اے الک 
نالِام_ دوز رٌ کے درو ےکا نام مالک ہے غلنۃ۔ پکارمیں گے اے مالک علیہ 
: لغ ‌عَلِنَارَہكَ این پروردگار سے درخ اس کر وکددہ ہما رافیصمل کرد ےیل مو وت 
ا دےدےتکہمعذاب ےپچٹ جالیدگن کا مَموث و ولا بَ٘یٰ [- 
ا ماع ]” مم کے وہاں اور شجمیں کے وہاں ےو ہاں تو و خی مگ 


مر مان وماطلم یم ددم نے ان کےسا تح ےکوی زیاد ہی کی ںکی۔ جم نے تو 
۱ 
۱ 
ك5 
.- 
کک 


ا شتوں ے ورخواس خر سس کے ان افیضوا علینا مِن الَمَاءِ و مما رزَهَکم الله 


گل ماد ما رے او یھو اسا یا ما جھ پحھھ ند تتھالکی نے یس رفزریی دی سے اس میں 


سے بیکھ زلیس دے دو کَالوا ان الله حَرمَهَمَا عَلَی الکفِریْنن ۱ ۶راف فے:۲۵۰ 1 
نشکیس کے بے شف اللتعالی نے مردوفوں نز یم ا مکی ہی ںکافروں مر شمرمای ٰ 
ا درو دوز رح تضرت ما لک وت افس کو یں گے ات رب سے درخواستکر ونم پفعد/ | 


۰ 
]_ 7 ۰ 
ہ۔ دع بدھم ۱ سے ھا ات تد با ابع ما عے۔ حمحسحجع ۔ہہھەڈ ۔ ۔ عہا ے .نہ دتدعہے. ہی۔ےمہدسج دص سے _- جحسپہ۔ .ہجہہ تھپ . ٭ے ب هصمد×ە سسعس+سع-۔ ےت تچ|إجژجھٗ٘ر ے ×٭ جچحد  ×‏ ہے ٤س‏ سسادپسد سسھ ہے دسد آآدد !:کھ'ھھ ت- لے . 
ہے سد سے سا پھ ےپ اح ہے ہے سہہتسے سے پت و سےسہہ سے سہور ار بیو وٹ ےڈ سو سوہ سد تہ ہےوسسصوےہ - سو ورہستے-جد-جد سسح-هوٗوسحہ -صجججے---ےےے۔ے مج جے جم سے _سسس سے لم 





٘ 
ا 
0. 
1 
۱ 
ْ۱ 
1 
إ 
١‏ 
ل۔ 


ذخیرة الجنان 5 ۱ 0 8 


وا ]سم نے منحصدہ' ہ ص ج-دک۳مصسہ ے ہہ 


رےاس نے قال وھ ہے کے ا ام کٹ ہے شیک تم ای مقام یش 
یلو ٹفل رڈ مہاںل ے کل سلو کے اورتہ 
بیسمھیں مو تآ ‏ گی بلہ یش پیش کے لیے ہیر جن ہوگا۔ سور فا رآ یتکس ے ۳ 
ہس سے وم يَصَطرخوْن فِْهَا اور ودوزنی دوزرغ ھچ کے چلا نیس کے ۱ 
مد تھےکی ط رح آواز مس ڈکالیش گے کمہیں کے ریت آخرجتا نعل صالحا غیر ٰ 
۱ ۱ 
۱ تی اے ہمارے پر وردگا را بیس بیہاں سے کال در ےکم اج ےکا م ٰ 
اڈ 
7 
۱ 
۱ 
ُ 








کم میں گےسواتۓ الن کے ج وک تے ر ہے “ایک ہخرارسا تک رب تما یک رف سے ٰ 
ا و سی می بی مین اےگا قال اخسئوا فیچ ولا 
تکتئوی | ام ومنون ۰۸ یل ہوک ردوز غ یش پڑےرمواو رم رے سا تح دا تہ ا 











1 
7 
1 


َيَف ۲ _رَيالی ال شش پھمممسہارے ا حا د بین لا ا ن سن بین 





۱ 
ا 
۲ 
ٰ انماضیتک فلا کا ہوگرام ہے ولک اخ فرگ الع ظرغزن ملناک٥ثرت‏ | 
۱ مار یج کو پیندرکیی سک ری ۔ ابا خودس اشن د مین بنایا ہوا سے_ ا جیلو مء ی726۴ ١‏ 
۱ ×۸× 
۳ ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 





1 ورواے ار ےک کا ما ں ا ے2 ہکان ج بکگرفت؟ ‏ ےکی نان بات 2 کی وی 


61 یس ت ےگ اوراتھیں پیٹ بش کے لے دوز 2 سر ہنا ہوگا 








۲٢ ٣ ذخیرة الجنان‎ 


۔ا. 
٣‏ 


چو 


---۔ سے سو ےم ہس 


رس ہے 
او لال ون کاو وا ارجا 5 
5 ۰ کان ول السيكَ صا اَی 
7 
۱ 


۶ے ۔پیوسمہسسسریییسعْ ۔ دیسسسووسیےود ےج سے ے۔--۔سیوأٗژيپہے-سنسسطتطت-+- 


۹ 


منھصہ >ي ہ ”سب یہہتؤحط۔-۔ د.3ھؤلممجووہ ‏ - ہےٗہسے۔ ۔پہو-یں 


و[ مہ وڈ ےد 7+ عیب عم یں 


العزشں عمايیمفون) ون ره وہ واو۔ 7" 
و لود ونم موی ہس ر2 








ٰ 14 71 
ا الا لوم و کیہ الیل نے و 7 
ار و راب ا اکا کی 


اك لب نضقک من ند سم الاکن ‌شھل 
موب 9 لین سالتی ھن کہ ٦‏ کپ یھ میم 


4 کپ ے٠‏ ےراشا ےد ےہ 
1 ن وق برٹ نع ہو2 0-2 صٍ 


0 
7ھ ۰ سلؤاش و ں مم ہے ا 


عمح ول 


سس سحست سس سحعہ: سے شظ خشثڈ ضصسش,ه سىٌٰسھ گشھ8ا ضثے ٹف ودکسملےہەہ ہہ و" یىسو٠و‏ 


2 کے تد 


جسدے × س_د ×۔ 
سسسسصد ت سسستت: تد ۔ے۔ 












: ا ٌ2 مرخ ٠‏ 7 0ا 7 ۰ جم ےم 
1 پیل نے پیک اھ می یکھبرانے واانے میں ہے ہاو د نما عفر تے 


۱ 
٦‏ ننوحار 
:و 7 2 2 سے مز ک شی 1 
ای آالائکنغ کہ نس نے بژذ ا نک پشمدہبات 
۱ ۱ 
1 : تر تچ سر ۰ 

ے مل ا 8 سر وا - ہر 

ہي اوران فی ےء وی9 ہو یں شس و سْلت اور بھار رے 


٭ے جا مت اه سہوست ہہ اھ تھا سے حا سے 6٭ 


کس وی و سن ہے : سک 4 ]ابو ہہ رد ے 


17 ۴ ہی 7ھ ْ ۱ 
1 ہو ئۓئ لدَيِھم پت ہو ن ا و قل آے مہ 
۱ ۲ ہ۔َ“ ٭ .ہي ڈ صصح ھت -٤‏ ہر کے سر کے کم سور ۱ 

اط ان 5لت کجمٹونڈ اکرپورنن کے لے اولاد قانااؤول العبدِئنح ' 


جو ارىے ے ایت رۓبالاتان نے ۔ لسوے رت 


قىمسص-صصمسسضسسسسسسمس]سمسسسسجسجججیبسسممسسُ_‫سمسسس٦-ىپىس‏ مس۸ ن×٭×بحصعددہ عد سج٘ئٹ ت٠‏ صضد- ‏ سےلپىمیى-ہے۔ ہے۔د تسد ساحجھ‫سگڑجسطلئطنت سس_سسشسسسب.ب ث ‏ سس]:سیسویوچجتمسپسمسسہپسہسپہصد حسسددہ صتدعدہ سمیستٹٹگژسمم-مسٌ مسدسسسس-]مسسسسسددہ سعد دہ سمسسس۔دبھسےبےِهععہ ے ےت ہے مس جع - تہ ٭ سپہتہہ سے سسسےےہ۔٭ و‌ست-ہے موی---مہسسدتی- : ہت سسدصت- سہت پے۔-میسسہے۔۔۔و سیپ ہے۔- ےہ ہہ سن سں۔-- تد جج ت٭٠‏ مت سے ہے ہے ہے 


ہے سسسسسسہ سے ا×سسسصق سصسف ہف فعسیددہ سے ےہ سثست ہے .ا بد تم 


وو سے۔....سیسہ۔ ہب دتجانواہ: ‏ سحججتصن: ٦ىلحدلت×-‏ بت سس سسسسالسسسسٹمٹسسسسمسسسمسسسس ۔سسسسسسسسسسسسسمصىچى-سسی۹۱٦-سسممت۰]۰]سسسسسصعست‏ سنہ سممجحيصتت ثٹ سے مت حلسے سشسسحصستنے سناضخضگک-کتھ5ا لہ ضفلسس. سقضس+ تضف۔-نسنفھاافسخسصضے-ت سے سان تاکسے۔یزےسوو دو وسوی-ت×07جن'ضلڈے ۰٠‏ ن2صہ۵کسکگا 4 ساس سٛسسھ سے ہے ےچ سچہ ہہ ۔ ےو ہے سسسیسسسا ےک سے سے سیستہ سہٴ حی ے سیہحع- یت ند دف أپؤپؤْ‪أژسسھھٗ”س”صتس -‌ّےے سس 
أپے۔۔سےسے۔ے_ے۔ے۔ٌ-ث۔ّٗٔ_--.ح/٢>->4.-8.-.-۔--۔-۔‏ ےو ں لہ ۰ 


ےا سس سے ححہسس سد 


سے ں- سے وسےہے۔ ہے س۷٠‏ تاج دوہ ویپوپ یس سد 0ة لہ سسی.۔سسست سم سم سس سا ٭ یل ۔ ہد دسٰت۔وہی ہے۔- - ہی ے٘ٗ٘ووّدے و ہے سے عس-صقت 2ہ جم ححہ ہ ے1 سج ےہ ہے سہے۔ کے ہا 
دوےہ >٭ے--.-- ۔- 
٠‏ 
ىک نہ ہے سوہ -۔-۔۔ ہے ہے س س--ْ- سس-ے 
ے٭ەجتصحے دہ ہسبیہیہے-- سہسئضس سججحنجسوجہ كچ‌سسے پ۔ ۷۷۷۷۵۷۷۷ مہ ممممسسسسسس-بہےععی.ست۔د سم سسسپوس سی سے +3 وو سس ُوسبس××یسہ سسسشہ لسلست 6: .00ل 0 سس سس .۱-۱۱۸ ۱_۱۳۱_۱۳_۱۱۱__لئ_۶__۱۳ئ_ئ_ئ۱ ئ۱09 
۱ . ٭دەوى+سس-ے تبىسحظ×ےىسجممعے 





الات وَالازضی ر بآ الو ںکااورز می نکا رت عرش جورب 
ےگ لک عَنَایَصفُوْت ان تزەں ے< یا نت ں فَدَزْعَہ 


٢ 





كت سیت تار وع ائزعی ات اس دن سے 





٤‏ سانوں مش مود وف یں ال اور زم مل ا 
وَهَو اي الْعَلیْم اور حکمت والا سب بن جا تۓ والا ے جو اق 





۱ 
یں کپھوڑ دس ا نکو رحو ضوا تیر 7 سس سی 
ّح 
۱ 








| لَيْف اور ما ٤‏ کی برکت دا ی ےوہ ذات اك اشَزت وَلازض ٣‏ 
سس شس ساب ہے وت مس اور جو پپجوائں ٰ 


ست-0*۔ ُ : ۰ 
کے ورمیان سے وعندہ٥ج‏ علم 17ے ۳ اورا٤‏ لک یی ود ۱ 


ٌَ 


1 ۱ 
۱ 


سرد پر ےج سے <× رد 2ز ج ب *؟ 7- سموكر 1 


2 
7 

7 
ا 
ج 
۲ 

2ْ 


٢ 5 :‏ ا ان >> پا وی وا" ل2 7 
۱ امھ ححرور یں ہے لضاف نے فا ٌٔيےیيَو کون بیس کدف ف ین رے جا 
رھ 


۱ 2 - 
١‏ دہ 1 ہے || 
شر ہے ات اوت جح ےت رن اتل تر ثت کا می وردگار! ا 1 


اب رھ سے“ ا 


2‫ 
لٰ 

1 0 - 

3 

+ج چس جسسصہ .ےت ہیسعہ سی : سمہ - مسسھھ 3+ وی وۓچڑس ہج دے ہے جي_شس 


0 
کت 
۰ 
۶ 
۲ 
ا 3 2 ٰ : 
٤‏ 
9ے 
. 
_ 
أ 
تا 


ذخبرۃ الجنان ا ۳ . 


۱ ممسس٢سسممسسسسسسووسعمنت‏ ےج -و‪-حطحع-ےحکبی ‏ سے 








لاۓے ا معن سسجت یج 
7چ 7 ٤‏ 
یں سلام فَسَوفَيَعْلموْنَ یی گنر جب یجان یل گے۔ ً 
۱ 


٠ 





ا رین رور : 


آ نکی آیات میس اللدتھاٹی نے متمرکو ںکا ردفر مایا سے دنا می سک فر ہرک 
یش دی نات نکی مخا لف تک تے ہیں۔ کے اورعحرب کے کا فروں اورمشمرکوں نے بنھی د بین 
حکومفلو کر نے کے لیے امڑسی جوٹی اور لگایا ۔ الشدنتھا لی نے ائی با تکا ذکرفر مایا ۱ 

رما زا کیاآیھوں نے ایک با تھب رالی ہےر یکا مک چقنداراد ہک ریا 
ٰ پر انان ٹن بھی بے شک پمچجیٹھبرانے والے ہیں۔ ہم نےبھی .ا 
پت اارادہکمرلیے ا نکی رن بیرکوناکام بنانے کے یئل گے ہیں ۔ سور ال نذا یآ یت ۱ 
گر ٭ ش بے وَيَمْکْرٴدْنَ وَیَمْکر الله وَالل عَيْر الطكریْنَ ” اورووخ 
تھ یر گر تے مس اور ال تتنالی شی خحط .مر یرتا سے اور انتا گی اان سب سے کہت رین 





0 







۱ کر نے وا سے ات کی جبرخاا بآ ےکی چنا خچکافروں کے سار ے نو بے 


سِ 









ٰ لنہ سے رو کے کے لے ورازور لگاپ وآ وی مسسلہان ہوا انس رشرد وک اک دہ 





- 


ٰ 

۱ 

ا ےء ۱ 

١خ‏ تھالی نے :ا کام بنا اوروواسلا کا راستہ ند روک کے۔ تر ین کیہ نے وین اع 
1 

ٗ 

۱ 

ہت تی ٘ 

1 سام لو چھوڑ دے۔ اس کے رشع دارو یکو بار مارگ ر ال ا ٘ سکوابجے پرانے د؟ سپ شس 7 


۱ ےکر ےکرک اہ یمج ٣‏ لو و سے ےک 1ط لئ 
۱ 





طٍ 


ٰ 
سس سا 


ٌ۱ انیم یئ یکرت اس قرب جب ہجانا۔ 


۱ : هہ+سی-۔-۔-ٍ رمسح‌ومسر‌ژسىوەووس-و.-ت 


ذخیرة الجنان ٰ ۱ أ 


ا ے ںود مجم سکجْ-ِ_ __ گے تیج 


ای شا عم راورمضمادکا نکی تضور پل ےا قات : 

گشی عر بکامشپورشاع تھا خوضا بت ااحرب تی عر ب کا با اکہلا تا تھا۔ جن کی | 
کےاقن میس مائصی کےغلا فکوگی شع کرد بتا تاذ دوفو رآ مشہور ہو جاسا تھا اورلوک ا سک || 
بات بر لن نکر لیت تے۔ یکر مآ یااو رآفحضرت الا سے مل کی خوا یش کا اظہمار 
کیا الویچپل او راس 1 ال و کیا ینان ہوثی کی اگ رآ رین بے متا ہوگیا 
چھرسا راع ب اس کے تی ےلگ جات گا۔ چنا خر اھھول نے انی شا عرکوانارج سےلمرے 
ہو ۓے سواوشف نو اس لیے دی ےک یتضور پوٹڈالا سے ملا قات نمرے۔ چنا یہ ریس 
اناخ نےکر وائچں جار ماتھا اکردامت ٹل اوینٹف ےگ راگ ردن و فگئی اورو ہیں ع رگیا۔ 

جرے مار نَا کا ان اور ر لوالوں 23202 جھے ۔ ان م)وضعلوم ہوا ظ 
تگرمریٹیس ای کو جوان د لوان ہموگیا ےکیو ںکیمش کی ن مرن ےپ ت ناکود اوان شپور 
کرد یا تھا تمہ ازخودعطارع کے ل ےرہ نے ۔تر یش مہ نے انکور وکامرااتھوں نے 
کہااگروود اوانہ ےو یس محارغ ہوں ال لکاشانی علار عکروںگگا۔ چنا خی سلشریف میں 
روایت ‏ ےک جب تحضرت مار تلق آحضرت کی غرمت یس حاض ہو ےتآ پ 
ٹا نے ان کےسا نے خطبہ پڑعا ان الَْحمد لِله تحمدہ و تَستَمِینه مَنْ یھی 
للہا مُضِل نَهٗ وَمن یُصْيْل فلا عَاوی لَهٗ وَآَقهَلُ ان لا الہ إِلّا الله وَحْدَ ل 
شر کَربْكَ نَه وَآن مُکَمدا عَبْلہ وَرَسوّلہ اما بوں خط نا وگروبد ہم وکیا ۔ کنیا 
لوک ا کے ہی سک ننس مجنون سےا کی کی ز مان ےو انا لی نے و کلامم ارگ کیا 
ےس کا اشرسمنع رک کہ رائیو لک جیا ہے ودا سی اس میں سلران ہوگیا۔ 

وی می ےکی تح نکی ور یکوی کی فرمایا کیا اخھوں نے پق 


حور ۔سےےےبٹےے۔ سؤاہ کے۔ سے سس _پڈسسس١سٛسپپ|پسسپ٘کم‌کمسگٗیبسسسسمیسیچے-سس]سگسسسممجچ٘ٔٗجسسسسٌّٛ>سس]سس]سسسسسس-سسص+7-صحد-عص‏ سسسسم‌-سس]-]َٛست]مسسمںچ‪ثىس-ے-ےسےہہہےے کہہے تد سطنئتد ۔۔ تحت 





فخدۃال نے ٰ الزخرف_ 
ات ھہراٹئی سے نییں ےش کے زگ چا زی رین شی 1 
ھی یکر سے ہیں یت رض الاو 7ر رو اتا ون ۱ 
حم بھمکیں سخفت ا نکی خفیہ بانذ ںکواورا نکی رگوشییو ںکوفر مایا ر 


کیوں یں ہم ان کے تلق سب بیج ملتے اور جات ٹیں وَرملتالَدٹھز بَکتَیْونَ 








اور جمارے تھے ہو ۓ مرش ا نکی خمام لو شیدہ تر ہیرو ںکو کھت ہیں۔ جیارے 
کراا کین ا نکی ہریز ٹکررسے ہیں قیاصت وانے دن ان کےسیا ئے انکر“ 
اما لیس بہوگا اور خڑکی فیصلہہو جا گا۔ 
الد تھا ی فر مات میں قْل آپفر ماد ا نکافروں اور ال لکا کو تو الہ 
تاپی کے لیے او ما دکاعتقیدہرسکھتے ہیں کان يد خٰن و اکر ور نک یکوٹی اولاد 
فاتااؤل سو تو ہیں سب سے پ ‏ ےعبادم تکمہ نے و الا ہوتا ا ےتا 
ریس جیا نکیکئی ہیں۔ ۱ 


اک 2 ان ناشیرے اور عابدین ىہ وں 


٦ 
سس سس تع سدددسددحودصصصصصصصصاسماسسساسسست۔ تدج تداظاقسسمسمسسسمصىصدوصمسمسسسسسسسس06اساتاےمتامم5ظالسسحف ص<×ػص-×سص٦د-.۔-یتبف<<7۶< سسسدٌکھکُسسسھسووسب+ہ![ا“سسسسسسسسسسسسسسععوتووسسووستے حسحہ-صسدجت“-سصحت تد تکاتتت۔۔سوےے٭وعھچچےر سے شش وو وچ‎ 








.2-.ٔ- نصریتصر ےا ےو می ہوتا ےعپاد کمن اور 





جا و وی ہوا ےا وکا رک نات ۲ .و5 ایس ہے رہمان کے لے اول ددم ار 


7 7ں 


مھ سنہ مچسوووسمہ سس سچوسسورہ ۔ ھوںساوو لوت موی میسو یچ 
سےہ۰!کٹک”سد جسسسئہ سد سب اد .دب سس ۔س۔ ہے ۔ ہٹس پچوىاے۔ 


سد یپوسہومسہ “ہکےہ سممٗمسمسٌٗو سم مسسسُٗ‪وسوووسسسسسأ‫سیضپفٔ٘‫ٔگٔگٔسگم٘سس٘سمْٰٗ٘جسج‫٭ٔ_سس سسی/یسس جس سوممأ|جمسسبو وو جسجمس“سٛسەمسیسٗسسوصصسجتد- ”ت٭صسسوجووددسسسم٭یھد کو جبججججی×سسحجحجحسححححعصصفحجدصححححککککککفنے۔ ءَ ‏ ھک  -‏ ک-۱ٌ0ک.ک>.‌ک .إ.ے۔ے>ک>< ۔سص٭××س[س٘د٢صسصس1س٦د-۔-أسسىىس-سصعد-د‏ س.-سدٰش٦۲ص٦جبتیثژتتتو‏ تج ح--یح-ح--حب_. 1تت ..._-۔ى-ں ِء 
ک‫آدھ ضر کے 7 ا .انہر سر سد جو سے سے سلسساسقڈاػس کا دسس سپ ہ چ٭ےڈےوو ت٠‏ طط 6ا ص-صججچج پت عے تچپہیسص×-دےد ٦‏ 


دوس ایر کا گور سضر سے ایا جاے ن9 پھر ان شرطیہ ہے اورش رکا | 


ہ سمک+-بجسبۃ عسرد ٠-٢‏ بوسّٗ‌ تنا ۶ ستتتسہت+-عہ ×× +عہ حجسعہ سنرکیت ممسجّٗد ۔ 


سیا۲ بدا وا با جو سے ۔ 


ىد 2 
غار یل مہو احروریں 0- او دہ ناوت 7ے ١...‏ 7 َيَرىا کے نل 


۱ وع لو موہ یس رکم  --0‏ 0 2]) 


ےسا × سد فسر ز× ساس( سد ژیسد ×× مد سد اس سجسسےد جحسسسہد ےد ديۃصٌدسہ سوج ہے 


کا 52۳ سکلعکہ سلاسہہ ہ حسہ دہ د×٣بصسعسع-‏ ھت ہ×< ود-<-ٴ٘٭<ح٭ّٛ+ص×سہ٭بفحدہٗٗ سدیدے ے ہے کس ود بے ہے 


۳۲ 
ا 


۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
ا 
۱ 
ا 
: 
۱ 


سی 





ۓسسوےں-سسومہسمسسسسسجصح۱ٗ‫ٰچپہججوٰسجسچہچجہے۔ سد چدٴ س٢‏ سچ2پوٌأُسود لود ۶ سحتبفدزدفط--ے-ص-حد 


( اک ےآ سانوں اورز می نکارپ زت الغزی جوگ مک ارب ہد 
اک اورمن رہ تمَاؤصقسنت الن جنززوں س ےج نکوسہ میا نکر ت ہیں کو یکپتا 
ےک زمر( نین )اد تعا یکا بنا ے اورکوئ یکا ےکی ( ول )اتال یکا بنا ےکوکی 
کنا ہشن الد تھا یکا مڈیال ہیں۔ بی سب نلط کت یں مَتَعلی اللْهُعَف 
رون [الاعراف :۱۹۰]' اشتھا کی ذات بہت بلند ہے ان سے جک نکو میا تھا 
کا بک بناتے ہیں کر مایا فَْدْرْمَۂ یحو صضوا سس 
لےممس شس ہہنےرہیں وا او ری لکود میں 

ےر ہیں حَ یلو ايَمَمَدالَدِیْيَؤْعَدوت جس 
سے کا الع سے وعد کیا جا نا ے ء فیا تکا دن ۔ جب می اق دنا لی کی بارگاہ ٹیش یی 


ہوں کے اور اہج عقبیرہ اور ل کا جواب دمیں کے اورآئڑیں اتۓ اعم لکی انی 


8 


ہڑ ےکی ۔ اگ رآ خر تک مزا سے بین حا جے ہیں تو اود تھا یکی فذح پر ایمان لائیں ء 








سہیی٤ی-ىں->ڑپ-ٹسی-آاطس---. ‏ _پپ”؛پچ٭پچب- 











تع رت مھ رسول پ ارڈ کی رسالت پر او رقیا مت پرایمان لاشیں- 


لالم ائے یں َو الإ ف اتا الف الازنض الد اوروی 


ا ذات ے جو ساموں میں گی معبورے اورزبین میں بھی معبود سے ۔ اس سوا کوٹی || 


ا 
۱ 
ا 





ٰ ۱ 
۱ آ1 سما لوا ںی مود ہے اور ضہز من می مود پ ےآ ما نوں می رت یں :چاعصنۂ ۱ 
۱ مارے ںن ان مم سکوٹی کی کی گیاد ت کے (ائق می ابی کے مھ بین یس انان م !ہا 1 





ٰ جنات رو مت ر ری ٴي ٢‏ رج اس لل کوٹ ی بھی ان میں عیاد ت کا تعن نیس سے۔ بے 


1 
۱ سے لوق جس ۔ عم دت کے لالْی صرف ای سے وو وصدہ اش یک سے اس کے سوا 


۱ 


۱ ْ 
۱ عبادت کےکوٹی ای میں سے وَهَو ا لْححیذ الْعلیْم اور وگگپع ھی سے اور کی ھی ' 





ٰ 
٢ 
۱ 
۲ 
ٰ 
. 


۱ 
ٰ 
۱ 

۱ 
ا 


[طا ٰ 

"ا ےا سک کو یکا مت سے خا یٹس ادردہ ہ رج کو جاثٹۓ والا ے ول لکائنی 
اور پڑکی با جرگت ے وہ ات مل اوت والآزرضی بس کے یے سے 
ادشابیآسمافو لک اورز شی نکی تام نما اور جو چچجھز ان اورآسمان کے ورمیان 
ہے۔ دا ںجھی بادشاہی ال تھا کی ہے جس می ا سکاکوئی شیک یں ہے۔ 
قیام تکاعھ صصرف ارتا یکڑے : 

وَعِنْدَۂُعِلْمَالدّاکة ورای کے پا سے قیام تا مکہرو کک بآ ےکی ؟ 
تال کے سوا قیات کا کر اتد امراف آ یتہر ع۸ا ہے 

دن تی2 دا دی جع 0ار 
اعادایث یل موچورے شا :مسلماوں می ںلطرقہ پیدرا ہو جا ۓگاء امام م ری عال یا مکا 
مہور ضر کسی ون کا ززول ءآسمائوں سے دجا یکا ظاہرہونء یاجوح ماجو کی 
ا ببرش سوررج کامضرب ےط لو ہوناہمنشرقی دمضضرب اور جز می رب می ز می نا نس 
جانا وغیرہ۔ باقی قیامت کے مین وقو باعل مس یکونجیں سے نو فر مایا اسی کے اس سے 
قیامتکاعم و ایز ٹون اورا یی طرفت لوا جا کے ادرصا بکتاب 
“گا وَلَاَمللث لز نت مه اشمَاعة اورکییس اختیار ہوگاا نکرمنکے آا 
اش تتعا لی سے یئ بکارتے ہیں سفارر کا جی نکومشرک لوک انی حاجےں میس رکارتے || 
مس اور یھت ہ سکہ بکیس قیامت دانے دن سفار ش کر کے برا لس کے الد تعالٹی 
فرماتے ہی سک ا نکوسغار شک اکوٹی اختیارییں ہوگا۔سورق ازم رآ یی تر ٢ئ‏ یس سے 


سر گر مر نے 


قَل ٹل المَفَاعَة جھیعا سس تسا 


۔- ََ.- ہے ۴ا 





ے۔ .- 


ہسس۔صسع : سےتحح۔ ڑڑپھچسج تکت ۳۳ک ۔۲۔عچح ‏ ججہ ہے مہ ہہس سپتٹتک سے 


ذخیرة الجتان ]. ۱ ۱ 


.رر 


ہے جم سکدد٥اجاذت‏ دےگا دو سفا رن لکمر ےگا اود ال کے لی ےکر ےگا جس کے 
لیے اجازت د ےگا ۔کافرمر ککو نپ سغارن کا اخقمار ہوگا اور شر کفکا خر کے لے 
سفارل ہوگی ذف مایاادزننل ما لک دوش نکو مہ پکار تے میں اڈدتھاٹی سے نج ء سنا کا 
ار مہةیاحق گھرووٗشس ن ےگواہی دی نکی ۔ اتا یکی دحداضی تک یکوای 
ویک نو حیدکوقو لک وَمَر َعْلموسہ اوردہجا تۓ ‏ یں یکن لکن بت سن 
سفا رن لکیاجا تی سے کافشرک سغار لکاائ لٹ ہے 

انا ۓے کرام عنلء لقن ہشھہداء ادرصا ین بیغ طغار کے ایل ہیں وہ 
اش تھا یکی اجازت سے اللےلوکو ںکی سفارشلکر میں گےمی نکا ماخ ہن حید بر ہوا ہو 
گا کسی کافرشرک یا ماف کےکمی میں سفا ینمی سک ریس کے۔سورو ہآ ی تفہ ۱٠١‏ 
شش سے الا من آفت لہ الْحمن و ری سہ قوا ہاں دہ سغار کر یں کے مج نک 
اتال ی اجازت د بس کے او رج سکی بات الدتعال یکو بن دہوگی- 

آ کے ایم تتحای نے ابتی و حید کے سمل ہیں صفت خالقی ت کا ذکرف ماباے خر مایا 
وَلَہرلسَالْتَهمْ مر حَلقَھم اوراگ رآپ اع سے لویچنی سکمہا نکوکس نے پیر کیا سے 
ماد تو ضردرکزیں کے الف تھی نے پیداکیاہے۔ نشرک اس بات کے قائل جھ 
کپ رکا ال اللتحا لی ے۔سورہزمرآیتر ۳۸یار,۲۳ شںے مین 
سَالتمْمْ مَن عَلَق السلوتِ َال زض نون اللہ ”اک رآپ ان مشرکوںرے 
یی سکس نے بنا آسمائن اور ز من و ضرو رہیں کے الد تناکی نے ٤پ‏ مسرک الد 
تال یکوزیینوں ء1 سانوںء جا ند سورح ہنارو ں کا ال ما تن تےتو امو اجب خالقی ء 
"لآ مالک پر چک الف تھاٹ ے حاجت روا شک لکنا دوس ر ےم سر بن گیئے؟ عیادت 








کےاکئی دوسرے طرع جن سی 

رما ای بْوفکؤن تو بیلو کک پھرے جاتے ہیں بیس اندھیرے مج 
گر میں ماررے ہیں؟ جب خمالقی الشدتعاٹی ےا نظام چما نے والاپھی دی عبارت کے 
ا ہی صرف دی ے۔ 

اگ یآ ی تکر یہہ می ال تال نے اپینے نکی ال شکای تک ذکرفرمااے جوا 
نے الشد تھا یکی پارگاہ یش جیی کی الدتالی کے ہ ری نے او رتصوصا آحضررت ےٹلا 
نے لوگو کو ایا نکی دگوت دی سا رک عم رہل کا خر لیض ہس راضام دی اور اس رات میس 
مار بی کھا تی ء لے نے ء رر حکی جسمالی اور ذزئنی ملیف برداش تک"یں میک نلوگوں 
کی اکشر یت ایمان یی لاک یتو الل تال یکا نس پر ان ہوک ال تا کی بارگا ہش عسل 
ا کمرتا ہے۔الشدتعال فرات ہیں وچنلہ اوزۓگم ہے ٹاک ا باتکا ىُرّت١اہ‏ 
هو لا وَقو ملا يَؤمُِوْنَ اے مھ رے پروددگا را یلوگ ایما نکیل لاتے یل نے بوریی 

کش کی ہے نے ا ن الف یقوں ےاورشالوں ے مچھایا ران پ وڈ 

ری اش ریس جوارایما نیش لا تے ۔ 

سر الف رقا نآ یتہر * سم سے وَقال الرَسُوليرّتِ ان قَوْمی انعَدُد 
ہٰةا الْقران مرا انتا یکا رول خیامت وانے دن بارگاو رب الزت میں 
شکا یت ٹین سکم ےگ اک اے میرے پر ور دگار زی ال قوم نے ق رآن پا ککوٹیس شت 








۱ ڈال دیانتھاا نکوتیر ےت رآ نکانظام پنن نآ با ىہ این لیے اوھ اوھ رے تا نون حاصسل 
۱ رت دسے ا بآپ کی الع کے درمیان فیص لیف نا میس .نوف ما یاشعم سے رسول بی 
۱ با تک یک اے مییرے پروردگار! اے شک ب لوک ا ہیس جو اما نکی ںا تے سا گے ا 


٦ ۱‏ سے اک ے سسسسس---سسیک-- طط ۱.چ< .دب چے سا“ مد سد ہناد .ہہ سے ہہ _ سد سس عدد سد ود٘سد سد پسس-ھچوت مجہد سد س د سووبووا نے ے ہد س۳ عاودس جراے سدھ دد لد وی ےب ہیےج .ے 
ود مصُوُےدصصا ایا ملانااکساالسسفق۰ ھصصدس دس سس سک -صسسەدعسع.دسھ ×سسس۱گ-ھ.09 سط مانسلساسسوو-س×جعڑ جک ا٣7ت‏ کت سا-٠‏ سز ک ‏ ک >کٛذےکچح<٠0--<ًپبسیسصے---‏ جصحبِ-٣٣0ص'کہاالمک]ٛووٌٗسکسسسےجچے۔_چ‏ وو ےیکژجحہ(إفحإمےى ۹ے ےٰ<_ _ے _ .۔_ح جْچ۔ 








۴ 
پ 
تا 
- 
بک 
٤‏ 





الشتقال ےپ نل 7 کی دی ےکا پ لا فا شرکی نک او ںکواطرمش 
نہ لاخ بللہ فَاضفَخ عَنْهَمْ یس درگ ز رکر میں ان ےآ پ ال نکی مکل سے 
لان نہیں فانما عَليٰك الیم وَعَلینا الجتاب [ارر:۴۰]- یدن آپ 
کے ذےمیرا ام ٹن سے اس کے بعداگرکو یں بات پھر اب لیا ہوارے ذمہ 
سے پھم ن ےآ پ لوق کے سا تجح خو خر دی دالا اور ڈ رسنانے دالا ہنا ک ربا ہے 
ولا تُسْتَل عَنْ اشعاب المَیم [ابقرہ:۱۱۹]'اورکیں سوا لکیاجا گا آپ سے 
دوزخیوں کے پارے بی کپ نے ا نکوہدرابیت د ےکر جشت می کیو کی پہہایا؟ 
کیوں دی پک ذ مددارگی بی یں ۔آآپ کے ذمہ ہے ہما رابغ مکھو لک باچچاد بنا۔ 
لوفر ما پ الع سے درز رکر سس ان ےےل کرک وَقا سم اوان إ 
کوسلا مک۔ک راگ ہو انمیں ۔اےسلام متارکت سکتتے ہیں ۔ ج بت مکی مر نیس 
ا ماج نے پچ رپھ مہا رے سح بھھٹ راک امرس کے پل لئ دکی اخقیارک ریس ےم انا ام 
گر ۓ رہواور؟ انا کام ای نیش کے ۔گ ایک بات یادرکھوا فَسَوففتيَعْلَمُوْنَ 
پچ سن قریب ‏ جان یں کے_ ہیس معلوم ہو چاے ےک یق تکیاے لن تال 
| دممامیں سا ۓآ ما نمس کے او تی فصآ خرت یل ہوگا۔ دودہ کا دود و اور بای کایالی و ٰ 


سسس۱پجەپپسىسستتعھ سە‌ے۔۔ک۔'عتت ت۳ت ج۱کچجؾژ/ہت۔ث۔”ػژ'”“”“کٛ٣سٌسہے۔تےےجچد‏ سسپ|پ‌ستتم-سجووسصسسٹیہ---ساساث-۔--ٌکسسئٹہکآ‌۱۲۰خ۱صس.-وسسوصصسعہ- ‏ دہت.ہےععی---عص.-حص-ہہی۹.ص-ص-حے--صتت۹:------.-ت--.--.. ۳ع ۳ی[پ_-_ٍ-ٍِپ‪ب‪).>'" ہحصعنجسصسویسمًسہ۰ب٠_)|پسسئسثٹ--ت-ح-س-٠۰صحصحصبٹ-ت-‏ ھ۔َ<ع سےا س ہےہسوہسصبہ سہىی-ستسسنتت جتجدییسسسسر_ _سس|۹٦پسسھسحسسہ‏ _2دووسٹ-ت-2ھ, 
۳ سسسسسسسسسسسسہپ_پس_-سیسححسح“ٗ‪ُسٹپٹتہ---ت---.-ے کال ٹڈئائٹت٣کتآ۴"۴۳7متممم7/صصم+یوبیرسہسسسست‏ سے _یسسیُسسسمے۔ہےسسسسسسسسسسسسسسسسسس سحسٗگٗڑکپٹپ'چپٗسسجچک'پیىص-×-"٘م۱ص۷[۱٢٦ه]ٛىپسًًٛىسًالاجإحجججسپجسس_سسسسسےتےتدےتے-‏ ح-٦:--ےےہ‏ _صتوبوصصجحصجد عع-ت "- اسسص-سٹئے--ججج ژرڑگسڑپبجتحبت- 
َ‫ 





ٰ 
۱ جا گا۔ 
1 پت3 + نا پک جا 


سے - ح-صسحےغذ ۔ے۔و ے چے در ےسپچیوچاحد ۔ جح ۔ج . ہے ۔ ۔. سے پا ہے ہے عسعدا ہپس ے سےوسے+ سد پچ ی٣ةستت×د‏ ×د سستف سالہ..-سد .زوا ہے و ئئے--سساکسا۔ + چا ہی وی × سحيفٴوسسات × سسمد: س2س - سال اس سائت.- ہے ٭و-س- سس لاو __ 






ےس _ کرک ہر _ ےک رہ _ک وہ کے 


بن آنوو 


وو ا  _‏ ے ‏ ہر ںہ پر ول _ کے یج 7 ا و و سوج کا ےہ _ کا رس >> یں 





٭_ ‏ _ ہے دج رد ںوہ گت 





ےت 


و وس گ شقہد وج ھ رت ہے 


ٌِ 





کی .رر تیر دز ر__ خی رر _ نک 
نے ےس _ج ا ہج ہے رج کا ہر 


چو پر س بیو +مسعت یر رہ × ہیمست وسر یہ اج لے یڈ تس مہے سر لیے 


هُ 


و ہے در تےں پر کرای ہو 


7. 





۰ے ۱ 
7 
سہ۳ 
٦‏ ٔ 
' ٰ سنہ ۶ 


یدھم ان رتا کا 


رہ بر 





3 کو کی سپ 9 


رن موا یکن ق اما می یں کا کن 
وم می 2 ۳ سے رٹ اگ 
دالارئِ وکا ریت ا وین 9 موی ومیت 
رن یٹ اکا کی بن نر کل کا 
وق از حراش نکی القام اکا ال 
رد نیف کا الاب اتا مَو وت" ا یکو یوق 
ئکرلائی وا ناف ینا 
اِقوا لاب کنا ا ایل ذک 
خر زان کب الین رک کے 
ے اتا بے شک پ نے ٴ آَنْرَلَلهُ از کیا ہے ا یکا بگو وَبَته | 








الال زخل نالرّىٔوت 















- ہ- 7 ۔ د٣ل‏ کت 
۔- 
سس  ”‏ پپچٛػٛمم٘ٛ 5٭شجححؤکصىىئؤپییسپچ سج سے وُسسسسسسصصد سد سے ہے ہے گج چسسسسچحٗسجہد سط سد س×-سہلنہ تھب سصمصچجھ٘د ×د ً٦وسسصسجد‏ یك ہے نے تھے و کہ صِ-٠ ٠۱:-‏ ۱ح ےے۔ ٤٤+.‏ ۔۔۔۔سسصد _صصد سسسسسنط ست۔ ی۔سسسد سد سسدجتت ۔ے ہے ہ۔ سے ے۔ ج- ہے 
جم٘سعو-ص-ص-3وو حکسطجھعص٦صحمدبتدص--‏ ً٭٘ٗچجژتد”+”ت-پتإ٭ٰ٘ٔ٭٭ٰ٭وےےتِ ---- ہے ے۔ے۔۔۔۔عحعجع جح جح 


5 گے پیج 


مرکو بت والی رات مل ما ذرنن ہے جک جم ڈراے 
داے یں ما ای رات ہل ْفْرَ رق عدائلیاجاۃاے گژآمر 
فعالمہ کیم کستدالا نین مال ارکالرف ے 


کھت ۓ وس مد ہہسبتسب- سے ىک سے وچ ص.. یے۔ رسےی)-تسو-ح-تستد-۔-۔ 





0 - نے حا دہ حصسصحہ---تتت ۔جپمس--ص۲صحہ ۔×سست-ت5ت شتہ کت5 ٣‏ ہے ود ۔ےوچھ کھصع.ت -د سے تماد ےسوسچچد ہے 
سا نا ا" . ۔.۔ ۰ ۔ ۰ ۰‪ 





۱ ضا ےلک ھے 
نَا كتَامَزيِلانَ بے ئک ہم بی دائنے ہیں ےکی:ودت رمت 
ےآ پ کےر بک طرف سے ا0س پک ری الم الع 
صضلنوالا جا ۓ والاے ‏ رت الشَلوتِ رب ےآ سمانو ںکا وَالّاَزْض 
اورڑ شی نکا ومَاسهما اود کان کےدرمانے إِن تم مو فنٹرم 
اگر ہوقم یی نکر نے وا نے لال هَلَاهی یں ےکوکی مور وی يَش 
ویمیت داکیازند ہک رتا سے ادر وی مارتا سے ریگ وکنا رارب ۔ے ۲ 
رش اتاپ لایع اسب ےےکھارے پآ ا5ا جداگا مز 
شنِ مہ یک تکمشٴ تعن یلپ ہیں فارئیتِ می 
آپ اننظارکر یں و یدک تَایثتا لاےگاآان بدکانِ 
ٹن وا ںھاا لِعْك الات ڈڑھاب لگا لوگوںکو مٰدَاعَدَاٹ 
251 بیعذاب ےوردناک رَبٌاکشف عَتاالعذات لا ہیں گے ) اے 
نکارے رب دو رک ےکم سے ع را بک ٰ ِنائو بت بے شک یم ایمان 
لانےدانے ہیں الم ےالذشڑی کیو ںکرہوگاان کے لاح حت حوصصل 
گر وذ کائھز اورتضین 1 چچکاان کے اس رَسَوْل من رسول 
ا ولک با ن کے والا تةےتَوتزائنے مھ ردوگردال ی کی الکھوں نے اس 
سے وقالوا ا کہا مُعَلَمف وی بی کھایاہواےدیادے !ئا 
ْ كايِهُواالْعداب بے شیک چم دو رر نے وانے ہیں ع ا ب لو قَلیْلا تھوڑی 





خرقال ضا ۸٦‏ 
مدتکک الکن امزؤۃ سے کت پچ رکف کی طرف لو وانے ہو۔ 


لیارڈے سور : 





بس سور تکا نام سور الدخان سے ۔ع ری می دخانکامصئی ہے وعواں ۔ ای " 
۱ رورغ یش آجی تکر بی ہآ رہی سے جس میں دا نکا فا ضوجود ہے ۔ دعو میں سےکیا مرا 
تح سکیل کی آری ہے دخما نکا لفظ ونم ہم ود ہے اس لیے انس سور ت کا نام 
داع ےکی ووسور؟ یجس میس دجو می ںکاذکر سے۔ بیسور تککیگ مہ یش نازل ہہوگی سے 
ال شش ورل بلس .اس میں ین روم اور اٹ ھآ ہیل ہیں - 
ا تلق بات بی لگ رچی ےک الد ای کے نامو ںکی طرف اشظارہ ہے 
ےمراد حمیں ےاورم ےهراد مجیں .مال تھالی کےصفای نام ہیں ۔ الہ 
تال یکی مت اور یز رگی سب سے زیادہ سے والکنبالیین وا ے مع ی ہو 
انم ےا سکما بک جوکھو لک میا نکرنی ہے ۔ کاب سے ماوق گا نک ریم ہے۔ اس ٰ 
یس و حید کے سس لکھو لکر بان سے مگ ہیں شر ککا کھلااففلوں میں ررکیاگیاے۔. 
حبادات اورد مجر ما٣‏ لکھو لکر بیان سے گے ہیں ۔ بڑکی وضاحت کے سا تجذخوب مان 
ہوۓ میں اقآ زه مخت ےِما کے بے شک ہ نے ا سکواتاراے برکت والی 
رات شی - برکت والی رات ےمراولیلۃ القرر ے- حورۃالقدر ٹل ے انا اَنزْلله ْ 
| فی نیل القَدد [آمارہ:٣۰]‏ بے شک نے ال سکوا ا را لیا الق رر یں اورلیاۃ 





۸۵:11 --- إْ 
: : نرم ‏ سس ت8 


مہ ہم مم مے ‏ ھمحچھےٗہے 


" دخیرقالعتان ] سے لٹ ےت 


ٰ 





ٰ 
۱ 
۱ 


1 
۳ 


۱ 
ٍ 
۱ 
رْ 
ْ 
۱ 
۱ 
٦‏ 
إٍ 
۱ 
َ 


٣ ۱ ۱ ٰ‏ ْ - 
کےعراب ےگ او رآخرت کے عراب بھی ۔ اس کے لے مم نے کپ رکییے ‏ | 


تنائیں :از ل بیس ؾیائغزقی ارات یم جدکیاجاہ ہے گھیراجاتہے ہنی 


۱ھ ھتوتے تس یع سد ۔۔- 
َِ- رر یہ 


رمضمائن سار کی خری رائوں می ل لو حمفویط سے بیت الزت پا بیت امت تک 


٘ ہوگاوغیرہ۔ رج نندرعو یں شعبا نکوہوتے ہیں و دوفو ںپنییرو ںکیاشفیق ہوکتی ے۔ ۱ 
ا دو ائطر عکہ الد تی نے رآ نک ریم کے نال ون ےکا فیصلہ ند عو میں شعبا نکوفر مایا 
ا اورنازللك اللقدر می سکیا ںیو ںین چزو ں کا فیصلہ +وجا نا ےگل اہ وقت پہ ٰ 





سسھگاس-س-٠ص-٠-س]۲سسور,٘ٗ‏ بپکگ_ک-ححتتحج-ت حتتِ جيژچأًژى.٢ب٢کب٢+سس1ستسج:‏ صوچہچحبٹ- ہسسسست:ت سبہتبیہح ص۱۱ تد صسصسبصہحد آس-وستادھدہ ہہ ٛدب--دحیصصہت جب ۳-25-_سٹس,پ|و|‫و‌وإ|گپوگجىکكےحٗبج- 





سمارا ق رآ نکر لیت القد رکو ناز لک گیا۔ پھر بیت العزت اور ہریت امضحمت سے 
آحضرت ‏ نپا کی ذا گرا یی بر ےجس( ۴ سال میس نازل ہوا۔ نر ما 
بچیاسی (۸۷۹) سو رت سک کرمرٹیش نازل ہویش اور باقی مر بیغ یب ٹیل پھوسٹ ریس بج 
<حفرمیش اترا۔ جس رات ق رآ نکریم نازل ہوا ہے اس ایک دا تک عبادت برا رکیٹوں 
کی عباات سےکہنر ےا کی مرکت دای رات ےن 
"1۰۹۰ پ۶ 
اکشنفس با کرام ےل ا ںکیاقی ہچ یکرت ہی ںکہاس رات سے مراولیلۃ القدر 
ہے ینف مفس بی نکرام زیخ نے اس رات سے مرادشب برآت لپیا ہے جھ پندردو یں 
شعما نکی رات ے۔ ال کے لص روامات ٹی سآ جا ےکہ اس مرا تکو اڈ اٹ یغنل وی 
کے رز ق کا فیصذفرہاتے ہس کہ اس سال ا سکوانتارزق ےگا ا سکواتارزق لےگا۔ 
سال جس ضیی نے پداہون سے ا نکی دک کی چائی ہے اوس نے مرن ہو٢‏ ہے 


2 1 ۳ -٭ طٰ 5 
ان ں٣‏ ٣وت‏ درن کی عا ی ہے یڑ ےتسر سے پچھو ہے ہیس ۔ بی مار ہہوکاء متررسصت 


یسسہے۔- 














کج-ْ- سے سے ای سد سعسس تر ند ا طز لا سو . ک٠--ٴ-‏ تد ا سم 
× -- ھا ہے۔-ے -۔ ۔ ہےے۔ و ےج ے۔ ہے ےس ہلڈاکھ ۔ کاڈ س .سس س× .جع الا ×5 گڈػیأیأغاند:۔ ا -شعأ غاد :ز× ارد × زو جا نے ےرت نر سد اد ا سا ھا ×× 
- لع ہے تع - سے -- سسس-س- اص سسس۶ىىٗہِٗ سہچےج 
3 





١‏ ا یں ً ںوت اہ سر یہ سد ہس 


×۱ سس سجچجےٰ سسسسیسھٗہہجہ ستبتس-- -۔ سے ہہ ھ۔ پھ۔ہ۔ہ ٢صجصً-۔-‏ سسحے ہے 
وے مسب بعہ ہ صہ ہہ ص دہ سسہتہتتتنہتے جع ٠ہ‏ سسس-ت دثستت سیت ہے ےٴ وم ہے ےو ہے ۔ سچے۔۔ دسیسپٴسہیپیع ہجوت وسےجچمیچسے م سسھ ےس ہے۔ -١--‏ --۔ --۔-۔ 





ائر ےھ ہرمعاطشمت الا تنژل الْمَنْنکَة رہ فِي ' اتا کے 
فرشم اترتے ہی سیل القدررکو اور رو بھی روح سے عراد چبراتل عشیع ہیں اور 
شھتوں کے سرت محفرت انل ول ھی اق تے ہیں ۔ ہا ںی ںکوئی عبات یس 
مصروف ہوتا ہے ا لکوسلا م کے ہیں ۔آ نا فا ند اٹ سکھوم جاتے ہیں اور اللہ تعالٰ ی 
یں کھیرتے ہو یل جات ہیں اورسلائتی اتل ے هِیٗ عَتی مَشْلَع الفجر 
طلورغ نچ رک _ 
را آ ایند بیمعانے ہاریی رف سے ہو تے ہیں۔ان ‏ شک یکا 
کوکی یل ہیں ے اِنَاحَتامَرْیِیۂٰن بے رک پبھم حول بنا ری دانے ہیں ۔ 
خر ت آدم زیم سے لن ےک رححضرتمیسنی میم کک پیل نہ رکز رےآخ میں قمام 
قہروں کے امام اورسردار ہم نے کییے او رکتاب کی ننسگی ۔ ب کرو ںونار 
وت ژ نت آپ کےر بکیادہعت سہے۔ رب مھبورکیںی۔ رک فی دیج کوٹ ۲ 
کاب نہ از لکرجا ا سکوکوک یکیں کو می سا تھا ز می نآ سان اور جھ بد انس نے بفایاے | 
ا انی مرئضی اوراخنیارے بنایا سے اس برکوئی قب رکیں تھا مو اشیَكاللیۂ بے 
اومفوسکرمرد رہ 1 1 ہتہہول یا اوگی ہوں- ٰ 
ْ 


ح۔ مم 


اور تھا ےسب کے عالات اور نو ںلو تاحضتثٹ وو رب ےآ الو لکا۔ 


۳صسھّھھ-٥ٗ۔‏ مسسسسحددد9و۔ سم۷شمبژجژجٛسو۹ا٘ٗاقًْ وھد ے سی٤۰ژٛمعو٭٭صسح‏ صصح سے چسأًسجہ| “سے سا ٭سصسصت ہے سجومے وھ ہے ۔ہ 


کےعاا ود ہے ش رو ب کے" سو ہنی بے سکت ولا زضصجص اور کا کارب 2ے 


مم 
مکی ہے اضان یں نات مس وا نات 5 مت ید 





ہیا لے والاصرف الد تھا لی سے اس کےسوااورکوکی یا لے والاکیل ہے وَعَابَمْتَهَمَا آ 





اور جو یز مان اورآسائن کے درمیانع سے :فضا ے ‏ لا ے٤‏ مہ پر نے ہچ ہار ےکسرول 
ٰ رکا کاٹ دنک پر پیل اکر اڑتے رت میں ءا نکی انگ دمیاے ۔انع‌سب پھزرںک لا 
رن بھی اندتما ی ے وی جان دارچز ُ یی س راس کے رز قیکاذ مدا راڈ تال 
ین مَايِنْ دَابوِیی الَرٔض! ال َلَ الله رژُٹھا ٹم یں ےکوئی ھن پچھرنے دالا 
پانورگرالڈتھالی کےذے سےا سک دوزی بر : زگ یں اگ رم مق نکر نے 
والے ہہو۔ جب پر رکا رب دی ےل لال لاو یں ےکوئی عبات کے 
ا یکر دی ارٹرتھالی ۔اس کےسواگوگی حاجت رواے ء دیہش لکشا ےء زکوگی فریاد 
مرک : ض دس ت می۱ شکوئی نذدوغیاز کے لال ے ء کوکی بکارنے کے قائل سے بیسمادری 
صلتیںصرف اولدتحا یک ہیں نے دی زندہکرتاےاوردای مارتا ے۔ 
ای ا نے یں ٹس ہ ےکییشکل وصورت بن جا ےز ال تال فرشتو ںکر 
مد ہی ںکراس میں روح ڈال دو۔اس کے بعد بیقر با ما کک مال کے پیٹ 
در جتا ہے ردنا سآ تا ہے ۔ مد نا کی زندگی ان کو اتی عطافر بذتے ہیں ۔اس | 
ا کے بعد اش تا ی اس برموت طاری ارت ہیں پچھرم١وت‏ کے بعد ا کور کی ا 
فر مات ہس .تی کی زندگیکھی بھی نز ندگی ےپ راس کے بعد قیاصت دای عدگی نے می رداکی 
زندگی کا میں شحورنڑیں ہوسکنا_ اگ رت مکی مرد ےکوق میس دکھوف اس میس زندگی وا لے 
ا آخا ری ں نظ ں1 میس ک ےیگ رہوتا سب بکجھ سے کی بھی ہوٹی ے او رآ را مچھی ہوتا: : 
ہے :مویق یکر ہے اوکی بھی بنا ہے۔س ابی برداشتکرتاہے اور رجتوں سے 
فی اٹھا ا ہے تو زج نے ولا بھی وی ے اور مار ے والاٴ بھی وپی سے نک 





۔ 0 
الانتيستست ے- حح ہت جع ہہ 


- سًسسکعصبہ سد سحعسد ‏ ص ×× سوحصحصہ دہ حدبژوبیدٗ: ےت بت د۔ سسسَُٛیِ‌سلنے ایگ ۔۔سہتچ۔ ۔صصصسدھ تتنحت7-سستتت جس۔د۔ 





وَرَ مك لان د تار ھی رب ےاورتڈھارے؟ وا جداد کارگزرے' 
ہیں ا نکا ھی رب ہے اگ کوک ی1 دی ر بکاملمہو مبتھھ لے اع شاء اید تنا کی شرک کے 
قرب گینیش جا ےگا ۔ر بکا مت سے پا لی والا ات بیبت کے سے میس چ فی چزوں 
کی ضرودرت سے دو سب رب نتھالی کے اس ہیں ۔ ملا ان دار چزکوعرارج کے مواشن 
کی ضرورت ہے ہوا کی ضمرورت ےہ بای کی ضرورت ہے با لک ضمردرت ہے ٠‏ 
ر نشی کے لیے مکا نکی ضردرت ہے متام جن یی رب تھالی کے پا یں ۔ یسر 
ضرور بات لور کر نے والاصصرف ال تھا ے _ 


ا 





سر جنگ سے 


سوروفاظرآ تر ۵ اپارہ ۴٣‏ یس ہے اه لاس انتم الَفْقَرَاءُ إِنَی الله 

والله هو الْعَی ”اےانسانو اتم سب کے سب اللدتالی کے اع ہواوردو ر بن 

ْ ہےء بے ناز سے کوک یگھٹبی ال ی یس ےکم اس ٹمس رب تھاٹی سے بے یا رہ 

إْ سو رب تنعالی انی ف رت کےنھونے درکھا تار ہتا شس1 
حاص٥‏ لکرے۔ دیھواچندون پی فی شد یدکرٹ اھ یک فی لوگ ا سک ری کے نز ہو کے 

۱ ۱ لوکوں نے اذ ائمیں د یناش رو عگھرد سس دعا وچوس 

ٰ 





: مار مسا جب رب تالی نے پاش برسالی فو چمردعا میں رد ہوککیں اب 


یب 
>‌ 


اش بدگرد ےب بیو سب دب نا کی لد ر کی نشا مال ش۔ 





وی سورںن کیٹ رج جن میس کہا کی حمات سے تیز ہو جا میں مو صسدت 


۲ 
ای ے دنی ای جوززن گی کا ہب ے وی صو ت کا بب جن جانا سے افالع ان 72 
ى 


ِسص_ے-- ۔۔۔سہ ہے ہس لد متہیس×ٔٛ سسس٘سچٛسرسجچوہ پسى۔ہدو“سا١٦ىص٢صجچججووہ‏ ہچ 


رما بل !ؤِنمَليْهِلعَبَوْنَ بلہ لوک شیک میس گیل ر سے ہیں لف رآن باک 


۱ 
۱ 
, پیزوں فورح بکر ےک انساحیت ہو۔آ رع اکر انسان فو خیوانوں سےجھی بدت ہییں۔ 
۱ 








ہےالن بیز وں ج لکی شک جے تاس یں سے فازئیت میں آپ پانظارلرییا | 
تَا ق اصَمَآ2 بِتحَاننیئن الس دن کا جس دن لا ےگا آ سان جوا ھا وا 
شی لاس ڈھانپ لےےگا لو کو ھمٰدَاََد ات ان میعذاب ےودرداک_ 

آب نکی بددعھا کے یج میس کے والموں رت یکا مسلط ہونا ۱ ْ 

محضرت عبد ادقہ ین مسعود قد ا لک ینیب اس ط رح فرماتے ہی ںکہ نب کہ | 

والواں نے آنحضرت ب یلال کی غبو ت کا انکا رکیاء لو حی رکا اکا رکماء فراص ت کا ازکا رکما تو ۱ 

آفحضرت بل نے ان کے لیے بددعاقر ما کہ اے بر دددگار ان سای ضمالی مسلط ْ 





اف 


ا 
سے 7ھ مس ود سے .قمحا 
۱ 
۱ 


مر ماجیسے لوسف خشنلام کے زر مات میں مسل ما فر ما تھے خنطظرت لوسف لی ےر ما نے ۱ 
۱ 


ٰ ڈ ‏ نعبال لجا سرت ہس سیر قد رما تے یں وہ 

۱ 
6 
ْ ٰ 
ٰ ْ 





ال٦‏ ت کہ سر ے؟ "0 0 00.00007 لا اور 
رنے گے ہنرے یوک میں متا ہو ۓ ء وومردار ماتور” ش نکولول بھی ک1 نے ے٠ ٦‏ 
ا ان پر اودار جا ورو نکوجا اکرکھان نک جاتے تھے ۔ ود وش ت کم یآ ا کیہ تال یں یں کر 


9 


کھاتے تھے بجر ےکھاتے حے اوسفیا نآتحضرت پٹ کے پا لے جوان سے ے ٢‏ 


کیو کت ار ا ےد یھت نیس ہوان کے لیے د اک رو لیف ان ے دور ہو 
جا چلرہمآ پک بات ماٹیں ے۔آپ لیا نے فر مایا چا جان !اتال ی کان حید 
و ہو جا ؤ مرک رما تک ا وش تا مز بٹورأدورکر در ےگا ۔ نے لیا اس 


۱ 

ْ 

۱ 

1 ۱ 

ٰ ماکنرے تھے اور اس وشن ت کیک ملا نہیں ہو ۓ جے ہے گے ا ٹج پل آبپ 
۱ 

۱ 
















۹ 
ٴ' 
7+ 
: ععدق ا لے بے رہ ے ۔__. ہے ہے ہے ہے ےہ سے مو سووس مس سو مسسہ داسّد مسسجاید رض ہمد عو سے سسعاسع ساس اس کا کہ پر با 
سا اك صےم ہے ہے _ ہہ ےّےہ -۔ ۔ س-س-سمے ےس سے سس س سے سس سےا | 


بج ہ-.) 





اتکیچھوڑ دو دعاکروجمارے لے۔ جوسات سال ان اط کے مسلط ہوئے ان 


کے سام دعوال بی (عواں ہوا تھما۔ اشھتقے تھے بھو ککی وجہ سے سا نے دتعوا نظ رآ تا 
گر جاتے تھے ء این مسود تقد اس دعوسسں سے مہ دنعوال عم راد مت ہیں ۔ جو کے والوں 
بر ھا یا بہواجھااورائح برمسل ط تھا 
تفر تکبدالڈہ بن عبال پل ا لکیافی رک تے می ںکہ تام تکی نتانیوں شش 
سے ایک نشائی ‏ ےکدجال ظاہر ہوگا ءمہنری عئنل مآ میں کے ء زین می ںسکحثزرت سے 
زللڑ نی ے میس کے مماز سے وعواں لک گا ءکشزرت سے سیا بآ مل کے ء خسف 
بالمشرق؛ شر قکا نیک حصہز ۲ن یں وس جات کا وَعَنْف بَلعَفربء یپ ے | 
علاقول میں سے ایک حصز مین میس ڈچعٹس جات ےگا ء ء وَخنف بالجزیرة العر ب :اور ٰ 
عرب کے جز مہ مے می لچبھی ایک علاقہز یکن میس شس جا نت گا۔ ٰ 
ینا اکن ال طرف جاتا کہ چہال اس وت ام بک فو جیا عرب می سٹٹھی . 
88830 
دعمو سی ےعمعرادوم روا ہے جو قیام تک نشانیوں یس سے ایک ٰ 
۱ 
۱ 
ٰ 
ک5 
: 
ٰ 








لے 2ا یکر ے نے گا اورس فنکو وو موا لن رآ گا۔ ان مرو ں کا 
یں وکیا پیا جوا ںید اگ ی واج ہوگا_ 
لود ذف ر ما کہ اضنظا درس اس دن کا مس دن لا ت کا آسمان (ععوال وا سح جو جس 


۳ 





جا گا لوکوں ے ‏ دہ درونا اک عخذاب سے اس وشت لوک دعا ٠‏ مس کر 7 ں گے رن 


ٰ 
نے جک کم ایمائن لانے دالے ہیں آ لھد الو زی س"یوںگرموگاان کے سے 


اکحف عَتَاالْعدات اے جھار ےرب دو وکمردرے عم سے عفر اب سے اِنَامَوٌ مُت 








تھا __ ٴ _ ات 


۸ 9 سا گكک کھت سفظلاگكد -- اک ے موسسےے-- ہیں ےم ےاج سستہ× .سے ےہ ےہ صعہ یس لت س ہت عع سع× ص سے تد ھ. .ےھ ×--د ×× تید 





ہے حہ ہ مأ_سجحجححسمدھ۔ مم ہے میووسےے۔ ہے۔۔-صحہ مہ وو سججٗجہ ہ دسج نسجسجہ دہ پ[إأسججد دسو“|چ٭ کچھ مت-صححہ حہ مہحہ چھے ۔ ہہ ے‪ےہ۔ے ہے سىپہسہج ہمہ ۔ ججوے ہے ۔۔۔ہے۔- پت دہ دہ ہت ہچسس-چھ‫-ٌَُہىہى-صعصصجح ححوحھ _حەسحن--حوچے-حےجحخ حہ مھ مد ٠...‏ سے سے 


عت حاص٥‏ لکرا وَقَذْجاءهھہ رسول من وشن آ کا ان کے اس رسول 
رنہ ا ا کا راکھوں نے اعم رات سکیااس رسول سے نہ 

وقَالزائ/تل اور کین گے پیم لم ےلوک ا سکوکھاتے ہیں ۔ چو دع میں پارے 
اوے رعل تک کنا سکوایک انسا نمکھ ما ےج٠‏ دتاے.۔ ایک فلا تھاردی 
سک نام تھا اون نے عائش اور نے پیارکھاہے۔ائ بے چارےکاکون 
زار 5ق ۔ جب دہ پمار ہوتا تھا نو آحضرت تا ا سک بتماردار یکر تے جے ء انی 
وی کےمطا نکھانا نیز دییے ےآ کے والوں نے اق رام لگا د کہ یش نائی 
لام ا سکوشلی د یا ہے۔ اتی نے چو دھو سس بارے میس ا کا دض مایا لہ لسن 


۰ 
سصسسصسصسص۔-حستتھ ے06ے 00ث سے مان ےم کاسےتزپتٹتٹ ٹس ٹشٹٹ سس سس س۔سماصطہھے۔ پحجسسسصے حر .._ ف .ماس ہب .سس ست-ت. سس ہ-د۔ ہہ سس٭٭ےوہہ ہسسم_ے_ےٗإ‌ سہچووود ۔ویوےوسجیودسدمایز __حاصطورد سرد موہ سد کچھ ×سذح سد کے ۔ممت۔کحطا نعط 


دی ٰلحنوْنَ لی اعْجیی وَهدًا ِا خی مین [ال :1۰۳] ج سکی 
رف نب کرت ہی ںکمردہ ا کا استاد سے وہ بے مار وت عر بی بیککیں جات ا سکی | إ 
زان تھی ہے دوٹی ہے اٹ پچھوٹے ری کے پل 9 ا ۱ 
عر پی میں ہے بیشی اہ سک وک ےسک ا سکم سے _ لئر ا مکی دنہ پینید مزا سبت و ہو لی 
ہے گگرشو ےکچھوڑنے وا نے جو ش بچھوڑ دتے ہیں ۔ 

ٍ کے گے مم سے ەمکھایا ہوا سے 0083011 دلواہ ے:معاز ال تھای۔ 








1 









7ک وفوپ سر کی 2 


مر 


1 
۱ 
۱ 


: 





کرو سی ہ تک ...7 یں ھا حکوکھوز کی 












ٍ متکک۔ بیعذ اب دور ہو جا ےگاگ رکٹ اورعذا بب نال ہو جا کت گا ءعذاب سے 


الا نون بے شح مم اے روا کفر شر کی طرف لو من 


1 











ٰ 
ٰ 
۴ 
ٰ 
ٰ 
ٰ 
ٴ 












ادا مککساد ےمد ئل 





وانے ہوم ا نے ضدیی ہوک ہکفروشر ککوکچھوڑ نے 
سکیس ع ابد ینا ےکم انا کا مر ورب انا کا مر ےےگا۔ 


.- ہم گنر صلی 
ری امام نو یہر نے زم قرو 5+ ا 
ْ سم وا لع عباد ات لکول اك 
83 ا شر ڈیا 7 
بن ٥یک‏ آن تَنِمؤن لوان لَمتذيثذاإن کامک 9 
مارکا 3 ا مو کک سا یکا 
متبعون و اترلۓ ار رھوا اتھے چدل قعرقون 6ک نر لوا ۱ 
ِن کڈ کے و کاو کر لان 













٘ کت و سس دی دن 
ئل ہت ااطنکڈانگززری پڑڑی/ 
ون سس جس ں وَلَمَدْفَتََاقَْلهَہْ اہ 








2 











بن اورآیاان کے ال سوک کر یۃ وع ے ول انا وو ا 
ا عِتَاداشۃ یکو ال ےگ ومیرے ال تما ی کے بندو لہ الگز ج+ 
اشک میں نھہاردے لے رس ۂںق ا ری مسول ہوں انت دار ؤَاَزلا 
تَخلُوَْا ےل اللہ اود کہ ضہ نت یکم الین نفا لی کے متا لے میں اق ایگ 

















اسراو شاظرن فرنن بھی 2 وََك 
کرت اور ےک میں پنادلدتانہوں این ر بکی ورگ اور 
ا تہارےر کی ات کیم مجھے سنگ سا رکرو 5الت ات 
یہس فَاعْتَزلُوَن وج ے ا لک رہو دع 


١ 
۱ 
۱ 
۱ 
۲ 
" 
.. 
۱ 
ل‎ 
۱ 
۱ 
۱ 
. 
۲ 
١ 
۱ 
۱ 
ا‎ 


مُجْرِعُوْتنَ 49 فانے پِحبَايِیْلَیْلا یی ےک۷ ری میرے بندوں | 


کورا تل اِنَگزمَتَعوْتَ بے شک تہ راگ اکیا جا گا وَاثْرَىِيَۂ | 
۔ ١‏ 
ہس ےی رو ا ایت ےت من رن سظ3 


لے پ ا ہمہ لد -صسستش۔شتٹ تسمصصتسسسہ س_ سے سس سسہ :سے جس کے سشچچشسےمے __م_س_شےؿؾےسےہسسشکٹےہسکسشےٹےےے ے ‏ سس س_ٹشسٹٹسستسٗش سک ےت ٹ۔. س ٹیوٹ لے لٹ سمسیا سس و مو رن 
۰ 





کے می بکادا موی نے اس ر بکو اه ولاک ومرے ے شک یلوم 
ای شک مے جوخفر قکیاجا ت گا کا ٹرکوا کت ے یھو ےاکھوں نے من 
| جات باعات ٌُعَيْوتنك اور نے وؤزَرَۂُج اورکھتاںل وْمَقايم 
کرنر اورگد: ام غت اورخش کی چزیی کائزھا کہ 
ٌ۱ بن میں وو آسوروحال تے كَذْلِكَ ای ضرع ہوا امیا اور یھ ے | 
اث ادیاان چو وںک قَوْمَااحَرِيِنَ دوس یتو مکو دا کٹ یڈ 


۱ 
۱ 


مآ میں ضموزان پآ ان وَلازضُش ارنٹن وَھاگائوا 
مر فْنَ سسوبسیر سب 
ا رط ا ات 


١ص‏ بی سوسیق 000 پنافرمالٰی کی وج سے الد تھالیٰنے | 
8ا..۔۔ بمسسےحتصسشصسححجبےھمکسجچاچک جچ سس شسسسچحت سس ۱ٗٴ0.. 








وش شر تی اعدتۃ 
المگری جس دن جم پھڑمسں کے مڑی پکڑ ا2٭َفتوْت بے فک کم انام یی | 


البطشة الک ری افیر : 
بخاریشریف شی ردایت ےکہ الأبنكَةالے زی ک ایر بدرکاواقد 
سے۔ا؟ تکادوس اسال تھا تہ رمضان ال ارک جم کادن تھا ءکافرمٹٹر کف ایک بزارکا ٴ 
تقعراد یش بپڑی شماٹ اٹ کے ساتھ اجھلن ےکود تے ہو ے بنھرمے مار تے ءا یانے 
بات ہو ۓآ تن ےک رج مسلرانو ںی کا صنماماگمرد بنا سے گا نے واٹی عو رہیل سا تجھھ لا تے 
کہ جعاریککامیا لی کےگی ت گا می ںسگی ‏ الظد تال کی قدرت کے ساتتھ ا نکو بی طرح 
02 ئم00 مسلرافو ںکی ندرا ین سو تی نی ےآ حضرت جا لا قیار تفر مارے ھےء 
موارو ںکا ایک بنرارمو ار کے سا تجھ متقا يہ تھا۔ بین صوتیرہ کے متا میس ایک برا ١‏ 
آدکی ھے۔عا لم اسباب می سکوگی مق لہ بیس تام رب تتالی نے وحعددفر 5 اراس 
و نکا اننظا روج دن ہم پھڑ میں کے بڑکی بل ۔ بڑے بڑ ےس کافر مارے گئے اسر 
گرفرار ہو ۓے پا قو ںکو چھاگ کیا رستہ نہ ملا ۔ لے اید تی نے ان برقیا مسلط کیاءاکھوں 
نے نہ مانا۔ مدد یل ال نکو بڑگی برکیکلست ہو ٹیگ نہ مانا۔آٴ کے الد قتالی نے ۰رت 
کیسلی کے لے عحضرت موی نی کا قصہ بیان خر مایا ےک امہ بیو کیل مان ے تو 
ران نہ ہوں ا لے کگراورسرنش یلیج لک رے ہیں۔ ٰ 
شقالزاے یں زلتدنکاقاب تیعون اوراشق کن | 


۱ 





۱ 
ٰ 
ٰ 
ٰ 





سس تس سہسے ےہ -؛ سی-ے- ے۔۔- ۔ سجج‫_م‫أپک]یسسپسسسے ‏ سٛ‌”سص+-“سَست+”صصسصحقؤودہد سسسدٴ۔ سدسے۔ ۱ ٰ 








۲ و زت ال ضر موی: یہ یہ مقاکدی وں قح ےرافقال 7 
سماریی موق سا درحمظرت حر رسول الد پا کا ہے دوسا در حلضرت ابرا یم 
یہ کا ہے او رین رادر رت موک نی مکا ہے تمامگلوق می تیر در ہے وال 
چیہ رہم نے ا نکی طرفبھیجا ۔ف رکون نے ہنی ا بھےپسسہں 
کا مکی بگاران سے لیا تھاء یٹ یش دبتاا اور یکم اس کےکا رو کا تو 7ھ 
سو عنم نے فرگون کے در بارس دومطا لے رھ ۔ ایک فر مایا لف ِعَوٰثُ ابی ٰ 
:ئ0 الَمیْنَ [الاعراف :۳٭ا اسمےف رکون بے شیک میس پمہجا ہوا ہوں 
رب الطا فا نیکیطرف سے 'اورمیرےساتجحمیر اچھائی بادو نچگی سے انا رَسُوْلا 
بت (ط نے ۳]” بے شک ہم کیچ ہو ے می ںآپ کر ب کی طرف سے ال یس ٰ 


ا 
ال اوررسا لم کی وگ یآ گئی۔ ۱ ۷ ۱ 
۱ 
۱ 


۱ 











دوسرامطال :ھکیو بی اس رات ںکوآز اوک ررے بی ال نکوارنش متس ام نے جانا ۱ 
چاتاہوںل. ہا نیز 07 ٠‏ پر زادکی کےسا تح ز نکی فسرک رب کہ ا 
تنالی کےد بین کےسا تح سا تھا قو ممکعآ اد یکا مطالیہگجھ یکیا۔ 





ٰ 





ٹر مایا ا اتو اع اداللهِ ھا ےگرویرےاشتھای کے بندوں/ ‏ 
ات لَکرَتَوْڈَأَمن بے نک می ںٹھہارے کے یے رسول جہوں امعاجت داد جو رب ٰ 
ا تل ے دیاہے دی پیا سا ہوں ا نی طرف ےکی یی ںکرتا۔ ٰ 
۱ ا سآ بین کر یک دوس یڑتخی راس طر حکرتے نکی ان ا2د ا١1‏ عبَادَالله 
ٰ اے الد کے بندد اچ می سکم سےکپتتا ہوں ا سکوادا اکرو۔ میں سحعمیں رب نا لی کے اکم 


چیہ 


3٦ 
سے سسلبیبیی‎ 


ے۔ سے اس س٠‏ اس سس مہ لہ ات سیت لہ ہو ا ساس تمہ مد ۴0ہ سد نت الا سسےسے۔ ویعہ 





سس کک ےم لع سوسےہ 1ے سس سسمسم وےے ڈڑچھسأاس.ف سومىسٛسہمہبسےد“مہع-- جھمھ ہِہے ۔ پ -۔ہْْٰٰ ژسژسدہ سیپس ۔_سًھ ۔ می ہے ہس سس اٹ سے سا ہے مس وسُروچے ے تج 


۷اا بد ا اق و ہیں ۱ 


نے عبادات ہیں ا نکوقجو لکرو۔ یں تھہاررے لیے رسول اشن بہوں۔ رب تی نے جو 
رمیا ہے اماضت داارکی کے سا تح بدا نا ہوں ر1 ےا ٰ 
و زی نشی کرد ایخ ما ے ضس ه786 ھ ب 9و 2 ۱ 
| بشَلظِنمُینن بے شک میں لا ہو ںلتمہارے پا ھی دلیل -۔ الڈشدتتحالی نے م وی ٘ 
لی کوٹونتاغیاں عطاغرمائ یی جن کا ذکرق رآ کریم می سے ان مس سے ایک ھی ا 
ا ساپ من چاناء یبان یں پاتھ ڈا لکر مال تھے نو سور ج کی رب چکتا ھا۔ر 
ا نشائاں: نہ کے باجودف رکون ہ پامان نے اود ا نک فرح نے موی ولس مکو گی دی یک 
اپقی ای ے از جا ؤ درگ مسھحیں پقھروں سے سک سارکرس سے۔ ‏ 
اس سی کا جواب د تن ہوۓ موی و یم ےرا دا غنٹیرق 
وَرَپگز ار بے شک می یناہ انتا ہوں اسینے ر بک اورتھہارے ر بک ارت ٢‏ 
ا کون ال با تک یتم ےرب مکرد۔ رج مکائمی ہوتاہ ےکپچ مار مار کےتت کر ٰ 
دینا ۔ جیا کہ بای ریف بیس عم ےک مادکی شدہ مرداورعورت بدکا رک کر سس اور 
شر شمودت ہو جا ےک ارشرکیگواہ ہوں یادہ خود اقم کرس نے ا نکی مز ارجم ےک 
۱ 
۰ 
۱ 




















آ سان ضکزا امسھکوی ا مرو میس 
۱ 


ا کے یں تر ت3 پیص ضے قاع لن ٭ 
ا ھھ س ےکنار ہش یکروہ الیک جفجاۃ۔ میں نےتھمار ےسا ح مز کی جھر لو یا ہیں یں 
ا ا نے یا گھ و بچھادی ہے اکم یہ بات مض یں ہو تو لک جو کیہ ے٤‏ | 





۳۸ .٠_ ندیةستن]______.‎ 


سے سے سمش ہے سو سے ہے ٠‏ سسسسسسسہ تس ×ہ سسىِبىؿکیسّچسپٹہپچجٗیوجعجىتجتتہ بپہہھہ-صصجھحٌحگ88طے-۔ ‏ .تج ۔ہچجعً سان سے 








نڈیعع-تسصسعستقحسق-س-وہو سالگ -ص-س_وجہ_ سسسہ حسسصد ص-ص-ص-ص-تس-٦-ص---ت ‏ -0سعد 


انی سے جیتصیں جس سح جسفرگون کےشمری حدہرئی تی فتعارتا 
و و موی میم نے اسیے رپ کو پکارااپنے رب ہے دھا کی أنُْوَلاوِقُوْمٌ مَجْرِمُوْنَ ۱ 
بے شک بیق وہ بجر ہے۔ شل نے ا نک نکی با تگإئی ا نکونشا نیا بھی دکھا میں جوآپ 
نے مسرے ہاتھ برظاہرفر ما فی لک ییککی بات ما کے یق یب کی ںآ ے ۔الطاز یادتیاں ٢‏ 
کییں ٹک مکیا اتال کی رف ےعمآیا فان یجبَایِی‌لیلا: یں نے چامم ہے 
ندوںگورا تک انگ معن بے شک تماد اچچ اکیا جا ۓگا عم بی ہواک ا نک 
ہکرام بنادوک ہعیش یہاں سےاجثر تکرنا سے رش عحقدی شام کے علاتے بین ٘ 
چناخیتضرٹ موی شیدم نے خقہطور پرسارایروگرام اب یو مک بناد یک فلا را تکوئیں 
یہاں سے گے جانا ہے ابا ضروری سامان تیاکرلو باتی تضہارااتظام رب تا ٹیو وک میں ٰ 
گے۔ ٴ ۱ 


۱ ٣ 
ٰ : اسر“ تی لکا مر ےکا‎ 
مر بڑا آباد علاقہ تھا چنا تیرلوک جب مھ زسے لے ناو کی تنداد میں مر‎ 

وری میں ء بھی ساتھ تھے رات کے پرسکون وقت میں یک یآ داز ڑکا ل ےو شور 
جاا ے۔ پگ رورس تو ای لوق ہی ںک ا نکوسو بای جپ رت ےکاکہوق ینمی 
ر ننس ووغیبراخاری طور پر تی رنقی می ںگرادڈد تی نے ف جو نیو ںکوایما لایاک کی یکو 
ا رین ہولل جع ہوئی تو سعلوم ہو اہ بقی اس ئل نے سار ے نا کب ہو گے جس خرون 

ا کواطاا ع دکی ال نے ٹورآ ایر سی ناف ذکر دی اورتورح نےگرخقاف کے لے لیے یل با۔ 

ائے وزت ام پا ما نلوگ ہام فو ے کے کےرہواور جوقوام سا تح ھت ہیں ٹو کی اون کے | 
۱ لیے دوفوج کے ےر ہیں اور شی لتھہارے جچیے ہو گا یہ ہد تےکون ہیں مصرسے | 














سسسوسوسوسس سے ے۔اےاسے-سسس-۲-ص-ص-ہےدددصسدسوحجوج-سحدص-صدس2ڑكت.‫-صحت“ٌت7دصہ-ج 57د تکتھتک5ساآإ(کھ ٥‏ سع””س×کش-کصھ-کچصطد ٭حو-ِ'ٰ×ٰجچيً٢ے۔ژتاؤوصجحجحصصحصبت-حو۔+چچت:‏ جیبنیجص-ىسسیتد 
سس کگھکے۔ککس‪ٛھ-ٗصُٛسصحججْٛھ‌ٛگکتاا ننس -دسصںلعحصکص”<ے٣ءآ٘ػےٗےٗےسکےصےصےصصسٍِے_ِ_پٴ١]٠ٌٛٗگ‏ حگم_حمعسگعطسسسوپووسوض0اللا'اآسسسسس٣س‌س٣سصح-سصصس-۰۲٦-ح×-×-ح۔ے‏ د.-ص-حسٹجح-١-حصسبعبہد-تتب-وصہ‫‏ -.ححححصحت تحت تتتتتتضن-٥ق--ھس‏ --.-- :٥ت‏ تکےک<<ک.×ک,۔حص ت>س>؟۱کًَّے.. ْ ۱< ×-س-+--س-سح سسددِ جج ۔ سب عجہےےسعےےے۔_- ج۳ زی 


٘ 
۱ 
۱ 
ا 
ا 
۱ 
۱ 
۱ 


1 -ے سے ۔ سے سے ار ارے سے سو ہرد ےجو ححتت اج جٛہ نع جھا٘أعھد-.ے ‏ ۔ -‫ سا ۔ پسچجچپسيسج٘ عع ہع ۔ ‏ متص٢صح‏ سد _پػسستپ-- _ےعکصھہ سے ہ-صًہے جو سے ےس ہی ںوناد سے 75 


ٴ" 
1 
' 
٦‏ 
لس ہہکےلے.ےے..ل۔سے٣ے.ے۔سے۔سےس۔سس‏ سس س8ص سس سم .ضس سس سس سس سس سے سے سس سس سا سس س9س 3 درو روسائد .سید سد یراز سس ۔فھعحو جال 
کشمج٘جصسصسسصسسبتع سص-سسسا۹ْسظ٭م-س-۶دانس٦سدسمد٦-صمعسسسسسےوسسسسسسسو-سسسدود-سمسسسحہے۔۔سحجسسسسم‫ٌگٌگٛک٦گسسسسسسند-ت-:۔ە-ب٦+-صتصححخىسستعے--۔۔سسسصسف۔.۔ضاگمااآسدد-سسسسس×:سصحجپ-صحصجحجتطہص-ےچوچدص-ح<-<--سصلپییی'بجدودەس-سسعسسوجووکوىی‌سکگکصسىٰطم"بصحسجصصتصمہہمصمسحددس‪صسنتنتیپ3کتتھ‏ تس کا-۔.۔کاتنساسکڑٛھثاتھاد-تاات2ھ5 5 56االساستدو۔ع-اآس٤ەەدسدسصعصعہ‏ دحت ‏ دٌعہ>۔.-.ت_و٦گعٍ×ص-حص:عکٰشگ--سآنە۰-ص--عصمعح-260إدصس-صحسىےعع‏ --ٴص-٠--صص۰>-.ى-ى-ى-ث-سستسبىەٌسصسبتبے--صسی:--‏ د-ست-ظ اگنگ ک-- 7ا سنہ سسے”سحدستبکتت--ستنقتھن کھت کسسد عچثحتیح-.ت-ح-ححت:::مت. .وت ہے.طعد بے ×د ہًووسسہ وسجود سو جوے ےچ ليے 
۰ 


۸۰۳ 


صہ +٭- سسودے ساگاھسُوىے ہے۔- - ے۔- ہے هكْست ہسا-ے 
سد مد سد “صد۔ وھ سد ہہ سد -و ‏ 


جانے وانےاا نکی ہاںل سے جااہارے لے لقصان دوے۔ مخت کےمزدور جمارے .! 
ہاکھوں ےئیل کے جار سے ہی اور بدنا گی مقر سے دی ونام برک زم بر سج و رب ٰ 
تزال ینعم ہواکہ بای انی ماروراتۓ بن جا میں میقم بقل مکو ارک جا . انتا کی 
ثدرت رے پاپ کے لاک بن سگئے ۔ اس طر فکا پاپی وع کٹا ہوگیا اور س ططر فک 
اوھ رکھ ڑا گیا درمیان یل راۓ بن گئے ۔حخرت موی ونم ؛مطرت مارون ونام 
یو ںکو نےکر بر فلز مکبو رکر گئ ایک پیبھی نے شر ہا فروٹی جب ہک رفکمزم میں 
داخل ہو ےو اوہ تعالی نے ور پا ےت ز مود یکل ڈو ف رو نی سمارے کےسمارے 
رق ہوک ججنم رس ہو ےم یکو جج یکم نہ ہوا ککہاں لئے وس _۔ 

رون نے بڑی داو ای لگا امَنْت انل ِا لا الَوْیٰ امَتت یہ 
نوا إِسْرَآوِهْلَ یس ایمان لا تا ہو ںکہ ےشن ککوئی انیس سے سواتے اس کے 
شس پرایمان لا ۓ ہیں بی اس ال .می موی ولنام اود ا رون شی کے رب پرایان 
لایا۔ ال تھا ی حطرف ےاغادا آنٹن و تہ عَصَیْت تَبْلْ وَکُنَْ 
الْْفِِْیْنَ ”اب کے ہوا و رین تفر ا یر تے ےہر سے مار 
فمادیوں یش سے۔ٴ ساری زندگی تیری ناف ماپ مک ریاے تَلیَوْمَنْتَجَيْكَ 
ببَدَيِكَ ون یمن عَلققتَ اي [سور ۃ این :۹۴)” یآ ج کےدن ہم بای ۱ 
و ےڈ کہ اے وا یں کے لیے جوتیرے جیہیے ہیں نشالی ےآ 
تتہرے پل نگ وکنارے کے یکس سے سح یکھلوں کے لے نام ہو جا ء یرت ہو 














ا جا ےکہب تھا خدائی کادگدے دا اور اضجام ہے ہوا ۔ چنا مہ پالی میں ڈو بکرع گیا - 
اندد جا کے' کہ ٦تت‏ وس 


۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
ُ 
ٰ 
۱ 






ذخبر 8ا إ ذخبرۃااجنان ] 


سسقہ۔ ۔ ے- عقستت × سص--ٌص- :ود - ّسہ ‏ سقاھو: اد سسسننا جن کتسد کےھجسووچوےج سی كٗٔٗمًٌٌٗماقاخفک--سط ‏ ۔حصحےۓوصعہ ہے ے--ج- مت ے کمتے۔-لاسانمسنا ہد سساکستے۔- +جوےجوےسےمجیوج- مد ھ صحسصصدہد ۔چصصصدہ سسیی حکک>ک>-کگ-ہ۰ہج-ص-تتت. ت: صتتت ۔صص۰۱-ىحبصحتتت × ستت۔ 


پیک دیا۔ا۔ اب یک ا سک مص کے اع یگ رم موجودے کسی وٹ اس۷ 
فوٹو اشیارمی سآ جانا ےآ دی دس رک رعیرت حاصس لک رسلا ےک مردوخجریٹ سے جج کت تھا 
انا رکم الاعلی ۔ مکی نے م وی علیمکوصطبت میس ڈ الا ہوا تھا۔ تھا ہم نآ 
اس ال کے ہارہہنرار ےگل بیے تھے اوران کے مرکا نگراۓ تھے۔ 


ٹر ماپ ات لالح رَهٰوا اور گچھوڑ رے سس یررگورکا ہوا او نٹ 


خر 
بے 


مشرگورب سے ہے ئک دہش کر ے جوفر قکیاجا گا ۔فر مایا گزتٹرقوامرجثت ٰ 
کت بی کھوڑ ے اکھوں نے با عات یت( اورتے و +بوع ہو 
چھوڑ یں ومَقَاى کریچمہ امہ ہام روھال اور گی وی بی بچھوڑسی جن 
پسشو شی سس سیت نَم 
زا اکن اور ون یک نی اورنتیں جن می ود سوددحال تے۔ ووسب ' 
یس چچیےر ولکیس اورووسید تھے جن م کچ سے ححذدت ای طر ہوا“ ٦‏ 
رگن اورال کی قو مرکو ہر لمزم میں خر قکردیا۔ موی علیہ اوران کے سماھیو ںکوزحجات 
ىا وَآو را اود نے دارث منایاان چزوںکا توم اخرینع دسری 2 و۔ 
مقر نگمرام یت م کا ا شاف حےلمد دوس کیو م سے م راوکون ہیں ؟ 


ٰ 
بتی اس رابیل وادی می : 
۱ 












امہ بخوی پیچھے بڑےمفس مس ۔ ودفر مات ہہ سک مس وشت م وی حدم کے 
سای وادیی یہ مین سض مم سک وآ لی ہے جغرایے * وا دی نی کت میں : 
بچھٹیس ٣٣۴(‏ )نکی ل کی اور چوٹیں(۴۳۴) نیل چوڑی سے ۱۹۷۰ء میں ا٣‏ ں> ہورے | 
گر کے بک رلیا۔ اب ہو حص مرکو ےدیا سے اوروو حص ہو گی اجعیت کا حعال ے 


5 





_) 


گ'' ++ ۔وسو 


۱ 
ٰ 
ٰ 
۱ 
ٴ 
۱ 
ٰ 
پي۔ 





س ےہ سادہ سہعہ ".٠ى‏ سٗتےے- ڈگأھاکثكثتٹت----ے 


ذخیرۃ الجدان 0 


سے بیمھع رکا حصہ ہے وادی سیا یسح سسندر تلق ببا بای رارف ٹک بلندئی بہ ہے۔ 
سے ہمارے پال عرکی ہے ۔ نو علامہ افو لے فرمات ےک ہنی اسر انل جب داد ی جم 
یس پپچے درا نکویقین ہوگ یف رکون اہ ہوگیا سے اور ا کی فو جی بھی مہ ہوکئی ہی ںو 
لوگ ان میں سے وا لی لمع لہ لئے اورسور الشأت رام یت فس ر۵۹ یار وم ۱۹ می لآ 
تاب واورنُٹھا بَنیٴ اسرائییل ” اددام نے دارث نایا ئی اس تی لکو پچ وائییں 

۱ 


۱ 








چیا 
جح 
طط 
٤‏ 
َْ 
ا ]- 
کک 
ھا 
گ 
٦‏ 
٦‏ 
5 
٭چ 
حِ 
ن0 


پے مئے اور بائی دہیں رے۔ 

دوص بے نعقرات فر اتے ہی ںکہٹو دی ود بر بی اسر یل وار کیل نے بل 
| معحرص کے بعد بۓ ۔موری طود برفرکون کے تا ہورنے کے یروہال کے دو ہر ےلوکوں ۱ 
نے قبض ہک رلیا۔ بعد یس بیز شان اتی نے بی اس را لیکو رے دی ۔ اڈ دای خر اتے 


نا فَمَابَکےستٹن هن اتآ والازض ضس ہیس مرو یاان رآ سمان اور ضز جن 





رکونیوں کے تباہ ہو نے بر۔ 


٢ 


زشیکن وا سا نکارونا : 

اس عقام ینس ین نے ححضرت لی لیقہ سے روای تح لکی ‏ ےک آتحضرت ولا ۱ 
۱ نف ما یٹس وق تکوکی مو نفوت ہوتا ے و اس مان اورز ین روٹی سے ز مین 
کے رو کی دج وۃ کہ سے چچھاں وونماز ہڑ ھت تما ء اتا جیا تھا_ ادتقا یکو اوک نے 


سسااقسے سے ج- سسسوسسصحصححىتبہصہصصعےع- سس سعتہ سسوےو سوج ؤچتج0اممدووئ٦حھھ۹-ٔک-‏ 
وس رود ملا الس سر سے مسر ...کت سک پچپے 
۔ صحسص[٘جتحے ٭ہ ڈوو رسکد-<-<- تہ × یج بجصد: ہے 
دس سس ہس سعہ عم سے دمجچےسجھفًے-|-ْ 


: , ےے - ۲ اعد سو۔ اس ی٥‏ > زیو ہ۶ * 
ا ۶اا یرہ تےفوت ہوجاجا سے و سعالع کے دودرواز شی رو جاک و درواڑہ 
٠۰ ۰‏ ہے ں ج ر۱ نب 


ح6 وچ 2 
آ نس سے اس کے ٹیک اعمال او ب جات گاب دو بن دہ وکیا اوردوس راو ہکس سے ٰ 
7 ۱ ..۔ ۱ 7 
۱ اس پر بکی رئنیس اوررزقی نازل ہوم تھا .نو عون جبفوت ہوتا ہے ز ج۲ نچھی روپی ۱ 
۱ ٰ 


اآئے ۱ 0 صص 1ب --: 








سد ہے یراج نج ہہ ہے 3 جو سحے- وط ىد حىسیع حم۲ۃ۳د سحلحسردح۔ سے عححتعدد حت----صسہ۔ ‏ جج '_-۔سہ+صحرو-جہور حسی-کس ۱کسےےحےنے ےپ ہچ ت١ا‏ 


سے+آ ما ن گی روتا ے اورڈرٹوں کے دش متاح راگ ۱ 





ٰ آحضرت پلا لا نے نک جناز و دک وکرف مایا مستریۃ او متراڈ من یآ رام یانے ‏ 
دالا ے با ای ےآ رام حاصل وکیا ہے صا ہکرام دنت ن عون سکیا ححقرت !ا کا 
کا می ے 3ب ڑا نے فر مابالہ اریم کن اذ دنا پاکیممییببموں ےا سک عان 
چو کی جن کی وشیا اوختوں یں چا“ گیا بیراحت پانے والا ے اود اگ ر بے ا 





سے ھے ۴ 3 


۶ 
ےو یستریۃ مِٹه العباد وَالبلد والشّجر والدواب' و لے بئرول اخ 


راحت عاص لک کی کو اور ارول نے راحت ع٣‏ لآ رکی ؛خواوں اورورشو وں آ 





نے راضت اص٥‏ لکر کی" بد بخاری‌شری فک ردامت ے۔ 
لور ےآ دگی کا م نادوسروں کے ےی ے راحت سے .نز جن او رآ سعالن ان گول 





ا 

رو گا ؟ ذف مابانران بآ سمان رویااورترز ین روئی وََاکانْوَامَطِيَنَ اورتہ | 
۱ ۱ 7 یھ ٢‏ یر 7 ٰ' 
| ہو ۓ و وصبلت دن ہو لوکوں میں سےکہ جب رب تنا یکا عز اب اورگرقتآ یو 2 
ان کلت نکی را تال کےعذابکا ار ہو گے ۔ ادتقا لی ناب جا لن 
| دک کہ اکر یہ ہے دانے پاڈنچی سک تے نو انارک رہ ىا کائی دی جشرہو اکر ٹوضگا 
1 

ٰ 

۱ ٰ 
ٰ ۱ 
۱ ۱ 
ٰ ۱ 
ٰ 
١ 
ٰ 
۱ 
۱ 
ْ 


| ای اور قبرت می ںگبھی ای 


ے نے 


1 َ- ہے ا اس سا ڑھد ہے سے وسے۔ ھد -اعسسسسسود ۔۔ +ہ٤ڑأپہتٗوہدژدث--ے:‏ ہے۔یوسسھد سسسسسسسسس۰]7سسودهتجسجئف×ک-ص-صحسصستےےسعے 
. 
1 


ْ وَلعد مس‪ی کریکیں- 
ْ سکاب الٰهیا دن فرعون اک کان عال اشن اکرین 

دای مکل لعل الژت اائقت الات | 
ماف بلےاڈ شن ان مو میمت ون وی اث تنا 
الال تاکن یدٹکر ُنْکرتہ مان نود وت 
ا ساس رہ لن ین کبلهخ اض ل0 امب انا 
پِ ٥ء‏ نکھت وش تما ال ت۳ 
حَلقھباال یاحق ولہکرق ادگره مل یعلمون ان وم ال 
مات ] یں ای مَولعَن کا وم ۴ ِ 








ابص ور مین چم ال |5 هو الع زنر الو 
۱ : موسجتہ ۱ 
ا وَتَقَذنحنتَابَ اض رآوڑل سس ہر 
۱ ۱ 1 0۲ 

|4 مں‌ِالِعَذاب المُھین ای عطر اب سے جوف می نکرتا تھا فِنْفْزقَوْتَ 
عو نکی طرف سے اکا انا بے ئک دوف رکون رش تھا من 








۰. 








الْمَنرِؤْنع عد ےگ_ز ر نے والا وَلَقَدِاحْتَزنهُہ ا 


وت عزعذر م مک فیاد ہہ الین جمان دالاں > 
۱ 
أٔ تنیز اوردکی اہ نے ا نک تمرس الات نخایاں حَافٰیْه زیر 


اتید انعام اور اصمان تھا ھا نمو سے ئک بہ کے واے ' 
۱ 
۱ 


لئ 
سبسورسسسأسؤٰٔمأگگ|پٛسسمىیچس 1اھ-- .صصح کککڑھے۔-کسکےیب)چ|-سرچمسسسسوسمسسسمسسپسپسسیسسہجِٰٗ‌‫ج‌ژأ_أپیسسسگؤّٗسسسپتے سسسسےيیمیپایہےوسچڈی“یسممسےولَوٹظک م7کے سجوڑوسھ ۔صچٍححت۔ حصسصسحدص حس...-تت تد -۔ ے۔وہے سچھ سسصسصد٭دسست تے۔ رى٦ٌسٌۓًًٌْْےمسمسس‫ھست‏ ۔ بسس ےکھد 
ة 








سسےجْي عجآسسبئ.ہی + سے ىہ پس-سحت ۃةىسپسجتء ‏ گٹھت- ۔ حسہچجتح۔۔ حسسچجججٰ ہس ےۓ - اد سدجہت ے ج ےج صہ علعستٔ ے سحت ہت حتتہت تح × یت س_یسسجاد کڑٹیپٹک_ُآٹسپچییہ ع۔ مپپجدد × سوااد سد - 3٭ا 7ا سک تج - سى ہچ ہے عحتتعۃ: ۔۔ سد 


مز ابع کت ہیں زین می ےے للَامَزتتالاول گر 
یں 


ماری مکی عیاست توَماتخرں بشپش رڈ اودجم)کیں اٹھاۓ جا 

2 فاتوا یں لے1 عم پابا تا جمارے پاپ دادو لک ات فنثم 
یفخ ا ربج از کا کتریں آئز نیع بات 
کی وم الَیْیْر مرن قہْلھم اور وہ جو ان سے پیل ہکگزرے ہیں 
ہز ہ ےا فنکو ہلا کفکیا ََِهَمْکانُوْامُجْرہ مق بے شک وہ 
بجرم تھے وَمَاحَلَقَْا اوت اورکیں پیر ایا جم نے آسانو ںکو و ۱ 


الازْض اورز می نو وم اسهما اور جھ پیئھھان کے درمیاان سے لحبينَ 


کیل ہوۓ با مامتا میں پیدراکیا ہم نے ا نکو ِلَابالْحَقی رت" 

کےہاتھ وَلْكََِّأ كُهَرَمَمْلَاتَنْلوَہ من اکشران کےکییں جا تن كهْ 
َوْمَ الفضل ے گنک ٹیل کادنی بتقائنز ا نکامقرروقت ے 

اجِمَعرب س کا را اَی موی اس دن کئی ںکغای تک ےکوی 

رەت عَنْنَوثی کسی دوصت سے کنا بجھڑی َلامُمْ ینْمرَوْتَ 

اور تا نکی عددگی جات ےکی إلامَ مل رَحِد الله گگروو؟ نس پاشقالٰم | 
رما ے اَِههَوَالْعَز یَ رٌال حم بے شک دوغا اب ےہ رباان ہے۔ ۱ 
نکر بی اسرابیل 


موی ذطیلدہ بی اصراتل اورف کو نکا ذکہ چچلا آ رپا ہے ۔ اا نآ یات شی بھی ا کا 


1 





کے --۔ ٣٢-یپ‏ 
کر ے فا وَنَقَذْدَكَْ تا اورالہشتن ہمنےخیات دک تت ام وروی ا 
اصرابی لک مِرَالَحذَا ب المُھنن اع اب ے جوا نکواڈیت بنا تا تھا۔ و ہکہال 






ےا تھا؟ مِْفْرعَوْتَ فو نکی رف سے ہو تھا تو اس ے ادیدتتا لی نے الن 
کونی تد کی رکون اورف رکو ٹیو ںکو ارڈ تزاکی نے زم می ںعرق کیا اور کیا ا ر١‏ وںز 
جات دےگروادی ہیس ایا ادرفرعون ےنلم ےنات دی کڈ بے کک وہ 
فرکون کات مَاا ال رذن سرن تھاحد سے بڑ نے والا تھا۔ ان لوکوں یں 
سے تھاجوعدل وانصا فکی حدودھاا گے وا نے تھے فرعون پٹ ا ا گھ راس سے ز پاد ہم 
کم وکا کرایے اققہ ار خاطر او ہٹرآر ےگ کرو ے7 ککرائس کے اقتر ار کوٹ زدٹہ ٰ 
پڑے۔گمرای تھا لی نے ان ںکا دنن اس کےگھ میں پالم اور انی قہ رت بلائ کت رکون ٰ 
ہوتے ہوجمارےیصلو لکوٹا لے وا نے ہم جو جیا تجنے می کرت ہیں ۔ ٰ 
ریا وَتقیا نیمزاع اورالب تین ہم نے چناءانتقا بکیابٹی اس رانک ل کا 
یذ مم کاغادبہ حلفالبننے جہان دالوں ان ز مانے میں بتی 
ار میس سے موق ان شی الین دتھاٹی نے عار برارمیٹہ رکییے تین 
ا ممپورکتابیں ان چنہروں پر نا زرل ہوشیں تو رات ٣‏ کی شع پر ز بورداؤد اننام پرء انل 


ُ ویپ نیم پہ۔فر مایا جھم نے اا نک اتا بکم را٥‏ مکی بیاد ‏ چان والوں 7 وا ےون 


الات اور نم نے د ںا انگونشاغزاں مافرەبلو آمان بن میں انام او را سان تھا 
۱ ھا _ و ای ین سس وی لئے ا نگو جا 6< ۳ وما۔ ھن گے ۱ 
۱ 1 
نادعت ات ری تال انَاههَنا تَعدَوْنَ [ا دہ ے ٣٢‏ جج ںآ پ ما 071 ۱ 






۱ 
۱ 
ٰ 











۱ ۲ ٤ : : . 7 

کارب جا اود جا کرلڑ و نے شک پ نو ییہاں ٹیلجنہ وا نے ہیں اللہ تتھالی نے ار ' 
إ 

۱ _] 


سے 0ط سر کی لہ رس سا لس .لت لس سے ا لد لص مسب ساسا لو سے۔۔ ہج لت و0 20آ تو ضر ور اد لے 6۰ تھے پوسسرور خردای ‏ > رس ور کو پوسیا ساہم وت 





ہہ سج سىے۔ےہ“ے۔ 


ا فیعڈومینےسشلھتد ماشہ 
الا ران تھا چہا ںکوئی رض تگھیئیس تھالکہ چندآدٹی اس کے سا یش جیٹ یں ۔ 
اد ای نے ان کے لیے پاولوں کے ذر ےھ سا ےکا اضنظا مکیا۔۔ جب سور تر عتا 
باد لآ جات سو درخ کےنححرودب ون مت کفکہرے بادلوں کے سائ مرج اوران کے 
کھانے کے لسن وسلوئ کا اننام فرمایا۔ گی پک یگھبراودر جھے ہو ۓ جیا نکویل |ا 

۱ جاتے ےگ ر ایی لوگوں ن کہا لَنْ تَصْيرَ عَلی طعام واج نم ہرک زص ہیں 

۱ کھ سس کے ای ککھانے سر پھکو ومن از جیاجل ہکندرم اوردال چاول انل ۔ ای 

ٰ ا یضردرت ہوک و افرتائی نے موی شی کور اھر برای ارد دہاں ای ڑا سا ۱ 

: تاس ے بار و جشمے محارکی ہو گئے اس کےعلاوہ ہن ےش اتی اید تعالی نے ان 

نز ل فی تی .تو دس ہم نے ا نکڑختئیں ین می انام واحمان اورآز ماک یھ بھی ۔ 

۱ موا قعات بیالن راگ ربچ راد دای کے وو ںکومتو جہگر تے ہیں ۔ 


إٌْ 














۶م 





فراا اِؤ موا بے ئک ب کے دانے نئان ابع کے ہیں ان 
مى‌الَامَْتَکَنَالاوؤلی نیس ہے بیگر جھارکی می موت جو مم رت ہیں اس ت کے 
ا پیر وَََائحْنٌ بِمَنكميْنَ اوردوبار وکڑیں انٹھا ئۓ حا میں سے۔ خسم رم ہڈڑیاں 


ا بوسیرو ہوکیں, جوراجوراہوگیں ‏ دو بار یں اھاے جا کے ۔قاصت سے ہی ہیس ۴ 
1 
ا 











1 
۱ حم کے ہودو ہار اھنا جو بچھران سط ر کرو فاتو اباباسناً 2 یں ے31 جمادے پاپ 





ہیں ! 

ا دادو ںکو۔ ہہ جھار ےآ پا 2ا جد ادگ یہ رر میں ال نکو ا تھا مر دکھا دو ار لنں کم | 

۱ 
ا دقن اگ ہکم جےکمرے ہو ئے دو بار ہے ہیس امیس مھ ان مھ جاثے ۱ 
1 








ٰ دای مردے دوباروزندہ ہو اکر 27 مرا تھی نے 7 مر ص رکاوشفت مر رکیا ہواے : ْ 
۱ 
ےب سَسحًِٔسَ_ًٛطصسجچسسشےممصجججتتج ےجیجچت<چ٘ج‫جيجےج٭صسىسسجے کا 












وک یف کش ےرا ال6 وآ برتا_ 
0ت 

اتال فا ہیں امزمَر ا تع میاب جم ہیں کے والے بات 
کیو مممبتر ہے۔ با کا لفط دوم جب ظ رآ نکمم می لآیا ہے۔ ایگ براوردوسراسورت تی 
مس ۔ بیکون ہز رگ تے؟ متدررک حا یل روایت ہےآفحضرت نے فرمایا لا ری 
ال تی ام کا 'مرفئس جا ضا نی جھ پلنیس تھے .تو مکی اضاطت ن یکیطرف 
ہوئی ے تو مطوح روم ہود رو مصاع بیہاں رتو کی اضافت کی طرف ہوڈے۔ 
مس یی نک رام یڈ فرماتے ہی ںک ہکن کے علا قہ بیس ایک فب یل تھاححی ر۔ اس طط 
کا ایک1 دی تھا اسعد جن مُلیک ےآ دئی پیل ہآ کک پا جاک رتا تھا الد تھی نے ا سک 
ہدابیت دک یآ کک لو جا ےل .کر کے خداوندعز کی فو حیدکا تقائل ہہ وگیا۔ ا سکو انتا لی '. 
نے دولڑ کے دیئے ای کک نا مکر یب اود دوصر ےکا نامکمرب تھا خیبروںل میں ا کی ۰ 





کذیت الاک ر بک یآ کی ے اودرا لوک ی بھی کی ے_ 
آحضرت پل اہ ےو سوسال پےکز را ہے ۔ پڈاتیک اور کر ہز کا رآ دی ھا ۱ 





اول من کسی الکعيةٗ ےب ھی ریش خاف بعد فا لوم 
کوبا مھ گر م نے ا کی اعطاع نی کا“ 
ہیس مہ یناو ںکاعھ بھی رکا خر نھٹرے پڑ سی و ےی سر ۱ 

ال کے اک حصیرے کے اک تصعع رکا بت بصہ ےکم سگوابی د بتاہو ںرحفضرت ۱ 
۱ 

ٰ 


۱ 











| ۔ 
۱ 






۱ | ھر بے رب کے کے مرسول ہیں کرمیریعرا نکی ع کب کرد جا میں ان 


او یامع در مت ش/روںگانے 
۱ 





سے ہہ بعد ۰ہ --د>×× -ھ دہ وع ہے ہے نم ےس د.يتط سد وہ سعےےےے ہہےے۔_ ہے ۔ہے۔ 





س+سىصحص+دمسحؤؤ معع۔ ۔۔۔ےے ہس <۔ں ۔ تھے ٭سصسحی ہسےب سے -۔. یے وط سپ ×× سطا سە -سسج۹سٗسیوب-ہ پٛ‫”ٛسػسچتببپيہ-س-- ہوٗدرڑرسچٰہے۔-۔ ہ۲ ہا ہے سس ہےےے ۔جتعے !١ے‏ سے ہے ےد عحے ےت 






















ثمدت علی احمہد ائه رَسُوْل بارمن الناس 
لو مُدْت عَلی عمری إِلٰی عمرہ لکنت وزی را لەه وَزنا 

ان کا ایک خعاعقیر ت مھ راب ٹا کے نام ہے اس پیارے فنط کے الفا اش یمن 
لو۔ سے تل ورفل ہو تے حفضرت ابو الب افصاری نہ کے نادان کے پا تھا۔ 
لاخ ررخاان کے اس پاچھااورااکھوں نے آ حضرت بنا کو ایا ۔نضرت الد الوب 
انصارکی نڈنق کا نام خالمد بن زی تھا۔ الع کے ایمائن لا ن ےکا سب ب بھی می خیاتھا کا نس 
کا نام اسحد بن لیک تھا۔ و وکتتا سے : 

تق راونا بند ےکی طرف سے االی محمں بن عبد الله تب مھت 
گی طرف جو بداشد کے ٹٹے ضی میں توف اورانش تما لی کے عو ہیں خاتم 
الئبیین ام اعیین ہیں ورسول رب الٰلممن رب العائین کے رسول ہیں 
راو برگنو ان تھا خزی اکا مو نک ہے سے 

اما بَعْد فَالِی امَنَتْ بكَ اے نی یک رنڈ مم سآ ب برا یمان لا چکا ہوں 
تابث لق لت ادا تاب پیگی یمان لا چکاہوں وآ پک طرف 
اتا ری حا گی وات علی يك و ملَيِكَ اور لآپ کے ومن اورعت رہل 
آپ ےط ری بر ہ+ول وامنت برَبَكَ ادر می لآ پ کے رب پر ایمان لایاہول و 
ہل شی جھ ہر کارب ہے اس پایان لایایں وَامَنْےٗ بکُلِ مَاجاء 
بے بت اور ہراس تے پرایمان لا یا ہوں جوآپ کےر بک طرف ےآ کی ہے 
من شرائع الاسلام الام کے اکم جن ب بھی نازرل ہہول کے مب راسب پرایمان 


٢ ۲۳‏ النغخان 





سے۔مخرت! ان در كتك فبھا و نَِمَت اگ ٹیل ن ےآ پکادور پالیان میرک بڑئی 
خوش “تی بہوگی ؛میرے واسٹے بڑئی سدادت ہہوگی وَانْ لے ادرک اوراگ رترت! 
آپکازمانض نہ یا کا فساغفم لی مر ے اتال کے ہاں سغاز کر ۳ 
تنسانی وم اقم اورقیابت دانے کے ناریا فاتی من امت میس میں 
آ پک امت کا ایک فردہوں الائی-_۔ن جوا پک امت کےاول افرادہیں 
وبَاَعَعّتَ اورش ن ےآ پک ردعالی مع تکاے قبْنَ مُحبيیتَ آپ کےآنے 
سے پ لہ واتا عَلی لیت اورم سآ پکی لت پرہوں ٥‏ مِلة اَبیْك إبراھیم اور 
آپ کے داداابرائی مکیعلت بر ہوں۔ 
باسح رین ملیک کیٹ ے خوالاعاتھا ثُم خَتَم الْکِٹب راس نے خیا ‏ 
مب لگاگی او مہ ر کے الفاظ مہ یں د قش عَليه لِله اُمُر يْن قَبْلَ و مِن بعد بجی 
محاطررب کے قبض ذدررت میں ہے اور بحعد می ل بھی محاحطد رب کے قیضٗ فدردت شیل 


ے۔ 

بر خط سے اسعد بن ملیک یی کا جو انھوں نے آحضرت پل کے نا مب 

کی دلادت باسعادت سے وسوسسال سی ےککھا تھا .7آ خرتک ہے جار ہکوصت شک رترب 
ٰ روس نے اود تعالی کی یدک اش اکا سکیا۔ اش تھا کی غر مات ہی سکہ یتر ہیں یا تو 

انگ ہلال کیا ۔کیوں ہلا ککیا؟ اھ کان امن بے شک دہ ئجرم تھب 

کے وا ےبھی مجرم ہیں ال تواٹی کے عذاب ےنیس پ گی کے .1 کے الہ تی 


ا فمرماتے تیں تو>َمَاحَاَ اش ات ولازضیںبت اورکیں پدراکیا بم نے1 سمانو ںکواور 

















زین وَمَابَنْتھْمَا وج یجان کےدرمیان ےلوہ بت ود۳ 
تا کےطور مکی پیل کیا الع کے بنان ککوئی مفقصررے_ 
دبچھو!اسکول مککارخ ء لو وریہ بررے امہ دار امعلوم ہوتا سے .الع کے بنانے 
کا مق نایم ہوتا ہے بیز نآ سمان ب اک را تی نے جا رے سا یئ ایک نصاب رکھا 
سے6 بی ای ککور دیا سے۔ اس کو پڑمواور اس پگ لکرو الدّثیا مزدع الااجِرَة ”ے 
دنا آخر تکرکیتی سے جو پر وقتکیتی ہو گناک کے وقت اکپ یفص کا ےگا 
شا عم رک ےکیاے : 
پر سیوؤ۔ے گل ئل و 
گرم از گلم ہور جھ ز ھ 
”اے بنندرے !مکل کے بر نے سے ائل ہو ند کاپ ج ڈالوگ ےکن دس کاٹ کے جا 
ڈالو کے چو کاو کے آرج جھادری حعالت بر ےک ہم پوت نے چچجوکڑیں اور خیای ہمارا یہ 
ےکم ان شاء اوڈنشلی ںکا ٹس کے ۔کرتے بجھکیس اور خیال ہ ےک ہم جنت کے 
وارث ہیں ۔ سار یکامیاءیاں ہمادے لیے ہیں ۔ع لی کے ایک شاعرنے بڑی ایی ما 


ا بات اے: 


٠>"‏ دخغل الینوب الی الذْنوب وترتقی 

۱ ضرق الجشان بھسا و فوڑ العامل 

۱ سیت ان اللے اخحسرج آدمسه 

۱ ٰ 

مھاالےی الدئیابذنب واحں 

) اے بند ے! مبیرىی بات نو ! گنا بہو ںکی بور یں مرہوراں(خعھیلوں رمجھ لے ) بجھرتے 


س وچ َ‫ ےچ 
ٰ ٭ جھ سَِ تح ٠‏ چیج 
٭س- 
ہےے۔ ہف ا ھھط سسسریىجصح 'جەد سے ٦‏ ًہ۔۔ے ‏ چہچہووکھ گسھ طھ سے ---.- .سد سےچجوت و چس سا تہ ۔ س-ہ۔ ےو ہے ہے ہ ہش ...حیبست ہے اس اتال ۔۔ وھ ات س۔ -+سلم_[ےیجچوددْو:سسرونت:: بب لے بہہہس پ سب‌سبکتحتتتےتبےےی------۔۔سسس-یی.- سے اچ ...ا2یچ کچھ .ٔسچّچڈ۳ئث٭۔_ےژأا__ 
--۔ سڑس‪‌وٛہٗ‫صست-۔ےےنتححص--حےمسحد سح چپ مس سے ےچ سس ہہس ح۔ے۔.۔۔ 23 _۔ےتص جع سی ستپ۰- -سیٹٹو۴۴۱ تد جو وو ہچ چ ید عد۔ 















و۲ 
ضارۓ 7و ا6 لاوز( لی با ےکر جن مان کسے مان گے؟ او رول سد 
ونیم کو اللہ تعالیٰ نے ای کگنا ہکی وجہ سے جشت سے پیا لکر دنا یج شیج دی“ تم 
اض ار چو ود و ہا 
مادہ ہو اور کم پر یز سےعرت حواصس لکمر یں .و فر مایا جم نےآسمافوں اورز می نکو اور جو 
یھالن کے درمیان ہےکھیلتے ہودے پیر اکن کیا تا خَاقلمۃاالابالحیق نیس پیداکیا 
بهمنے ان دوفو ںکوگ رق کےساتھ وت مرش لاتغن و مل نان میں سے 
اکٹزیس جات ۔دو کھت می کہ مکھانے پنٹے کے لیے پیدا سی گے ہیں انھوں نے 
دنیایشآ نے کا مقصد ہی ی مھا ےک ہا سکھا 3ء یو ما2 ء1 خر تک یکوئ ینکرہیس ے۔ 
ران مو لف منمائھن بے شک یلک دن ا نکا مق روقت ‏ 
ےشن س بکا ایک د نآ نت کا نو حید اور ر کک فیصلہہوگا ‏ سضت اور برح تکا 
فیصلہ ہوگاءایمان او رکف رکا فیصلہ ہوگاء ہج او رچھو ن کا یصلہ ہوگا ءنبول اور پرائیو ںکا 
یصلہہوگا۔ ا سکاوفت رر ہے خر مایا کان لاک۷( حور سے نل َو َلَايْعْیمَزئی 
رئیا لی دیاش کفای کر ےگاکوئی دوس تی دوس کی ھی دتیادی 
ذذ تی قط کوٹ نا پر ا ےکی سواتے ضتیوں کے ساس سے بای سورت میں مڑ کے 
آلاخلاء بعضھم لبعض عدو الا المتقرنَ ” دوست ایک دوسرے کے وشن 
ول میگ رو ںی ری رقر ار ر ےگی۔' فذ فر نا بای ںسکغاجی تک ےکوی دروسٹث 
ای ددس تک پجوکھی قیامت دانلے دن وَلاض بنکزؤر اورنا نکی مدکی 
جائ ےکا الات نج اداة ممردہو جس پرالل تھا ی رقرفرماۓ ۔رب تھا یکی ررعت 
گی ایمان دالوں پر یک ہم لکرنے والوں پر روا اہ تن نے ماب 


حے۔۔۔س١ت“ەسسسممسسسسسووکگاانلف-سسسسسہ+سسسسسسمسصکستنت×-----لسمسىم۔سسمإمسسسسسسہسوس‏ صححہببسےژ ری ونے۔۔- ےممیسیت- ًٌے۔ 








سنا 
چی 
٤‏ 
.سس 
لی ما 
سو وی ُ چوسمریم 
ول ے 
۱ -ف 
ہوک 
رت 








نید 
2 
چھ 
0 


مت سے۔ 

نیس 

یں 
ر32 ر۴ 
سے او 
نزیس 
جب * 
ہے 
۴۳ 7 
سے 
7 سڈ 


پ60 نی کت ۴ 

ك 

اف ۱ 
رہب ۱ 











رن ام لان کا کالمیں یع ق البطون صلی 

رک اوه کاعلوۃ لی سو الد توم٥‏ حَوق 
۶ اییں4 ٥‏ مخ کاب از مق اك ا الْعَزنالکر ن2 إِكَ 

ناما فنٹیز یه تمَکر وت ان المتتن ق مکا ام : 
ب جَٰت ََعدِْتِهوَلَُوْتَ بن مذدیں 5 اِمَکبْ ق 
لب فَكَذِْكَ وَرَکَبْنهُۂ طَز عم هَیَْغزت یھا 
بیشن کا پر سی 27 
لاول دقن عراب نوف نات ذ2 
7 نوزالمفدہ کام اش نوا سح سک ای 


۳٢٣ 


ت 


ہٌَْ- ب7 ۶ور 
در 0-5 یہ کی 


[سیسی خ 









لق ےئک کرت ااو کم مس بکاددنت تَْعَامَلائئھ 
ادا رو ںکیخو راک سے کال ُل ج ے چٹ( بل ہد ےتا کی 


۱ 

۱ ۱ ۱ ۱ _ ٰ 
ٰ رر ا فا ن ( جو مار ےگا ) جو ولا سے بٹوں میس او ۶ 
۱ 1 2 یی ےکھوتا ہوا بای کو 04201 فَاغيِلوْة یں 


اق ور ے ری ٣ےس‏ اف 3ک ےن 7 


ضر 


7 و2 فی یں گر پا کاعذاب 
ا 
ہج 








ذخیرة الجئان 
چچ وت 
ا انهٰنًا نے شک ہب مھا ٹہ پہرے کَْتَمَبِهِتمْترَونَ جس کے 





ارے میم شککرتے تے اڈ انتاقنرب بے تک ہیزگار پِمَقَاو 
رین الکن دا پیش بوں کے ےت بائولشل ؤغیزن اوہ 
تھوں شش يَْمَُؤںں مرن شنلتیں کے ار شا 
اِستَترّقی اورموئے رھ کالباس نان آ 
گللک اکا ×8 وَرَؤَجھَُ 7رمن کر ۶ 
بخورعئن سفید رن کک موی موی آنکموں وا لی عورٹوں کے ساتھ 
یا طط بکرں گےچلق ان باغوں شش تل ا کے بر کے 
یل اییؤے ئن کساتھ لَاَِدُوَقَوْدَيّمَ یں چچھیں کے ار 
اھوں میل المُوت مو کو لَاالْمَْکذةالازل گمروہ می موت 











2 






وَوَقَهُمْ اور یا ےگا ا نوا تھا ی عذابالححم شعل مار نے وای ا 
آگ ےعذاب سے ف انت بیمب ربا ےآ پ ےر بکیطرف 
ے زٰلِك هو الْقَوْرٌالْعَظِیْمٌ ہہس و ہکا میا فی ڑکی اما میں نت با" 

ا ے سرپ من ےآ سا نکیا ےج رآ ن با ککو ِلَِایْكَ آ پگ ذبان | 
7 ہس اک و وٹ شیحت حاص لکر ز ہب فَازْثقبْ ںآپ | 


انا رر سس لَھَہ مر تَقبُونَ ےکرک بی ام لا کر نے وا لے ۶ سا ۔ 













- 
۱ 


ٰ 
. 


۳۰۱۱(٢‏ 1ل التخانں 





۱ ج- روغ کے خر بیس تھا ہویب بی ے 
شک ان سب کے ین ےکا دن متقرر ےمڑنی امت وا( دن ۔ فیامت بر ے صرور 
آ ۓگ سب کا فیصلہہوگا اص و لی طور بردوگردوبہول گے : 


()...... روسری طرف مہ کن موعد۔ ٰ 
ا گرا نکیپھ کی سی ہیں ۔ نر ےلوگوں بھی در ہے ہیں ادمیوں بھی در ہے 
یں ۔آ گآ بات میس ال دتھا لی دوخذلگردہو ںکی خو را ککا ذکرفر مات ہیں ۔ یج رموں 
کی خودا ککیاہو؟ارشادد بای ے وش ترک ادا کم بے شک تھو ہکادرخت 
تلکائ الآزیر 3 گناہگارو ںکی خوراک ے۔ ووکھو ڑکا درخت دنا یل موجودکیں 
ہے۔اعادییث میلآ :ا ےکہدہ ات اکڑ و1 ہوک گال کا ایک شر ود نیا ے در پاوںل میں 
ڈال دیا جا تو قمام در اکڑدے ہوجا ٠یس‏ .۔اوراتقابد یودارہوگا کہاگ ایک قظطرددٹیایٹش 
ینا جاۓ وذ مشرقی سے مضرب کک دنیا ا لک بد ہو سے مر جات گی 2-۰ 
دردناب عذ اب کے وفت اس کےکھھانے پرججبور ہوں کے ۔ خی کچھ وک کے ا يک وکون 
تر _ے-ے٘ 
تفم اتھوہکادرش تگناہگارو لک خوراک ہے سکاپوں جیےنلے 
سمل اوس سر کی ا سکیاشکل ہوک نبا یت نھکی۔اود مُھسل کا 
س0 ہو ے ما ےکا مھ یکر تے ہیں ۔ جیے ھا ہوا تاج ہوتا سے گرم عرت 
کی شدت کے اظہار کے لیے اس کے ساتھ تی دی سے تغل فائیظؤن جن 


بارے کا ہوں ں یس ءا کیا تق التبزھ 0ط[ ا 7ا ا ۳ 
تی فرشتو کم ریس کے خَدَ2 یمڑواس مجر کو اغ ا ٹیں ٹوا سکو 
ال سوا جَحی کم کےدرمانکیطرف۔ہجنفرختو کی ڈیوٹی گی ہوک وو رم کا 
کے ے> یت 21 کے درمیان میں نے جا میں گے زفرشتو نکووئی کل فیس ہو 
گیا۔ دودوزرغ پل ابیے ہوں کے جیے دف یس می ہیں ۔ ددفی یں کے .سورہفاطر ا 
آیتکہرے ۳ میار: ٢‏ ایس ے همَ يَصَطرغوْنَ فَْها ددم یں | 
مارسی کے واو یل اکھربیں گے“ عرفرحت ا نکوگڑیں چھوڑمس کے ایک ایک جم اتا 
رو نگ اکحد یث پاک می ںآ تا ےکہاسل کے رخمار بآ نسو و لکی وجہ ے نامیا ںکی ٘ 
جن چان گا بی پاڑئ علاقوں می ند یاں ہہتی ہی ںکان مھ رکشتی چلا و چل ین رت ّ 
گی اور ج پآ کون ےآ سخ ہوم ت717 

تفر مایاا نیش عم کے درمیا نک کید ٹک ماش ے اف زی زا گر 
ڈالوا ح رپ ہن حتاب ایی مم پان کاعذاب فرش جبگرم ماک 
سرپرڈاش گے ساراچڑراپاوںککب١اتر‏ جات ےگا فورا دوس راپ اببہنادیا جا کا ورڈ 
















انساءآیتلیر ۷ھ یارہ ۵ی ے کہ تا 
1 سب جھی ان کے جنر ے بل جا فی گے یم ان کے یی دوس رے پچڑز ےبد کرد | 
۱ ہت رب تھالی مت جا تنا ےکینفئی دفعہ زلیس کے اورنتتی وقعہ بل ھ1 ۱ 
ٰ تا ا ٹخل وگرم سے پرسسلما نکودوزرغ کے عفر اب سے با اف مایا رڈ لوا 





٘ آک۸ وکرم پا کاخ اب ۔کہا جا ۓگا دق چا ےرم امم ا اك‌اََائَرَیز ٢‏ 
١‏ اپ کرت بے بح کلودنیاٹش طالب اورکمزت والا نو اب مزہ ہچ ۔ ۱ ۱ ْ 
۱ 





صصح ح -سکوحے حسھصسےھ ہے عمعھہھمھ مہہ ے۔و۔ یہ 


تخیروں یس1 جا ےک یجول جلسوں می ہی ےکرکی اک رج نماک وادی رای یھ 
سز یاددعزت والاکون ے۔ و یب رمسلران می راکیابگاڑ سکتے ہیں اورد نا یش اہ ہم ۱ 
کے بہت سکب اورس رکنش لوگ ہو نے جو اہی ےآ پکوسب ےڑریادہ طات ور او رہب 

ے زیادہوگ رٹ وااا نت تھے لوان ےکا جات ۓ کا کھو ا ۓے نے کی ےکاءھودم بپڈے 
الب اورمزت وانے تھے اِنْمٰدَامَا نے شک بماعکا نز ے كَنْكُمْ بِهِتمْتَرَوْنَ 
رہب ما ص ددم دا نوک 

۱ 

ٰ 








بے سس یی ری 
جے لو لوج اٹ یآنعھوں سے دلو اور اکا مہ چاو سیسات 
بتعراب نیگوں کے انتا ما تکا ذکرفر ماتے ہیں ۔ 





۱ 
تھا۸ ات ہیں انا تن ممارآمین بے ئن کک پم زکارھ 
کذردشرک سے جتے ر سے اور خدااوررسول کے اکم بینم لکمرتے رے وہ اکن وچشن ۱ 
ٰ کے مقام میس ہہوں کے ۔ وہ مقظا مکی ے؟ یْجَِتَميْوَعَیْوْن باخوں یل ہوں گے اور 
ا نموں می ہوں کے٠‏ کے جنتیوں کےل با سکاذکر سے۔فر مایا ِ سا ۱ 











۱ انۓ رق یں کے الیک رم مککامبال اورصو نے رم ھا ماس کی کو ہارب 


ا ہوتا ے اور وس ے۔ میس ے اور 


آظرت میں صطال ہکا چا آیک دوسرے کےا حر 





تس ”و یکر ےہ ۔ ہرقی کے ول می دوص ےکی الشت اوریحبت گی 








مایا گت یرب ہموگا جیما کمانکا 01 وَرَوَ جِْهہْ 

بخوؤرعئن اودگم ان کا ثاں دی کے سفیدرر کک مونی مون آکھوں وا ی 

عورن ول کےساتجھ ۔حورو ںکی خحاققت دنا ک کی ےکس ہے بلکمردہزمفران میا ور مکیک 
۱ جوم یں اجؤں .داد وق کے علادہ ہو ںگی۔ 








7 ارہ رتھالی نے جنتیو ںکی کیک ادلتکاذک رف مااے تنخزت مال 

کے یواح طلبکرری کے ان باوں میں رکم کے کیل ان کے سساجھہ۔ 

احعادیث سآ ہ ےکہ جن یی جلتی کے ول می کوکی یل لکھا ن ےکی خوا ہش پیر وگی 
ٰ 7 رف ےی ےرت 1 ینف تا ےگا مل سکیا لن مور 
یس ے مرک سن و کی کا یک ا اکر کے اس کی 

۱ نے میک یک مکی دفت ہیں ہو اورنہ ہی انظا رک نا یڑ ےگا ۔بچلوں کے علا و ہکھا نے ۱ 








اع کے کے رندوا ںکاگوشت ہہوگا۔سور تو اقآ یی ت مر ا یں سے لحم طیْر فا ا 
یشتھو اور برنرو ںکا اگوشت جودہ جا ہیں گے 'د ایس جرطر کات ںگفر 
ا ہو نے کے باوجودمو تک ڈرسوارر چنا ہے اورمتوں کے ز وا لکا خطرہ مقاگٹمر 
جنت ہی ابی یکو یلک ریس ہوکی جن تکی زنک بھی دای ہوگی اور مو تک یں بر 
: ۱ 
١‏ أ 


۲ وہ0 ے2 7 ۶ ۲ 
مایا لانَدوَْعَوْتأفَِْاالمموت یں چکصیں کے ان پا موا میس مو کو 





أا لالم وشسةالاول تر حر نا ںا ا کا 












۱ 
۱ 7 یھ ہے جحے اور ہیا کا اا نکو ااكقدنتناکی شعلہ مار ے وا یآ کے 
۱ 








کےعقراب سے۔ا اب ا کٹ یی نی ہو کم لونک رای ےآپ 
کے رد کی طرف سےکدنا ہں یں رای بے 
نچ میں بتتتیں حاصل ہوکی ج بی اورداھی ہیں ۔ بی سب پ اوت یکی مب بالپی کا جج 
کو و ا و ہے ود کامیای بوی۔ 
سور ےل لھا نآ یی تر ۸۵ ایس سے مَنْ زعَْزَعَن الٹار وَأٰنْيِلَ 
۱ 





اْجنة پل 29 جودوزرغ سے بیالیاگیااور جنت می داش لکردیا” اک ایل وو کا ماب ہو 
گیا آخر یس ااڈدتھالی فر ماتے ہی ںکاگمردوزغ سے پچنا جا تج ہہواور ججمت میں جانا 
جا تج ہونذ ق رآا نک رم مک وبکھواورال پیل لکمرواس کے مطا یعحقبیدہ اورل بنا2- 
تھا ف رات یں قَام ایک زا سیت مس پفت بات ہے جم نےآسان 

کردیا ےق رآن یا ککوآ پا بان پہ مل رون جاک و ہش۲حت عاصل 
ریت رکا نگ ری مکو اش تالی نے ا نکی مادری ز بان یس نان لکیاکہ اید تھالی کے 
ہی ز با نبھی ع رک ہ نادان ق لی شکی ز با بھی ع رک اورق رڈ نکم یم بھی ع ریز بان 
یس نانز لکیا کہ یکن می سآ سا لی بہواوروکی مین ہہ س کےکمہ جھا گی ز پان اور ے اور الہ 
تال یک یکا بک ز بان اور ے یی ں بب دا یکیو ں7 ری ۔ ایند اش تی نے ق ہآ نع بی 
ٰ زان یش نا کیا ت کیکوئی می کہ س ےک_میں بیکش ںآیا اب اک کوک یی ےگا اور 
نا عتقیدہ اویل قرآن کے مطا نیس بنا ےگا تو اتی مزا دینے ح تق ججانب 











۱ لل تال فراتے میں ابر کَازتة قیقٹن می لآپ اننکا رک یکیو نک 
' ائھَہْمْرْتهبون ےئک اتا رنے لے یں ”اپ اف ہی 





ند پھپس"٘ممپطفأإکإأآصسصىص۔ ہ۳أژأٌسژصٌٰٗےچ"ٗڑهژكهت2+223ثککطڑکھٛٗھ‪صط 0× جس ژ ‏ وچ ود 





آپ چ۳ سم رر 
توالی ان سیت کیا فیصلفر ما میں؟ آپ اننظا رک یں اور ھی سک ا نکیا اض مکیا 


ہو ے٠‏ 


و ٭ 


سسسو سسئشسمسسست س۸ضسدى۔تنتسیًسسسسسپپپپچپیس“ا٘بپچسچپسبپبپیٹٹ--سثتت ہج ہج ہے چجیسو ےھ سے جج ے يژ‌ سے حس تی ھ بت سے تہ جھے سے عم سعہد سہ سہ کہ ساجنجکھ سےیمھهھ سسےم سی سسام سیف صا .اس 


۰.61م۷۱۱۱۱۵۰ا۹۱ ۱۷۱۷۷۷۷۷۰۱۲۷۲۴ 


رب د نے ریت دسر ےت لی تا کے ےک ری ےہ جر_ أرع کا کے سید کہہے یت جج :جک وت 












ب٣‏ 
لپ ٠‏ 
۰ 7 
۳ 0 
.: ٰ 
آ۲ 
ْ ٍ 
- لے 
۶ 7 
اک ۶۰ 
.: 
6 
: 
نے 
لں 
٦ -‏ 
۰ 
-_ : 
٭ ۱ 
7 1 
: ۱: 
۱ َ : 
2 5 
۱ : : 
۱ : ٭ 
ل 
۴ ۹ 
۱ مم جھچجچچک- 
:1 
: 1 
1 1 
۱ : 
× 2 
رک 1 
٠‏ 
٣‏ 
: . 
2 
۰ - 
× ۳ 
کا سس ہہ ۱ - ۔- یں ے سے ا ےک ف و نا ا رو ہلت 
٠2‏ چ۷ سے ہت جے ہو لا چو ہس رف مک مسجہہا سا نمویہ 


91.٥٤٤٥٥٥ال۲‏ 0ص]651 ]۱۷۱۷۷۷۷۷۰ 





تن اکپ بن اللہ ال اتک یا 
اٰكٌ وت شون الا اتل وَالكَاردَتا اندل اللہ 


بن الا ومن ززقِ تناید الاک يد تما وَکرلنِ 


ارگ لد تر اث ا ماك ال || 

یَلَع لہ لا ول یش کک دنو 

یت وش کن یڑا کن لیکھد 
٢أ‏ کَيَِزۂ هن پ ایی و(كة لین او مک إِتَدَمَهزہ | 
آ کو اکا ماد اون دن لاد 2ئ کرای 








یو 


رو“ .٢٤ں‏ ٹن لظر و ۱ےس کے وق ٹر د5 پ۲2 
' ‌9-9 0409 ۱ تم 7 ۱ ا مم ا 

ا ختشتارق توب اتا رکال تاب بل افتال 
۱ ۱ ۱ ۱ ۰ 
ْ کیطرف ے الْحَرْیْز جرًا اپ ے الحَکم جوعلمت واا؛ .ان 

















۰‪ 
سا سی سے اہ ا ہا راد -_ رس مہ او اع اعد لے -- اہ -۔- سے ...تہ ہد ہے -۔ 
سو س ً مححسسہ سسسد حصد ×× سسسد سس --.صسح٘جحّد ےء سإس ہس سس سس سے ےچپچژلکجصسدہٗ ژنجسصہ يہ ہپسس٭س۶پسسجدہ ج۔۔۔ سص سجحچجہجہدہ: سآ ہج عہ سس جس سچےچےِٛچچےچسےچےچشسچچےےسےےسے امش سے ےس ےس او وہب چ جا 


اہدنناناں یں لم منرت ہیں۶ تی کر جو اور 
تھارے پیداگمرنے میں تباتک اورجھگھیرے ہیں ائینے ماک 
جاور اث ساناں ہیں قَو رت َفَُت اس قوم کے لیے جولیقین رکھتی 
سے و َاختلاف الیں اوررات کےخلف ہہ نے می واقھار اوردن 
کے وَمَا ان راثآ اورجناز لکیاے اش تما ی نےآسان ے 
ٰ اورلئڈ ق من فَأَخابمالازمّش یں زن ہکیاانس کے ذر لی ز می نکوا 
-تمَ نَا اس کےننگ مجانے کے بد وک نف الر یح اورہواں 
ا ےیچھیرنے میں اگ بثاماں ۶ 8ھ ؿ س٭َھ صا 
ٰ بج لک ا بَا اش تعا یکاآیات ہیں تْلو ھا مجن کوہم 
پڑت ہیں غعَلَيكَ آپ> يالعق گی کہاتھ فَائؿَیٹ بی( 

9 غدالل؟ اکبات کے بعد امہ اورا سک یآیچوں کے 

۱ 

١ 

۱ 








پیر یُوُمِنوتک ائیمان لایس کے د0 ہلاکمت سے لک لا فَالعِاثم 


"الا ہر بتان تا گناو گار کے لے يک ایت اللہ جوسخا ہے ال تا کی 
آیوںکو تتْوِےعَليه یھی جالی ہیں اس کر ہے اص ا رکرتا 
ے می کھت آر ہو "تا گو اک سار ی یل 
انآ یا تک . و ہیں ا ںکو تو ترک سنادے بِعَذّاب الِیْمٍ ریہ 
وی اي اورشس دقت جا ضا ے مرن التا ہاگ 











نو 


4 







]پک 


>۔ سیعص۲۳مستچمےسسے سہ مس سے سے وےں ے ےس ےی ۔ ھن بے کَکِہ هجم لوت 1 کر حمفیفھور اش جھٰلٌ مج ٰ ٔ+ےہس٤ہتتی‏ سپجہجشججے ے 


تھ کھ یھ ۔سسو ہے حسصلعمعص-صروسود .-. ستستسسص ‏ یگ. س۔بمسہ' ص صسلدییییلالا' سسلیبیبصممتسسدظہ لس ملس ال 


آیوںمرے ٤‏ ت 3-0 0" ا ےا نکرھل لیا 
ہوا وك ےلوگ ہیں لہ عَدات هن ہز الن کے لے عذاب سے 


٤ 





ا 
۱ 


رد ارنے الا مِن وریز جک ان ےآ گدوز بے لَلَایْعْنیْ 


ےر وک یا اضر ماْکبُواگِینا جواکموں ۓ " 


مکی ے پنجڑھی الام اِحددا اورندوئ جن نکواکھوں نے بنایا ے "5 ٰ 
ذون الہ الدتعا سے یئ گے آَؤیيآء کابہاء وَلَمَ کناٹ 
عفليڑ اوران کے لیے عذاب سے ڑا مڈاششڈی بیش رآ لن ہا ہدایت 
سے وَالذیکقزوا اوددہاوک جتھوں نےگفرکیا يالت رہظ پنےا 
ر بکیآتوں کے سا تج لو ےَعَداٹت ان کے ےی عط اب سے مِنْ جن 
ال بڑ ات ررونالک-_ 
ارک سور؟ : 
ای سور تکا نام جا شید ہے ای سورت کےآخ می سآ کا یتر یا مم 
اڈ تو اس لفظہ کےسا تح سور تکا نام جاشیہ سےا کی وضاحت این مقام پآ ئے 
ن‌ےیسہن ۔اس سے پپیلے چلسڑے( ۴ ) سورٹں نازل ہوچی 
میں ۔اس کے مرکو او ریمس (ے ۳) تی ہیں۔ ۔ کےتعلی پیلوکزر چا 


راف تال سے موں می ے اک نا مکیط رف اشاردے۔ حا کعراد حمیّد 








٠ 
7 
ہر فٹبرآآآہسےتعہہہہہ۔ہ- .ہہ ._ے .لہ0_0سسہسہسہسہسہسسسس۔س٣ً6سسث۰ثاتیت ےپ چص_تتپتٹت سٹٹس۔سسسس۔س سس سیت ہے ہے سے۔ ہے وی سے ہر ےہا ہے ہ(سسکےو جح ”و ہی + وؤە+ى- سس س٭ووەوسحسوْٰژنہیہس-یےوہہچڑتچہہےے۔جوے ہے۔۔ہوہپہپہسپپخقب سس س-×فسسےہ-سفسہاقےى‌همپیسہ سم وس ہے وچچڑوسوے۔ "مم ٘صحٗ٤یو‌ٛھسہےےوےے ہے سے سی سے سضر سے ریسا‎ 


ہے اور میم ے مار مجید سے۔ یا دتناٹی سے سفالی نام۴ ںس۔ تَتریلالکپ 


ابی موس سای منالم" فلکت 








ے الَْرْیْز وزاب ے۔ ےت وت دالے۔ سا انم نک 
نال زلم سے تہ ال دتعالیٰ کے نی نے خود بنائی سے شی اور نے ا عکوجلاکی سے 
ادتقا یک طرف سے نا لک یگئیے اور جب رائیل یدع لن ےک رآ ہیں ان کا ایک 
رف اشقالک کے اف شب لازیں ےئ آسانوںئش 
ورز مین کل لَأیيلِمَوْمِیْنَ دشا نیاں ہیں مومنوں کے لیے ۔آ سا نکی بلندی 











کود یھ یچ راس بات پرفو رک وکہال کے بے ذستتون ء ترداوار ۔ تچ راس پر سورخ ء چان 
0.7007 بی یک ایک جنر الد تا یک فد رم تک نشی ے اورا سکی وعرانیت 
کیگوائی دےرقی ہے۔ بی رذ می نک کشا یکودیھوس میس پا دراو خی کو دوہ 
سب الیدتدا یک فد ر تک انشاخاں جں- 
مومنوں کے لیف مایاددرنہ جا وق خ اق حز اورتہارے پیدا/ر نے یل 
رب تعال یک فد ر تک نشانیاں ہی سک الف تما ٹی نے تق رقطرے سے اوکھ رابنا یا کچ ال سکی 
ا بوٹی ہناکی پچ را نسای شکل مارکی ۰ یکھیں بنانیں ء نا ک کان مناے ءز بان بنائی ء بات 
ال جنائے راس میس روح ڈائی وت ہتشان وی گر وت 
بنایا۔ مت لجچھوٹاسا ای ککیارخانہ سے اپنی حلققت پزگور وذ رب تھا کافدرت 
'یرتان؟ وارے اہ َاتَنّك من داکة رووا کے ا نبار۔ 
ٰ 220] ٹنکلییں دیچھوہ اوٹن کور یھو گا ۓ ,چھیلس ہب ربی ہ بھیٹر کی شل دبچھو 029 
ا وغی دی لیس یھو انب ,بپوکیشکل دیکمو بچموئی ھوئی مین کیاں دبھو۔ بے شر 
۱ الف تعا یک عخلوق ےج سکو دک ھکر رب تا کی قزر تک لقن ہو جات ے ایگ 


نقانیاں ہیں تقوب بزوئزن اس قوم کے لے جو ین کس سے واخلافہائں | 








( تضرۃلخا ہے _ ل٣‏ 


. ہہے۔۔ ہم عسددد×ْس۱ ٛ ٭طث×”ص-- سے٠‏ سے نے سحفصصہ ىہ دہ ہے ہے سے سد تد صا ےہ سس وصھود-تہ کو سے مم ققمے سے 


- سد سس د× سس پسسسسِلحًو ےٹپ٭پٗپػپگپسسیآک!إ[پچپےى>پك---- و ہے-۔۔ ہے۔۔۔۔ +یولو+مےجاسوےسےےمسسو رس ہت 20ء بت ا تدحو سو مر سے س یما در یہ جا سد جار سے سے و حا٦ص._تسلس‏ اش ٣س‏ سے سابمسماسا ساس امہ اما مت لم _--۔- سا سس سد سر ر -- 
سکسوستیےے بس عو سدفنٹ قد سے س<ئ.----صحد ٔ‌ٔسے۔۔مصںججد ایس سر :ھت 


وَالنهار اوررات داع کلف ہو نے میں ۔ را ہز اپ 
ےکی دح بڑ جات سے ۔کی ہک دن ارات تچھو نے کچھونے ے یں او دی کہ بڑے پڑے 
ہین۔جنولی افریقہییش ؟ نے دیکھا ےک شا مکی نمازسوابائں بے پڑت ہیں ادج رھ 
بے پڑت ہیں۔دن وہاں ہت سا ہناے۔ وَتَآاَنْرَلالمری اٹ آو اوروہھ 
ازاراے او تھا ی نآ سا نکیطرف سے مر ززق مرزتی۔ بیہاںرزقی ےعمراہ 
اش ےکیو کہ بازش رذ قکاسجب ہے .بب کے او پر رذ کا اطلا قکیاہے۔ باریس 
ہوں تو نما یں گنتیں ,نہ درخت اگت ہں_ الےھوجے ہر ت مرددے ۔ اللہ 
تال یی فدرت ے پاش نازل ہوٹی ے فَاخْيَابءِالازْض یں زندوکیاااسں کے 
زر بی زی نکو ال تتعالی نے بَدمَو تا اس کے نگ ہو نے کے بععدم نے کے 

بعد ابز مین س رم ہوگئی ورشت اک ۲ مس !یں سب ال تھا ی اْررث 
سن سیر سس ور سی ارب خت 
مرف بھی مخ بکی طرف سے بچلتی ے مھ گرم اور“ سردیٹتی سے پچ ہوا عام 
اسسماب میل نز نگ یکا زرلیرے لان اگ ری ہوا تیز ہو جا نے پھر پر ما دی ے وی بای 
جوانسا نکی زنک یکا ذر مع ےسیا جن جا فو بہا کے نے جا جا ہے ء مکان تاد ہو جاتے || 


جس مر رسب ہو تے ہوم ۓبھی ھکس ےس سکیس ہو تے ۔ 
۱ 
١‏ 


ےک رمے۔ 





یہ زمانے میل سور کہ ن لکن لوک صرقہ و تر تدکمرتے جے نما پڑت 
تھے ء استغفا رکرتے تھے ہ ایک دوسرے سے مو مت جےکیا ہیا سے؟ آح طونا نآ 


جا یں کرٹ سے سکیس ہد تے جال ےک کوک نما زی طر فآ جا دی نکی طرف 


ا 


ینارون ا کر گے کول یگ بی سے مرتا سے ہک وی سردبی سےسرتا سے ہکوٹی 



















-۔- ٦‏ :- 
یسنہ سس ساس اس سے سے و اھت کوھت را سے بد ا .ہد ہس ہے سے ے ےت ےس سی ید سا ےت رسلا لت سس ھجھاو او سا اھ ۔ ‫ذ_ ۔  _‏ ۔ حر ۔ڈ۔۔۔ وب سد نے۔۔سسسستئ تیب .ا 





وت 2 


]ٴ۵ٗٛھدتھت تحت عد اعد ا ۔ے 
ویو سضشیہےو لم --.---۰- سو سے ہپ حم 


یلاب یم تا گر تکو یں حاص کا مواف را سر و . 5 
و مایا ال کے گر نے میں اتلقوو تْنْقلزنَ ×7 
ا اس ول ا تک اث اوڈہ ہ۔ ا یھ تتحال یکیآءتیں 
َلوْمَاعَلكَبالحی جھ بھی جال ی ۶ شاب پر مےساتھ۔ 
بیقر آلن ماک سے رب تال یکا کلام ہے ءرب تھا یٰ نے ا کواتارا ہے ءا کی 
آیات تق یں ءا کا ایک یک لفظ ادتعالی کال وکرم سےتفو ظا سےاور ات تک 
تفوظا رہ ےگا ۔صرف ال لکویکنے اود ال پش لکر نکی ضرددت ہے .تق ہا نکر یم بل 
ہو جا ۓ فو انسالن ءازسائن بن جانا سے اور ا کی زندکی نیب ہوجالی سے ۔ق رن 
کم کے بی رانسان ءامسا ن نٹ بین سکا۔ اودیچ مکی مس انسان بن جا اوت 
هُمْ خر البريَة ہے[ سور ال ینہ بار۰٣٣۳‏ ]اٹ تھا یکی سار لوق ےبہترے اور 
اکرامساضی تکھوڑرے يك هُمْ کُر لبرہ ایا فو اتال یی نون میں 
سب ے لئے أَوَيكَ کال نعام بںمہ ہل مولخید ںکیطرب مگرموں 
ریہ شر نے سس نو 
یآ پ پونی کے ساتھ فاحَریبَند اذہ میک سکس جات پا تھا کی جات کے 
بر واتے اورائقد تھا یکی آبات کے بعد یُؤمِنُوْنَ انان اع ا شقال 
کی بات سےزیادہوز کوٹ بات سے ؟ زیادہ کی اور کوئی بات ہے؟ الد تھا ی ی 
٠‏ سے یاد لا مکوٹی ےھ ہے؟ اس کے بحعد یکس نز یمان انیس گے۔ 
مایا وَيْللِكَلآفَالپ لات ے ‏ ہف راپی سے ہر پان تر اش کے لیے ۱ 
لا این جونناوشی ڈویاہواے۔ ۱ ٰ 
۱ 


ٌ 


ال لئے لاساسسسسسے سے ےر سسسسپفث.ی+×شےٹس 2اد ۱۳۶)ُْٔیسححص-ر۔ہ. 100002000000 1 سے۴ یں 
سسچووو‌وصصٗسےىٰهِہ_م>جنجسجححسست۔ 


+ہژسہ سسہ ہہ" ٗ سسجت -ستٗ :7د -|إ>س>سصجسہجچح-سحجژٍ حم جم ہہ سسشىحسحجے۔چے۔ہ ےوہ ج×ۓ عحپحمحجحے 


سر ترقرر ی۲ .-- 
آفحضرت پڈ نے کرس میں جب بو تک کادگوئ یکیا نو جن لوگوں کے ڑ مین 
صاف جھ دوٹورایمان نے1 _ ئے۔گوروں میں سب سے سے شدصچت ا اک کی بایان 
میں ۔مردوں یس سب سے تیگ پور قد ایمان لا ۓ ۔ فخلاصوں میں سب سے پیل ا 
ز یبن حارظ یقدایمان لے ۔ اقم د ھواورسو چوق ان تو نکا یمان جیب پٹ ا 
رات ارت کی نال ول یھی ہوٹی مئحزات نہ ہو تے ءا نردو 
گکڑ ےت چنوجا رمع ارخ جسمالی مہوت کا ہوں کان یو ںکامسلمان وناب یپ 
یداش تی بی گے 
کپونک مردیس رفس ماود :کا | 
٘ یں جات معاذ ا تھالی اک رپ 0۳ رای شید ورای ول 
ٰ 
ٰ 





















یذ گر ایا لا ۔ ہکس ہق ںآپ ڑا ۶ھ 
ہیں تا نکا یمان لا ناپ لی نبو کی ول تے ٰ ۲ 
ٰ سر پآ کا نایا ہک خیوں اورک اکا جات ا رل٠‏ 
٠‏ نس تا تال اپوبہ ولا آپ یلا کےکنکویے یا اود دوصت ہیں اگ رآپ با ینہ میس 
کمامات نہ ہو ےکوی کرو رٹی ہوفی الو لبقدایمان نہ لا تے او کت 02 ہوںل 
۱ اسب کے جاتتاہون لیکن ین چانو؛ ابوبکر نزنہ جب سسات ےآ ے او آپعڑڑاۓ| 
ا فرب اکپوکر ای نے جح رسات ادرخدت عطافبائی یئ جہاں د دای عا کول تھا ۱ 
ید ہا جھاآ پاپ پا تھاو ہیر انا انی او را انت وصل ٹب ۔ ‏ والوٹر 1 
نب کا ایا نآ پ تک نو تکی دیل ہے۔ ..( 





کہ 








ھ ہسنڑھ عوو ح ےںچھ ہ ے ھ ۔وچھ ے ّھ چ جچےۓ ھ جے ہے ہے کے سے تج کی ے حے جس سے پوسے ہے سیے گج ے ج وہ ے٠‏ وو سئچے- وس _ سد ۔۔ چس ود٠‏ سے سے __ح تھے سح عجسص٥ہججعحسؤ‏ سےء سووس رس ےچ ےے وچے لد 





ہے ز بل جن عار شآپ ٹا کے خمادم ہیں ۔آ پ پٹ نے ا نکومنہ بولا ابی نایا تھا 
سکوعر لی میس جن ککیے ہیں۔ ج بآپ پرڈپلکا اح حفرت ذ ہچ اک کی ڑچ سے 
ہو اس وف ت1ب الک یع رمبارک جچنییں سا رخ لک کی ایاعر جا من 
سال ھی ۔نیوت سے لہ پفددوسما لکا حرحمیگز راہے۔ مہ پنددوسسال ز یل جن عارشہ وڈ 
آپ تال کے اھر ہے فی بھی اور می بھی 1ک می بھی اود باہ رھ اکم 
آپ پٹ می سکوئی ا کی اورکٹروری ہوئی و زز بل بن جار من نل کن ہیں میں ا نکا عادم 
ہوں یل سب بپچجھ چادا ہوں ان دوبھی فورایمان لے تے و ان ول بز رو ںکا 
یمان یس من لکنا اس با تکی دامع ول ےک ہآپ نات باکال چےاورمنلوق 
وا لےئیوب سے پاک تھے کان اس کے باوجودکافروں نےآپ نٹ ےت کہا. 
کا بپکہاء عاددک رکب کیا نے مو کہا ء کیانے ہئھدکہاء کیا نے چھھکھا۔فر مایاد لی سے 
تن تر اش کے لے۔ دیسد کامعئی ہلت بھی ہے اور ویسل جم کےایک ط انام 
بھی ہے دہ اتقامگب راہ ےکہبجرم جب اس یس کے جانہیں گے تہ آگ کے شعلوں میں" 
١‏ لح ہوئۓ سیر سای کے بععد یچ یں کے یہ ببتاان تہ ال گڑاہوں میں ڑوے ‏ ووںل 
ومکیاکراسے تح ےاییطہ ناش تھا یی آماتک کنل لیو ۶ 
اس متلاد تکی جاکی ہیں مے سے“ پچھردہ اص راک رجاے :ضدکرتا ہے ہاڑ جا تا سے 
اض کین مگبرکرتے ہو ےہ رآان ما ککوسنتزاے ؛ پچھت ٹاکس پچھ راہ ےکفرونشریک 
او رگا بہوں پچ اصرا کرت اورآڈ ار بتا سے کبرکرتے ہے ب نیکرات ہو ئۓ یر ٰ 





ٰ 


وویسٛس سس ×سسسسس-ح‪ّ د---ت وزکک۔دستستےت-ی-- ےس سس ڑڑوووےڑھ ×۔ ٹسمڑو سس ہے سس إہیچٗسد پبچٗسرٴ٭(إہ٘وإأٰہر سج“ سآگ_م“|أٛػٛسكس‫ممم(سأهسسص ژ[(××ہسیی--ی- اتد ظازد جس ہہ ہے 
خ‌ِ.‪_ػ‪ِ‪__م_ے۔۔ے_۔ ری ۔ 


سال سس گال 
کت مس اص توترت ای ”تفر ارگ تک ا“ 
انز يَسمَغا گو یاکرااس ن ےآ یا ت کی بیس ہیں یکو نک کرد یا ہے۔ یہ 
انا نکی بہت نرک عات ‏ ےکریق نک نکرقول کر اٹ یی پرڈمارے کے 
بعَذَاب الو اے یکر بی ! ال ےف٠نھ‏ کو نب ری سناد سس درد ناک عا بکیا۔ 
رطتراور اس تہزاء سے مر ا بکی خوش لف کی ہو می ۔ پچ رعذ ا ببھی درد ناک۔ مد بن 
۱ کے ساتھ را یکر تے ہیں ءخدا ی اکم کے ساتھ استجزا مک تے ہیں ا نکوددد ناک 


یسوم ۔و-جوًھےھہے۔ہےمتقو-ےحے -اااستئئے۔٠ےس‏ کے ےت 








ہیس سے ےی چک لتَدمَاغ٥َ‏ یا بناج ےا کڑس کیا ہوا۔ انی کے ساتھ نرائ کرت 
ہے۔کپتا ہے پوکیساق رآن ہےک ہس ش گھی اورکڑ یکاذکر ہے أَوتِكَلَمْۂ عَنَابٌ 


حمسفسےسفدلکائککشض: تن رہ سک ک_أ سس جج‪'ک_ًّ۱-ٛ۱أإ(ثل‬ُ.ٗ.۱۰۱۱..--چ.سس-7× لئ _تے۔ ف2 [2 کا ےنوک نس 


ج وش ا وراء کا لفظا دوصمنوں کے ےآ جا ےے۔ا آ کے کے ےکی اور بے کے 


سم ۔یسسسسسمجسے۔سسوسمسووسسےجسسیسموکُٛکٗسسٗے سس سےوسسٗسمسسمسح٘۔۔ ےووےٗہوسوچچچکے وسچوےسسَ٘ىِِٔ ٢ٗ‏ ومسَّےت٭لّ"٘سّحًجىثژٌےے _ک_ے _ے ہو سے ےو سے سے ےس 


ہوگا اوران ک ےآ گے دوز رخ ہے و وق ری بھی او رآ خرت می بھی نا نۓ عفر اب و ہیں 
کے ولغ عَنہُن ماکز اشیتا اون سکفای تر گی ان سے جواکھوں نے 
۱ مال کی ہے بپچجوجھی ا نکا مال ۰ اولاد وصدرارت ء وزارت ہا نکوع اب ےکی ہیا 


اور وہ با یں گے بن نکواکھوں ےے بٹایا سے القدتای سے یج ہے کارسازندلات 








۱ کا ما آ کات منات وعڑ کاء ٹپل اودرت اورکولی وَلھے عَذَاب عَظیم اوران ے 
1 یئے عفہ اب پہوگابڑا مذّائی انتا یک کما بش رآ نکمم بی رکیاہدابیت سے 
۱ 


ا8 


ام بکی خوش نت ری سنا دس و3 اِدَاعَلع ماعنا اور جب جاتَاے جار لآیات 


٤ ۴‏ :ای لوک ہیں ان کے لیے ع اب سے رسواکنرنے والا ءذ می لکیہ نے والا من 


لےبھی۔ ہا ںآ آ کے کے می میس ن ےکرونل وفمات کے بح دآ ھی کے جات یہار 


ےب ۱ 7 مھ بے 
۱ لی اردوصت عراب ےا ایس کے ؤَلَامَاانْحدُوْامِ نْ٥ُوْنِالله‏ انا ْ 





۱ 
۱ 








۱ 
۱ 








اس 





۔وستقتتانف ے وص.ےىصسس--۔ت ہے ہہ حم سسسىویثیتےہ 
دہ - --ْ سے سہ ہ سے ہہ سصس ہہ 5 ہہ مھ ہس مہ ہے --..-سصد۱د مد مکٹھ .ہس - 


ام ذبت التب لا ریب فيه یبد ہکماب ہے مس می لکوکی شک کی سے نی 
ہت لہ دایت ہے پر ہی زگاروں کے لیے مان والوں کے نل یے عدابیت ےء ۱ 








ہے حى.َ ۱ 0" 
'دہریوں کے لیے بج ڈکھی ہیں سے وَالْذنکفر واپارتھم اوروواوکجتتھوں نے ۱ 


٘ رد یہ ڑگ ی مت درونالک۔ رز ای سے سی الّعہذاب مت عز اب٠‏ 
ٰ خرواقہیب یب کی ددد ناک ۔آ رد ناک ینگ میس کوئی انی د اف ہی ںکرسکم 
ٰ اودوہ آ گ و ال سے امہ گنا تیز سے اورسرسے با لک سا راع اب میس بنا ہموگا 
ٰ وشم یصظر خون تھا ' اوردوائس ٹیس یں مار بیس کے لھم مھا زفیر د شَهِبق 
[ہور:١٭۱|‏ ان کر ےک ےی این نآ کیک تین کی یس نین ہوگی ۔ 
جضھوں نے رب تھال یکیو ں کا کا رکیا رق رن سنان کھا۔ اللرتائی ان یس سے 
بنا جھچھوں نے ق رآ نکر م مک ھا اورا بنا تید و اور ل ش رآن کے مطا لن بنانا۔ 





ناک اپنے ر بکیآ یا تک بے ات اع کے ثعاب سے کعمڑ اے م7 


ٰ 


۱ ٹڈ سک ری لک یکر بت رہ و 
دِن كَضلہ ٤‏ ا رصن 2 
اتی جویص نہ ات ری دک لات لوم رون لن 












امنوا پر میں ام ار لص یا انان 
ا کی نی/ . من عیں صا فا نے ۱ لے مض رد کت رق ا تی 





۱ ا ترجعو تا ولشں اتمعاری ا اسرا یل الپ و اکور ٌ 

۱ ابو و رمق الظدیتِ وذ و نع تہ ٠‏ 
ٰ 
ٰ 








و اتینھنی نپ ون لالم الام ن بد مَجَاعِهُمْ 
ولا مھ تم ےو و ٗ کے ےھ 5 سَ 
ا الیل یا ث رك یقضی بن لہ 
ہے س٭ص ,ٌ یم ۱ 
اناد ذ"ءِتَاکِفِت۹ ۱ 
أتَةالنیٰ اتال کی ذات وہ ے سخ لکم نس نے ریا 
تا رےے خر سن تج رَلْثَلكفیہ کی ںکشیاں 
سمش بامُرم اس کے یں و تو اور کت جا کرو ِ ۱ 
اق ہہس کک ہے2 رہ مسا 








١ 
(0ّ 
۱ ہے وَعَافالاآزض _ مظاہیے حِميحَافء سبائئ‎ 
گی رف سے سے ِنؤْ-ئلك بے نک اس میں 3ا رپ‎ ۱ 
۱ 1 
۱ 


ہے ۔ سے ے۔ے۔۔۔۔ ہے ہمہ مو سب سسیٹہ :ہس ہے سسسسججججستہد ےسج پپسسے سے 


ىہ مز کَنَکَرُود و ور یُگنڑے قَل . ٰ 
7ر ا سد ان الوگو ںکوجھایمالن لاۓ میں مذف وا وودرگزر 








۱ رسس ا اآدّنۓ ا مرن ہیں امس رر کھت ائۃاللہ ا 
ا تاٹی کےووںک ! جر یھو ا تناک رلردے ال تھالی ا تو مکو ہما 
کات ات جرب ہی نیل اما جس نے اما 
ملا اف پں انس کے لے ہہوگا۔ وَکَریآسآج او شی نے 
برائ یکی تا میس اس کس ک بے ےکی َء ال رَنْحُزنثزيِٹوت 
جے پ سی ات اورالت خن دی مم ۷ 
ہے کک ؤال تی اس اتی لکو اآے تو ليذ کاب اورمم 
وَاثُيكَ٤‏ اورضیتدگ وَرَبَفْلٰهَ اوررزق‌داان/ : ترےالقَلتِبٰتِ | 
اکیزہزوں سے َقَق لن اوام ے ا نلوفضیلت دی عَرٌ ئن" 
جہان دالوںے و انز اورک نے دی ا نو یلت وا رس ٌ 
الآمْر پر دی نکی فَمااحَلموا یس ہیں ا خلا فکیااکھوں نے لاو 
2 بدا سے آ انیل بک گیا مان کے پا بنتا 
ایا 7م گانےئے ؤرتلکب یز ینک 
پ72 ا ال "٠‏ مم فثم ۲ 





إ پچزوںش كت افْيه 


قہہ رز 





ہس جعحتحجہ۔ ع۔ +پ ےد پتسحجيس ے پسجتد سج 


تر نکری می اتال نے مجھانے کے لی لف طرتے اط رظرراے 
۱ ہیں ۔کسی مقام پر انی نھتو ںکا وکرفر اک مھا ماک دبکھوا ا ننتول ے ذا/ نرہ اتا نے 
ہو ۓبھی ب شر یکرون تیم کیا بات ہے۔او ری مقام پراینیگرفت اودعذ ا بکاذکر 
رما کہ دیکھوفلاں فلا ںقوم نے نافرمای کی ایے رب کے اکا مکی خلاف ورز یکا 
اناو ڑاگ رف تکی ای مقام بر اتکی نے بیدوفو لطر یت اخقارفر ما ہیں۔ ۱ 
کی آیات میس اث تعال یکینتو ں کا دک ہے سفرمایا آرلناگزین اش تھا کی 

ذات دہەے ‏ سَخْرلگو الخ نیس ن ٹل کیا تا کیا تسارے لیے سحندرکو 
ِمجْرََالْفَلاَفِیْه ٢‏ کچھ سکفتیاں اس یش پآمُرہ ایس عم کےساتھ۔ 
ادتقا لی نے سمدرکوتہارے تا خقکیا مت یہار ےکام مل (گادیا ھی ںکشتیاں بنان کا 
مر یت کھایا اود چلان ‏ کا ۔۔سحندر می سکشتیاں چلتی ہیں با( رکا سا مان اھ راو اع رکا در 
لاےب* شا نلم او رتا تتلاشلکروخ الدتعا لی کپ کو ال تھالی کے 
رز قکوطلاشلک/ر و لئاز کون اور کرت شک راو کر وادل تھا یکی امت لکا- 
تی اکنارے گےےو قد تال ٰکاشمکراد اکر ہکرت ہہودنے سے ا لئے مم !یں سا مان یجن 
اورشر بھ نے حر اتال یکا شک راد اکر وک اتال نے بے فدہ دیا ےنت عطافر مائی 
یں ومن رکز اورالف تھا ی نے تال عکیاتھھارے لیے ماف اشاوت ج یھ 











٦ن‎ 








ٰ آسماوں میں سے عآند سورخ سار ےمہار ےکا مھ یی لگا دے یں وکافی 
لآزرضشس اور چ یز یکن شیں ہے ودی یتمہاردے تا ش خحکرویا سے۔خودز ان تہارے 
تع ک یکہاس می سکیا ش تکروء مرکان بنا ز لن ٹس پپپاڑ ہیں ددشت ہیں در یاہیں ٢یہ‏ 
۳ گے ہو ئے ہیں رب تال یی ان تل ےکم فاندہ ابٹھاتے 




















ذخیرة الجنان 20۔ 


نو ا جس - - ہے ہد ہسسسسے ہے دا ۔ در -حسسصسصد ×۳ حسسہ ×× سسبتہ حصحصت دس دع سحت سبییسسسس ےت حاہ”“عويی‫د ب---ے-ت: ج<-::د ے۱ د (- ہے ہےمہپت: +-عت۔“ کا 


ہو۔الڈدتتعا ‏ یک یتقو لکل رکرو جمنعاقۂ سب ا یرف سے ہیں ا لک دا 
کردہ یرش ہیں اس کےس وا یکا ان سرکوئی اخقیارریٹس سے رب تعالی نے ا کو نیا 
سے ام ذاتلاین بے شک اس می اہت۰تاہاں یں تقو تنکزوت ا 
وم وو تو ے۔آ سمانو ںکی گر یکو یھو ا ند سور ءستزارو یکو 
دیکھوءدرشتء پپاڑ ہدر امو ںکودیکھو. ہرز می س تی اولتعال یکی قر رت نظ رہ نے ٰ 
کے 
کا رمک کا صا کرام یق کم : 
آحضرت نپا نے ج بکککعرم می ں کلت تھرو کی طط کافروں نے نے عد 

متا ں شرو حگرد ی ںآپ ڈنف یر اورآپ تپ ک ےکور ساکھیوں بر ۔ جیسے بلال نہ 
ا شباب بن ارت فقہ نعفرت ابپولکیہ نثق نیت مار خلا نظرت جار زلقہ و تحخرت 
عمار بزأیق د کی والرو سی زڑأحتد ال ول تے ا نکو پرٹی ما رک رش ہی رکرو یا کورتوں میں اول | 
ا شمدوی الا سلام ہیں۔ اورمردوں می حطرت دح الب رکی ون کے پپیلے خراوند سے 
ٰ لبڑ کے حارت ین الی حالہ جد بے شید !یں کافرول نے ملعم کی کی ین 
آنحضرت پیڈپا کوک رکز یادٹی کی۔ا نکو پا چلانذ دوک رآ پکی حدد کے لیے ےت 
کافروں ن ےک اکہ بل ال می زآدی لک خی رلواورا نکوشبی کرد یا کاف رآ حضرت با کو 
گالیاں د نے تھے یک آ حضرت بنا کےساس فلت ھے دح کاب نو حادوگر 











آفی 


اور پڑا جوا ے' محاذ الد متا ی۔ الد نا ی نے مومتو ںک وم د یا کہ ابھی ان تارق ٰ 





اش برداش تک نا ہیں ۔ نہگالنیو کا جو ابد نے نہ مارکا جو ابد ینا سے ابر ای دور 


ْ میں مسلرائو کم تھی غوا یدنگ اج ہاتھوںکورو کے رتھو'بچھرجب اللہ ْ 








۱ نے لے ۰ ےا اداد -۔ و سلہ سد اس سا رس .لات لہ اس -.---۔ -۔-۔ 
× ہے رہہ تع مھ لت کات ہر ےس ا راع کیو سا میں می وی صاع سید ند ما ا ہا ٦‏ ۔ !ت۴ اھ سح حا نی لات ملس اس سا راس اس اس لم ا سا۔ ہے ا الہ اس سیا سس ا لہ مہ سیا لد ہی سا سا سس بس سبٹ سے پل س سای سس صشے سے ےپسس۔ے و ہے ہے جستیت- ‏ وہت-ے وہ ثہہصوت- ےہ روسے ہا 


جم ۰" مھ 


تزالی نے مسلمانو ںکوقو ت عطافغر ای محمد کہ ابنادفا حکرو.۔ مس ےکا عم سے 
مایا قُلُ‌لِلذِیْرامَُوا بکہد سی ان ل2کگو ںکو جوم کن ہیں تک اکنا سے 


ہد ۔ ے۔ الہ اس سس اات سل یسل سم سلل سم لد اس سام سسسسسسنھ سپبسسھ۔ دہ سید ۔.سمد ×ئتد ے۔جاسند تد ۳ کچھ س٘ىس'ج سجٗسسٛسسہسسدسے ے گی ہے ہیے۔-ھے. جدفتت٠ھ۔۔۔۔تیحے‏ (|_پچ- جٗےحہ -سهةۃتصجطصص < ہ٘وےکے ا ۔سصحد م5کدسظکس9لُکک لق دوساک- کے سسےہہ |وصوہ دچوہ ودہ دی چے ودحدد٭ 





رذ اياذ سک لاوز جو اش و درز رکر ری اانلوکوں ے جوا می یں رکتے 
ایزنتعا لی کے دنو کی ۔ اد نتعال یک رف ےعذ اب کےا نے وانے تچودان میں ال نکی 
ا مدکی کت تم ان سے درگڑ رکرو ِيْیَتَوْمَابِمَا٤نُوْاييكُِونَ‏ ۲ا '۔قداش 
۱ تالی برلردے ا تو ممکواس چم زکا جودِکماتے تھے ئم ا نک یگرفت شکردہ ہاں ان بیان 
کرو اورمتلہ اد رکھنا! طلط با کا ختقول طر کے سے ردکرنا فر لکفامہ سے۔ انن 
مر لے کے سا تح نکی با تکو بیا نکر نا :نی اورشغقت کے سا دومگالیاں د تار سے 
مم لت رہوء و نی بر اتآ ہے تم نٹ یکرو مین اکر خملط بام ت کے نو ا کا تواب دو_۔ 
کیونکہ ریف شکفایہ ہے ۔ اگ رمسلمافوں میس سے ایک نے درد یا نو سار ےگمناہ ے ہا 
لئے ادراگ کی بھی رد یکیا تذ سب گنا گار بہون گے ای لے پاش لکا ردکرنا بہت 
ضروری ےگ جھگکڑافسا نو سکرنا۔ اص نطرقیے سے جواب د بنا سے جییق رآ نک ریم نے 
دیے وجادِلهَمَ بالتِیٰ هی اَحَسَنْ ١]کل:۵٢۱”‏ رھ ین نے 
۱ 





1 


اتد اس بات کے ساتجھ جو ہہت وکح ید بدمزگی نہ ہو 


٭لسسسس۔-حً-ست پساجیٗھڈتھھوسرں چھْ<ڈوددں سپ -....۔ساییٹلیھیڈت ت: ۰او سی ۲.---و‫ڑ-ْت: : سا ای (غملسلت ‏ .-..س.س2ڈھتڈجھتست یداد مس سے سو یسور کھصھھسں ہو سی2ھ-س-سسدد: یییسیمیتت: یلست .یلست .لے تے سے ےت ےکا ا سد دی الہ ہے دی 


ڈاڑتیکامتلہ : 
۱ ٰ 7 ۱ 
ٰ ال سکول جوا بکارن ہ نیا ہے ١اس‏ یں یسل تے حایس سمال درس و یڑاے۔ ۱ 
ٰ اب من پچھرنے سے ر وکیا ہو یں جا سنا کلاسو ںکی تعدادکائی ہوٹی گی ۔ ربیل اور 
: وفسر ضرا بھی مت ھے ایک دن ٹیس نے ڈ اڑوع یکا متنلہ با نکیا اکش اوک تاد || 
بھی کاشکار ہی کہ ا لکوسنت کھت ہیں ۔ ڈا نی سن ت یں واجب ے اورواج ب فرش کی ا ٰ 











ذخیرۃالجان 2 ہد  '‏ ہک 


ے۔ ہہ 


حدمہرأےجے, سج سج۔ےہ مے نے +٭٭۔- 
- - 


ری ہے سی ہیں ا ہر اخ 
قوال بھی ٹیش کے اک صاح یکھڑے وک بھکٹڑ نے گے اس ن ےکہا کہ مولانا 
صاح بآپ ڈاڑی پر اتا زورد نے ہیں یل فطرت سےخلاف ہے ۔ میس ن ےکہ اہ 
فطرت کےخلا ف کسے ے؟ نے مکی گا گر فطرت کے مطا بی ہوٹی تو جب ینہ پیراہوتا 
نو ڈاڑشی کےساتھ پیدراہوتا۔ شس نے اک یکواس انداز میس جواب د یا اگ رفطر تکایہ 
می سے پک1 پ ایے ساارے داخت کال د میں کیو نک جب پچ برا ہوتا ہو انل 





کے مہ می دائرنیش ہو ت یت نے وامت فطرت کےخلاف کیوں ر ہے ہو ہیں؟ 
۶ تن ےکٹرے خلا ف فطر تکیوں سے ہو میں بیو نک جب بی برا تا کو اس 
کے رن کوٹ سوٹ لوٹ کیل ہوتا نے پھمرو۔ بیس کن ےکہاکیتھہاراپولنا بھی فطرت کے 
ا خلاف ےک جب بے چیلراہوتا نے روءروکرتاے ۔اب تم ور وک رون کیکوکی نہ ھک تم 
ا گیا کہردے+٭ ۔ جو نے فطرتکا مم یا نکیا ہے بہ چنا چنا بھی خلاف فطرت ہے٠‏ 
017 سے( حضرت پچ بجر ےلوگ مپاپھا کے1 تے سے۔ بد 


سسےعے .۔-- ‏ عُی سسسددہ سسسسمػ]مٔمسسسحومسسصسسظضة4 ۰سث000۵۳ھ ضحتتہ یہ وسہسجوہ لنوےیےیس لیے 








کے 


ٰ کو کچ ٹل جبدال بالتی ھی احسن ۔ ۱ 
۳۴ تال ف ات ہیں تر عب لت الما مج ن ےم کیا ھا فَاتفی+ 


حر 


ین کی ےا وم اسا 2 اب وا نے 







ئا اص ےت نتصان اۓ آ پک ہوتاٴے 


۱ 
۱ 
ٰ 
كَۃٌ ال رَتگُۂتَزجَٹُوْت چرم ان ر بکیاطرف لوٹاے جا گے ہشن رکھ کہ ْ 
قراامت ےاوردو رجگ یکبیں سے" یس ہکھھیں بن ہو ن ‏ ےکی دم سے جش بھی سام دوخ ْ 
٠‏ 

. 


بھی سا نے مل ا بک نظ رآ ےگا عذ ا بی نظ رآ گا۔ 
۱ ٰ 








پ۔ جیپ ا تھا کی نے ابی تو ں کا ہجورم 


ناد رک یکر نے والو ںکا کر ے_ 
کی اہر کر تارف : 

راونا تتاہت ان آوتق فیفخت اورالب نین دی نے بی 
اس را لکوکتاب بگم اود بادشاتی ۔ اس الس یالٰ ال ز یا نکالفغطظ ہے ان لکامتمی 
ہے ال کا یند٥۔‏ ب"نقضرت تقوب ول مکا لقب نتھا.. الد اتا لی نے ال نکو باارہ ٹج عطا 
قٍ ائۓ تے۔ ایک لوسف لنٹ اورگیارہاور تھے لک یکو گی ھی ان کی آےے جغسل 
گی وہ بی اراش لکہلا لی ہے ۔ الطدتاٹی نے ا نک وکنا یش د بی ۔ کاب نو رات موی 
اتلم کوٹی ۔ ھی وی لوقوب خایم کے پ پت ہیں ۔ موی نکھران بن رن لاڈ کی 
بن تقوب میق رآ نکریم کے بحدتا مآ سان کتابوں یس نذرات بڑکی جائء مال 
کاب ہے ۔ دوسر کراب ز بورعحخرت داد یطنیدکودی او رتیسری مشپو رکتراب ایل 
ححضر تک ولمل کو یی_ 

راہ نے یناب دیا یماش ھی ریا می ابی 
جھے جو نب یبھی تھے اور بادشاکھی ۔ یی ایسف ولنیدم سرت سلیمان ملنع رت داد 
لیم اوردوگھی تے جو بادشاہ تے نیکیس تے جیسے طالوت ٹیپل _ جن نکا ذکر دوصرے 
ارے کےآ می ںآ ا ےو الد ای نے ا نک وکت ٹہ سچھی وس اور پاوشا ہی بھی دی 
والنبوہ اورشبوت دی.۔ ان شی نٹ یبھی ہو ۔حضرت تو تقوب غعیلم سح لے ےکر 
حر شی تد یک کل وٹ ار برا ران ش؟ ہیں کسی قوم یش ایک می 








آےقرا کم جن ہو جا ےن رقو تنا نے جار زارف یج رک 


کےساتقھدوادگی تی میں جن س کو کل کے جقرافیمیس وادی سینائی ککتتے ہیں ۔ائ سک بای 
چس ٣(‏ ۳ )یل اور چوڑائی چوٹیں(٣۴)‏ یل سے سصندر ےکقر یبآ جار با 
رارف ٹکی بلندی پہ ہے۔ جب وادی تیس یو موی لیم نےےفر مایا کمالق نوم کے 
ساتھ چہادکرنا ہے ۔ اس وقت شا عراقی ایک ہی ہوتا ھا۔ ارون او ہنا نی شا کا 
حصہ تھے , مضریی قونوں نے ا نکوگھڑےگکڑ ےکر دیا سے اور الما ذ ہکن ا دیا ےکلہ 
کاخروصں کے سراتجع مو مل سک ج ںآ یں یی ںیگل کت ۔ ام مہہ برطاشہ. فراأاس کے 
ساتجع ا نکا جوڑ ہو جا ت ےگا ءروں کے ساتجھ بہوسلننا ےگ رمسلمافوں کے مات کی ں لین 
۱ گے مرسا دی خہاشت اور کی سے نخھوں نے مسلرمانویں کے ئن وکا دج میس لو 
موی لو نے مر ماما ایت ل کرد اہ نھاکی رق وطاک۸ر ےکا .ان لوگوں تن کہا ک د ما لین 


ین شالت اددتھم نے ان کورزق دبا ایز چیزوں سے۔ موک علیہ او ہارون لی 
۱ 


ٰ 
ٰ 
بے نآ ورلوک ہیں پھر ان کے سما تہ ںلڑ کت آپ جا میں اورآ ےت 
لڑےہم یہاں ٹیشھے ہیں .تو اد تعالی نے ار مقر ان بالیس سال کے یرام 

دیو بجرارو کی تحدادٹش ہیں دادٹی تم شک یکا مس کے اورکیا یں کے شوہاں 
کوئی بے اسا داد ددشت ضمکان ہے تو القدتھالٹی نے ان کےکھانے پینے کے یکن 
سلوب یکاا ضا مکیااورسماۓ کے لیے باول یہ ٹنے کے لیے باد وج نے الد کرد یئ ۔ 
۱ 











تفر مایا جم نے ا نکورز تی دیایا مہ رہ وَفْتَللْمَْعَ لال 2 او رکم نے ان 
کوفضیلت دی جہان کے لوکوں پہ اس وشت جوقو تی ان برا نکو پت بی اص ری 
وَاتَيْنهُۃ بن ری الامرو ارد یی اکم نے النکودا ید ین کے مھا لے میں ا 







۲ 
ٰ 






و چو سے ہہس چو وج ہرم رو ہیں جے سًھییہجچچج ٹشھچھچھو سی کوں نس مہ مھ مھ یس مس سس ھیو اے ‏ ےجمجھو سے ہچ ھی چیڈ سس می ہھر سج ات ہے ےس ےچ اا سج ہہےےغیمچھشستچجھا ہہ جرے ستش ہے سسے۔-ےعکومیم۔ سکہو ت اہشرھھو سے سے معحجحج ہمد سے ٭سوإ ہچ سر ےى اسوسعسہے سے وس سورد دہ 








وا یں دیں۔ حخرت موی عفیندہ کے ہاتجھ بر حزات صادد فر ماۓ ۔ دوسصرے 
رو کو جج ات عطا سے فَمَااخْتَلقُوَاِلَامِ رغجَحَيْمَاعَ ا ءَمََاعل یں ہیں 
اختا فکیااھوں ن گر بعد اس ک ےک ہآ میا ان کے پا عم بیبددیی اس وق تبھی 
بڑےصاحہب_لم ےگ رضدی تھے ۔ بیہودیی دنیاکی ذ ٹین اورضد یتو وں می شمار ہو تے 

ہیں ۔ال نکی ذمات ‏ ےکتھام عا مب بجھاۓ ہد تے ہیں ۔ ام ہہ پرطاضہءرول وغیرہ 
ان کے سا سے مفلوب نے ارت طادت ورلکو ںکو انھھوں 2 پ>ہ بنا نکیا ب+و 


ہے اپ 
ٹیس افر یق کے سفرمیس تھوانووہاں کےلوکوں نے بے جا کہ یہاں بیہدد اوں کے 
سی ئے اورتاےے کے بڑ ے بڑ ےکا رخھانے میں ۔. اور بھی ڑا اکم ہا ہی 


۱ 
ٴ 
۱ ای ک تق ایتحا کیا سے مسلماپوں کےخلا فک یمسلممائن روز برروز دنا نیا یل بڑ سے عارے | 
ْ 
۱ 
11 
ا 
۱ 
۱ 
۱ 
' 





یں اوراسلام اسسلا مر تے پھر تے ہیں ان کےصل سو ہچو۔ وہاں انھعوں ن ےکوی سازش 

تا رکی پچ رمعلو مکی سکیا ہوا آکھوں نے سساریی دن اک ومصبیبت میں ڈا(ا ہوا ےگمر یں 
اس جات کا یلما نی می مسلرا یر ہے۔ اکر تی می مسلمان ہوں 

۱ فی ہی کاکوکی خطر یں ہے الد تھا یکاوعد ہے 020 وای 

| مُومزینَ [ ور ة ا لگران]' اورغم بلند ہوتحل تم ہا راہہوگابش لی نم وین ہو " ٰ 

ٰ رپا ٹچ الا فکیانھوں نےگ اس کے رکا عیادون سے رظ | 


ا و سک 1ھ ں شس رش یکرت ہو تن والوں پراکھوں نلم سے ایند تھا ی 


ا کےپسہرو ںکونا تن کیا ان 7 ا یا سا ےشن کفآ پکادب فیصلہکدے ٰ 


گاالن کے درم 
ْ ن کےدرمان توم القجے قیامت کے دن تاکز لے 
0 








۱ 
۱ 
۱ 
ا 





۴7ا 7( سۃ 


سے مععنہء سد صج٦حجحہ‏ ودوسوص---۔ سے ہےے۔جۂۂ-۔سسوسسممب2ھٛصد ُژسیتہ سس ےہ 


چیزوں میں جن میس وہ اختلا فک رت ر ہے یی فیصلہ الد تعاٹی قیامت وانے ون 
فرما نس گے دناٹ بھی الف تھا ی ےا نک/ لح لیا وحم مِثْمُمُ الَقَِرَنة 
وَانأعکازڈر ” باماان ٹیس سے مئنض کو بندراورٹڑے_ اورلف مم کے الع برع اب 


نازل ہو نمیا ننشلتقی فیصلہقیامت دالنے دن ہوگا۔ 


_۔س۔سے ہس سس ۔ے ہے جوں جسوسکہے ٗاہے ا اہن __._.م لہ بعد 
لے ۔ظ سھھط یص.ہ--ى-تت-- سے سد مہ ست جس سیت پرسا۔ ہے " اس شی ہے 





- ضعدات عن کر کریی یکا‎ ٦ 
انیم َمواز لن لاٹ پت لم لن ینا لت من‎ 
: اڈ سيا نع لن بح نا ںا کالہ والتت‎ 
رت توم لو قتون ایب‎ 
الین اجکریھوال ات ان تنعل فان موا لوا ضلت‎ 
| ٤ امو مھا نیش اما ریت ا لی الہانکلوٰت‎ 
لایس سیق ری کل نھیں ہماضمیت وم یہت‎ 
١ مود ود مر نک کی‎ 
| کی لہ ومن کل کردا کچ از زردنائد‎ 
-. اہ سی رہ‎ 
اتمَجَعَلكَ چم رایا ہم ن ےآ پ گ عَلنَ یْعَة 5 شرلیٹے‎ 
والانر دن کم عا مہم قَاَم یی ںآ پ ا کی پپیرو ل۸م‎ 
ا لائای ارآ پ ن یرد گر بی أَهُوَاءَالَیْننَ وای رانا‎ 





نيت جوکڑیس جا ہت ا ے شک وہ لن يِعَنَوَاعَكَ 7 
کفای کی نک بی ےآ ب کو مِرتاللِكَیْنا ان تحاٹی کے ماب سی 


2 ہس سس۔جحجخھھھت_ت-حتن: س_ٛسژٛسًہجہےو-ےےۓ-دسسستك-۔ 
مس×ىًػےسمحسجھوُچجچششسہیش .٭.یتتہطء ‏ جے.-- 
ا 


۱ 
ا کی واالظلملت ار ےئک ظا لم سنوا2 ئض ۱ ۸۳ 
ام عق 27 اه رن اَِْنَ رارف ی٦‏ تتیںے۔| 
) 








۱ ۱ 


ہے سے سا سوچ سس پ22 جح حُسوسس---۔ ہہ م_۔ہوشمسشہے۔۔ ہس ہئظٹ-ەفِ سس جو ے ۔ ۔- _-حسسے۔ہمر نے نود ہد 
تم سس سأ پھر موس دہ اسس و مسا ۔ ‏ سیسڑآ])دں“-.“-.-ٹ‌ْثٹ- 
ا ےے ہس ہے شی سب سا سسےہ 


کہ 





ے 


اجس رخ اوررمت ہے آئزو لزان “ 
یی نکر نے واپی سے ام حَيب‌الَذِیْرب ا ا کے ںالک 
اق خُواالکیات جوکاتے میں مایاں آَن فلز کپ کرد ا نکو 
کائزضح انلاکوں گار امثڑا جامان‌لاے وَعَیلواغْلِلٰتِ 
اور ل کرت مس ١‏ ججتھ سواع راب ہوگی مز ا نک زندکی و 
ا اورا نکی موت سا ھا کرت 2 


سسصسسو+ججتھھوسئئجپٹکپرپشپ۲پفنیی۔-تپی۔ _۔۔_ 
ووسوسسپمصتسجححآ|پی_ی٤ت.ت.تع‏ پصصو-.-۔ 





وَحَلَیاللة اور پارا کے الد تا ی نے اوت آ سان وَالأازْض اور 
نلن یالحی سم ککاتھ وَشْز یئل فیس اود تاکہ بدلمددیاجاۓے 
ہف سکو پماکسیٹت جوا تن کاٹ یک ے وَمَْلَايَشلمُوْنَ ادبان 
کی سکیا جا ےکا اکن کیابیںآپ یس دریکھا ا سی سکو 
۱ انْحْدُالیٹھوسے ینامیا ےستہودا کی خاش کو وَاصَلَهاللَة وراشقال 
نے ال کوک را کیا سے عَللعلم 7 خَترَعَلیممْعه او ٹرلگادی ' 

ال کے کانوں ‏ وف اوران کے ول 7 وَجَعَل علیبصرم بر 





ٰ 
۱ 
۱ 
ٰ 













ون ی5 کھوں رر عشو ‏ ڑ8 فُمَنْتَييْه یس 
ا کو مر بَخْداللہِ ارتا لی کے سوا اَفَلانَذد ون وھ یں فی | 
2ے 








۱ 
ٰ 
ٰ 
۱ 
۱ 
ٰ 


1 

۱ 

۱ ۱ ٰ 
سد .۱ہ سس انس سے سر ہے سس سے ےس _ے-حچوجججچہپ لح ےہ ہسےسحک‪ےھُ‌ژکسأکػے٘ےےیے<حے<<ےھ َو کک ومشپوگمسُکککوت-۔ ست ‏ تا 





وس معکومت اورضوت عطافر ما اوردوزکی کے لیے ارہ یزرو کا بندو بس تکیا۔ أس 
زمانے کےولوگوں بر فضیل تچیئی ,ھی نتاہیاں عطافر انی یکن اس کے باوجودکھوں نے 
جانے کے بد آ یں میں اخطلا فکیااورفر ._ ندرک یی متا ہو گے اوربہٹ دش ری اور 
مدکی وج سے ئ ی1 خرال ما نکی نبو نک لی کر نے سے اکا کر دیا۔ اس پر قد تی نے 
آفحضرت پا اک وخطا بک کے فر ما اک دوفو دین برنقائم ند گے ػٌَة َجَعلِلكَعَلى 

رت تفر الاشز چلرتھبرایا م ن ےآ پکو ایت ش رلعت پر دبین کے معاعلمہ ہیں 
قَاقِعْمَا سآ پ ا لکی چی روگ یکر اورکفار اورش کین اوران لکتاب کےحصب اور 
عنادکی روانکر می اورا نکی خوائئش پر اپنے دی نىق کیم می و لد بٹ جا ہیں 
مطلبیے کہ وَلَاتَقٌغاَموَآءَالَزْيََِلَايَعْلَمُوْ تق اورآپ نہ چروگی می ان 
لوگو ںکی خواہشا تکی جن نکو ہچ میں ہے دہ چائل اور نادان لوک یئ الع کے کے 
میس پالئ نی سآ 6 


مو شرف کی تھافوی شید شر نے ہی سک ال تاب یکا سیااں 0 
١‏ 
۱ 
۱ 


تَ ہس 
رنط(| بات 
اس سے لے سج می سم نے پڑھا اور کہ بی اس ران لکو اڈ تھالی ن ےکتاہیں 


ایند ےآ پھر امت تو رب اولی مابند ے او رکوٹی" بھیخصس ا 
شیج تکی یا بندی میں انسا نکاایناتی فانند و ےک )ےک ہے در جات بلندہو تے 
ہیں اورآخرت می نات ما ل ہو ے۔ ۱ 

تفر مای اک جم ن ےآ پک ایک شر بجعت رمق رکیا ےآ پ اک یکا اتا کم مک اور 
سو ہج ا ےل رماع کاو اف کا بے 


ہے ۔ہ 
سعححہ ۔ سسات ۔٭ سے 
مم سعسسد _ ۔_۔ ساس ہے -‫ ہے ۔ و وہ جچء ہے ۔-ًُ“ٍ ۔-٠‏ ند تہ سد سس جسھومےے ےوہ 
۳ ےسووے دہ ےہ ہدسدہ ہدوہ یہ 
ےھ 2 سسسسد دہ دح سیس او اص لے ےہ ناد ہے یں ت-ے-- پے:سصب 





' کیرڈالسان] _ 01س |٠‏ اثعائۃ 


شتک دہ ہرگ کفابی ت کیا کر میں کے الد تقالی کے متا بیس یج ھی وہ کو اد تال 
کے ساتے یڈ یکا میس دے کت اگ رب نے ال نکی ططرف چھکا ہک لادتعا ی 
یکرت ےئیل ے ملاظ بن )اتآ ہیں اور ےنتک 








ال لوک ایک دوسرے کے ھا می اودر نی ہو تے ہیں ۔ انس کے رعلاف َال وك 
الشیٹربت اورا تھا ی زا رو ں کا زرکرو رت ارتا روما ہے اورجم کو 
اتال کی جمایت عاصل دہ ھی نا کا مکی ہہوتا۔ ابر اایمان دا لو ںکوایلد تال یکی ذات 
بی برگروسادکناجاہے را متاصآبزیلنگایں م لیر تک با٘ ہیںلڑگوں 
کے لیے بشن سد کے ودال :ق رآ نکر مکی تاضیت اورش رمع تکا اتاج لوگوں کے لیے 
یرت ہیں ۔نصییرت د لکی را یک وت ہیں وَمّتی اولھمایت مس انسما نکوالشد 
نکی رز ار 7ر ان .2> ررقت ہیں جو دی جح عمقیرم 
ایارک ےگا اودایتھےٹم لک ےگا اس پ راڈ تال کی رعمت ہوگی- 
ٰ سور الاعرا فآ یت کم ۷ھ میس سے ِن رَحْمَت النلےِ قَريیَبْ یْنَ 
اامحسنیں ”ئک مال لیک یب سے مگ یکرنے والوں کے ارشدتعالیٰ 
لسن کے دالوں کے پر وقت شائل عال ہو ڈد ے سے 
و کیا الوم کے لیے ججولنی نکر نے وی سے الدتعا لی کیا و ید یر ۔ 
آحضرت ‏ نا کی رسمالت پر اور قیامت ب کہ ایک وقت پ4 ہرز نے فا ہونا سے اور 
دوپاروزندہ ہوا ے_۔ یئک اگ رقیامت تقائم نہ ہو یک اور پ رکا کو اتیاز ندرے عا لگ ٰ 
یک اور بد پرابرکیں ہو سکتے _ ۱ 


اش ای7 انے یں اح بتَالَذزتاجْقرخواا نات میامان لے 








سے سس وٗد پسپبہہجصج .×× ا×د ہ۔۔۔ے۔سچجد عوٌد سے سو 


یں دولڑگ جات ہیں بر اتال کور چحرکر دی کےا نک ذذ 
۲ امَنوْاوَعَمِلواالشلِحٰتِ ان لوگو ںکی ط رح جوایمان لا ۓ اور لکر تے ہیں اجنھے کیا 
ٰ برائیا لکرنے وا نے لو ککما نکر تے ہی ںک ہم ا نکوان لوگو کی رح رر کے جا 
یمان لا ۓ اورا یڈیل سے ابا آ وی ایمان کے تقاضو ںکو او راکرتا ہے :اد تھا کی 
اطاعت ین مکالیف برداش تکرتا ہے دوس را آدئی ایمان سے نا لی برائیوں میس کر 
| یش وکشر تک زنک یگز ارتا ے الد تی کے ہاش دہ ہر رکز برابیکییشں ہو کت اورفر مایا کہ 
ٰ ری 0 00ر ا ا ہا نکیا ز ندگی اورموت گی پرار 
نے ۔فرایا کی كت ساوت راے جود:فیص کرت ہی ںکا نک نمی 
اورموت پرابر ہے ہرگز بر ایی ہدیس اگ کیک اور بد باب جو جا ین ران ذیر 
گمری ین جا ۓےگی۔ بل اڈ اہی رشح سکواس کے عق متداوراعمال کے ماب بدلردرے 
گا .ا کآ دی یکا عقید دق رآن وسنت کےمطابقی سےتخ ق اود او رتق تی الساداداکرتا ہے٠‏ 
ا علا ل تا کیمیٹرک رتا ہے اوردوص ا1 دٹی ےکا ںکاعقید وش رن وسقت کے خلاف اور 
کفر کی ہیدہ ہے دہ جانوروں یر حکھاتا پنیا سے او کنا ہوں ین زنک یگ ارتا 
ا ے.۔ دوفو ں سے برابرہوسکت ہیں؟ مز نکوا وہ تھا لی انی رت میں جرد ےگااورکافر 


سسججُمسنلنسسنخکاتیچژسسژ س1 سے یی چپووسصوجووسسسسسصد سصصد سصسًسل- 


ج 


ٰ شر ک چم مس سڑ ےگا دوفو سی صور تبھی براب ریس ہو کت ء ہش دو تما نیل اوران 








ْ آضرت مل ےا تی بی حیداد رد ر تکی دی میانن نر ماتے ہیں۔ 
تاکن اور تا اج ا نکواتی خھائ کرت دومصلقوت کقت بدا 


ارشمادر با پیٰ ے وَخلَقَاللة اش لت وَالازشس والحق اور بی اکیا ان دتحای ۱ 
ا 
ےاورا نکو پیھ اکر ےکا کوئی مقصد ے۔ دنا می سکوئی تیونا اکر کی لضہ مقر کے 





سے یہ سس ہہ ہنسسًہوحہِ ہے ھت ١٢ح‏ پپسہےےسے۔وین۔-ٗ ود مز 'أگجڑچأاہ ×جف آاد ماد “۳جط ھ2 مًٛم٦×ففے‏ سے ہیوہے۔-سے 





نی ںیاج7 کال تائی نے سا تہ ساع اور ڑ“ میس ےمقصد بناکی میں ؟ نہیں 
بے ےر ےل ٴے وما خلقنا السماء وَالارض وما بِِنهما 
باطلاً وی پیداکیا ہم نےآ ان ارز نکواو جو ان کے درمیان ہے کا ر 
ذِلك ضَنَ لیِيْنَ کفروا بیکافرو ںکالمانع ےلدہ جکھتے ہی سکہز ین وآ سما نکی 
پیران ‏ ککوئی مقص ننس ہے ' کہا نکوالل تاٹی نے پیداکیا ےکا انسالن !تو ان 
روک رآ شرت کے امتقا نکی تیار یکر الد تا ہی نے ق رآ نکی صورت ٹن نصاب دیاء 
امام , کربھیچا انس ططر کا لکرد کےا کے تی نے والما ے۔ 
را شی فیس بَاتسیے او تاکہ بدلہدیاجاۓ ہن سکواس چز 
کا جوا تن ای ہے۔د یں ف نہکی ککوبودا ہک یکا بدلہلا سےاو رنہ ہرنھ ےکو برای 
جس زاعی ے۔ بلک کے جم ہیں جودنایس مزاسے پ جات ہی کرو ہاں ای انیس ہوکا 
ان یم الفصل کان مِیْقاتا | سور ة النباء :ارہ ٣‏ ۳] بے شیک اللدتحاٹی ن ےکی 
لاد تترکیاہے مخ نکس اشن وذ [لم :۳۸ ”ہرس ابی | 
۱ کائی ٹی پینسا ہوا ہہ اپےشل می مدکی ہے.'قف مایا کہ بدلددیاجاے نف سکو ٰ 
۱ جوائس تن ےکمائی گاے رَمَْلَابْشْئٹزۃ اوران پی ہی سکیا جات ۓگا کسی بپرز یادلی 
ْ کو لکی جا ےکی بلکہ اورایودابدلہ لگا ۔کاصیاب وی ہوں کے جوقواہشما ےکوبچھو کر 
إ خدارسول کے اکا مکی با :ند کیک میں گے اور جوشدارسول کے متا لے میں خواہشما تکی 
١‏ بر وئ یکر گے دہ ناکما م بہوں گے۔ ۱ 
ْ اش ناف مات ہیں قرَءيْتمَن‌اتْمَذَاليَدهَوَْة کیا ہیآ پ نے اس 
تح سکیس دیکھا نس نے بنالیا سے معبودابتی خوا ہش سکو. اد تالٰی نے انسا نکی ور 

















۱ 
ا 
۱ 
0 
۱ 
1 


کس ھا +* ےس ہے سسددومسسسحجہ جتھ دہ دہ سسسحجھدٌٗٗ کا ١‏ کک لکحصفكلہ- ھسذاؤہممسسحہ حتہ'“کککد0ک۔-. ہ>ْ>ًْلسبہ.-سےوےوں ی-یسسسجحدہٴ ژس-۰-ى”َسٰ‌س"سل(أس“|>کگکگگچتؤٹپےص--ححچھ .۔۔ححح ھچ ے ۱ 


و مع .۰ ہے 3ػ ى-سی_ت .٭ غ۔ اس ۔ میں وید ری وس۔۱ ڈدھ عمسمسسسس.سسوقا-وقل ے۔-_.جٛس_ سوعصؤسد<ہ _ _ حہحمہ 





51ء 27 کے ےترک انبا 1 سے یت یی مس رستوروا ےکم ای ' 
کے مطابتی ذمدگی بس ککرے۔ جواد یق رن وست ٹکوچو کر مات و برعات اورأكمائّ 
تواہشمات کے 7 یھ کر سے اس نے ابی خواہشرا تکوسعبود بنامیا سےسعبودودی ہوا ے 
جح سکیل اطع تک جائے تر جا دہی اد تھا ی ادرااس کے رسول جاک اور اکا م دن 
گی اطاءعت کے ہیا خواہشات کے بے چچلما سے اس نے ابی خو اش کوسعبود بنایا ہوا 

ے و ََآَضَلةالةتل لم اور اللہ ای نے ال سکوگمرا وکیا ے٥‏ پہ نی وو جانا 

ٰ کردا تکاقولکرنے کے لے یں ے ۔وود بر و ودان تو اہشرا تک پروی 

۱ کرد با ےلپپفرا اڈ دتاہیٰ نے ا ںکوگم را وگ ردیا وحم علسمعه وَقَلے او رکب رزگادگی 

ا ان ےکا لان راوزا لے وع ل تر َو اوراا سک یآنگھوں پر 

ٰ پردەڈال دیا۔ 

۱ سورچ الما وی بیبودیوں کے تلق فر ما کہا نکی ہین + الیل تا یکیآیات کا ۱ 
لفن ار ے لہ او 7ی یرب شاو کل ۱ 
بد ہو گے ہیں ۔ر مایا یل مع لا 6تیا بکفرهہٰ[اضاء:1۵۵] اش تال | 

۱ نے الع برم بر لگا دکی ان کےکف کی وجہ سے _ نز بر دیقی الشداتھالٹی حدابی ت کی دتے - ۱ 


ٰ ۱ 
ٰ ۱ 
ٰ توطااب ہوا لکود ین ہیں ۔پے جب ا نے انی خوا یت شکوسمبود بزال یا اور ادتقا یکوس ود | 
ٰ 

ٰ ٰ 
7 ۱ 
۱ 











خالصس ما نے کے لے نتیارکنس ےو پچھ ران تتعالی نے اس کے لیے ہرابیت کے درواڑے ' 
درد ےلوگ اش ا کاضاہدے نوڑے ماتولےی و ئصّلے جھنم 

|انساء:۱۱۵” ہم یرد یے ہیں جدھرد* جانا چابتا ے اور جم ان کشم میں دائ لکریں ‏ 
ا ۱ 

























٠٠ . 0‏ . صھہہ ۰ - 
ص -ے ک) ظاور ١س‏ کے محصی جھک> ہہ ٦۳-٠‏ - ۷ ص07 . ٣‏ ھہ۔ رت ا۔ 








سس٣‏ ےا نان سک 
آنھوں پ پدہڈال دا مت نئ دنو یڈہ رکون الکو ہا تد ےگااللہ 
تا پی کےگرا ہک نے کے بعد الات ںؤ کیا یں ق تحت عاصسل کی سک۷رتے۔ 
ایے بدنھیی فآ وٹ یکی حالف می ںورک ںکر ت ےک بہٹ دع رٹ یکوئچھو ڑکرخواہشرا تک وکچھوڑ 
کمر ال تا لی اود اس کے رسو ليکی اطاععت تجو لک سکنہیں السا نہ ہوک ال تھا لی ا نکی 


سے ےے[ے .سے سج سس سس یک پی سس سس کی سکس سس سس ےہ۳1 سے تلا یس ےج ٠ص‏ سے سے سے سے ہہ .سے صصحسییکے جا سہیسلن ےج سے سسجت اج 
۰ 
٭ 


استعدادت یکر ا بکمردے اور پییشہ کے لیے رب نتھال یک لعمعت ےھروم و جا میں ۔ 


.‪ 
- - رج 
کسعمٗ۱‪۹ٛ۱._حج 1طد تمثتہثصتفظت-صےصح--۔- ے۔‫<کک ۔ٛے۔-۔] ححصدصعطىٔ---'کژ..-۱ .1کک ےھ وژچے چو وو و تب وچ چےےوےوسٗووی جج پوجودد۔ بج 0کسمجوی بک نےہ/ہے 
‌ِ مسسحسًٌستھ۔ سس ج- ہے.سہص-ہ- سسسحتہ سس سہو‫و سسسپوووتبجسسسکسحسحجتتنت ہت پیہہجہٹ-ت ۔--ہ ع سکصھء ×ً۔ دسسئکدک۔۔۔.. طط ھه۔-۔+-۔ ےم ےصح ےد !ےد ----->-۔۔صمصمحجوجہ یچچ دا سروڑے تاس ٹک تھ_ ‏ شىےپہی ےت 
سیےدیہ++ٹپچحتتحصن فثت۔ سونکولنہےے_ےممے ہجے ۔-۔۔ - ےےمےےمےحمےحجمحعِّجمسدہ٠ے<عژ-‏ ح---۔ 
۰ ‪ ات 5 
0 8 
0 
"> 


بات یت8 
ٰ 
۱ 


' ۱ 
:- وک 7 ُ 

ں 

۰ ۰۰ 
2 0 ۰ 
7 
٦.‏ 1 .82 لات مسا ۴ کر ہر ولس و ہو یک ۰ ہی ا - اس نس ا ےہ سج وت سج راس تہ × ددٗ کر ھ ٭ڑہط کس ےسعسيدویسھ ‏ ہْسےاجل۔۔ےع نے ہہ ۔۔ ہے وم 000 00سا و ہہ 

ا اداد 8 ات ےل اھ سے بات ھا نے سے ہے سأددسسلتت سس ىس۶سٛ۳ٛ١ک۹ٗ‏ دو سعسکًو٭هچکو ْح۔۔ ‏ بسسصعھُد نے سے مەعضسہےسَسصےدٗ سںمسےیسیے۔''۔۔ ‏ ٰ+-ھےم وس۲ بسی_سی“س-ٗ‪ سس سس سس سسىس 7س >>+ژڈٌٗٛجھصد مأٛٛكسسسسد سد مسسىى٣سس]۸ٗى|]-سسسد‏ سد سسٛسپ]٢-سسى۰]۰پپ“پسسسسٛگچ_ٌٛسپسسھ‏ ح-+ص-ص-٦ص-صو+صصصٹت‏ جعحہہ-: ہہ ۔-ے- 
لِ 





-۰ 


کے سججحمھ صضىسوچيے ہے سی - 
ےد ہوےسس سردرے سوےںیں۔ے ۰ ہیہےہے۔۔ ۔ووں- جع جسسعہ مس سےحجحعتںےتصہ ےہ ہپجوت- ‏ ديت .طط دہ دد۔ ےسحجفوف-حصدس مھ ہے جتھ۔ ہے 
یس 


ہمہےع ٹکہ ۔۔ے ش ‏ سس سب٣‏ سے مس٣‏ سسے سے بے لد اس ۱م ام ماما لاسس_ پتٹتکشپچو شچست ےسیو ھا ہے سهةیہ -ُ نے 


.۔-۔(۔۔ ا ۱ . 
قالغامادی ال حیاتا الیٹیاغوت 5 کہ 


ممنقلي تل الال سن ك من علان مھ ا١‏ 
و ٴ۶ ٍ وا می ہے 
۴گ 7 رض ےر سڈ ےہ ٌ ۱ 2 
کالوا وا ا داژن تو صیوان' کل اللہ سپ ٹیر 
هُّ ر-- 7 5 
نشرح یلکن ای روە ای2 لاریب فنے ولک اکر لاس 
.2 : ہو ۱ : 
لايعْلم ون مك التموت وال رض و وم تَوْم لماع 
بومیں سر المبطلونە وتری ل ا جامے عم ای 
شی ای مھا ٭ الیم تجزون ما سم حاون شزَا وکا 
انطق عليکمر ینعی اکا کا ستلیع ما دمتعم اون 6یاما 
الَكَن امنوا وع لوا الطلات دیل خل رن قےرث سد 
ذلِكَ هُو لور الميِتہ؟ 


۱ وَقالوا او رکہا ان لوگوں نے مامی یں سے ہی سا و 


-د 
َ‫ 


- 


گر ماری دن اکازدی نئوث وڈشیا پممرتے یں ادر یت ہیں تا 
۱ گنا اورکیس ملا ک/تاکیں الائےے> مم نان وَعَالیۂ بذاك ' 


ا ین ذو اورکی بے انکا ا" کا یحم نہ امن نیس ہیں دہ 
مرکا نکر تے 6 ادائئل عایم اورٹش وقتح٣لاو‏ تی عالی میں ان ۱ 








4 


۱ 

۱ 

۱ 

-۳ ۱ 

ٰ ایگتا 0076ا کان نت صانصافے :اکن یہی جج 
۱ 





ٰ ے ے سد چے چپیوسےے سوسے: .۰ سیسات ۰ .۰ سن ےھہ۔ے۔ ۔-۔ ۔-‫ .۰ یہ سد -ہ ے- .ےھ . . . - سے يتيسب٠٠۔۔‏ 8 سےوح۔. ہے یہ مه ہ سم ے سے سے 
سے سس سسسسس سس س۔عفصسبپبچجچجچببھےكب×.ى>ىچچچهھ.ٰ -.سححجچ]ھداتگھس ہت ہے -ہ ‏ سکسًٗٗکھہے 6 ھا ہہ کم ف مھ لکٛچ- ہے اک ے لے ہے یا سم سا ہے -د ے کہ ہے ےت ےہ ىک ےت سد ہا کے ہے می اھ ابد مر ے -ًًٌ ہط: ‏ جو یت ّطکہ ٭٭وھسہىےسےچےمحخحچإژوجچجہہ۱: جب دہ عإودہ ہے ہہ کدًّ ہ سے پہتم۱أح٤أ۱غ‪غ6۴ڈخغ‪أ‪أے٤ٹ۔‏ س-وس-ں۔۔ج ھی سب ٤‏ بت سے دا یً----‫ 


۱ 
نکی 
آبا4اجداہ؛ اِنُْنْئْزمٰدِقِیمَ اکر ہوم جج گل آ پکہمدیں الله 
عت ا تھا ٹی بی سھیں ز ند ہکراے کت چرم مہوت 
دیاے تۂ ینز مو مکوئ یکر ےگا ال بَزعائیۃ امت 
الد نک طرف لاریوی مس می کوک مک گے ونیۂئ آ] 


: 0-۰ ِ ِ ور و 1 ۱ ١‏ : ۱ 
کرای لاَغ نو مک ناکٹرلوککیں جا نے ووڈو اوراشتبال 
ای کے لیے ہے ملک اشلذت گل کآسافدں کا والازیں اورز من 









نل الا نْگائی تک ک ہوم کھت ہیں انتُوابابا سا لاہ مارے 





کا وَیتقث شا او رش دن قامتتائ موی تَؤے ادن 
جنر اکبطلورب نتصاان انٹھا میں کے پل سر لے دانے وتریگل ا مة 
راپ کین کر اد کھثوں سے بل مین ولا امت 
ہرد ہک مث ظط ای کیا بلایاجا گااس کے اخما :نا مکی طرف َء 
روس ا دنک بدلدیاجا ےگا مَاخنثز تتماون ا زا 
رتے تے مڈائٹہنا بہار یکابے تَطلقمَلَْكبالحَی ۶ 
لڑقی ےھ ہمارے او یرت کے سا تج نا اسدسخ ہے کرک عرمکصواتے 
کے جا اور نے نو نان جن کر ہے اذہ اکنا 
یل بہ ہرعال ددلوگ جھایھان لات تی لوااش لات اوریل کے اگ 
نون رھ می داپ لک ےگا نکوان کارب ریم ان 


لٰ 
سسمسمسسسسسعسس+مح-وصسسمصسسسصسکٌ-ی-صسسس۔مسعسسسمسصووب “ےد دہ-سسمسسسسسم]مسسسس-سد-سصہ-سسسسصسسدد۔ مس-صسسسسسصسجع-ص-حسسسب-سمسسگ۰مسسپٹس]|سموص-صت سحججح-ے۔--...-.س...تص .طط یدضتھضنتنھننلنھیآھ ےا ضسہے'ائےب۔۔ہےےے۔--کہ-"سسسبإ>کسس>۷-۷-١۰-+ہ+صىص٤-ستحححہ۹کصحت ‏ -ے 


سسسسسبیسجصکىکککعًععٌٗذ٠ہجہْک6کمکأٗ'ستُ--ٰؤ_ٌٗصسسسجچےچچسُسو|/‌ؤژڑٗٛشسسست‏ سسدات-ہ ەپ“سحہ۔سىسک|" أكى٦سە٣ھ×س-سےپ_مچھٛچسسدو٭”ساأسؤإچسس٠٢ٗچسسچژٛکٛ٘ج>--سٔ“طٛؤ٭٥سص<سکحصحمچجج]ج‪ٛ|ےؤے(آاس‪٘ؤصحّؤا‏ تس آإژ(چ (٘سسحؤج-سسى ہہ 7أػڑ7ج إ7 أأسحسپ۷پ٭کژؤہ[ئوؾوےژصت جچجوچڑچجھٗچحہمہہے۔۔۔ ہے س-ے-ٌحسة6ٗےجھجًتًجتجدسکكْمسمع۹صسچ-)ٛو(ووہ تت7نو ام ہسسک)٠]ُ۳صٔصھٗھحدکٗددمھٗوٗجحھےت۔9پ6ٛ6اإ98چچجتؤےہإج0٭امشُمحججتهإژهےکسسسمشک“؟[حجحجھچصجہتتجہجحجپوسپىسطہج‏ حہجچن _ ہو .۔_۔__۔۔سس پت سسسہے سب سے ے ہے ہط ہچ 





سجصصصد ×ےج سسىےے۔ - ٭ہیپیتب-سحجےد۔ سسسٗسسسسسدسسس>س٭٢کِٛ‌]ٛسآس‌سسسی”۲١٣-”-×سثہ-س--١-٣-ص-صی-‏ عپوسسسیے سد تس ہے سے ود سد سس سد سد سد سہع-د دع ٭سسسحأص-ص--ص۷٦صح‏ ژو-ى+ٗستے ہے 





تدش ڈاتع لایخ می ہد ہکا میالگگی۔ 
کافروں کےمنائ گر وم جے تنعل قیامت کے قائل خے وہ کت ےک قاصت 
گی او رن قرامت کے ایس تھے او رکتے جھےکہقیام تکوئی نہیں سے ۔آئھی 
و ںکاذکرے تقائزا اورکہاان‌لوکوں نے جو قیامت کے ا یس جے ۔کتے جے 
ا قامٹئی سآ گی کیاکھا ادن خی ہی لاھب انادڈنیا گر مارک دنا 
ادگ تیفث وڈغیا بمرتے ہیں اود جیے ہیں۔اورکوئی زن دیس ہے۔ بجہ 
بڑۓز وردارالفاظا ٹس کلت جے ومانخرخ بمبعوثِینَ [الرومنون :اے ۳]' او رہم 
دوما روکڑیں اٹھاۓ حا یں گے اوج بک۷رتے ہوۓ کت کے ءَِدَامِتتٴوَ گنا 
رئا ذیت رک من [سورةق :۳“ کیاجب بھ ہم جانمیں کے اور ہو جانہیں کے 
شیا یلا ٹک رآ نان بہت لیر ہے اودبیگی کت تھے مَنْ یی الْعِظَام د هی دَمِيَم 
سور وشن ) ان بوسیدہ یو ںکوکون زن دوک ےگا یس کی دن کی ز مدکی ہے وکا 
تئیہ اورییں یس لا کک رج اگرز مان نف ححضرا تفر ماتے ہی ںکہیہ 
جودہر ےم کے لوک جس جورب ای کے وجود کے ہوا کیل ہیں ۔ دہ کت ہی نک یہ 
زمادخودخودیلی رہ سے ال کا چلانے وال1کوٹ یکل ہے _ اننس حا متث مات ہیں 
کید ہرےمرااموت ہے۔ چوک وہ موت کےا قانل تھے مو تو َنخیا مم ہرتے 
ہس اورزندہ ہوتے ہیں .تو مطلب ہوگاکہ بجی پ کو ہلا کفکرٹی سے ںییم نر ماتے ہیں 
کرد ہ راید اتا ی کے نامموں میں سے ایک نام ے۔ 
ز مان ےکوگا لیا مت دہ ' 
عدیث اک مآ نے لاتسبو اھر فَاتی آا اق زان لوگاپنہ ۱ 


جسیسلدود رہ سر او وا 1۷ ۵ ند ئا لد سد ا ای وی ط ا ےی بد مر یر ججری جو ری مسوسأتتےآ.:- ۔۔ 


تے و ے2 جا ج حا ۔گا۔ ال آال۔ ہنا ے.مہ-_ع سہہ۔ پ - ہصہ ۔۔ بسستوت سسسسدٗ آ۔آگس>پسسص-ٴد ساسمہپ+-- ج5 252ج عد سد ہےاسستّے 
















رجہ یں سد تم زنائ گال دد گے میریطرف؟ ےگی ل۔باں ! 
زانے ہل ر نے وا لے لوگو ںک برا یک با کنا تماد ہچ ےکہ اس ز مانے کے لونک 
ھرے ہیں۔شل ہود ونیلعم کے ز مانے میس نافر ما نقوم پر جب ہوا سمل ا یگئی و انس کے 
متا بے فی ایام تيصساتِ [ت بد :۴ا ”نویس وفوں مس ان پعذا بآیا۔'' 
عالال ڈا ی ور رن مج ہے ھی۳ھ099 طور رحوست ہوئی لو 
ودیشیم اوران کے سای سے یچ ؟نحوست و ان لوگوں کےکف دشر کک وج تھی ۔ 
تو بیکہناکز مانے کے اوک خراب ہیں ہے اور براو رات ز مان کون اکنا ا یں ے 
کمہاس بی الد تھا یکی طرف برا یکی بت ہولی ے_ 

کے ےکی کی بلا کفک/رتام زان وَعالۂ بللكمراطلی اد 
یی ہا نکوا لکا لم ۔ یرد یی در سے ہیں مانرکس کے تض میس سے و وکھی 
فو ال دتتحالی کے فبضفدرت میں سے ا نہ الا مُت سی 
اکر تے ءالخ لک با خی کرت ہیں٠‏ دی لکوکی بیس ہے سفرمایا داش ل٤‏ ہز 
ات 7 0 
کاپ کیا کچ ہیں؟ ماسکاتَتث تن ال نک الو نیس ول اا نکی جت. 
لو کے ہیں اراتا سےا 1 ہمارے باپ داداگو ہوم گے میں زندہ 








جر ہےر ہے 


ےت ج٤‏ ۔آ ہمارے ساتق ھم میں دکھاتے بی کہ میہ ہمان ے با کیا تیر ہے ہ می جار داوا 





گی قہرے ا نکوز نوک کے دکھا و تا یمیس لقن ہو جا ےک کل قرامتآ ےکی او اگ رم ۱ 
ٰ اسر کی کر سکت فو ہم قیامم تک وکس ما نکی ؟ 
_ ۔.- 


ٰ کے ہار ےسا نے اگ قیاصت ےو جم دک یس او تر صا ارم ا 
۱ 





:چ‫ گُکإُ<ٌ و ۴ہ ٣‏ ب٦‏ سی :۲ ×. جس × تہ > مم ھک ئ لا اھ کچھ ھ ٘دھ س ٭.--فد .اد سا ٢ھ‏ ۱۰ ذ٢۰‏ 


ح٠س‏ سےذے__ الاگط..._...۔ 

ای کے جو اب میں رب تھا لف مات ہیں ہیں اے ہیک ریم ڈ پا ! آپ ان 
کوکہددیل مار نا اور زن وکنا مارے انخقیار لکل ے _اللَهَيْخيیْكُزثۃ پیٹکز 
اش تالی یم وز ند وکرتا ہے پچ دای یتم کو مار ےگا۔مموت وحیات مارے اختار 
کین ہ ےکپ متچہادے پاپ دادو لکوز ند دک ک ےک ہارے سا مئے لاک رک راکمردمیی۔ 
ز وک ناء مارنا رب نال یکا کام ہے۔ چم سے بی مطالیہ بے جا ہے موت وحبات رب تال 
کےقبضہ فدرت میں ے۔ دی زنلد وکرتا سے پیر وڑی یں مار ےکا تر 
ال وع الفتے مھ ردو مکوش کر ےکا قیامت کےد نکی طرف ۔کنلو! لارنفنه 
نس قیات کے دن میں قط ما لاٹی شی کبیں ےکر کی کرو یا کرو قیاص ت کرد ےکی 
ولا كةرَاقَایرلایٹنیٹؤن لن اکشرلوک میں جات و یىی شو تےکچھوڑتے 
ہس اورلوگو ںکوشلولن شبات ٹیس تل اھر تے ہیں تم اتکی ےت ےت و 
اش ننما یک فدرت کےگھی خانل ہو ک مہ اس ما تکاافکارکافر دیشر کی ںشکرتے جے 
کان سے جب پے پچھاجا تاتھاک ہھی کس نے پییاکیا ہے کے ارتا لی نے پی کیا 
ہے مَن یدب الم ”اس سارےنظامکو چلانے والاکون ہے کے ار تال 
کیاپچلاناے۔ جب م میساری چچڑ یں لی مر تے ہہولے امت کے اکا رکا کیا ۳ 22 
ھم دوبار ویش اٹھاۓ جا میں کے ۔ ج وی مارتا جلا تا ے ودی دوبار ہجھی ز ند ہکررے 
گا _ ٰ 

ول اتک تو ازس اورال تما لی بی کے لیے سے مل کآ سمانو ںکا 
اورز م٢‏ ن کا۔ ہر نک مال بھی ددی ہے ہریز تر بھی ای کا ہے ادرمل کبھی اس یکا 
سے ای رب تاٹ یکا 2 ہیں جوالہ دی میں کر دی سمیں ش کر ےکا وَیَوم توم 


سسعیت-د+ ےےے-ےےے ےس سے سےے ٔ ۔ەدووے فدد: ۔۔ ود سٗرچجخچوجدالچو٭ج ‏ حصح ہےےےٰمسمہے مہم پوسمے۔وسویےے پچ دج 


لچھا ......_ ۴98 سے 
المَاعَة اوس دن قیامت تام ہوگی مز الطلؤ ا دن لتصان 
اٹانمیں کے ال پر سلے دانے۔اسس دن پاطل برستوں کےطو اٹ جانحیں کے .پھر 
سو ںکریں کےاورہیں کے یلحَسرٹی عَلی مَاقَرصتُ فی جَنْب الله 
ام :۵۹۷]” ہا افمسیں اس بر جو یں ن ےکوتاہ یکی ہے الشدتھا کی طرف سے۔ 
گی ہیں کے نا عق مادنا 2 مآ تَا فَاضَلونَ السَبلا [ا7۷اب ]٦2:‏ 
بے شک پ نے اطاعع تک اسنے سردارو لکی اودراپنے بڈو کی یں اھوں نےپمیں 
گمراوکگردیاسیدھے رات سے رٹہی پیٹ داوس نے سی ںگھرا کیا ء سیا کیا واوں نے 
سی گرا ہکیاا نکوسز ارے ڈ ئل اوران مرأحنت ہی۔ از انی ف رام ےم سب کو سز / 
ہرانتٹن۔ 

۱ تفر مایا اس دن فمتصدان اٹھاتمیں گے اشل مر لے دانے وتر یکل ا مةحابة 
ادرآپ دیس کے پ رکرو ہوک و ہکھٹنوں کے مل ٹینٹنے وانے ہہوں کے ہی ہم القیات 
یس یت ہیں ۔ ررحالت بڑے ادب کے سا تد مین کی سے اور جسائیے کا 7۳ 
تع مک رتے ہی ںکر دیس کے1 پ رکرو ءکواکٹھے۔ یبودیو ںکوی کب لھا 
کیا جا گا عیسائیو ںکو دوس کی لہ اکٹھا کیا جات ےگا ء ہنرو ںکوتیسریی تل اکٹھاکیا 
جا ۓگا۔ اکی رب اعمال کے اخقبار بھی الیک ای کگ۷ردہ ہہوں گے ز انیو کا ایک 
گردہہ چورو ںکا ال گگردہ ء ڈاکوک کا ا گگر ہہ جو ے بازو ںکا ال کگر دوہ دو کے 


ہو حر حرصھ 


پازو لکاال کگروہ سور ةالزمآیتۂم اےیارہ ٢٢ل‏ ‌ے وق الین كَفرَدا 





ہیں 2 مات ال لی کسر تر 
حرف۔ پیدرائی سے نےکر وفا تک ککاسسا رار بکارڈ سا تح ہہوکا عٌن العیخ ۴ عُن 











قمَالِ قیوزد[ س رق ایک ف شددائیں بیٹھاہ اورایک فرش با یں مھا ہے 
دا نی رف والا شیا لکعتتاے اور اتی ںطرف دالا رئیا ںککھتتا ے کِرَامًا كاِبیْنَ 
َعَلمُوْنَ مَا تَفعلوْنَ [صورہانفطار:یار٣٣۳]‏ دہ باعمز تین وانے ہیں دہ جاتۓ 
ہس ج پوت مکرت ہو ل۱ لپچ یککعت ہیں تو لبچھ یکعتے ہیں ہعکموں کے امشار ےکک 
کھت ہس ۔ نس وقتر بکارڈ سا ۓآ ت گا پچ ہیں کے وی لتتا مال نَا اکب 
لا غاور صَفْيْرَة و لا كَبيْرَةٌإِلَّا اَحَطيا [اگاہف:۲۹] ہے جو 
اس کنا کوک نی ںپھوڑتی یی ہویم کواورن بڑی مر :کو راس نے ام سکوسنیسال رما 
ہے سب پوس یل دررنع ہے ہمارےاذ ہم مان می پھی یں تھ کہ می نمی ھی 
در ہو ںگی عم ہکا اقَراء کِبَّكَ گُٹی ب بنفیك الیوم عليك حَِئبًا کی 
ا ئل :۱۴] "اٹ یکا بکاپی سے تا سآرج کے ون تھ راس برکرنے وا ۔'' 

قاصت دانے دن الد ای ہ ری ککو انی استطاععت عطافر ما نیس ک ےک ہداب یکنا ب خود 
ڑ ےجب بڑھنا شروح اکر ےگا۔ چندورق بڑتھےگا۔ رب تننالیفرمانفیں کے ذراھہر 
جا مل ظَلمّتَ کَقبَِیی ‏ کیامیرےفرشتوں نے تھ پرکوٹی ز یادی نوک سکی۔ کے 
گائیں می نے جو با ےکیاے دوککھا سے حم ہوگا آ گے پڑعو چندورق اور بڑ گا رب 
تھا یف رما میں کے با می رےفرختوں نے چھ برکوئی زیادلی تی سکیا؟ ک گا یں میس 
ٰ نے جو یٹھکیا سے ددی بٹھواکھا سے نو بنلدہ ا ہے اعمال نامک وخود پڑ ےگا ۔آ رخ دتیائ۴یش 
ا ےوک بھی ہی ںکشن کے ما فی ےکور ہیں ۔ قیاصت وانے دن حا فقو ک کرد یا جا ے 


ہسے۔ سیسیسصح جج ۔ ہ:. ا جع ۔۔عہ جج جس جح جچھمےمہ--۔ہ عصتبع_ف ا 





ذخمرۃ إ| ذخیرۃ الجنان ] مج ۴۳۴٣٣۳۳۷‏ ۱ الجاتیة 


سے لے ۰ہ ہمےکےےلیے ہ۔۰-“۔ے دسہسہس۱سٹسسہہگہے _ےےےےےےکےہے۔ ےأذے كکے۔ہہےہ ےس مےت_ںمپ ٹ شش صتپت ‏ سٹتچ _ےکسسس_س9پبوٹشٹ۔ سم سسلو ‏ تسھ چو سے ۔ یہ 


02 یھ 
و اکر کو ایا جا گا اس کے اعمال نا سک طرف ۔ ہرا کفکارو لم رہو 
گیا۔ پچ رمومنو ںکواعمال نام دای ہاتجھ شش دیا جات ۓگ اور دوسرو ںکو با یس بات ین 
جو مکر تے تے۔ ائدتا یف ما میں کے مُدَاصِمبَنَيَنْطِیعَلیْکز بالحَقٰ 7 
ارک کاب ہے مس می ہار اعمال ہیں بڑقی ےہار او پرنقن کے مطابقی۔ اس 
یش نر( سراس )جن یقن ہے۔تقول بل اوراشارے می سکوئی زیادقی نیس ہے بخی ری 
سی اس میں موجودے امام ماق تیج مے رک چمکھواتے جے 
مَاكَْتْۂ تمَاتَ اس جزکو جو کرت سے یکر ابا تین رے فر شت لکعت تھے دو 
کی ڈیوٹی د نکی اودد وی را تک بہوٹی ہے راو ٹچ رک نماز کے دقت ال نکی ڈبوٹیاں 
اتی ہیں نکیا ں لین والا فرشتۃ دای طرف میٹ ے اور برائیاں کین وا( با میں طرف 
مَايَلفظ من قول ِا تی رب عَي [ سدق :پار ہ۲۹ ٴ میس بولما و وکوٹی لفظ 
گھراس کے ا کگگران ہوا ہے تا رت زان ھ7 ودای لی وی رات لی فور گے لح 
ہے بین الیک جم ادف دکھوک نک کی بات زان ےی ہے پاکوڈ ا بد 
ےا سکوووٹو را آلے لح ے ہی س لکرس ےج ے اور پرائیاں لئ والا 
ف دنک تار یکرح ےا د میں طرف والافشیکھ دا ےک تو تَمَنّ َمَوْبُٔ 
وکنا ےل کر ہے اکر بنذزوفو رن کر نے وہ بر اٹ یی ںککھتتا۔ اگ رف بہت کر ےآ 
عھر دا کرلک کی ئل دا یں طرف والاش رشن افضرے پا میں طرف دا نےگا۔ 
عحدیت ماک می لآ تا ےک ہآنفضرت ن ٹپل ج ب تاس ے ا حتے جے نب دعا ٰ 


رو ور و رع کے دن میں برلدد یا جات ےگا س الج رک6 0 ڈو وی ۱ 





انا اشتقطل سس ےت 
پڑتے کے سُبحانك اللھم و بحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب الیك 
فر ما یکس میں اگ رکوئ یک یکوتاہی فو اس دعا کی برکت سے ووخلطیال او گناہ محاف 
+وجائیں کے اور اگ پنرے .ا میس خیلیاں کی ہوں ین بےدعا یں پر برک 
۴ ٰ 

قرف مایا ٹک بکھواتے ہیں ددچ و کرت ×نامائی امش می 
بہ ہرحال دو لوگ جھ ایمان لاے ‏ وَعَيلُواالشلِحٰتِ اور لکرتے ہیں ایچھے 
٦‏ راف پیش داش ليکمر ےگا ا نکواا یکا رب قنرَحَمت ' امت 


حر 





۱ 


ںوہ رم ت کا مقام جمنت سے ذٰلِكَ َو الْقو رز الْمَِشٌ ھی سے وو بک یکا میایا۔ 
ا تھا ی تام ممونین اورمومنا کوحیہ ب فرماۓ - 


چچ 
۸ 
بث ۱ ۱ 


7 سب۱ اداد" سے ۔ہ-طً ا سس ےس ےہا سس اسےجے_ ہے ےش سے 


وَاَاالننن لقرذ اعد کان الیتن - 
اث ول اللوحق ال یا ع2 لا رب فھ گنما ریما 
لماع ان تن اکا وم صن يِممقن وب ال 
>ىَاثتَا لوا هَمَائ يوڈ ما کانوایہکیراؤںہیقل 
لیم نشکف تو اي کم مل وم اه کمالکازء 
مال کون نصرن ا" دک بائکماحیل ثایت الو ماما || 
لاس رت الكلوٰت یٹ الَّض تب العليد۹ول' 

تارق لعلدت والاس وامرنزص ‏ 

ٴ َاَقالذْم كت ؤ ا اود پہہرعال دولوک جنھوں نے رکیل( ان کہا 
جا گا) اق ایت کیا بل نمی کی میریآہیں انل ءننجز 
پڑگھاجا جامپ قَانحعتبزشذ مت ےگرکیا وک‌نئزفزکا 
9ي اور تےقم لوک جر مر نے وا لے ایی اورنکس وق تکہا 






















سے سے سس ےس ا اتسس رسیسیں تا 
1 


جا ہے اِن مد اکٹ بے شک ال تھا یکاوعدہ سیاے اش ای٤‏ 
ریب فھا اور جو قیاہت ہے اس می لکوٹی شک یس ے 2٤‏ یت 
کے خَاتذری ات ای2 ام مکیں جات تاہتعکیاے (نتْؤ لاک 


سس سس --”"م“چجچٗچجچجی -.--صش_ے٠‌‏ 













ذخیرۃ الجنانٰ ۱ ۰ اد 
رر کریزان تی ہس سے ہر ھشایتا 
نی نکرنے والنے وَبَة ال اورظا ہرم .سو سن 
ا اڑا برائیاں جدہکرتے تھے وَحاقبپۂہ اودکیر ےک انگ نوا 
بِمِيَِنْتَرؤتک ٹیٹس کے ساجھ و وپٹھاکرتے تھے و یی ادرکہاإ 








جاےگا ازیؤنمنڈٹخز آ نے کے دن ہے بھلادیا مک کات 8 
۱ یی اک یم نے بجھلا دیا تھا لِقَاءَیَوْ مكوَھٰتدا الس د نکی ماتقا کو و 
از کہ افاز اتمارا ما ادنے وَمالگز سرن اوسٹں 
کوک یتہا ری مددکر نے ولا ذركۂ لگ اس نی ےہ ےرک نے | 
سووورست نال یاتخم نے الد تما ی کی یو ںکوشٹھاکیا ہوا 
تُكُدرَالعلوڈالڈتا اوردھو کے میں ڈ الات مکود ما کی ز نکی نے فَالَيٌَ ! 
ٰ وسورار لاخ جو تَمِنھ یں پا نے ما ٹیس کے اس دوز جح سے ْ‌ 


ا 











بر موس یں اور تا نکو سوا ڈیا مونح دیاجا تن گا فلِالَْٰ ۴۸ 
تقالی کے بے سےکحریف رت اشُموتِ جو رب ہےآسما لو نکا ْ 
رب الْازض اورز بین کارب ے رب العْلمِیْنَ تام جاۃں٤؛ب‏ | 
ے وَلَهەالْجِیریاء اورای کے لیے سے بڑاٹی یاشَٰوٰتِ وَلَاَزْض ۴ 
آسمالوں وت من -- وَکوَالَْرْیْزَاَعِیٌْ اوہ تی ہے فا اب کمت ۱ 








کپسعچھوحسے هد آ سس سچج رس اس رش ٹسچ کال ہی ہی کر ےر پر ڈو ھ۹ 


سے جج میں ۰۰ [ الجائبة 
راطا بات ۱ 
کل ےق ی6 ری آ ےکر یٹراقرنے پان جاگک ایان :گل 
کے انھے ا نکو اللہ تما اپٹی رعمت میں داش لکرےگا۔ مھ یکامیالی سے بڑی۔ اب 
دوسرکیعد کے لو کا کر ہے۔ 
شرماہا وأ مَاالیِيِن کفر زا وب ہرعال دولوگ جوکاف ہیں اتال کی7 حیر 
کےءدسسالت کے اور قیاصت کے ان سے لو ھا جات ےکا اَفْنَرِتَگن ا ؾْتْنل‌علیْگز 
کیا سی سکیل می بی آ یں ھی جا حںقم پر کیا ال تال کےمق ملغ تمہارے اس "ا 
کی ںآ ے تھے؟ یں بک یکھار اس نزیٹس لا یا تھا ؟ کا ف لوگ جواب دس کے ےہ 
کا 6ئ شی نآ یاتھاہمارے با ڈرانے دا فکذپتا و ڈلنا ما نول الله 
ون شی و [ سور ۃ الک ]پیل ہم نے جھٹلاد یا ا سکوادد ہم ت کہا ا تھا لی نےکوئی ۓے" 
یی کا ۔ فیا ناخ را نیش کہ یں وق مگ کرای 
ھا۔' فاستکتزشذ مج ا ےگ کیا نٹ ٹائبریین اور چم یمم 
لگ ا بت اپ ج مرک مزابمیشہ کے یتو یتم ن ےک رکاج نکڑنک ریا اٹل مرڈنے 
. ۱ 
اتال فرماتے ہیں ایل اد رن وف کہا جات تھا ا وَعداڈی ك٤‏ 
بے شک الد تھال یکا وعدہ سا وش ات هلارَی ےا اورقیات میسکوئی شیک 
۱ یں ےضرو رآ ےگی۔دنیایش جن بی تمھیں ہا جاتا تحار بکا وعدہ سا ے قیاصت 
ٰ صرورا ۓگ اس می سکوئی شیک یی ے کات ا لے َاتَذ رِیْمَاالفَاعَةٌ 
سس کی وی حیبست 





سے --حًل مم سے سے سہپہہے مم !پج ھ ہہ ۔۔۔ھ ے سے مػجھچڑکھ _ے .س+فوست ےےےکك6کٌ66ااااسمسسسسسے نج مکہےب ‏ ےو و سکی۔۔سسسسوس- جج سح _ مد ۔۔تسسسسسین٭ڈ56قس سسسسبت ے۔٭وجسسہے چچپؤ‌سسچٗدح سے _ے سے سسص-ص-۔ک۔_س_جے جب ...سے 








ومانحن بمبعویِين ”چم دو ریس اھا ےم ۴ا 
گے ہواکھوں ن ےکہا مایا الا حیاتنا الدنیا نموت ونحیا یی ڑ7 
ارک دنا کی زندگی پم مرتے ہیں اور یت ہیں ۔' کوٹ قیامتکیل ے اِنرَيْنٌلّا 
ئا ۳ںیل / 7 یل/ ئن بین ای ی۸ |] 
نکرنے وات ےک قیاٗمتآ ‏ گی۔ 
عمقی رآ خرت ٠‏ 

اسلام کے بذیادیی ع ناد میں سے فاص تکا عمقیرہ' سے۔ جس طط رع ارڈ تا لی ٰ 
کی تو حید برایمان لا نا ضمرورکی ےک دہ انی صفات اور افعال شش وصدہ اش یک لہ ہے 
اوررسالت پر ایمان لان ضرورکی ےک نر تآدم یم سے ل ےکم رتحضررت مھ رسول 
لیپا تک حقع تأ تق ریف ا ۓ میں قمام کے تام برق جس رے اور اپنی این یتو موں 
کے لے بر سے اورحضرت مھ رسول اوڈہ امام ٹین ہیں ۔ اورقما تو موں کے 
لیے تقر ہیں۔ ای طرح قیاصت پر ایما نک نیک دلن سار یکا مات فا ہو جات ۓگ مر 
روبازہ زندہ ہوک میدا شر میں جیٹی ہوگی ۔ اللہ تھال یک یکماہوں بر یمان لان ےء 
فرشتوں پر ایمان لانا سے بی اد عوقائد ہیں ا نکیشلیم سے خی کوٹ یآ دی مسلما نکیل 
ہویتا_ ۱ 

مٹرکی نک کت ےک ہم قبامت پر لقن رکنے دا نےنی ہیں جڑیں ‏ 
َيََدَالَهُم میا تکَاعَی لوا اونظاہرم یہو ہیں ۱ 
کی در ے قام ت شردح ہو جا گی ۔مرتے وقت خی فر جن نر تے ہیں ملک اکموت ۱ 
بب جار آاٹھار:فر موی ےت یلک اوت لا 


...ا 


1 ا وی بدسسسجچجچتت ‏ ج--ب۔وھسى-ىسیےہے سم سے ہوا 
ہے د_ے۔م۔__-__ہحسے __ ٠‏ ہے ہس سںہاںے جس سےەےەےە-٥-0-ے_‏ 9ہ سس ست_-٠‏ أ۹۹أآڈآحومس‫ںہہ سس ہسسٹ سس سس اس سا سح٭حدسمم پا و ہمدص سی - ہے ے ہے اھ کہ صتصعے۔ اه ےا سس )<ء(؟--(۴٢۲‏ (۸د ٣١‏ س(ا۔ ۔-ے۔جھ سس کس سے ھس ‏ داحعہ وہ ثث کت ٠‏ اس سید وکس رر ا 





ذآخیرۃ الجحنان ج٣٥حن٥٣٣‏ الجاثیة 


اسم لام اعت نت 


رو تی لک کے ان کےجوا کردا ے۔ ووفر ھت خوشبووار جفنت کےکنن میں لبیٹ 
کھ نے جاتے ہیں اور جنت کے چردروازے وانے فرش کت ہی ںکہ ا سکو اس 
دواززے سے ےک چا ۔سما تآ مان ےکر کے پیٹ رکوارش کی کک پاہچاتے ہیں نام 
ٰ سس شاباش سسی سیت 
أ ا یں لا تَفتۃ لَهَم اباب السّآء [الاعراف :۰  ]٥‏ ان کے لے ے1 سمان کے 
اہ خر ں۶ تا یکو نے بچینک دیا جا تا ہے۔سمات زمینوں کے جے 
گین مقام ے چجوکافروں اورست کو ںکی روتو ںکا شھکانا ہے ا نکا نام دہاش در نکیا جا 
ہے مرنے کے ساتحدجی قیامت تائم ہو جاٹی سے ںیشن مرنے کے بحد اس کر ناکم 
نی ںآ گان کا مونح لگا اور نہ2 بتقبول وگ کیو کہ ایمان بااغی بکا اختبار 
سے جب سب سام ےآ گیا ایماان با لغب نے نہد ما 
تفر ما نار ہو جائٗی گی برائیاں جودوکرتے تھے تحائ بھۂماکانوابہ 
ِنتھ-زےوت اودکھیر کی انکووں چر ننس کےسا تم و وٹھٹ کرت تھے ۔آرح مو کت 
سک جیب س ےکرد نیا کی اگ سے امت گنا تی زگ می ںکھو ہراو رض رك کا درش تھی ہو 
گا سانپ اوربچھوجھی جہوں کے اس میں بند ےچ ليکرم میں ک ےبھ یمیس اورسا جب بیو 
بجی گےبھ نہیں ۔ جع بیجن چیزو ںکا نراقی انڈاتے ہیں دہ سمادکی یی ات ۓآ 
جا کا وَقل او رکہاجا تۓگاالدتعال یک طرف ے الزنلخز آت 
ٰ کے دن پھر مکوبھ لدب کے رب متا ین ماع سے ماک ے۔ 
سور م رم آ یی تکہم ر۹۴ پادہا ایس ہے وَمَا کان رَبْك تہ یں ے 
آ پکار بکھو لے والا۔ یہاں بھو ےکا مطلب یہ ہ ےکہ پروی کر ےک 9ئ 


5 
یے کے شس ە ڈآأشأآأہے۹۔ سے 





۱ 
ٰ 
ژ 








یش از یک ھا جیماکیخم نے بھلادیاتھااس د نکی ملاقاتکو۔ بعر 
قم نے ال دن کی پردا نی کیا رب تھاٹی اپقی بععت سےصعیں چھا دی گے 
ما انا اورتہارانکانادوزرخے۔ دو زی جا بمیشہ کے لیے ۔آ دنا 
ک یگ می سکوکی آ دی ای یس ڈال سک اور ار شریف اور سل شریف کے مطابق 
مم گی اگ دنا کیآاگ سے انت کنا تیزے او جن کا ایک عطقہدوسرے بے سے بناہ 
گاے۔ 
عدیٹ اک شی لآ اہ ےکمہچجنخم کے ایک طب نے دوسرے میق کی شکای تک کہ 
اے بروردگار !ا سکی حرارت اورٹشل نے مھ جلا دیا سے ۔ فو ادتقا لی نے فر مایا کل 
ساس نے نے تو یہ چوخق تگربی سے بیشن مکا ایک ساس ہے اور می جوجخت سرد موی 
سے بیجھ یچ نم کےٹھرے لبق کا یک ساس ہے۔ 
فرب اتہارالمکانادوز نے وَمال کے فمرل فص یرب ایی ال 
تہاری دک نے والاِ دوز خی آتہاریکوئی ددلجی میں۷ گا ايگ بأَنگ ۔ 
اکس لیم بے شکت نے امش ايتِاط موا منایافم نے ال تعاٹ یک یآوںکہ 
کیا ہوا ۱ لے 
کافروں کا ق لی سورقیں کے نا موں کا نزاق اڑانا ا ۱ 
رآ نکر مکی ایک سور تکانام بقرہ ہے۔ یقرەکائعی ہےگائے اورایک رت 
:ا ضاء ےنسا ءکاممفی ہگورجں :ای کک نام مائدہ ہے۔ اد ہکامی نے دسترخوان۔ پا 
ای کا غام افتضام ے ا فا میا س۴ سےمویئی۔ ای ککانا مل سے بح کا مع مت تہدی ا 





ا 
5 کو کان سوہ دا کب وت بعد او کے ۴+" غ بارس سس .سد 0د لد سد ےج ہے" ج٦‏ تا _ سد لے تھی رش دع دھ ےو کت ےھ و ۔۔ سے_- کے جج عم سھپپوورہٹت - . 
زوسسومسحوبطیود ہس یسیج تی . : ج تت1 . ٠‏ 
ےے ے۔م ححدےع ہے ہے ۔ - ہم ماع وی ف2 .ست ہے کہ 98ےحجع ‫ 5۰ کی ۰ تی و ہہ ڈکرات کچ حر حر و ت 
ج۴ 


سے ہے ---- ےم -- دص سفاقمسلاس یسیو ےئ نجرکطکھد۰ٗ۔ بے نحص ہے تن سے ۔ ےج سوب ہے ےہ . -٦۔‏ گد و 2 


کرد ے ۔ لد ۔- ت ہحجح 


سر 


بچلیں مارتے تے اور اس رب رآ نکر کا حراقی اڑاتے تھ ۔ ای کفکہتا چھائی بے 
گائے کے سا تھ پیار ہے ایل ایقرہ گے دے دو مس ا کا دودھ تا رہو ںگا۔ دوس راتا 
سکھان ےکا بڈ اشوفین ہوں مائکدہ یہ دے دو تیس راچا کہ میں عورت کا بے ا وین 
ول ور النساءمیرے جے میں رخ وو کو یکاہ ٹس جانورو ںکا با شون ہوں 
ا انام میرے پاکل دربن دو کوک یکپتا یھ شہدکیکھیوں کے ساتھ با پیار ان انل مری 
سے ۔کک یکو کت ہک بصئی اج ےحکبوت دمسں گے نے اس ط رب ق رکا نکر مکاغراقی انڑاتے۔ 

او اگ ھواارب تھالی نے ش رآ نکریم مس جھ بافنں جیا نکی ہیں دہ تھی سسخانے 
کے ےی ہی تم نے ا ن کا را اڑاناشرد عکردیا سے لوف ماباکہدوز ‏ می ل ہراکان 


سح سی سیر :دس س۱ :۱ سے سے سس و۔مااالسسااااسسسسروسسسسس_پ٭چےصحجحجےججؾجوےی.ی-. ‏ ہتے۔-.--_ی 


اکسا ییے ہ ےکمیم نے اللدتھال یک یآیات کےساتھ ما قکیاے نز الکو 
ڈنیا - اوردج کے بیس ڈ الا سکیس د شیا کی زندگی نے تم نے دما ا تھا آخر تکیطرف 
تق ج یی لکی ۔آ دنا کا عالی ىہ ہےکہ ہر چک ماد نطہ اہ سے د بھی ہیں ۔ ان 
مرک ٹووں نے ذ لن الا ہناد یا ےکہ پر کو مادی نقط نگاہ سے د یت ہیں ۔ گر جہ 
ٰ سمارے ا ےکی ہیں ائمدللد اد من بس نے وا بھی موجور ہیس کمن دن پرھلازاے 
اورر رر نے وا ےنت کہ تگم ہی ںگرموجود ہیں او زا غع لک رپ کے 
آحغرت ا کافربان‌ے لا تَرَالْ طَاينَة يِنْ اتی كَامریْنَ عَلى 
۱ الْحَق میرک ات میس سے ای کک دون بقانم ر ےگا دن اک یکوئی طاقت ا نکیقن 
ے نہیں گی ' ممیت کیلیں میں بر داش کر نویس چوڑیی 
ا کے ۔ایکن دا کی اکر یی تگمراہ ہے ۔ف میا لی لايْمر جک مھا میں ا کے ۳ 
ا انا طہ لک نے حا میس کے ای و نج ٴ را وع ہیا اور تا نگومواثی کا ۱ 


ع۰ .رد ال ساد ایند ئن سس جْ.٭ح ٥دت‏ ا سے اہ اع ہے ہج پت بٌوواچجحہ- ہبہ ہٹگے - سد ہس 0 
۔‪ 


۱ ا رت ے خورا فک بھی ضرورت سے نکی ک ش رت ےئال یی 


ویوسوہ سی 





ےد یٹ وش سیت 
یں دیا جا گا کیل لن می اللتعالی ہی کے لیے سے فحرلف رت 
ا وت سس 0 ۸0-1 


۱ 
انان ے 0 رب ,فتوں کے ان6 ربء جنات اور تیوانا مع ن کا ٘ 
رب سب کا پر ود دگا رصرف ال تھالیٰ ہے ۔ اکر ہم رب کا عضوم ٹہ توشرک کے 
قری نیس جانمیں گے ۔ر بکامعئی ہے ت ہی تکرنے والا۔تزر بیت کے لیے ہوک بھی 

/ك 
ا ضرورتے ے۔ بی تھا ضروریات لور یکر نے والاصرف الد تعاگی سے نے ر بھی وہی 
ہے اور یہ چڑ یں الشدتھاٹی کےسو ای کے یائیئیس ہیں ۔ اس کے سوا ہکوگی ما 6-21 
خزالقی ہے ءنکوٹی رب ے۔اورجو پروروگار ے ودی مشک کشا ءعاجت روا فر ادرل اور 
دس تگیرہے۔ جب ہہ با ت مھا جا ےکی نشرک تقر یبکئی ں1 سنا مگ رہم نے رن 
کی جذیادی اصطڈا جات دب یکوئیں کھا۔ 








وَلَّهَالَْکِیْریاء اورانشدتی کے لیے سے بڈاٹی فاشمٰوٰتِ والازض ١‏ 
آسافوں میس اورز مین می ۔القہ تعالی سے بڑی ذاتکوگ یی ہے۔ ال اکا معی سے | 
ا اد تما ی ہرز سے بڑاے اور پیش رت والا ے - بای ہرججزفاپی ے انتک | 
ذا تک نہ ابتظراءء ضر امام ضرا کے لے مودت ءشہ ری تن صر مت دکو د کے دہ 
ہرکٹرددی سے ماک سے چم ا کی میق تکوئی سمجھھ سکتے ۔ 








۱ ہے دل میں تے ہج ے مھ می نہیں کم 

۱ جس جا ن گیا یش کہ تری بچجان سی سے 

۱ 7 کی نیق ت۷ وگوٹی بیس ان سا ا یکو کی قد روس اورنشانیوں ‏ چیہ جا سلکما ٰ 
۲ 


۲۰۳ 
2 


١‏ ہ ےکس نے سمالن ہنا ہف مین بنا نی تام چجہان ن چیا کے اور سب کی ضرور بات 
ا اکر نے والا ہے دہ رب ہے۔ ا٣‏ ای کے لیے بڑاٹی ےآ سانوں میس اورز ین مل 
ٰ از ےی اوروتی تا اب اورفلمت والا ے_ 1 نو ا ان 

۱ حعاصکل کیل و سکتا۔ ان سکا یکا حکمت کے سا تح بواےاورووا یتو نوز ے ً 
۱ جم مم ں بج کت ۔ 


,. ٤ 





در ! آ ج٣‏ جمادی الاو ۱۴۳۵ھ برطا ہنی ٣‏ مار ۰۱٢‏ ۴ءء پسواں یار: 


مل ہوا 


ہ--ی بت س .۳.6٤ّ>ّعحس‏ دح ہشسصهىهص ۱جحےععت سساْہ سسسدٛ_ ج-|ٰحُْ۔نتحمو'اسہٌٛہہصسسصس-ھت سح ہہ +بیمہجعےہے جا کک دج 
کل ک- ‌گکڑٛھ ھسسدھدد۲ نے سسود سچوے+پڈڈاد ہد تجاح ےہ ہس سسرجرد ہے ٭ 


ْ گا بعد کی ا سی ۱ 
ا 
ا ۱ 

1 
۱ ۱ 
1 ا 
۱ ۱ 
۱ 
۱ 1 
ا 1 
ٌ۱ 1 
۱ ۱ 
7 اک 


کھ گز دئ قتسصسست- مھ ہے ژ|صدت× صدر × دم م وھ تک تہ ا ہہ سی ہت ہے -۔-- و ئن تر حر 


کے کک ا کا ےکک و کے ہر کی۔ ۔ 


بے ا ھا و _ ہہ ہا جا تا ہد رر رر جس نے ٤‏ -۔ 





3اا 2اد سیت حرج سے سس سوہ سس ہے و 





کے چے ہ٭ گی ہج" کے سر سج _۹٦۔_‏ سر _ ٤ج‏ سے 





ا لاو کر .سو رج زج ۔ہ ٤ے‏ د) 


ہ* 





جج ج٣‏ و ٦ں‏ ہ_ جا ہک 


5 کر ور و بی جج ےت یف جج ت3 


ے 
ات 


رہ ہے کے 


کو وج ہہ ۔۔ کے 


. کاےمائعلرےعوئفدالکلاام ۰ 


گچتاسششٹھور ‏ رر ےر ے۔ ا ک۹ا 


ہلا ىر 


۱۷۱۷۷۷۷۷۰5] 6510 ۲٥۵۵۷٥٢١٥ .61 











حون نازد نز یل التب صن ار الْحزْیزا یم ٥‏ کاڈ 5 


”سے ا8" سر" 


بے الال زَحخم نالرَّحِيْ مو 


ات ڈ الا راب ا لباق و می 
ان کھرواعوا اننرة امحرضون ڈل ای پان ٭ 
سر و اہ ام رض و 
اوت سفق بخکاب قن قیںمںا إو اخرق مُنعلم ۱ 
اك ن نز شیقلق“2 ناسل یکن من یر يَدْعُوا صن ذُوْنِ ٰ 
اون اب لا زی یو ام اقم 2و معن ا ٰ 
ون29 رالاس کات ئل وفائ از |[ح+-[ 
َر 
۲ 
۱ 
۱ 
ا 
۱ 


ا 


۱ 

٢ 
١ 
۱ 


احق ےت یں پیر اکیا جم ےآ سمانو ںکو وَالَأزْض رف تن و 
اتا اورچھ گان کے درمیالن سے لا بالحی 7 ہت و 


. 
.- 
.- 
ل٦ ٠‏ 
یں 
1 رر نی 
. اع 
0٦‏ 
یں 
اٗوےوجھوھجصسکٹتسسس‫س ‌بیجٰہْسٛجسیجسسرستےسکسیٔصس”ہأ[آو٤‫آسسستسی-ت--<-عیی..س-صسصحصسح-حجحجحت--ص‫ججحتسدت‏ ہہ سے دمسدس-سد-تممح-‫کُ۰”صجحسسجکے جسجی بجسکککککاا ا .کنل .سس خےلیاسلانس سے ےا س ‏ - کحککٛ‫ککھے ںمے سو فوکچچدجےکو کووجججسسھکے۔'اےمجووشججصجےکُوںەو‌وسگسسچجیتآ+محمسسوسوت-۔ہپسمسمست+د٭ر-سےردمدمصومےعکمصصمصمحصمصحدسد'دسمسصحکتگُککسسبعدسکسسوکسسصسجژجمسسسحسمسسصسسصسہے ےھ ےچجوجسححسجتجسجکأُسے۔ہبرے ممسوممس-صص-بصبصحستتسصد وہ ٭> ٭ککصتت<-ج: ‏ جے. ہیوےجصجو- ٭< ووچوجعدہ دیس وو ھو ‏ کسد-جسک-ت۔-حاکفشقاستٹ بەسمیےھ.ھھ-ہتانر عبت ٛعًٔ”ٔٗےوجیلججی :و 





ری سکس وَالمَْکَفَروا سس 


وھ 


٭ہد؛ مہ سس ۔ے---تہ×٠‏ ہت ہ-- جچت تچ ہیجےمجی ‏ سے ےس پچ پھچچچھچ وھ چشچچجو ےس ہت سوھ ہے عحدسسجا سٹو د۶“۶۴ى۶سسحك۳ػ٭ىصرحجےع ‏ د- .3ےھ ہ٭وہجِ ہے-- سے ےسےسسےےجےمسے۔ سر و _ ۔ ہے ےو سے ےت 


سس سز للاطا_ ہے 
ا گا ' 'آن رتا ٢ا‏ تد ا جس چو سے کڈ 
رت عراش کر تے ہیں قَل آ پکہد یں َرَعیْٹو 
لا؟ اورک من ؤؤناشہِ وہہ نگوئم کارتے ہو ال تما کی سے 


وی 





5 








آزؤیٰ ت ما٥‏ گ عَادَاحَلَقَوامَِ‌لازضِں پہئ 
زج سے آنآڈشزلگ ماان کے ےکوی شراتدے ؤواشَلرٰتِ | 
آساوں مشش ابئٹؤن لا4صصرے پا بلب کل کاب ت رق 
نا سے آؤآک یف رن علو کو انی عل مکی یت 
خفتے رج مال ویو ف ں' 




















ا ہم 





تتَحیےلة ا سکو جوکیںپع سعکما ا سک ارک اک نز جال 
آ ےدنگ وَمْرْعَرلۂغَاَهۂ غفِلوٰت رووا نک تتار سے خال یں | 
ادا تق اورشس وت شع یے جا میں لوک کن زابزاغة | 
یں ران کین قكانوابسبَاءتھن غفرننح اورہوں گے ووا نکی 
ا عباد تکاا ڑکا رکرنے وا نے_ 

















۱ 








آْھوہں: ۰یت سی :ا6ے لے السا لت سی 


ارذ ور ٭ : 





اس سور تکا نام سور ۃالاتقاف ے ۔ا تخاف جح سے صغف یا۔اںکاٹ کی 


ٌ 







۱ 
ٰ 
7× ۔ اس سورہ میں ٹوم عادکا ذکر سے جہاں دوو رت تے وہاں ریت کے ۱ 





ذخیرۃ الجنان ۱ ۹ ۲۴ 


ہے ا مل ےا وت سے ال نام اظاف وو تک رشح ٹاک 
ہوئی ۔ اس سے لے موٹیسلمہ(۵٦)‏ سورس نازل ہو چچگ یگمیں .اس کے جار رکوں اور 
۱ 


الع ٦م‏ سم مس ...سس سے سر سسجت 


یس (۳۵) آمات ہیں۔ ۶83 کے سک قکئی دفعہ بپان ہو چا ےک نر تعب اللہ 
نع پا لکیافی کے مطا یں مالطدتھاٹی کے ناصو لکیطرفاشاردے۔حا ے حمید ‏ 
۱ مرادے اورم ے مجیں ھاد ہے پاش تھا ی کے صفا ی نام ہیں۔ 

کنا نکی یہار ےسا جوکتماب سے اس کے میق اود متصالی خر مات 
یں تاب اجار ہولی ے مر الله ارتا ی کی طرف ے الْعَزیز غاب 


- 


إْ 
۱ ۱ 
ا ہے الیییہ جوم تەالاے۔ الزز سےا با تکیطرف اشارہ ےکا ٰ 
و نے ا ور اپ سارک دیاہرخااب ہوگیکافروںنے بالقوں نے پڑی | 
رکاوٹ شک ڑب یکی می ںگھرائحمد قد !رق رن پچھاتا ماد ی کے _ الحکھم ےلت ٰ 
ٰ 
٘ رف اشا رد ےکا ںکی با یی کت والی ہیسں۔ا سیکا کا موضورم ار زتا ‏ ی گی و 
٢‏ 
۱ 


[ 


ےتا گنو حیدکا مل میا نف ماتے میس مََاحَلَقَْاالُّوتبَ والاآزض یں پیداکیا 
من ےآ سمانو ںکواورز می نک َ بین اور جھ بئان کے درمیان سے متا : جا نر 








۱ سور ؛ستمارے ہیں افلتضا ے ٤‏ پاٹ ہیل ء در با مل ء درضشتء مو ٹیس ہیں اور ے 
شمارملوق ہے جو یگ ڈگھی سے اِلابِالْحَقی 0 0 ١‏ 


ٰ ان کی ایک میعادمفرر ے ۔ اس کے بعد تہز ین ر ےکی اور نہآ سان ۔کیو ںک الس 


کھر نک اکوکی مقصمد سے بے فا یی جا وَاجَلِمّسئی 02 اوراک یرت مررنکكک۔ 
۱ ۱ 
ٰ ۱ 
مقصمد کے لے ا نکو ِنایا تماد ہ لو راہ گے ۱ 


ٰ 
ٰ 





ا لکوآپ ال طرح بد کہ اسکول مکارغ ء لو نیو رٹ یک مارت بنائی جال ے 








میں > کے .س۲ و سی موی ریو سی چو اس سکع سو کو :من ہے بآ چ_وےجچٗوتعے: ×د ۔ ۔-ھ بس -٘د 
آ سسسسدہ ہس دسّٗپتجد سصہ- حتوے سے ہے ہہےے۔ سس سے لہ سل- سے جے٭ 


٘ سے2 و کیا منقصرر ہوا 2  -‏ - 7 7 

الیک ا نکیپسییم کے لیے نصاب ہوا سے اوراس نصا بکو اور اکر نے کے لیے وقت ہوتا 

ےکہ بی صا ب م نے دوسال میں بدا کر نا سے نا جیارسال میں مثال کے طور بر 

لصا ء کل ہو نے کے بعداعمان ہوتا سے وذ پکھارتیں بے مقنٹیں بنا گنی ۔ ای 

رس بجر لہ یی بپہریں' 

ء ائھیات ۓکرام وگ معللم ہیں .اکھوں نے یں بای ےکم انا عقیدرہ درس تکرہ 

فماز بی بڑعھوءروز ے رکھو رج روہ زکو دو جوکا کر نے کے ہیں د وی با اور جوئہ 

کہ نے کے میں د ھی تا ہہیں.. جم نے اس نصا بکی تی لکرکی ہے ۔ بج ایک وت 

گ کہ امخا نلیا جا گا۔ جب مقصمد بوراہو جا ۓگ پذ ز بین او رآ ما نکی عمار تک 

2 مکمردیا جا گا نو ایند تنا کی نے ز ین وآ سا نکو نے متھر رکیل بنایا۔ 

ٹل مندوں کے ااصاف جیا ںکرتے ہو ے الف تھائیفراتے ہی کہ وو کت 

' 
ٰ 
ا 















یں 7ھ ما غلمّت ھطڈا باطلا | لمران :1۹۱] اے مارےرب ا لئے 
آ سم 


فوں اورز شا نکو مے مقصدد پبیرائی سکیا ۔“ مقصدد وراہہوجانے کے بدا نکخ مکردیا 








سے کپ تح سح ْے ےج قبی۔۔ْ۔-۔ 


جاےگا۔ورةالانیاءً بی تہ م۴ ہ ایی سے یوم نطوی السماء کطی الےجل 
ینکتب نس دن چم لبیٹ دیس کےآ نو ںیل لپییں دن طوبا رک ےکک ہو ۓے 
۱ کا نزو ںکو_' اورزمیبتوں کے او بماڑ : لے برا کرد نے جا مت ول تیب 


ہے" 
۱ 





یل ہہوگا .حور وط ہآ تگسرے ٭ ام سے لات تری فیھا عوجًا ولا امتا میں د کے 
گان اس می ںکوکی ھی اورن ٹیلا۔'مشرق سے لن ےگ رمضر کک میبراان ا-ے پمدا رہوگ کہ 
سرت اما جاے و مضر بک ککوئی رکا و ٹنیس وی اور اگ رشمال سے 


ل__ آ۔ ہس کرش 7 کے ھن ٠‏ : عں۔ عو ہے .تد 20000۰ : ہے یو سس ےھ مھللا ارہ و رت موت نہ کا ہا ہے وہ کے ہے ہیں .--سسب ملا سا تم کطھ ا ہت دس ا ہے سس رٹ 
تحت بے 7 وت تب727 ت7ت 7چت ےت 6ے ہے سس ای عے 























جحسوصسے ہےسمےسحے۔۔ے۔ ہہ س ہے جمھھ وسوجدص-ےے- - چےھہ پا هھہہمھ ا سھ ۱ ہکےہ سح سس .ےس ہہ _ يےہ۔ہ ہمہ _ٌَ١ے‏ 


بعک ھی ین جج 7 بی 
کے مم پورنی اف ےڑا کیا 7٦‏ 
رستعالل گی خطالقت ےڈراپا” 022 جس دیو پت 
سنا ے اور جار ہا ہے اورمرنے کے بحعد پچ رع اب ای ہے ۔ بیرسسا دی جا ٹیش ال نکو 
کھو لکر لاف یکنی کین دو اع کرت رہ ےکوی با تن کے لیے تیایں ہیں 
پُی.. آپ الناصمعمرکاں ےکمدیل آَرءیگو چھلاغم تا بی بت ردو کے ۶ 
گے ور72 ناڈ دوش لاق یکارتے ہو( شک لکشاء حاججت روا ء کر اتکی 
سے نے ۓے آزؤون بھانگ تلاۃگ مَادَاحَلشوای لازضں میابداکیا 
ےاھوں نے زین سے ۔مشرقی حصہ پیدراکیا سے مخ ری حصہ پیاکیاہےہ پاڑ پییراسیے 
در ماد ایے میں کیا دای بے پچ 
یراشلاوارنا : 
ارنے داوں نے شتو سک شی بکا را یا جبرائیل ؛ ہے یس 2 ٰ 
اسرافیںی کھااورٹسبرو ںکویی پکارایارسول اللہ مھ :کہا سے بل بداو را یں زن ٢‏ 
اد رضا ان صاحب ر یلدکی گے ہیں: ٰ 
۱ 


مس سسست:۱-:گ س۱ س دا:“ھز‫”زجج[“٘“ ٗ+5 56 ص._ھ ش1112 -تبب اہ صسسسوس-س سو دعدسسسسصحت ؛سسػصػسوبوہد 
ضسسمفقسممیسپسیسس۔۔۔۔سجچجہ دہ سسسمیہٹت- تنا ھ056611"موووسسسثاكسسسے۔ىےمعجدجسسسسسصصتے سساسسفساي9؛شتجإجہ۰[٦5تدسستسٹ--ےیںّ۔۔ٴٰ۔ے‏ سے _٭+ہہےے۔۔..۔۔ ت919 ۱مھعحمسحریت-۔ 
دوسرورچرسسسسسٗک‫ُُُٗ‫مٗ|ٌِپگسٹہسم”سمپپسںٹپسا٭ڈاسھتاسشعھخڈائی۔ زڑسسسسہگپ سسسسے۔ؤےۓ٭ۓے0ت٭2. مسسوسوسے۔--..تصحصتتلدڈصحصھصصد س۸ض ۰۰۵۳ کہ نجس ۔ 
نے 'دکڑکصصعت -<<-۔۔۔ +ة- ظ٥‏ ےی سوسےسٴ سس مسص+ٗىِٹکى٢پسجسج)وهودصصے٢ےح‏ س-تْ-۔ 
: ۰ 
٦‏ 


ٰ بی ا حت رد کے وا لے پا رسول ال ہکہا کوک 
ا ہم جو یارعول الا کا بج کیک رآ پ لے مدد ما کت ہیں نو ا نیرت دای اس ے | 
ےکا کلف ہوٹی تی سے؟ و یکنا !اکم یارسول القد! کا جملہ ار اور مب تک وجہ ےکہا ل 
جاے اورعظیرہ حاضرو نظ اور عا لم ال شی کا نہ ہو اور ناٴ پ یل کے نر بی ےآپ متا ا 


۱ 

٤ 

1 

10 

0 

1 ۱ : 

ج- ویمسے رت : سس : : : ۳ - .تحت سد ...بر : 








سےد ماگ جا ےترگ ے۔ ا ۶ سار رع وط ا 
ٹھوکر گے اورگر جاۓ اورمضہ سے کہ ہائے بے ہے۔ بے نے وا نکی کین 
ہے۔ نک مال کے ساتھ پیار ہو تا ہے اور پیا رکی وجہ سے یادآ کی ے ‏ حاضروناظظر کے 

ری ےو ین سکتا۔اہذا یکچ ہے۔اگر حاضر وت ظ رھک در کے لےکتا ےت پر 

۱ یں ہے ند صرف رب تھائی سے کیوکآب پٹ نی رب تنا کی مدد کان 

تھے فر بای آپ الن مشرکوں ےکی ںکرش نکوقم ار تے ہوا تی سے جم مے لا و 
ےکیا پیر اکیا ےاکھوں نے زز یکن سے ان فی اپ ات حا ازع کے 


ہے .ےت سے سے سے ٣سد‏ سسسسموسجمس]وجج جج ج+لہ-سسسسس|!وصوع9ااااااساسسسسسژٌصد ےد مدھ ھصد - نے ُسؤسػؤسصصی-تحصص٠ٔ.ٔ‏ .سس ۔ِ 


کوئی شراکت ہےآسمافوں میس باسا تآسمافوں یس ےلیک اکوئ مشر کا حصہ بنایاہ 
امخ ربکا یا شا لکایا تنب کاکوئی حصہ پیر ایا سے یخس ڈحھکوسلا نہ مادنا نمو 
7 لاو یرے پا لکوگ کاب ترنقِلِ تا اس قرآن سے پیلک یکوئی ہت 
ا ماپ ہو ہے ےکوی حوالرد وک د بھوا اں یس کی با کہ فلاں کے ۱ 
فوں نز اک ہےہللاں نے لاں یپاک ہی .‌اں نے اں یز ہھای ے 
ا اث َو نمو کوٹی نشا یع مکی۔ مل بھی دڑت ھک ہوئی کی ہنی ھی انی 
"ا ہ ےکتاب سے۰ لک جا کاو گی ام دل فلا کاب کے ان ر سے بر ے۔ یا 
١‏ می ول جی کی جای ہے ۔ ای دلیل کےتذ دوک خاب تی ہوسکتا لن کوئی یل میں 
ْ8 زی ۷م ں سے بثابت ہو جال ےکہالل رتا کاکوئی تصہدار ے اور دوگگی' 
عاجت روا مشئل کشھا: خر یادرں سے۔ جب الفدتال یکا حص دا ر اور م ت۰ 7 نین 
"' مت سکشااورفریادر پگ یکوٹ یں ے۔ 
. آتضرت تا بر جو کل ون تآے ہیں الن یل جموگی حقیت سے سب سے ١‏ 


دوػسرٗدمسمملٛٛ]۷×وتتصحووےووصدوسححتس سح سچج.-سےس٣م‏ -٥ے-‏ سر لاچ دد :نف 09]9‪ِ‪3ؤهِ ]۵ه 


سب چھووںں 


ھ۵ 
3 
جج 


ذخیرۃ الجحنان سپ 


سس۔ے- 
وچوس ووسبچچوروووچرودچو ےہ ہدجدسومسحت ہصح تججت :وک ١١٦٣سصىصىٌ٘س---‏ تر مسیمیر سس رر سار یسرم ہے سے سر پر رس ےش ہے ےس زا و جا۔ .اف مبلا 


ریب ٴ آپ پیٹ کے اتی تنسو بارو سی تھے تی وی ںآ ب با 
برا کی عنا یمان پڑ اک ھآپ کیو اس ررغ رنکف کے بچھرے کے سے میں 





تقرف 8ھ ٹل نما زشرو ےکی ل اقیامءکبارکوغ اورجود ہے عد حیت پاک 
مش1 ےکآ حضزت پڈپ سے ہی ھا یا انسا کو نی عالت می رب تقالٰی کے 
سے ے2 ع ا سے؟ ےآ پ پان خر مایا ای بے ماتکوں اع لِلرب 
دھوساجنا ندوسب سے زیادوقریب اپنے رب کے بر ےکی حاات ٹیل ہوتا 
ہے۔ سب سے زیادۂ ما ےئاگ عالت ہبی ےکی نول سےکہ اھ پائں ز جن کہ 
ساتھ گے ہو تۓ ہیں ککشنے *زاکء پیشانی بھی ز مین کے سا تھی ہوںی ے۔ اورمسلہ یاد 


راک ج بتک ناک اور پیشالی دوفو حر ے میں ین بر لیا سذ بد وکیش ہوتا۔ 





سے٣‏ ےجو چے-وسسسسور ج۔ سر سس سسإسیسسویوسسس٦س+(--سہ‏ سسہیس]پ٦ی۰‫پ۰‫سگػچ|(چیسكسہہہ-----۔۔ے‏ ۔ےہوہرىیسسس“إسسسآإسسساسسستہ'اقست × +-ہس"سسسسع× ‏ × س--ہ× سس سس سہپہپسسب]مسسآسسسٰٔ>م]‫>‌سجٗوٗدہٗ سد ےہ سے۳ 0المتکلا 
‌یچأإ٦-اتٌوصاحساا‏ اساے۔داسنخنھسٔٛاٹس-٤احؾ6تػتىجڑےْکۃ‏ لئے کالےلے2زردتک پچک-سصست-پ سے سوست-و-.-.- ےئ ۵ن0لا0030300-->-:-ص-.ٗساکتک,‪‬ویسسیمسسووسہست مموسدودہو-بسسمحت-_س‫حح-ست-سصوو+“سسحوحجو‫ٴسعصوحد٤ے-->٦"-.ىکپص-صحصصسصعد-جکجوٗعحجووسوسُددعح-‏ اسسشمنکگےه۔ لمات 20اکتھتلب‫ٗ ا ۔ 
' 


حدجیث ماک می ںآ جا ے لا صَلوۃلمَن لم یمن انف الأَرْضَ ٹا رص 





یی نمازنیس ہوگی جن س کا اک زین برض گے“ اں!ا اکر اک رزکم سے پا بای بر زنم 


۵ جے- کچ 


۱ 
١‏ 
ہے پھر بات عیقعدہ ہے مجبوری ہے۔ مجبور یکی عالت کے مسائل الک ہیں ۔ 2 ۴ 
۱ بجرے میس باز دزن سےاو رج ہوں از وزمشن پر پچھیلانے ےآ خحضرت ڈیا نے + 
متع خر مایا ےک جی ےکتایادرندےاپنے بازوپچھیلاد نے میقم ال رح سحبرے میس بے ۱ 
٘ باز ون ہپچسیلا اور با تھ پیٹ اوران کے سا تھکھی لیس اوراے با ہنی تڑکا لک سا تھ ۱ 
ٰ وا لےمازیک لیف ہو اور ڈگ ہوجاۓ- ۱ 
7 

۴ 

1 

۱ 








1 آفحضرت ڑپ نے سر رنک کے چرنے میس داخل ہہوک نل شر وع کے ء 
یر ے می گئئ ء رونا روح" بہار“ گے پر گادا ابی جو بعد ے میں سا تج لے ُ 
کرت ںیرک چد سا گال اے بروروگا! اگر ا نکوحلست ہو ٹین ا 


۸ 


سوسیےد وسیوسرےسررچسوروسمسوموچیھود- -حطجچک یھو ی۲ا رتو ‌(52ال٣ا-۸۔سبینلم‏ سوا ےنحرکیمو یں وم کو سلامد نون 






قامن؟ ۴ تبری و حیدکا سا ۳۳ 
روتےگھی ہیں اور دعا ہی کچھ یکر تے ہیں ۔ اگ ان اخخقیار یس ہوم تو انی پددخووکر 
لیے ۔ رب تعالی کے سا ہی رے می ںگ رک ماک ےکاکیامطلب سے ۔ححضرت ابوڈ 
سے ے باہر ےب ٹپل یک بیز ار یی اندردافل ہو ۓ او رکنے گے مضرت ا 
کر تقد !تخت لی بت ” آپانے بڑ کی زار یک ےرب تھا یآ پکی 
نزک تا آپ ٹفل سے سے باہ رت ریف لا ے۔ مہ الفا طآپ نکی زبان 
مارک بر جے سیھزم الْحَمَع٭َ ون انت 

آپ لجا الشدتتعا یک یف لوق میں سب ے بلندمر تا ضی یف 
کی کر کے رب تھالی کے1 کے پا جح پیا ے ہی سٹو اورکون ے جوحاجت رواب ششک کا 
اورفریادریس ہو کے دس گی ہو کے ۔ لے دزوں مل کعراق می ںکئی عکومتوں نے بین 


١ 
چم ارک‎ 
۱ 
۱ 
۱ 





2 ہوٹی و مضرت 7 عبدالقاور مزا ند کش بث 7ص ا ورس ماس اتا رنوںک 
ا تصان کیا ضواسو ار 7اس ۷ال و بقراااش 
ْ ہوا 7 :, 0 و ٰ 
ٰ دنیا گی مددکرتے یں اوروہاں اداد لتش ریف ف رما ہو تے ہو ان روقیہ اور ماحول 
انت یز گے وہاںل وست 01 22 ہ07 و کو بیاتے ‏ جن دے 

تی ہوک ہنمارنڈ لکو جات مگ مہ بات ہکم دالوں کے لیے ہے دوسروں کے نل یں | 
اگ ۔ بے شک دہ ایے عقام پر ہت بد جرگ ہیں مین سض بد 


خدای اخقیارات ان کے اس ہیں خدائی اخقیاراتصرف الد تعالی کے اس ہیں۔ ان 


جھ ہے ١‏ فہس ‏ سسسد سد سد سپس-س۔ سے س یظ اسااسہ سا تق نا کستھبےوپيےى--ٔ سسے 
وسےوےھ بث ہہ ×ہ --جوےوہ ب ہود وسوچوٗ|ٔوےوہ جموسوی +ہووو.تجود جسوووووو: جو کات انڈاسکاساسنخَُٔکسٛ_'سٛحک_کحک.ے.۔-۔- ۲ پگپگپەکےح-ں< سب ۔۔ مھ ہعبے۔۔ 
' 


2 سسجتےے) 


سس سم سید سید سسد سد آپے9کك سے خزو- سد سد آسوتسہٗ تد سد ید ۰د سسى+چٔسسسپتتہ" ہ×٦‏ ہد وہ كس٘سسد* یداد بد ئ۱ لد کس سأَ×سَسٌَس٘ٗسس سسد-۔چٛسد سس جسجود سس [چپٌٗسسنود ٢سد‏ _٭×ح٭صص٭صحج جج سس ہجطح سسسبدے _ًحج حم ۔ہ7ہ؛×بصصحصححجہ× ٭×ہ سح سس-- 


سے 
ےکھد سد سسسسسہ ۔۔۔ --ع ۔ بعد جو جفط جسی اع ے 


ٍ ہی جع لزبیدسزاررےحضفار ٰ 
۱ 
۱ 





ہے یں 
۳ 
لٰ 








جیلا یل کی ایک کوٹ یم کاب ہے فےح الفیب اس می ںو میلو ٹکو ٹک ربھری 
ہوٹی ۓ ا سکوضرور بڑھو عرپی کی الد تال ی ظر لق رمحت نر ماۓ ولا اھر ٰ ۱ 
صادش نے ہیر ےورے سے ا ںکااررو رع ےت ام ٰ 

مکی میس لوگو ںکوکمابو کاو یکیس ےس می ےک ہمولدی صا ب کا دریں ٰ 
من لیس : عالائکرینتض جن م کتاوں کے سا تلق رصق ہیں ۔ میرے اس اس کے 
ایک دو نے جے و ہکوگی مواو بی لے“ مرا اود وائیک ںیل کے اور جکھے ہہ یھی بادکیں ہے دہ || 





کون مولوبی صاجبف نے گت ہیں گر اس ن لالم نے وائی کی سے تو اد تال ی کی 
زع اعد اکوگی جاجحتت:ڈا کر نے والانی :تفر ا ا لکول تاب اس سے لک با 
کوئی نشانی مع مکی بات ماد مکی با تک جع نکوقم پکاراتے ہوا تالی کےسوااھھوں تن ےکیا 
یر اکیا سے ز مین بی مان کے لیے بٹھش 1کت ےآ ہمانوں ٹیس ارم ھے وت۳ ول 
نفد کر بن مض دوع رمق ج۔سا زنواضل || 
فی اورکون ز یاد گرا ے ا گی سے وَامِ نْدُوْنِاشہِ بیکارت ے الد 
تماکی سے یج بی مر اک لَايَنتَجیْبِلاا لی یَوع اید یں کت 
ا سک کا رکا قیاممت کے دن تک کی سقجو لک نے والا ال نکی پکارکوقیاصت کے دن ۶| 
ا اوران کے اختیار بیس سے وَمُمْعَنْدَُعَابِهمَغفِلوٰنَ اور وا نکی یکارے خائل ۱ 
ٰ یں۔ اب دیھویہاں سے جوکوئ یھ کپتا ہے پاخوبت انلم ذنکیبرمیری مدوکرو۔ وواو ٰ 
ا یرش ؛ جنت کے مروں میں ہیں ا نک وکیا معلو مکل جج ےگس نے بیکاراے او رکہال 
سے اکا را ہے؟ کیوں کا اے؟ دہ ہنراروں ضس ل کی ممافت بے ہیں ۔ ای بی تھا سکریں ٰ 


:. بجر 1 
کا اع ا سد 50:9 -ک ا ک‫ کک ہت 1 ا اد ات ود ٤6‏ أُد: .کا کت ٠سد‏ ت پت ہے جو گا ہے ۸2 سخ سے اہ ص- سس ک1 وچ اسم س ہے ۔ ہے سس --د .ھت دسا اس سآ لس سرد سد روح '۔ نے ہر دا ا کا جح ا کے ات کک 
وھ وم سصصعہ ایہم ۰ دم ۴ ہس ادس )ھک وھ ےھ ×× کا قد ۷ 1۱. .۷ر 1-۷ 
طط ---۔-“ٛ×جم<×<حتصت-ح- سححھصصحقظةظ-ٔ ہب ۔۔ کے ہي ً -.-۔ ستجچج جج هەآثتد+ڈذہ:ھگکگًٌے‪”-ُ‪۰صحد<دہ چص٘د ہھچپچلک۱[آھد سی سید چٛسوسد رس حییدرں سحییمیط بی رج یر یلد رس لد یں ییغیمد: ید ید میں یسید لد ا سا یہس سا لے مہ مھ لت ےت سا روا ال لہ لوا لا سا ا سے سب ستصاہ آھددسسیید یا ایا نی ا یلم اس سد و ..۔ ہہتعہنہہ .ع ےید بر بہمہےہہہے ہے. عم 


اس گار - 


ڈخبرۃ الجنان ٦61ے‏ ےت 
در نو 


ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 
ْ 
۱ 
۱ 
۱ 





سی چچوری سے بڑے جلند مایہ جزنکوں میں سے ہیں چاس ہار ہثدواان ٰ 
7 پ-ِ -, /, کاپ رے' آ نپ وپ '' یلا فاری ز بان مرگی | 
ب ا کا اردوتر جمہہ وکیا سے ا سکو ڑم وہ اہین شا رکف ات یں کا تھ الیکا | 
جس ود ا ہے یی ٰ 
و ےسلماے اوران سا جار پاصئل الف ہوگئی سے انا جآ جک اش رایوں ء 
شا تل روشوں او رانھواکارو کاڈ انی ہہوگی سے نف مایا ا نٹ سے زیاد+مگمراوکون 
سے جو دنا ٹی سے ایی ےکو کا رجا سے جو قیاص تک ا سک دع اکوقبو کی کر کت اور ٰ 
دوا نکی بکار سے غامل ہیں وَإِذْاكَیرالناشی> اورٹس وققت لوک تع ہے جا میں 
کے کَانذالیٰآخدا؟ ہویں حھووان کے شش ن کو پکار تے ہیں دوان پکار نے 
ْ والوں ک ےشن ہوں ےک امو ارت رے ہو کم نے کم کہا تھا اںطر ' 





۴7۲ 
آسحسہ د کر -ص- کٌ‫ک-کھاحلطّہ- اکا ئا سئس لا ڈستھا- ناماس اکنص---ص---س-0ءءیوسریسوروکٛسرسدوسحجےیےونعااحادلکھھستت:-تھٔضٗقسنہتھہٰ پےسدصہجو حس عصصدہ ہیحكدص- عسسسسًدٌٰٗدسکودسد کہ × لچجھد سصع ہسص۔ دہ سہححہسچجبتد۔ اد جد-:ً 





رسپ سرچ ٠۱‏ -سً‫ٗ ۱سس س سے سے ہے سے سے 


ٰ 
۱ 
۱ 
۱ 
کر وَاتَوَابِبَادَيهمَكفِريَنَ ایرہوں کے دوا نکی عبادتکاا نکارکر نے داے۔| 
عیرس انکارکر سی ےکر کیا تا میا کے ٰ 
00 مِ ۳ ۱ ْ 5 , ١‏ ۱ 
نال یکی ذات کے سواکوٹی مستتحان یں ے والله المستعان -- 
ٰ 


٤٤ 
نے‎ 


۱ 


دو ہو ہر بجسےروب ود 


...جج .۳ پیر ےس اہج .ےو جس مت ہے 0ک 7ات ہن‫ -ک:‫۱-کسگائے۔۔۔۔ے مم _ ۷_۱٠٠.‏ جات ۰مف -.۰. -_-_۔۔ سصسنے-- سو وست۔ رت سبحسسببرے ےرس یہ ہہ دم ؛ ہج 
سے نعھ ‏ ھ د بسسسڑسصد سسسجصجصسصچہس]جھاد>دص-صطخحصدصد ھصد ۴ دکصس-۱|[ٛڑإ|]دٛکگک_ھصصد سدصصعدکعحسحصححوججججد سإسسد (جٗکج×× د وسسحصد گے سوھ چ٠‏ کےے 0ے ساس ساد سی ند .سرت انالد خاالساسااسنسد آ×د عانٛٛد آعد سہنئا اسد سن سص سسپبسسحصص۹٠صحصجےچوں:‏ بج ےہ × عسبد ۔× جدٹ بے کے جا اج کر ہس سے سے سے یں 


چو ہے ھ۶ حم صںے حم 


4 ١ 
یس سیر تب خی اشقال اسی ےد ا ا‎ 
۱ ْ َ 
فی ال ساب شرک ہےادرشرک سے بڑ اج ول یں ےآ تید اسسلا کا جیادیی ا‎ 


ت0 
مم : ۱ ۰ ْ 


ور 
ےقےےےہے دہے۔۔ بد ۔ےلقےعد . نود سسسدکأکسسسے دھ ہس أودسھ ےد سستت ×× ححیسہ-یطتج×یصس-ى-ج تہ ج_ے ہس دسہ سسسدہ ےب ہے ہے ہے 






قلتقل_ے_______ ح۴۷ ل۴ لا 
عطر وھد پور سر دو ور ج۷ 
لو گآ رج جبال تک وجہ ےش رک وبدعات یس۴0 جرب مضالی نشرک دبدعت ے 








۲ 

1 

ٴ 

۱ 

۱ 

آ1 

ا٤‏ ( ۔‫ 
7 ۳ 
11 
7 

۲ 
٢ 
۱ 
٢ 
1 
ٴ1‎ 
۱ 01 
'ئ‎ 

ا 

ا 


و ہے ع بج وک“ اہ ۔' 3 6 ٢‏ 22ھ ٠1‏ ۵2ک: کا انان .ئا 'آئئئ یق ئا تستات بح ے۱٠‏ ئلند نید ۲۱٢ ھ٣ ۱٢‏ 


ند ۔سسسرسےے -_٤٤‌۔ج|أجسٗسٰدسسسسہبہپسپسِسة"سسس٦ض-يىط--‏ تھے ھ٘ر و س-سہ--ست تتول سج ٗجُحچٗسجصد سے 


ا شال کت راپ کال جج 
للحق کنا ما محر مل ابر سی ام رش ولون افاریۂ 
ن 0روا میٹ لمع الہ کا دو 
2-00 رون فلت کی ںےہ 7 دا وبڈ می لور 
یت5ا کا یڑک قِنَ الس ىا ِدرِیءَايِفعَل 
نان پر سید ی لا انان سا 
ْ ھن آیکیشزان کان من مد الہ مت ت یه وَهَهھند 
شاهل من بی |دہ اویل علی مکل ومن و امکلاژتۂ 
أ اك اللے لا بھی الغوم الین ٤‏ 


1 
إ. ‏ زرت ایضوءت کل سبسووتی ہن انتا 
ینا جار کت بن مصافصاف قاقائزنع کے ہیں وواولک 


ذخیرة الجنان_| ٰ ۰۰۸ 




































ےی وا جوکاٹ ہیں ِلحَی ےی تم تن 
وقت آ گیاتق ان کے پا متا رک میجادد ےا اَمَِثولْنَ 
تںے کیا کتے ہیں مٹرنے مسق رآ ن کوک لاہ یل آ پکمسدی 
اج 

۱ اِنِافْتَرَیْتَ اکر ہالفرش میں نے ا سکوگھٹرا سے فَلاتِملکوْتَن یں 
إ یں ما لی ککتم میرے لیے م رحاللّهِ ال رتتای کےسا نے وت سج ھشسھی 
1 


کس یچ منص 


٤ - -:‏ نے ٠.‏ 
7ن و بی ۰ 
ہ ہے سے با لہ داد لہ :تد :ظط۴ عننند: دجام :نا جح لیے سودوتسچویسسوتاوامہ وی 
٦ 5‏ اسلات ات ‪٠‏ -اعدادھ۔ ۰ھ 2 2 
7 ا..2-3-۔ج85.-ت7چت 7- وچ دچسوت- سر ہس ما سس 7 


سیل اہ × سد سس ۶وک ×5ز کہ و جہ ہ دہ د کہ کہ ہد سا وکح رت ۳ ۳ھ ۳ ھ۲۷ ۴ 
ہد .0 ے۲ سس ہہ ہے ہے مار ےا تتتت ات مس سے ہم سس سسہ سے لئ سد .١ہ‏ _ سسعت 


امواخلۂ دوخب ماتاے بما ان جزوںک/ نو ضفنہ ش نام 


: 
2 
٠ 
۶ 
: 


مر ے اورکہمارے درمیان دی ات اوروو ڑا کن وا( اور 
مپربا نے قل آ پٹ ماد مَاػَنََْسنعَام َللژسُل یں بہوں 
ای خیارسولوں میں سے وَمَااذریٰ اور می یں جانا مَالفْعَلن گیا 
کہا جات ےکا می رے سا چھ وَلايكم اورکیں جاط اک یاکیاجا ت گا نان رے 
ہاھ اِنائّ میس ہیں اتا غکرتا :یں ١‏ گھراس نکی ج 
ویک جائی ےصریطرف ذوَتآآتا میں میں ٹل الَامَذیئیِاح 
ھرڈرانے والاھو لک خی آپکدیں آزرییئگز بحلاظاَ ا 
مان اکر ے پیش رآن مِنْعندالله تما یرف ے ڈوم 
رو اور ا لکاانارکرتے ہو وَمَمتَمَا مت ۂ تی انرآوق ار ای گا 
ایک گواہی دی والے نے با اسرائل می سے عل لم اس شی جزپ 
انی نیج دہایمان لا وانتکٹزشز اوت ےگ کیا اؤاللة بے 
شک اش تا لابمری مو للع کی راید تا ظا و زو۔ 





کل کے سج قکیآقریا “کر یہ یسک نے پڑھاکہ ولا لماش اوہ 





لَ 
7 
٦‏ 
اب 
با 
8 : 
وًًطتتیتجھووہ ہ×ی×--ج-ت-ڑ .اکسج ۶تت ...سے :- -٠أگِ‪ککک._‏ رس 0.٠<ک٠ح-_-٠.٠ً۱‏ ‫۱ (_.ک1(کک.-_..۔ ,ًَ۱ خ٣٦۱۱اکک۔_<'‏ 
دصسسسصس-سہسسٹہتت-تحے۔ے۔ےجےجسچچہٗےہہ-۔۔۔تچ ح٠ص>۰حح-دٌحتت-‏ 707+ سوپسوےسو‫وسسسوآچؤأٛسسد جد دہسصس-س--- سس سسات سسکأص-۔-سلا ک۔وووسستوٗ|إوہوو٦ہووصححعح۹>-ٌٔدوساقستھ٤٠ءٌ-سسست‏ کت 056880 ھ8 دوسوگے- وکس بت حسم 
ہوسےےیسیسوہو ےو وسویوسلرسٹکیسسسندودسکاجسسسسسد اق سسسسسملک‌ کت۲٦‏ 2ھڑ5ہو0وٗدوسپیوچوایسسسچوسوسسسمسسچےأڑسجسسپ وسجڈمس سس سسچڑچجد 


۱ ۱ عیادرت کت او کت ہوں گے اورا نکی عمادت سے انکا رک نے وا نے ہہوںل 





ص2 سان 


ہے سم بیسہو سم سد ہس جحیسست ‏ حت × دصت دہ سو کپ تچ خےحىت ةة+ةجھ مشسشع ہماسا ٢‏ حہیسۃچہمر وو پى٭ىًََيْہسکچجلو دھسسھھہھوپ هجػجإججے ےسا او نا سے 


ے جوخیرالل سے مرادیں مات ہیں ا کو ماج ت ردا نشگل کشا فان بے یں 
ےت بت نر یی ۔ بدیپسرون اور 
اض وقت ماد تک جاتی ہیں ان پی ارک آ یی سا یی و 
ا اط سے واشع ہمطلب کےلان ے وا صا فآ نی خی کی جات یں قَال الیْشَ 
زا کے ہیں دولوک جوکاف ہیں لق تعن کے بارے مل تَمَامَاءۂز 





جبکقی ان کے پا لآگیا۔ کے ہیں متا خ ںی بیجادد ےگھا۔ ‏ 
۱ قم رآ نکر ععرپی ٹیس سے اورجس ذات پ نازل ہواد وی ع بی او رج نکی طرف 
بازل ہوا جواولعخاطب جے و دیع پی جے۔ تام کے وا عم یل ےےاورع رپ میس ایی 










3 وش کان کے وعھ رج اور : پچیاں جس طرح ع ری ہو لج اور مھت تے عم لوک 
پچاس پیا سال پڑ ھک رجھی اس ط رع بول او روٹس سے ۔ چوکلہ ہما ری مادرکی ز بان 
ا وی ے اع کے الع پ لوک ا ےش کت ےک ہم ساٹ ساٹ سال بڑھ اکر 
بھی ن جرخرڑیںر ھت وو تر ا نکر مکو یت تھے اوراس کے اش ک بھی وائل خے ا 
اور گج جےکہ ا ںکااشر اس لیے س ےک یلا جادد ہے۔ او رآحتحضرت بڈ کو جاددگر | 
ا ھت تے محاذ ایند تعالی ۔ خو دنگ ۲ رس تھے اوردوسرو ںکوگھ ی کت ١‏ 
افتاتون السحر نتم تَبَص ون آ اام٢ا‏ :۳ کر یکم مت ہو چادوییل اورک ٰ 
ا دورے ہو صاحب صییرت ہو ہا جیکھ بل بجوددار ہ ونم جادومیس سمجست ہو 1 

وف ما یاکنہ جب تن ان کے با ںآ یافف کے گول ن کہامہ جادو ےگا اور 


ٰ 
٘ 
۱ 











سو امَرقو لُون‌افٹرسے ٌ یا لک کے میں چقہرنے ا سق رآ نکوکھ کیا اہ || 
اس سے۔ بہالفرا بھی اکھموں ن ےآ ب بی لگایا لالہ ا نکا بہ بی جا ضا جاک ہب پگ" 


۱ 
۱ 
. 


ظر ےل گی اتال نےق رن اک می1 ریا مدع 
یں ارول التبیٰ ال بی "سو جودسی ابی ہے۔ "ا یکا مصی سے اع بڑھ۔ اود 
دوسریعفتۂ را وَلا تَخَُطء بِمَیِبْیْكَ یو ۸۰" اور تنآ پککحت حے 
دانمیں ماتھ سے آپ نہ بڑھنا جا نے تے ناکھنا جات تھے ۔ رسب الن ک عم یل ٰ 
تھا مر ز بان لوگوں کے منہ یں ہے وت کچھوڑ نے سے با زکیی 7ہ تے ونقض کت جھے 


انف یکلم بَشر ‏ اس گاکھات ے ایآ دی الف تما لی نے خ ابد لِسَنُ 








سے .و 
خی یِلْحِدْنَ اِلیّه اَعَجَیی و هدَالِسَان عربی مَبيْنُ [ ال “٣۰۳:‏ اس1 دی 
کیا ز بااعج٘ سک طرف ید تک تے ہی نیا سے اود یق ہکن صا فک از بان مٹش 


٤ 


ےے۔ 


٤ 





بش مس ری ننکررام یلین اس کا نام نمس اور“ یض عائتش تا تے جس ۔ وو ے 
چا رووا نوا بھی طرح عمرل ول بھی یں سا یا ۔ ون ریب اور کرد کی ا اوروپال ا ںکا 
کوئی رشن دار زرتھا۔ بمار ہو جا ما تھا تو آحضرت نأ ا کی جاردار 
تھے ا سکو بای ماد یا اورکوکی ا سک ضرور تک جز ہوک تو لاد یئ ۔ اس بے عارے نے 
۱ ٹکو بی سال یی وو می میں ع بیس ول سک تھا ؟ تو ما لف یکوئی 
ہیر سی و روہ سے 














رمیا یلا ککککت ہی سکب یکر نے خودق رآ نکوگھلراے مل آ کہ 
9 شینتا میں تم مال ککیس ہومصرے لے الد تھا لی ہے سسا گے بیج ھی ۔ ادتقا یگرفنت 


۱ 
آٍْ 
َ 
دی بازیت نیش اکر میں نے ا ںکوکھٹرا سے فَلاتمِْکوتَيمِنَالل | 
سے بانے کے لیک مکی نے کےبھی ما کی ک میس ہو اھر میس ن ےگھٹرا ہف یس نے ججرم 





ذ۔ 
ذ۔ 
ی-سسسس: دسْہت٘-سیمں ‌شػػجٔمسسصبنسسسسمبٹ۔ 
خستمت_ ہےہںے .  .‏ چ ہےلےلے۔ل۔ل۔ہ۔ہ۔ہ۔ے'۔[۱-.-.--0-._----...---.-.-.-_..[...۔-۔ہ-.۔۔۔ےژ۔و ‏ کھح ننٹنتٹےں ےٗ“ٹں.ٹٹٹٹٹٹٗڈٹٹةٹں۔ة۸صس۸ظ۸|ٹٹ ں سط سے ہہ بش اب اہ ار ا_ صدصب س۲ مسبت سےا کہ سس سبٹ س ٹٹ سش مس س سش سس س ...سس ڈالا/ س٣‏ ساس سسسسسسسسصججھے جدھ وجھے۔ سس روہ سسمسسسٔٹگجپٔجسٔمسسسدیہ سو“سسسسٹِںچٔ‌سڑچوسے- عو جج |۰"‌سسسد[‫کی---سمسسصصحدوسسلصسصحجی۔+ سے ہے ہےووےوہ>سى++مسسسسسسس-"سپسجًیووےوے ۔ ھأووسمے-'جوسہٗسود۔ سپہہ--ت مہ سیمیٹپوویسسمد عرواا اییمیسلیسیسیست سلی۔._-.سسمہ سییت: دیسملمہ یت لہ .لیس سا لف میفیییسسسہ سر ا تدم ممجھدہٗ یلت (سیسللتدت سیف یھی لوہ۲ ...سے .سی سضیییینی٣ٹبٹیٹیس-:‏ ۰ 
۰ 
۰ 


۰ . 
ان ا 
٦‏ 
٠‏ 0 ئا 
لِ 
: 
٭ چموچب-سحسسسصصى-ےمیہد۔۔۔ سسمو وم مجسيیبسسسمسُٗیوییکیوسوسحعییب د.ھ-7ھى۔۔پ۔۔۔۔۔-یسب سیپ سگ|]سستچھ ہہ۔۔صستتحہ: کتے۳1چ۳ا 06۲۲ -١صص-ِىوبسسسسسسس-سأسسپسِب7ہبہبيبت:‏ |پچچٌپٴگٌکبیسٹتٹ-ہوى‌ٹبىیت۔-وثآے ںمستےم ہہ وسےہے ےسقبے - ے خڑل سے امم و اسم و ہوسپ- ۔ سو سسست-سے ہے سہسى×سسست- ‏ سسوہسے مسصسحصحصنپے 


۱ 


ذخیرةۃ الجنان .] الا حقاف 


ےن وانے سا مان یھ ہس سس 'ہیًے شحجےہ کہا سیت 


جاک سی موات آپکا سس اسم تی عاعہ۔ سہ و حس: ...تد ۳ 


کیاہےال تال بھی سزاد گاج بی نہیں کو گے جہ شَوَآَغلٌَ ‏ ہہب جات 
سے بسَائیش فی انا چچزدںکوشن مم تم سے ہوے ہو جن میں تم مصروف 
رتۓ ہو بھی یھ شع کت ہو ء یا مجن کت ہو بھی سور اور“ موس 
اور مگ یکز ا سی بج یہت وو ےن مات 


ہے ٭ ہچد ہے 


۱ 
رر سس سس ہت 
صسَ٣۷۳"ھو0‏ 

مطا لیے بر اتی نے جا ندکودولکڑ ےکیا جوم نے انی ہکھموں کے سا تد یھ اک ایک | 
لو انل ابوییس کے او یر تھا یہ پا یتر مہ سےمشر نکی طرف سے اور مہ پپہاٹڑ دنا 
۱ 
۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 
۱ 


شش سب سے سے انم ہوااو رای پیہاٹڑ س ہکھ ےہ وک رحضرت اپراقیم عائیلام نے ل کو و 
پچ کے لیے بلا یا تھا ءآ داز د گیا ۔آح جوعاگی لبیٹ اللهم لمبیکث ککتے ہوئۓ جاتے 


(٭ك-كےےم ‏ کہ دوس ٹئرڈائوڑی ج-سسدسور عست رسس 


ہیں بی نطرت ابرائیم مد یآوازکا جواب سے اور دوس الگکڑا بل ال قحان برتھا۔ 
کاٹی دیکک دوگھڑ ےس رح ر سے _ الصا فک قاضا تو راکرد گے کے بعرور 
سموسووی ماشہ رش 
مستمر [سو رڈ اعم ]تن گگہ۔ 0 بر علاآراے۔' ۶ پرمگمراعمرائ کر گۓ اور 
ا ایی یی ابمان شہ لا یع از ار یں کا سذ مگ رتا 
ا ورخوں پیل 9" ٰ 

عرش لی فک روایت ے ڑا ھا مبیران تیآ پیم عاج ت کی 


9 
ایے سار اس 
ضر نر مث * یٹ گی ا پد ہنی مدان ےکاروں پرد ررحثت :۰ ب م ادا ۓے رو 


ذخیرة الجنان ...لا ا ۱ 


ھ سے سصحسوٰجے ہے ۳ے سزںدًمم۔ ایت ہہ شالت ہا اھ سمل مہ سا ہا صعہ ہے۔. کے ے۔ 'حسبىحسسس سس سد جع .ے- وم سسصف -۔ے۔-۔ 


نے ہے سے ہت سد سے سے سق سد سے لد جص چُسسد سسسسمہ ہت سس وھ نار مے ےسےس_--١-ٰ‏ ہہس ججچھ۔ ھٌہحہ ہصح ہہ سجدجچہ دہ جددیف؟ہسسسست .۹٠وہ‏ سس ے سکسسےےھمں سسم  -‏ کاکڑسڑکّچھسسہے۔- 6‏ ھدود مسسسسسسسد ہد ہے ہے سسوسے یس ×× ےہ ٭ 


نک .7ڈ مایا۔ درختز ڈو - تی 2 ھی کے 
ساتھ دیکھا ۔آب رڈ نے ایک درض تکی شہنیاں پک کر ین لیس دہ جو کیا بچھر 
دوسر ےکی ٹھنیاں یئجےکیس دواھی مجن کگیاء پردہ گیا ضردرت سے فا رر ہونے کے 
بعرا نکو انی مہ جان کا اشاروفرمایا۔ دہ رز ۲ نکو یرت ہو اپنی اپنی کہ جے 
ا لئ لان درشن3 ںکی مہ اب درس بی ہوٹی میں شا لی کےطور یر میں نے و٥دونوں‏ 
۱ هَف نشی ہیں ۔ریب) ۱ 
تو ر پیا اج )"۰ ۲ 

ایک موق پ بای کیل تع لو لے می کھوڈ اسا کی ماس ای7 وی تے نما زکا 
"ا وقت ہوگیا کین گے حضرت با ی کیں ہے بخاری شرلی فک ددایت ‏ ےآ پ تق نے 
لو می اپگلیاں ڈائیس را وی کت ہیس ایےکت تھا اللیوں سے بای کل ر با سے 
ستر ا یآدریوں نے وضوکیااورخوبسرہموکر پیا ھی ء ای بجر گیا می بے تار جھزا : 
تھا یکیگرای جں۔ 


و فرمایاکائی ےگوہ اللہ نما ی ممیرے او رمھہاردے درمیانع وو الْحَمورٌ 





چ 





ٰ 


ا[ 





اَرِیْۃُ اوروہ یڑ ا سے والاہ ربان ے قَُل آ پر مادیل مَاكِنٌْسِدْعَامْنَ ۱ 
الژسَلِ کیں ہوا ں یس نیا رسولوں جس سے میں چیمہروں میں سے جیا کا یں مموں ٰ 
ٰ بدعتکائی ہوتا فو خی ؛جید تی یز برلو گج بک تے ہیں لے ےا سر کی 
ا جر ہولولو وگو ںو کیل 9 تا۔ 

٠‏ ا ا ا ہر لہ بگی سرک پر ڈرائیورر ککو ےک رکز راو ایک 
۱ ٰ 

.| 


وٹڑ ھا جب داماخھاااس کے سا تھ ہے بھی جھے سٹرککود کیرک راس نے بیو کہا ضر دا ایج 





٦‏ اج سے وم ق عرش وس کے ہ۔جسجے ہے۔ ہے ؛: ۔ ےہ کچھتن۔۔۔ جج ٭۔ ت ؛ہسحہت-س|سسسہت مب ےٹبہرپد سے سے :ہس بجع +ھے ‏ ے . سے سے ےا سسھ ‏ ٭ا یھ توم سے سساو دوہ سے ہہ سسقہاث ا اس جھ ××مہ مد 






' ذخیرة الحنان ۱ ٠‏ 


لان ضِمُذا جَاء الشفطان ”کیو !بماک جا شیطاا نآ کیا ہے چوککمہراس نے 
اس سے یلیر ک کوک زرتے ہو ےنیس دیکھا تا تج بکیا تو یند ہج بکوگی خی جرد تا 
ےس ڑج بکرتاہے۔ 
تفر مایا م کوئی ناٹبرنوننیش ہوں جو سے پیل بہت سے کب رکز رے ہیں۔ | 
یش نا این ہوں۔سورۃالرعدآ تفر ۳۸ پارہ ٣‏ امش سے وَجَعَلالُم وَج 
و ذر٤‏ اود جم نے بنا تمیں ان کے لیے بیو یاں اوراوڑا و دوکھاتے ے ھی جھےہ 
٣‏ تمامملواز مات اش ربیالن کے ساتھ تہ بمارٹھی ہو تے جے بتندرس بھی ہو تے جھے۔ ' 
آب نیڈ کھوڑے بسوار جھےگھوڑا تیز چان آپ پٹ گر پا رگ رن ےکا 
دج ےآ پ یٹاک دایاں پھلوزی ہوا ہکا خراشی ںآ میں ہد میں پاو کٹخ بھی نگل 
گیا۔آپ ننٹپال ن گی د نک سلسل یک رنماز بجی ہکن ےکی ہو سے جے۔ 
تفر مایا آ پکہدد ری می ںکوکی میا رسو لیس بہو لک میں بح ہآ ت کٹ رر سکو 
کیچ میں بج سے سے ھی رکز رے ہیں ے ھر يْعَالِفْعَلنولاہگز اد 
یں جان اک می رے سا ھکیاکیا جا ےگا اور می٠‏ سکیس جا ا کیٹمہارے ساتج کیا کیا جائے 
ٰ گا۔ ا لکی ای کی بیکرت ہی ںک یھ معلو میں ےکم رنے کے بحدمی ہے سات ھکیا 
ہوگا او ہار ے ساتح ہکیا ہوگا گر اما تر المد بین راز کی بے اور علام ہآ لوی نین وغیرہ || 
زاتے یک اگ چم نے یرک لین بت اہی ے. مس تل 
نس دن ند تلتقی ہو پیل دن ہی ا سکو نی خبات او رش کانقین بہوتا ہے بر ٰ 
۱ پیا سم سک وق نہ جانے نو دوس و ںکووکوت و تۓ کا کوٹ مطلب یں 7 ۱ 
اح رضا نخان بر یلدئی نے بڈ اش مکھیا سے ۔ اس ن کہا ےکآ حح ضط بت پویا ما ٰ 


۱ ْٴ 
ٰ : - 
ممےعستستے سم وش کپ مس مسق ۸۷ مسبت بمسشوص عاصس: سح سے ےم ُکري آم آصل تس زی یسکس ہسککسشدمشسکٛھمفگ سو جھعھمر ہے ہس ہر وشیا وسو با می سی سال پرصود سےسسس۔س سس سسس ہہ مس ۔ہہہ۔ صط۔ہ۔ہ لہ گ۔ےىھھ چحسسد .دہ سہہی-صدے [د<ر‪ُٗککدککک ےرس سیت سس وچیمے 

ےج ڑإهھ' ہہ ہے ہو سو ہدوہ سا ڑچٛسد جح[ لمح بعد ہد __ہ٭ہسے+ے+جب+ےوسسحووروجل- ےو ہے سو ُٛٗم سجسجونأ[-۔ سس سمچ٭سسچسہتدڈدہ”وسچوت-صس٭سہ+إٔسسسسسییپچپٹچئڑتؤ پچپسسس“کپس‫ٔپسچسچجپ×پسسسسچی” پپپب٦پ۱۰٭٭ٛسسچپہصحہتح؛بصحؤحصپ<تسس‏ -جح--٘ ۔_-ےخم.۔ہ وع -۔۹.۔۔۔“ ہے شیا ٹس سس سس س٤‏ 








ذخیرةالحتان 


کا ا سد مم _ اتب ثلللدذ ا مہ جم بات سس سے 


سو ز سج 


یں شر رس بای مشہورت ۴ 
نانزل ہوٹی او رای تھاٹی تےفر مایا عفر لَكَ الله ما تقدم مِنْ دَنيك وما تآخر | 
4 اک محافگردے ال تما یآپ کے لے جو بسلے وی سپ کے نیل میں اور جو 
لد یش ہو لکی ےی سورت نبوت کے انیس میں سال نازرل ہوگی ے٦‏ مھ یس حد بیس کے 
سفریس دان ھی پر یل نے اٹ کاب اییضا ائفن شس للا ےکی کی جیب جات ے ‏ 
کہاگ ری اور ےچ وٹ سی پھیڈللی ہو جا ے قزر نک چوک می ںکھڑے ہوکراتوا 
کر تے 6کت می نک گیا بین ہہوگئی۔ اود خان صاح بکا ری بی ےک آتححضرت تڑڑ 
کوا تی پش یکا عکم انیس سال بعد ہوا .یک اکوئ یکم فو بین ہے؟ سکہ انیس سال لوگو ںکو 
ذگوت وم اورخوداپناعفم نہ کھی رمےساتت کیا ہونا سے؟ لین جا نواس دن ال تما ی ۱ 
کے چیہ رکونبو تق سے اسی دن ال سکومخفرم کان ہہ جا نا ہے۔لپفا نی کر کر گے | 
معلو مکی ہ می ںکییں جانا کہ میرے ساتت کیا ہوگا مر نے کے بحد قطما قلط ہے امام 
راز یی ٹیپل اورعلا ہآ وی ٹیل فرماتے ہہ ںکہاا سکاعفق د نیاوی معامدات کے سا تھے 
کہ ٹیس جا تا کہ دنام میرے سا کیا ہوگاادرتہارے سات کیا ہدگا؟ جن گی ا 
لت ہہ وٹی ء مس7 می سک یاراحت ہوگی ۰.مء,.,ھئ"" ٭ساری ۷ 
. 21 یب کے س تلق رھتی ہیں ا وی بکالم رب جانا ہے مک انیس جانتا۔ ۱ 
۱ رر کر عق نین یقت و ری کا زی کی ۱ 
۶ 
ٰ 





آسسہ ہ سسس.ت'ک>سطٴ سستف سسک|گکم]مڑ_چڑٛڑھٗھمبپیپہچ-عہصڈگت سحستتتکگھ سسجت سے لے سسعسسسسیحو بے سرب سجدا 
سسسسسسسسسسسسسسسسسر- ےو ہے رو :۰تس ہد دت٭ےجدت سو:دةسودٹپسچو۹ي تستیع:ست۹:ۓةود×د::تووت۔ سسوسوسس-وگک طس سے ےے سکٗ٦_‏ سے و رت ...ات ہہ٦___‏ ات ےےل سسلل۔۔۔سسہتے۔ں۔ںةملد سس مد یی سرت مصحجوخ---ص-ش-۔-۔ ×× س-‫-حجچحھپچس- ووبتمسمسسسوت-صئتتحس۰جحجسجحجککصت-ھتھن۰تصتھھکفےخت-نفگاگاک××--دک.-سصدصطگ<-<ع 3ِععکک - صصے‪کٔ.ص×-ص-صح0حصصھم ےب ےسٹے۔۔-۔-ؤظفض-صح-فہ-ص-عوَ۰ًٌٌٌٌ ت-- -۔ْٰ 


ٰ سو ںوک سے فیلات سے یں داقف 








رر ا بھی ے .قفا مرٹیں جات کیا کیا گامیرے 






ےعجس مم یہ سس 
سے _-س 


کے ےھ ھی پک سس م۳۰۰ ہد ا دہ سیت دبا یلیہ دب یا اید اید بد مد مدآ بد مہ ہد ا ٭ ىی ے دەوجھے بے ےہ ہس ے ۔- اس سے سللیشل __سبسہ ان .سنہ یہ وسے ےستستہ٠‏ کدًپسسیہ سے یمن ب۱لدعہ ۔ستہسننث ےچ سددسیسسہبىس تن ہے رہ ۔ ہتفہ سیت پپہوسسہیت ہج سب ہف 








: رر 





۱ 
۱ 


گ 
ت7 
۔- 
97-7۳[ ا ا ...۲ج۷ 222ا ھن 2۷ ےک نے 2ت ول سے س کک ےک ُ9 ضص×۱[٣0ًٛ_ص“×؛ثذٛ'۱ا‏ 5' ا|ٛ ۱ ٛ گ گ کک کک 'ٛ گٛ ‏ ‫. _سہز ‏ ا_ٛ۱زے_- ‏ 3د _۱-‫حع.۔- .سکب ک۳ کک کے سس”_ 'ص_<ٌ‪ٴ‪‪ جج گک.۔-کک2.-:226 ہی ہے فد0_ک٠کلکککک‫.<--2۰‏ اقوت]۱ٛٔ :×۱ ۱ڑ ھ نت سے٠-ک""”ص,‏ 'گ ۱”<-۱لک'ک ‏ کک- --د---- . لص س ا۱٠س‏ ۰ح ۱ا۱ زار کک .۱ح]0۱حک٠0حے‏ 3.‫ چڑچڑےڑڑژ'_!_چج] ‏ _گگسےےےےزاسنس۔سس-ھ۳۷۳2 7و زی بنفہرال سوب - بسک اسر رزک‪ ارہ ز× دس چ|چو ‏ جج وج چوپکوپپچچوجتڈپکہہچےجئدکلوڑمتہچ ےڑک ووووھودوحکچوجےمےٗیو+ب٘ییصصے٥سصأج3طٛطکےرے>ےح>دٗ٤”ۃ_ۃے‌-ژإڑڈکژًٴکسکسکطےکطع:و[ے‏ _. 
سوہ“ وو ےےیےپ‫کٹشپسؤؤنؤثشہص٦“ثژث.-سسلسسسسللاضشؤ|ەسٹٹت‏ تس 04کچ چڑوچ”إجإجالیسے ,٥ص٤‏ ُٗمٔى--ےان- 2 زگئے ہے ےج ۔وجسسسسسصحح 2ت ضل۔۔گ'اس2-..-۔م٭مسصوصحسہج-صصصعجہتت-سٌ_ٌٌٛسِوسے۔۔.س-سمسسےے پچ وسحسسسسسسرچےیوہجسیووٴٗ٘ببہتوسوپیوسیجسسسسسسسأدسسسنسسصحتسستۃسحتححتستستت: جکسےکتھتککااانسگگشس۱.ےتعس ويي×ى:'ں__-ک ‏ ًكػ”٠كک”ز'ا_۰گ۶کے ‏ ' چ'”(گ_(<:0<٠٣_ىٛٴک‏ ث'ٹ"۰ٹکٹک۰ک|ک؟0ک ‏ کک 9 ؾ۵فیک*5>کک۱ضِ۱>عع0'9ن0_َ_ےک0ک.تکت_ت٦نح۲۰٦7صصصککک“کٛ|پکےپےک>۰>کےک>ک|۰_کککإ_.سپ۔ھ۔ھھ ‏ ساستت--ظ-- طط جد-ص×ٗ ڑڑ ک 2کس-س>س گأ,أ,ُککھکےھحکھککھھھ؛-”اح_ے_سس٣ک٠ز-3<حٗٴٗےۂک<٣ا3<۳ک(ککک<‫د"ٔھ‏ ۲ ”گھ.م۰|أُھ-[ُکۓےۓے<٠ک‫_ٗ‌/(کٌکكک“>7"بک‏ سس جُٗشُّىۓٹ-ِ۔ِ سحے--ک-ى-ہت+-جص-٦-ًہجسجحجتبکتک ٠<.‏ س۔-ھ_ٌػ_ےت-]-ى-+ۓ_ -_سجس_--- اککااککبکچک.- چے۔ 


یں اما غکر گر اس تےز کی جو دک جالی ےم رطف بَےَاآاتَلَاسَذِیريْؤؤ 
این ون کرو رامۓےرالگز للزرےقال کءز اب ےبرےقا ل لآرقت 
ےک گرب تتعا ‏ لک نافر مال کرو کےفذدنیائی بھی خذا بآ ےگا اورصر نے کے بعد 
بھی ےگا خی آپکسدیں آزییٹز بلالادخ ِنْکا کین یشیالہ کہ 
ےش رآ ن اش تھا یکیطرفسے و یینشز یہ اورقم ال کاانارکرت ہو وَمَمة 
ا شاصقَقِس وی اورکوای دی ای ککوای د ہے وانے نے بی اس ایل میس سے 
ا ںکی تحاضی تگی۔ دہ عبد اللہ ین سلام ہیں ۔ جب اھوں نے سنا ک ہآحضرت لا 
جرمتکمر کے شر یف لا ۓ میں لو ٹو رآ ضر ت نا کے پاس ستجے۔ 
آپ تزفنفاف ال دفت مان خر مار سے تھے افشسوا السلام ‏ آ نیس میں لامک 
إلاءٗ واطعموا الطعام نر یہوںہکنرورو ںکوکھا گا ز“' ولینوا الکلام 
میوقت کی کےسا تح ظا مکر ول بی کےسا تج کرو وو باب والناس زیام 
اوررا تکو ا ےکر نماز ڑعمواورلوک سو ۓ ہو ۓ ہویں ےہ پہلاسجقی ضنتے بی ومیس 
مسلران ہو ٠ئ‏ نے گے ب پٹ ا تھا ٹی کے حج رسول ہیں اور جآ نیس سنار ہے 
یں انا ی کی کاب ہے ۔ اود بی یکہاک ہک ۰حضرت بمہدد یآ ر سے ہیں میں بردے 
إ| کے تیچ جیپ جا ما ہوں ان سے می ر ےم بی سکم داش جن سسلا مکیسا آ دٹی ہے؟ 
جج بآ ب ںپپیڑا نے ان سے ۷و او کھنے کے افْضْلَنا وابن افضلنا "مل ہب 


ہے گچھر ‏ ے او رسب سے ہج رکا یا سے اعلمتا وابن اعلمنا بھم میں سے سب ہے 





بنڑاحعام سے اورسب سے بڑ ے ما مھ ابا سے خغیرنا وابن خیرنا بھم ہیں سب سے 


امام الم سلمد اہ جہمہ۔ تسپ ٭ماء ے سکتا اقصصصوت 6ئ ئصحصصت5. صدتصیت٭ آبي.:بہ+فسسنت. ‏ سجی ہي مى ٭٭ ٭ص. ۳ئ ۵|ان۱ئتتتانتٛکہ:×ٴٗ ص٠‏ "یت دمتم بے ےت ۱ عمعمملمہ تمہ ح٦ملو‏ یہ ےہ ہہ ھ جھ مسط بب کْھج۔ںح ‏ مسنؤودے سوتقصببىثسسھہ>- وےتھدے٭۔'۔ ژڑٗآھگپوٰہوٰٗھ سس مد بت سسحسسس+وف ےم ھسوسعسے ہےصہت-- ہکتے ٹہی-ے ۱ 








اکن راشب تا کان ہے آب پل نے ف اکر بدالل ین ٰ 
سلام مان بہوجا ےو قر مسلمان ہوچا؟ گے نے گے اعاذہ الله الاسلام 'اشقال ٰ 
ا کواسلام سے بے آپ تأپٹكک نف ما اکیغم لن کہا ےک بد اڈ من سسلام نیک 
بھی اور ھا ری سےء کچھ نیک اور مال مکابنابھی سے گر وومسلرمان ہہو جا ےھر سنہ 
و2 رر رر ہے اسلا مک وقبو لک ینکر ےکا . ال تی ا یکو اسلام سے ٰ 
چاقے.۔ یہ اتیل ہیی ک مد جن سلام نا : ہردے سے پاہ رآک کن گے 
افٹھں ان لا اله الا الله وحد٥‏ لا شریك لە واشھں ان محمیٌ! عیدہ ورسوله 
بخاری شریف میس سے کین گے شرنَا وَابن شر نا بم یش سےسب ے باشرارلی 
ابوسأ چو نووا ہی منوس ٰ 
7۔اںک ٌ یے ای دس ود ان گے سیل ا ری 

۱ 


ہے 27 
سںلؤمسیں- موقسضیمنیہے۔ ہے یہ جس تسسة ت سسسففسسسست-سسسگتنڈے۔-چق۔سہےوہدعحتہ"ھجھہمم سسشہعثآ:گثیہتتہت-٥ٗسسست-ہسس-تسسس‏ :]3+ موی جومع٦گیت‏ ث۱ مس بے 


الا نکتاب ےاورمطلب ہہ وگ کرت رات م بھی ق رآ نک رم مکی حطاضیت مجودے۔| 
بت مفس ری نک رام یی فرماتے ہی ںک یک ل کا غظ ز اد ے اور یا یس ا ۱ 
مس سے ای کگواہ نے ا سکاب پر شہادت پی ںکیالبغراتہارے پا ٹکار ی تاس میں 


+جع--۔-۔-۔- ہےسف یو ےس _ییسےپوٹہب۔سےو ووسس‌ژٹبرس٣سسہسبس۰‏ و سسسپسسس“پہویسسسسسہپسپلپ٢س_چسشمو”ٔ+_٦سى--تسس‏ مسسسمممسساسسسبجس۔ەژسسمج'سویویسمسمسمیسٹیوس+(وچسس-سٹ۔سسسسفہ-ہ-×>+رجک٣سس-۰مس ٢‏ سأٌٛ1سمسہم]مست_“ث_متجچڈأ"”>>-ٰٗ+“دصسسسق۔یےو ‏ +بجمہہ سسىسدسسسسسمجٌُْتس٘ٗہ۰ٌہ۰ُمُٰ٘م؛٤۰‏ وژسمیس ٹس سسساس ننسسسس سس5 "کہ جوسسوسپوموسسسہدےروسە وس ےمم مس|>سس سے _۔- ھک نے ہسہمسوہےح۔ -.۔--۔حھےٹتتی.سسسےیسسلسلمبدمم لا ا می دس سج سو 


سے اس نے کو ا ںکما اضت قامرت یس دہ اما لیا 
00 اور ےی رکیااورا کا کردا انا للا می الْمَوْمَالظلمْنَ جج 
شیک ارتا ٰی دای تی د تا رق ممکوجر۔ جوطالب جو تا سے ہدراحیت ال یکود تا ہے۔ ا 
ْ 

۱ 


٭سسسسلسسستسسدممعہسسسب سسسپیس|سیسیمسپی]|سسسیسس۰بیبیسسسددپ/س سی سسسناس“شاحججبیدبدسدحد-تحست“مج|۰تتوجے”شو‌سبیب. _+سس۔اضدعت05”سسیسووو-س-ھ”عصع--ستس×د×ددست۰ت::::٠:ی‏ ا پ7771:: ۱ 00۶ ۱ سےےے۔ ےت ...جج ھ۔ےے دالس سم سال سوچ سے 
75 


تسد دص سسصعہ تد تد سس×. ×× اد ۔ے۔ 


۱ ذخیرة الجنانن ۱ ۱ ٦:‏ حقاف ] 


۱ کال لپ سس َالِلكَت ٰ 
توالے تَا کنا سب سم کی یز 
دوک وین می موی ماما یت 
شد انت مص یق اےااء َ"و 
لْخصيِک رز الا رتا الله پک استق موا 5ا جخوی 
ٍ: 02-1 الْمَکَاَحِْیَ 
ا و بت ما نَ بِوَالٰیة 
ركتاکلتة آكة لاو ےت تھاعد1 یز 
لان کرای لے اتل شڑی؛ ابی ریگ 
َال رٹ ںازخ ان اشک ریعمتك ای انعرت غ 
٭ََلی و الِدّیَ ون اعمل صا ره و اصلِحریْ ق 
ذرقت۶رن فٹ ليھ ذلث من تہ -- 
وَق اق یرہ اوٹکماان لوکوں نے قَقَہ وا جکاریں لِلَذْفَ 
النالوگوں کے پارے میل مُا جو من ہیں لوک ر>حخَیرا اگرہوتا نی 
(ایمان) کت مسق تال ! بق شفمرتے لوگ ہم ےا لکیطرف 
| وَإِذْلَۂْ يَھْتدُوا اورٗشس وقت اھوں نے ہرابیت حاصمل نکی اق رآن | 
سے ےا ہہ یا ٹبیں د٥‏ کید اکیراہیں ۓے مٰدَااِفْلشَفَربْۃُ ے)ان 


۱ : جو وب ےچ 
۱ ہے پان و بقل اراس سے پگ حہْمُونی 
1 ےسک 


ہے ےہ . سح جست ۳ سے سی-س-ےہ- 











کا اکا ۳ھ سڈ -؛+9“غ تا 
کٹ اور یلاب ے می دم یہ لساتاغعر با 
مر زبان ٤ے‏ لِیْنْيْرَالَیِنَِْ جاک ہڈراائۓ النلوگو ںکو مانب 
جضھوں ن ےم کیا کا ای اتی ان اورش لق ری سے می یکر نے والوں 
کے لے ۓڈ انز یائڑا بے گنک ودلویک ججتھوں ن کہا ربا مار 
ا یا لے والا ا تھا ی ے "000 پچھرڈ نے ر سے قَلاحَوف 7 
یں یں خوف ہوگاان ے باب ہےےئز رسس اورن و ملین ہوں کے 
أ وك ا ضحب الِجَة کی لوک ہیں جنت وا لے خْلد تھا ۳ 
سو جَرَاء يِمَاكَانُوَایَعْمَلوتَ بدلہ ے اس یکا جھدوکر تر سے 
وََحَنَالانتابی اود نے وریہ وَالیْه اناک/ 
الد گن کے بارے مم انا اصا نر ےکا حمَلے ای اٹھیای لا 
کوا سکی مال نے گُزمًَا محلیف میں َو َمََثة ارجا گزمًا 
ملیف یں َعَلا اوراں کا اٹھانا ولا اورا ںکارود ےپٹڑرانا" 
رےشُھُرا اع ٢‏ اسے جا اتا 0700 
اذ اتک وَبَعآزينےتنۂ ور تاجن مالک ڈٛال | 
ا کہا اس نے رَبت اؤزْغف اے میرے رب می رییقعمت می لکمردے ۱ 
نامک ےی بی میٹ و ںآ پکی تو ںکا آ ہیں 














۱ : دعحھہ ے - سد ےے صح---صحہےتہ ہ سحت۔وہ ے-ہ ×× گا ہے ۔-ححة0--حح وسحے _ سقہ آسساسے -جےے ےے- ےے۔وسحد سحسےجڑڑڑڑڑٛڑھھح س٦ے۔بپصصإ<-کوت-کٴ‏ ےس ےہ ہہ شی ہہ وو وا _ ے۔۔۔۔ں۔ ے۔۔۔۔۔ں۔ ۔ ۔۔ے ۔۔ں۔۔ں۔ہ۔۔۔۔۔ہ۔ہ۔۔۔ہہ۔۔۔ ے۔سلکےےںےٰگش ہچ ۔ٌِ۔۔-۔ 
ہ‫ 


تعقلتقا_۔__ے_ اط .]لاعف 
انت ئا جب نے جھ بی ہیں وَعَل الک اارمرے ال 
اب نگ کی ہیں وَا رن اعْمَلَعَالِمً اود پمیک لکروں اے ا وھ 
تر ضة 67و پ رائی ہوں واضلۂُنی دای .َ ارزرح تریغ 
مرے لیے می ری اولا دو امن نت لیت بے گنک میس نے رجو کیا آب 
طف وین اس ینکش زان لین شرسلانوں مشش 
ہے ہلا۔ 
رلياآ بات 

کل کےیقی مقر نے پڑھاگوایادک اگوی دہ ول نے ب مل 
سے بجی ححفرتعبد ادن لام نہ جو پیل بیبددکی تے دوش رآ نک نکر ایمان نے" 
آے۔ عالائکمہ ا نکی ز بان ع پنیا ھی ۔کیونکہ یہودیو ںکی اصصکی ز بان عبرا یتی۔ 
قورات کرای ز بان یس نازل ہہوٹ یع لع یبرع رب ہو لے تھے ا نکی با نع پیئشیل 
ابو ے۔ اورقم یمر لی ہوک یھی ایمانئیس لا تے و کافروں ن ےکہ اہک جم 

علام می کوٹی تی ٹیس پا تے اگ ہم اس می ںکوئی تی رجکعت نو نھچ 

رب ف راد ےئل تے ہم سے بی ملمان نہ ہو تے۔ ال تال فر ری 
وت2 


_,۔ 
صىحح-جس ٔ -س-س_ے_ۓ9ەٗ٘گٍیتے ۔ے ے_ےجچےعےعےور<و۱ٛ0 ہے۱ دە: .بس ×نت٘ 0ا_ کک کک نے حقے ‏ _ے ےچ گے یکسج جج سس ث_ ڈ س-۔: س.ے-.۔۔۱۔۔۔۔. -...جس×ت :۰× ک۰ ک٠--۔._-‏ نت 7ے ۰ .م‫ -ج  ‪‏ سا۷۱۸۸٠‏ ۱ ےت (×۱×۱۷٠ے..-حےص‫-٠×ح×۱ح‏ ۱ کےے-ےے'ےےے- '۱‏ ک ‏ !' 
2 0 


کہہیےبد فور +>صسسسصد دچسسسو-إٛ-سٌٗٛٗ7وسستسسسسدُسسج عجہےسصدتےےا[ے۔اےٹمٹوٹل جس ہے ہی پحعسسوسسسسجیہر۔سسسدسسسسبسسسسسسجمسسسسسوتے ہے سس چ سسكسسسسسسجسپبٗ‌جوسےٗمژجاڈاٗسسمسسسم‌‌سمسبجےصسسمٗمصدسصحسست-وپروسمسسسسسسسسمہہ۔سمسمسسسسسسس-سسسسسحسسسستدتبرسسعمسے جو الداپچڑےنےنے+9کج‌کلہے 2آاٍِےسےنے سس سھکقے22۷797:72ج--ڈااآسٛکےےک٠کککفَک8ثڈص->کاک3کک_کاح.><کک_._۰.۔._ببکڑ۔کد‏ ا سمٗسسسسسحسصںپ۲-“ سسکسےوسرھو ت+جیسییو جو ویوپیپیے ٹوبور -جچیجھمسسوجو‌سودستےآامناےآ- المالے۔۔_۔۔__ےسط9إچ٭ےدے 
۰‪ 


وَقَاللَذِیْنَکتَرَوْا او کہا ان لوگوںل نے جوکافم ہیں ا سے 4 





ےن گان ئ۲ نع کا کیا ہار ہی اگ ہوتاایمان بہت لا 
سوقق تکر تے بیلاگک جم سےا لکی طرف۔ گر وین اسلام ءایمان دی بہت 
ہوتا و ہیخمر یب ف ربا لونک ال سکو اخقیا رکر نے بیس کم سے سجقت ڑ نے جات اک | ۱ 


سے للہا۔۔ "8 بت با 2 
یسیا سے ھا ہے ۔ سس کی اھ ئا یس ا اع ایس اس سس ےَمَکَکسسء تس وکا تا خمز 2 تکو جوف تس جسضصکوت اھ پا با ما لھا ہس یم شیا اس کک مس مک سی یھر سرک اہ سو سور ےو رو ےکس ھت مسا شم می آپبھسوتا یژسمسھود_۔ سسمھمر سو سی جوٗھور:+ وس و وت ےپ ےت ےہے بس تسھپوا 


7 
۱ 
7 
۱ 
۱ 
۱ 












۱ ےس ورس ایا اگرکوئی بھی چزہدتی نمی نہیں 
کیچھ ےآ لا تھا ا نک کک ےآ کیا سے مایا وَاِزلہ يَهْتَدوايه اورشس وقت اکھوں نے 
ا امت ال شک لا رآلدرے َيَقوْلوْرےمذَااِفلكقَدِیم یں بت اکر ریا 


عرانابپتان سے معاذ اللدالٰی ۔عالانکہایمان ببت بک دوات ےکن اگ ٣‏ یاکاذان 


1 


صاف نے ہواور ا ںکی یق تک مسستت ایماع طااب ٰ 





کو ا ےس بر ایم ددتھاٹی رائصی ہہوتاے۔ 
حر ہٹ ا ککئی اف ہگن وہ ا لق راویی می ں لہ 


آحضرت ‏ انف ایا ِنَ الله یعطی الدْیامَن یجب و مَن لا یجب 
تسالی دنا ا لکویھی دا ےننس کے سا تج عحب تکرتا اوران 2 
سا تج حیت کی سکرتا وَلا یْعْطِي الِْيْمَانَ ا الا عمن یب ”اورابیما نید تار | 
کوجنس کے سا تح تکرتا سے۔ ض مد یکاہ رتو ر ب نالپ کے دن ہیں : ٰی 
لعبادہ انگفر [سورة ام٢‏ انتا سض ہے وی ا نکو ۶ 
ا نکہاں سے حاصل ہ وکا ہے؟ ضداو رب رہوطلب تہہو برا یما نکہاں ےآ تے ۱ 
۶ ٌ 
انا مرا یل حافظ ا نکش سے جت 27 مج کا یی ستت وانجھما تک 








ہے سے - ح اب ز سے ر]ػ ۶ڈ57 


ا کقیروس ے گُل يِعَلِ و قول نَم کب عَنِ الصحابَة ا نه هو بَْعة ہروہ نا 





۶ ل جونسعا کرام م کہ سے نایت نہ ود برعت ے۔ اک کوڈی ا ھی نر ہوٹی تو سا ۔ 






کا وذ بَاہٰذا کی٥‏ کوٹ ھی خصات ابی یس جس سک رف سا بکرم مرن 










١ 
ٰ 
۱ 
رام مق اس میں ضر ورسجق تکرے لہ لم یٹ ر كوْا حَصلڈیْن تحصال خر‎ 
۱ 
۱ 





رت بای یی بعد ام ای مد جس حا سیل ہو ا 
ہوں وہ یقین برعت ہیں کیونگہ خر اورخو لی وا یمکوٹی خلت اب یکیں سے جوساہہ 
کرام ذفطاہ سے رد گئی ہولہنراجواکھوں ن ےکی سکبیادہ بدرعت ہے۔فر مایا لٹا کافر کے ہیں 
ا مہ اگمرایمان ن اکپھی جز ہولی نو ان نر یب نر اک سے سلتا تھا یں کی ںآ سا تھا ونس 
۱ 7 0007 ےر و ا ا وت رے 
برانا لٹ رآا نکر مک افك قعدیے کامعاذ اشتقال۔ وَمِرْكَْلمكَنْمَمُونی(ِمَامًا 
وَرَحة اور اس ش رآن سے بی لے موی نشیف گ یکسا 1 یا 
امام کامعئی راوما یکر نے والا اود ہکتاب رمتتی۔اب وَمٰدَاکِتْتتَمَوِق اوه 
سو انی سے نر گ یکم نے وا لی سے ہہ یکیو ںکی ھن یبھی 1 سی 
کتابیں نازل ہہوئی ہیں اا نکی تحمد ل نکرنے والی سے تسائاع بنا ا کا با نگ 
ےکیو ںک ہتفر تج رسول او بن ع ری تھے رتو ع ای اس لی ق رآ نکوا نکی 
زبان یس اجار ۔کیوں اجار اگیا؟ تننراڈزز رس کبزا جاک ڈدیاے ان لوگو ںکو 
تفھوں نگم مکیاہے۔سب ے با ترک ے ١ن‏ القٍَرْتَ تَشْنمٌ عَضِيْمْ 
[ضان:۳٠]‏ نے شک الہتی رک بہت م انم سے۔ بات حفرتلقما نم بی 
نے ات بج سماران ینیل کاشوجح تکر تے ہومے خر ماک یگی۔ 
تفر ماما جاک وہ ؤراۓ ان لوگو ںکوجخھوں نشکیا وَبَغ زی لِلمَحسيْنَ 

اورتوی ری سے بک لکمرنے ولموں کے لیےکہ رب تم سے راصی جووسور 
75 یذ نکی راحت اور را مکی زع دکی ہوگی نت میں جا کر خیشیاں حا کرگ۔ 
ا نالَزذْنقَال زار الۂ بے شک دوولوک جٹھوں نےکہ ہا راب جماراپاتے 
۱ 












لی ہیےں۔-- فا سلجوووژوصمر__'مسسسسسسسسسوپوسس+.ووی.ثىکص-ص--ص--ص.-ص---ک-کیٹہلاےملقف ‌لاکسےبلایے لام لکول-5کمخجے ٹاو و٤مسمسعحععسسسسصتتج.۔جوستدجہیھفحدووفجٗجسسپ>کعس‏ مد وصسیت۹+وحصسستٌٗوبحسصعحصسسسی ‏ ددد۔ .ہومہے-‌أووٴ وددوووےووسٔوسےوسوس-سووووص---ڑھےےےدد. ‏ :ہد س دتے- أ٦ص-صعہ:‏ ۔ہے۔- ےی چس ھکٌککے بت زےس-صسصمدہ ×ا 
سسے ےن" ك٭سمےوسعسوجسچھجھو-ٔفیووہ-ضووءد سس-انسنسٹ لگا 6-س-ککىُسسسمتدٹوودء سیمسووسوعھہ االسکف--ھھ- ٣ة‏ کصصجھصص:-حجد-سسسصصوسموسروسمووسسرسسیس-ہسٹبجسسس“ٴ.ٔ/>سسسسسٛسمہحصس-سسْسٌسااھ-صصححصد ہد ساانساق۱ی-حکحص---ٔٛگکعسعً9ککتکےص۰-۰-ص->-->->ى>۰صسع ۔حتڈ,1ت-- کہ گک۰٠فلکسظمنکسگاےڈےڈا‏ تھے واچووٗسصپچھ- ع --٠-ص-صسج‏ ۴.د.-ٌ-ٗٗت موا ہہ گسہد- کكظد قشمد مد اہ 
‌-۔ 


سسیسےسومیسسسسسینٹح- ےھ س56ج99وحدصسححدججھسٹوصوتسسسسحسصسسصحسصحوٌحتکعھو-صسح>لىسس“س-سى"کجوٗووصصح-ْوچہ---۔-سیجمع.ص٘ٛعحٌٗ٘کتے٭5+ جحصھسوجسسسو سو پسکعکوُصسص-س-ص--سالسنثیث-ککھدچجھد جسددجردووےڈسسسسسسسسسسسسسک-صص - سا 20طمالے ود 00اوو رو ووحسسبسووس جح عت۳'ئنئنگک۶2 اف2 .- نے ۳لیا دن ےکےن ےن نکد - ےسورےوسیے ہو جچوسودیے۔محووس ‏ سوہسصسججد سجچسے 
سیٔسٔد-کمعًٛکٔےنسموناٰىہعد.کت٠‏ سس6 ہے تی ٭دویسے‌+٭۸ہموسمموٌٛ٦ُکجھم‌چ‌جٛسک۹سسچعکے_حس_ست‏ ہے جحصصصعوو وج جح صسےح‌٣ے---‏ 


دالاصرف اتال ے 0 ,"۲ھ 0 * ہوا 
سو رح در و یسب الد تھا ٹی کے ماس ہیں اش تمائی کے سوا او کی کے یا سکیس ار 
رد ستبوداور اللہ کے بن سکع ںو خر ماماود وگ مشنکچھوں ن کہارب جمارا الد تھا ی 
5 











سے ار انا ارڈ نے ر ہے صرف بان نے کہا برا پر ڈ نے دہ ےک 





رب ماراالشدے فَلاحَوْ ہلان بنا ون می ندان بخوف ہواورن 
27 ہوں گے ۔آ تندہ جوخدشمات ہو نے وا نے ہو تے ہیں ال نک وع کی میں خو فکہا 

جانا سے جب م ون جنت میں دافل +وجا یس کےنو ا نک وآ سند ہکوئی خو فکیں ہوا نہ 
صحد ت کا مہ کا رک یکا شاو رس یکا خوف ہوا ۔اورمزن کے ہی ںکمزشتہ چز برالسویںکرنائو 
کو کن اں ا ان1 اوراعمال اسجیکھے کے بر ےکا مموں سے 
سی کی وہ ہیں کے کے کے تَا 
نا١‏ بھمسسلان ہو ئے۔ ' ور ماما میں توف ہوک اع پراورتہدہ 
اس2 ا اریم پجویسد نت میس دقھل 
٠ًَ ۶ 2‏ 
۱ ےد ایض نے رر ہے ایہمان لے یل اجیتھے کس , 
۱ براضًوں نہیں یہ ہس اسب ورڑ 7وہ 
۱ والد بن کے ول : 

7 کی ای تل ڈ ہے را ےت 




























1 
فنت | 
11 


۱ لت كَيوَالدَیْدا خَنن اور جھم ےت ا کیر؟ یرد یا اما نکوانل ال ہے ای ْ 
ِ ۱ 
۱ 

۱ اما نکر ن گا وص سیت دبھی ص کے وت 


7 
۱ 
۱ 
ٰ 
ٰ 
۱ 
۱ 
ٰ 
۱ 


سط 


۱ 2 : سد ' 2 - وا سس وت 7 : - ۶ 7 7 و“ ۔ یج پ2 2 س حسعدے۔ ۰ سد 
٭۔۔-- 


جا 7۔7 ا ات ھا وو مہیسسےم ٹچ ٹس سا وست بھی او کی 
خعد صہٗ سے یسفن ×× رد زد :کی ہ×ئ۱د ×ححد ×× ...کٹ ی-ت×-صد حیسسدٌ ے۲ چیعد:جہ ‏ ×ستعد .داد ہد × ورس ححدداع ‏ حودد۔جرع۔ ].: یع ہہ ابےسو تتادد تس سے سو ا ہے الا سای ہے ال جانا 


دےۓ ٭سہ ہصسفیص ہصیے ہہے۔ سے سہے۔۔٭۔ے سسری۔ہ ہے_ عگ۔۔ 


یو روةد فو سی وب ے برای ۱ 

ہوئی ےآخری بات ہولی سے نو الد تعالی نے والمد بین کے پارے می تا یریت دا ۱ 
۱ یت رت ا نے اڈ اک کراب ان ات لی 
۱ ستت گلا بی ە”سہمو یلال 2شرگزے لعل 

لھما اف ول یڈ ور من کہوا نکواف اور تا نکوڈانؤ_' ای ہین 

اں_شز می وب ارد ین ں ککتے ہیں 
اوربنضس ملاثوں میں ہوں کت ہیں آب ہہوں ما ں لکن کے مھا کی ہی ںکیونکمہ ان 
سے 7ھ کت | ٰ 
ٰ فلا تقل لھا آفقٴ اف یڑنی ہوں ماں کی سک رسلا اورا نکوٹ رکناچھی ہیں٠‏ 

فخ صکرو ماں باب سےکوئی نمتصان بویا دنا ۷ا کرت تاب :ن۷ | 








نتصان ہوگا۔ لقصان بہت یاددے- ٰ 
ٰ مام ارک ٹینیی نے ای کا بھی سے ودب مر اعد یدک کاب ے۔ 
نی ین ےک مان بات کے ےکیٹ اہہونا عق قی الوالمد ی نکی م۴ لآ نا ے 
اور پاپ کےکندھا کے ساتق ہکن رھا اکر چلنا چھ یوق الو الد بی نکی دی سآ تا ہے ال 
1 باب بوڑھا ے اور ال سکوچ کر چلا لو وہ اک بات سے نبا پ نخودی کا کے" 
ےآ کے پیچتما نے اتک بات ہے ودنہ پاپ کےا کے پچ یس سا دیاش 
سی بے می ت بی کیں سے مفمرپی دنیانے دعیا تےکر 
تو تیب اظرل حھرتے حا ۲ 
۴ 

. 





گووفا سور رر ےت و کی پا لیے جا الله 


مس کاب ہے ہے سس ہے ہس سے ا ےہ سا بیس تر ناس سرسا اک ہہ مک ے٭أ_ رب ےہ مھ مھت زس سحسحجوے ہہے ہپسسہےہ۔ ہے تسد ہد دس .سس ٭ڈا 


تعاپی در تق ایا سار سرد 
١‏ توف مایا جم نے انسا نکوتا ایر یگ م دی ے دالم] لت و رج 
ےک نان نے کا 7ا ںگواا ںکی ماں نے ملیف مس _ لیف 


سے بر کات تی سے حا تد لد لد ایت نے اج مہ سے سے لت .سد لدنص ہے __ مقکٗل_ے 


سه0 ُػەمصبحے ھت ہہس چے چع ×××<صجصجيجحہ وعےًےے۔۔۔۔ بپژسڈْأد 








0 دو 00 و ۴ وََضَِتَهُكزما اور جناا ںکونکلیف مل - 
۱ والدواولاد کے لیے برک ایی پرداش تک رکی ہے۔ 
1 
آ9 ین مین اما ےکا 00 لن کی۔ )۳( چم ردودھ چلا نکیا اود | 
ِ 


اع مت می مم مھا لے آاد 
اں لے رہ تکا تن والد ہکا ز یادہ ے ۔ ربدت باب کے ۔عحد جیث پاک م۴یل 
ا آتا ےک ایک7 دی ےآ حضرت پٹیپ لا سے سوا لک یا کہ یش داد بین شی سےکس کے ٣“‏ 


۱ 
۱ ا ماتجن یکا سلو فکروں؟ تب ڑا دا ا ے شر مایا مال کے سا جھ -۔ ال ے دویاروہوال ا 
یر ں کے۔ نین سلوے۷روں؟ 1 اب تن یا نے خر ماما ماس کے سا بت مسرکی وٹ ۱ 
ا بھی بی سوا لکیا نو آپ نیڈی نے ماں کے ۔ تھب یکرنےکامکم دا پھر جب یی 


ا وکیا آپ نےفر ایاپ کے اھ اس لیے اش راس وط مین عظام | 





ایب ہے اورثض بے حج کرام بے رما *: ٗ کہ پا پکی بت ما کات زبادہ سے ۔ 
ا ندصت اک یاد کرجا ہے المتتہ ادب وا ام پا پگاز یادہ وناج ہیے۔ 
و ماما اٹھایا ا یکو ماں نے چٹ می لمکلیف کے س ات اور جنا ملیف مہ 


کلت ول ون ھا ےکا اتھانا ہٹ میں اور ١آ‏ ںکادودہ کچ رانا" سیت 


دید ہہ نی ےد سید ساد ا ھا وئۓ- سد یز سے سسست٭-ھتتت ے٣‏ ئط: ‏ ا اج .و سد سان سا س٠‏ ہے 
یت 


سے سور الب ر8 ہے نویس رے والوائدٰت ؛ لع ضْعن الا دن حولین 


یس اورما یسوط نا سی اون دو ور ے ووغرال لمن اراد ان رک 


مکےککُسحجدہٗ: ہسےىےڑے۔۔ ے 556ا 
' 

ے سد سس سس ساس سے سے ٤‏ وو جچس--- ۔ہ ےہ سے- ہے ۳ز وچوسسسد :+آگٌژُص+بہ٘ٗاسساد 
٦‏ 
٠‏ 

' 


نے ھا ھا کک ےئ ے۔ سط قالسسجرسسسطسبیوہفیوس-:لومُئن۔ س٠ع‏ .ہت ادص کہ سسسسد د٭چوہواد - - ت ھ ھے۔۔ ےت ا سید حطر ود ہو ٛ×-ستتتسسسسد سنا سد ۔عہ د ٭ 


وہ وپ ھسےے۔مسوجعااأ سسد دس سصد صد سس ت۔" ہہس سے ا ہہ لے سٌہسے۔ دا چاسےہے۔سوود سووت و۔-سكوسسد سس ٭۔ ص سسسسد × حسہ دہ ھ سط سسسسسصد دع سسسد ۔ ‏ ص× سسسسد تھا سسپ-۷‫‌ جک سد س۷س-سص-صصجد _ ہصصسجچٹت جعحد - -٭ہصج- 


7 الر کے ×ور 7۳ ود .اد ۷۳ج چناخ تر | 
اکا سک فی ےنوھ بلائ ےید تت دسا ئک ےا فان ےئ لککاز 
کربت مھ ما شی ہے۔اوردودھ پا ن ےکی مد ت وین مین ہوٹی نول مرت یں مینے 
ہوگئی۔انسا نکا پچ ھا لور رو ماش پیداہوتا سے ۔ ٹن اوقات جی رات او رھ ماو 

بھی ولادت ہوجاٹی ہے نک از ت٥‏ لک رت مھ ماہ سے نمی جچماہ ٹس پییرا ہد نے ۱ 

دالا پیش ری طور پر جائزنقسور ہوگااور جچھ ماد ےکم مرت بل پیدراہونے والا بنا چا انور 

ہوگا او رو مآ یرف ماہ می پیدراہوتاے گر ایی بھی وافقعات ہی سکسعن یں مد متہمل بہت 

ٰ زیادہ مال ی گی ے رر رو مر ید وت 

نو فر مایا انل کا اٹھانا اور دددث ٹچھٹرانانیں مادکک سے حَقی إدَابََع امہ 

ا یہاںک کہ جب پک کیا یلو تکو؛ جوالی 7 بل ا زبَع نس اور ہجاٹھاعا لس 
سا ال تک۔ ج بآ دی ای عهر کے حایس سال "7 تا ے اور ال کی ظاہریی اہ 

ا 0ڈ نوم یں اور دہ طاشت ور ب< جا تا ےو 7 اچ 














کی می کے آخق رے و ےک میں جری ۸ ا ‏ غ و 


سی 7 جو ب نے مھ کی میں وَعَلىوَالِدی. اورمہ رےخاالھسا جع نت 
ے2 ا* ڑیپ سم 
یں ۔ ابر ونکتیں. پط خی کی ہووپب یر سز 


2 سا پ5 
اےاا؛ ہس ظروں تت مور یہ 7 اور مھ اس ُ ہین و کے وا 


وج ےر سب سے سے چے سے ہے ىہ نو چوسھہ ووہہدہ سچسست چھس چو سد جسچ ‏ سسسے۹ وےجىےدعھ یڈیہٛم ےس نج-مالسئف لاجسا-کھہ سا عدصسص-صٔ 9 فرچسد چا چپ ھہو بی 


3 اس سے ری ×7 ك ری 1 ج0ا ر- 4 تو 


: ہے ۳ ۰ ۱ سے 5 ٦‏ آئے_ سے 2 ا 
اھ ہے پ اد . : 1 جم 1 3 ا ۲آ 3 ۶ 5 7 اپ 7 اعد تلود ۔ ۱ ڑ کت مج ْ گر 


سہ - عیےچز ‏ وس- سس دس-سسسسسہوے: حو+سسوسیووے ود جچد و بے .و مچکت.۔+ککے ک1 ,1 اؤک‌ی‪ٗٛڑھے سے سسدست ےجہزیہ امسساماتہ س ء۔ اسب ہے؟ ج ستت ہے ہو سٹے'۔ ص٢صے٥--حے‏ 


ند سی سا حاسیس ہو 2× سمسساا: سعہد سا سد جع - ہے سب سسصح۔ج 
75 





ہے پر ہی سس ری کرد نے سے سے ا 
الد بن کے بھی دع اکرتا ہے ادراولا کے بھی د ارتا سے اے پر وردگار امی ری 
اولا وی درس تکردرے۔ دو وو کر تے ہیں جن پاتحلق رین کےساجھ ے۔ اورہجشین 
کا صلی دا کے ساتھ ہے دودتیاوئی سار ےکام وین کیک کس انا ینا کے ۱ 

ٰ ییووسییسپ ہو سس 

۱ اق اولاد کے ایما نک ینک رکرو ء دی نک یک رکر وہ اپنے س بھی زیادہاولا دک یا رکرو ناج 

ٰ یمان سر ہو ہہ پر ہو بڑا عخت متلہ ےو لے والا میں ےن ہرد یکولکرنہو نی ٰ 

7 یم کاو کہ مر ے۔ائن کے ےیچحنت ہولی چا ہے اقم رمحنت کے پیج صل 

ار وت اے پروردگار! اون ثنث اننک بے ینک میں نے دجو کیا آ بکی 








مد مس ے ہی مد : وف ےْ‌مٌِ 

۱ المسلمثن ادار ےرک میں مسلران ہوں یل اثر ا رف رجا بہو یکم ٹر مال برداروں ٰ 
یس سے ہوا - اللتھالی ایھان اور اسلام پرقائ رھ اور ماں با پکی خدص تک نی 

۱ خطاش مائے ہنی کا مر ن ےکی تو شی عطافر ما اوراولادکی اصلائ حکر نت ےکی نذ غیق عطا عطا | 
۱ 

إٍ 

۱ 

ٰ 


لی[ 


رماے۔ بیسما رنج ہے ا لکویادرھو۔ 








ےا ورعن س 


عٹھخا احَس شک ما کیا65 


کلپ لو وکا دق انی ک پا تہ 





0 
َ ےت اف لکیا یں تیآ ات خر ون کلت ا 


شا ان لد يک ماق نت 


727 زاإل اساطمر الا ون او 
ہت اَم قَذْكَاَكْەِنْ یزیت 
بت خسرین ا و وہہ اتا ۱ 








کے اصا۱ می مم 


حا یں 


مم حر و3 موم 2 ا ا 5 
لح وخ اانظلموت نوم یعرضص 








1ی ا 1 و ہہ کے 


رز اُذھی 


اب الھون ر سو کے کے - بن قی 


یں 


۱ اھر ک0 - 
اض تلق وم افتتم لمعو : 


یوون ورای 


7 مس جشت , والول گل وغتالضصنقیالتی 


وا -. رای ۶خ 


- عَنمَتَاتھم ا نکی ہراضوں ے > انج 7 


۔د 


اس ے ‏ تک گال 7 ینس ےک 


ےھ الگا ہے۔اکگقہ ہ کنتنتانساکسسقادٌ -کست۱دو‫ٗو‫ٌٌٛٛلخگٌ‪ٛٗھٗٛگطانسسستاسدکاہت ”آ‪ٌ‫ ءدردکگکگ‫_ْ‫گصگ”گأگکلککسغع۔ً ًًْ صصع..-ص>ص- ‏ ۂصٔٗ0]ت۲”کت7کصم٠۱۹ع۱ع٦>٦بجصصص‏ عص 3 عکعسع‫--حجررجتٹس-حعکعک>--س-٭حصحصعصیصہص-ت--.۔س.۹:×سسسسوستدع,.سسسسےجےسححصسستد--۔تتختخى-سقسگسسعاً- سسے+ٛکستع- سسع-د-×-حص----تےیی..۔..ؤص+.+ہ:صس××ج×حچت سسسسسطق دہ دہ دسدہ چجچسد صدد۔۔ إہ7[ہ٢(”سے‏ ًٛسر سر سید مد ےد 





ادن اپ والدین سے افلَخمَا اف سے تمارے لیے 
انی 0س0 ناخ کی الا جا گا 
مد وَکمَا اوروورولوں۔ تْتَعَیْثن الله را زار عو ال 








تزاکی بےسامے ت َذلآک این اویل تیرے لیے ایمان لآ إِنوَغدالہ 


ب جھْسو 7 ٭ سے ما مٰذَاالاً 
پلک 


َدْيْک ودای عؤءتہدائزل شیب 






فتأممیھ اس کش تنحَانمِ کے جوان سے پیےگز ری میں 
غمرتمالجن جن وم سے وَالوشی اوراسالوںش سے اِٹھُدُکانڑا 
کے خ۳ بے ینک نی لوک نقتصاان اٹھانے وا نے ہیں چا 
ہار 2 یوچد هْقَاعَملوا ان ئعما لک دجرے جواکھوں 
ےے سے میں و َلِیوَفتیُ ہآ عالوےز اور اک برا را برلہدے ا نکوان ' 
ےامالک رَمْۂلَاشزْت سی عرش 











سے سے عص ہت ےکک تھے ے .اد ہے ۔ اتی .۷۰ےے ے72ے ٠.‏ ٠۱؛ض-‫:ٛ:س‏ - ۰-۱ :دس ٌ<_س۱سٛلاےے(رڑا‫.- سد ۔ <سع ت 0کک <یوو پہمجےو کی سس-وٌوی پو-جوسسیسحسسس.---سصدوأسئاد-سططھئھطا: ھ. ...تر سے .یر .سس .دج .. جج حصف :رو سسسدسرسأنڈئڈاتا: رن مر ھی چغسسغیسئغمغسمدان نے آائ ا انا اسان سم ما لا إاامممسلدد میسسیی 
+--سسہ د سس سدساصت-ص :ت7فد (ک- دا ٠‏ :تد ۱٠×‏ ٠ک‏ ۱۷۱/٠۱ا۱د۱ا,اطٴكجد×.-.-کاعسان٠طککع‏ :_”ک_آڈڈرکک ‏ . 0.0 ڑھے_ے' :ٛ۰ گ (۰گ٠(تٴکصےصے-۔ک)''گنگکھہ_>-آسحطک+‏ ضا سآ نو کک ۔۔_> ک ٥س٥‏ .سم ج گ ‏ زط کت۱۳09۰ وسسسس:سحس دس حسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسستت تی۔ججستیسووگھوت :ںو ت-جوسسصسوتجوےد 'ہوہے× وس جو سے تچچے-ہیےےےسوےچے۔ 








کک +۳۳ 





سو یر کی وھ ٭ ہے ہےےّےوأوووسچجے× ے سےے۔چوسحسوسھ - عچعود ۔چسس یج ۔جچعتفت۔۔۔- ےہےے۔۔۔ہنے۔ ووچسےحسہ یہ یچ ٭ھ ۔ ج۔جہےے-وسسجرے۔جسےےث--ْ ‏ وو ےے 





نے فادہا ٹھوالیاے ان سے فَالَوْم وو بَحِروْرك‌عذَاب 
اپوؤن سم بلہ دا جاۓ گا ذات ناک ا ب کا بنا سم نٹ 
نزو ائ وج ےگ مگبرکرتے تھے فلازیں نشنش 
| بغْارالی ای وَبِمَاكَنْتَمْتَفَتَقَوْنَ اوراس وج ےکن ناف با یٰ 
کرت تھے ٰ ٰ 

۱ 

ْ ہے خر ضح اوت من کیم انا کرت وک ےکم اے میرے 
۱ سس گت نی درےدے ‏ رہ راو اکرو ںآ پکی انت لکا جوآپ نے مسرے اپ 
٘ کی اورمیہرے واللد ین کیل اور بجاو شی در ےک (0 9 
٘ آپ دائصی بہوں اور میریی اولا دی بھی اصلاع فرما بے شک م۴ سآ پک طرف رج 
گر وارا ہہوں اور ںسلوان ہولں_ 

آ ٤ال‏ تنا ایےلوکیں کے بارے میں خر ماتے ہیں وت تلزنم ہہ | 
اوک یں تتقَیل عنم آخنرے ماعیلوا ک ہب تو لکر تے ہیں ان ے وہ بر ٘ 
٘ ا اعمال جو اھھون نے کے میں وَتجاوز عَ اھ اور ہم درگ رک تے ہیں ا نکی 
۱ برائوں سے ۔الےٴے ئیک ہندو ںکی خیکیاںقبول ہوٹی جس او روتاہیاں سحاف ہوک ہیں۔ ٰ 
ٰ وی موکی خطا و ںکو الف تعالی معافک۷ردۓ ہیں ق اب لَیَنة جک والوں 
ٰ شال ہوں گے۔ اتال مغرب شیا رکنم 


5۰م سک‫کےُٗألکألآڑ‫‫ُکک۔ ےجا 














ذخیرق اہجتان_]. .ے( 


سیت ھت سس ہے و ودوو .550ات2٠٠‏ کف دے ۔ ۔ ومسوومسسبحسصنکصضمے ےھ ۔٭وسژ-صہتع و سد سستبیپ- - ہوچسصصضسةا وو ھ3ا سھظ سصضس ذ۹×و+دس٦×-سسفے‏ ہے ڈے۔ ہے ہے 


ک-- ود مسجد سد گے ے- سے وتوہ ہ سسسسس ژيثٹس×ہ<حھ حہت -۔ن۔ ہی ہو سد ےو دوخ ۔ لصو سنی ہے ج-حمات: 


ہوو وصدا ہس و سے رکفم شک اودنقاق سے کچ 
ر ےگا الد تال یکی عحباو تک ےگا ور والمد گ نکی فدص تک ےگا فو اللہ تھی سے 
صصرور جنت میں جیا کا وَالْنَْْ قفَالَلِوَالِدَيْه اور ونس ات کہا 
| والد نع ے افلکتا جس بیےذرار ہوںکم سے۔ا فکالفظ ری کے ا مار کے ٰ 
لیے ولا جا تا ے۔ بآ دی داللد یئ ے بن ارک یکا ا ہرک رتا ہے عالائکہ اللہ تھالی سے ای ٰ " 
۱ سر ات ٰ 

۱ ٘ 





سر٥‏ بی ا را لآ بی تم ۳ ۲یس سے فلا تعن لیت" یس شکروان | 
بن رف کن بد بت انسان این والد جن سے ہار یکا اماک تے ہو ۱ 
ا کنا ے لن انا ۓےء ہج کیا جھرے دعددکرتے ہوکش ۴لا بجاو ںگاتر| 
ْ س کہ مرنے کے بحددوباروقہر سے لکالا جا لگا صا بکزاب ہوگاءجقز ا زا ہوگی | 
ا وَشَنْحَلتِالْقُؤ نَم ْقَبْنْ عالانگہ بج سے بییلے یہت کیا من اود ھا سار ا ٰ 
ٰ یگ رآ نج تککوئی زندو نیس ہو اڑا می ںکییسلی مک رلو نکنیمرنے کے بعددوپار ہز ندہ ١‏ 
ہونا سے اور ای اعما یکا اب د ینا ہے یہ بد بت داللم بسن سے بی ارک یکا اما رکرر با 


ج 




















۱ 
ٰ ے اور والم ] نع اس کے گے دا کر سے ہیں او ھا ر سے ما جا - 





1 کت ا 0 اہورا تورضیل ارس اش تحالی ےاپے بے کے 
ےکرک شتھال ےت کی دے۔ 
چو وَیْلْكَامِنْ ٹوس ہے اور ترک بر با وا یمان لےآ اہ تھال یکی 





و حید پر اورجیاصت کے اعم ہو نے سے اِنوَغشداشوحق بے شک الد تھا یکا وعد و سا .ُ 


ا ہے قیاصت قائم ہوگی اور جمز اوس زا گی سیٴسہستی 
7 


+ عم سے سم تع - ۔ سصمی۔- سی یی سی پنیا ےو 


ي_ ٭ سودعء ے ا ےہ ٠‏ ہے ہے سدہ × اد ۔ سی -‫ 
ص+ ہس د۔ ٭ سے و سے سرےًث ودسسس ہے ہم ہے کے حمینڈ دس وی دسددہ حتدہ×<ح.×ح3جح یہ دہ صحہ ےھ ہا دہ ١‏ معصے سے کوسومیسسمدسیسسدسہ ہ ححدصد۔ دص کتھ کت ۔ نے ٤٤-‏ لئ!ہمے_“آکجژڈسجممںمٔسٰحٗمس_ٗسہحتی قسف ضہععہت ہس ْتٹسممصتسیحسسیسوہ عحج> ‏ 
٠ ۰‏ 
ا 


س2سدت اتد پجسزس-س×ست شر شش چچشش۔ مسسسے__ ِ 





دکتکژجےجچج- ---ٔ وت ٰ 









۱ أَساطرٰالاَوَيِنْنَ سی اس ا اسیاظیتر 
ا اسطورہ کی اش ے۔ اوہ کاصعمی سےکہائی ۔ ےلگا بہ پیل وکوں کے جی ےکہایاں 
ار 











تقافر ا میں وہک لززنعقی مہہ الک می دہولوک یں /۔ . 
ثابت ہہ ویچگی سےالن پر جات الڈد تی کے ع ا کی کیو ںکہاکھوں نے دراو رحناد سے ٰ 
کا ملا اور ایمان اور قیام تکا الگا رک یادلد ی نکی بے اد کی فان برع ا بک بات ٠‏ 
مس فتأميقَنحئ یقن انا امو شی شال یم 

پیلکز ری ہیں ٥ت‏ الج شی جنوں اورانسانوں یش ے۔انھوں نگ 
السا اس 1ف ضس 2-2 
















اَی کائزاشسرنن ہے شک بجی لوک قصان اٹھانے والوں یس سے تے۔اور 
ٰ پویسری یداو ارکیا_ 
ا نیک بن تکی شال حضرت الوبک رص رگ نود : 

مفس ری نک رام ڈیڈ خر مات ہی سک کیک بت :سعادت مند کی مشال ححضرت الوگر | 
اسیج یں آحضرت پنگاڑاا نے جب ام بہار نبوت ٹر مایا نو بے وہ ٰ 
ا نے ۔ ان کے ساتھ ا نکی بیوگی ام رو ما ن بھی ابمان لن ےآ میں جوحضرت 
ا مرن دکی داللدہ ہیں ان کے علاد ہآ پک دالدہ ام تراور یپ | ازویافہ 
۱ بھی گی دم کے بحدا یمان ےآ نے 


ہہیے 0970 ریس صعھاسی 7ں 








اب. ۴ 

















۱ 
۱ 
أ 












سس سسسسسے ہے سھ صفع ؛ سحصدہ ×سعہ ٠‏ سے سے کے حدے ےہ بقع 1۶ا ھت ×ج 9-×9 سے س٠‏ اریہ سے 


ہے ہے ۔۔ ۔۔۔ف ہ۔ صہ سحجحددہ دہ سوہ حسحسوجسوصسحظدہ کے سے ۔۔ ھ جحنم‌ مہے۔ لس ےا ہسھ۔ - > -ؤؤصحححححجیژدصصد ٠‏ حسسستہ ‏ سے تتت مم سس ہہ ہے و سو صطلىس-2ھھ -ھ ]اھ سسسوون۔ سمےسوسف۔۔تضجز+سسجج یتوجسجسمسسچہ جد وس ہل ہ سلمًہےاسمہ اس سس ےس سے ھہےے۔ ہے نم٢‏ ہشویسًت" 


لد ایور 27 ڈ مکی 

کے یں چوقو لی سکرتے اف تعالی نے دوفو حم کے لوکو ںی یس 
انف با ہیںلے نا : دع :زجت تع از اود ہرایس فرتے یا ہراتس 
کے لے ور تے یں انا لکی دجرے جواکھوں نے سے ہیں ۔ 

ام رازی وی پل ید فر مات ہ سک ور جات کال یمان دالوں کے سا ہوتا سے 
جو کی ککامرکرتے بجی ا ڈول ککفراورسحصی تکاراست ایر رر تے میں النع کے گے 
درکات ہو تے ہیں ۔او یك تک ذکراس مقام پنیں ےگرمطلب یہ ہس ےکہ رھ كکرنے | 
انآ دٹی کے لیے ا نکی کی کے مطا درجہ سے کیو جک بھی اع در ہ ےکی ہوک 
ابی اوسط در ہے زی ادف دہ ےکی ۔ ای طرع برائی کےبھی درکات ہو تے 
ہی سکوئ یکنفرمیں ڑا مرا : نا جےکوگی اس می سکم تر اورکوئی اس ےکم تر ہوتا ہے۔ اور بے 
در جات ا٢‏ دج ہے ہب یں وَلِيوَ فتَھَہ ا عالیز او اک بدائورادیاجاۓ 
ان کان کےا عما یلیہ لان دنن اوران کےساتحزیادی می سکی جاۓے 
یش سید :ضکرمفیکوڈید ۱ 





تس کککھ عودل1<<"' 


ج٤‏ 
کس دن دا جا ےگای فیا وَتَوََْيْعْرَحرالَذِْنَكفَرَواعَلالتار اور دانع ہیں ۱ 


یے جا می کے ول فی نگ پباددان کہا جا ےگ الم گرطظیندگۂ ۱ 
اکر الگا ھن ےکھاپی لیا ہے اپنی پاکنزہ جن و ںکوا کی دنا زنک ۶ 
وا تر تھا ےامدو الا چان سے تاریو کا بد چم صصح دنا 7 
یس دےد پا یر وی کےکام میا می کر تے می سو ا نکا لہ ا نکوذ نیا ا ۲ 
شر اي کال مل جا ھدے۔ . ۲ 

۶7 









مل شریف مس روایت ے٣‏ می سر سیت 
ْ تی می دے دیتا سے اگچھی حم تکی شکل میں بھی مال ددولم کی شکل میس او رکیھی اعلی 
عہدو ںکیشکل میں پگ ر1 خرت شی الع کے لے پھکیس ہہوتا۔ اس کے بلس الد تی 
ا ھا نام دقات دا ئ گی حدتک ا کے الک دہ دتا ہک پر ہہ 
ا برلہآطخرت میں لے گا۔ 

٘ ایک دف م مجر ید ے| آ حضرت نکی خرصت 02 اک قد تال 
ْ ساا تاراب نکی ات می وسعمت بیدافر مار ے لی امت توڑ ںحال ۶ 
ٰ ٰ 0 - - / لا کب ون ادذه اش نما نیک عمادت ںیکس ٰ 
ا کرت تمر بپھ بھی الد تھالی نے ا نکو ہرطل رع کی ف دای عوط اکر رکھی ہے۔دسریطرف | 
آپ نے کے ہیر وکا ر جس جو اللہ وعدہ اش رمک لہ کی عماففت ان ہس گر د ناج 2- 
فرادا یں ہے اذا آپ ان کے نے دع ای.2 آحضرت پٹیاانے جواب میں ا 
ٰ فر مایا ےھ ڈیہ کا ںینس بات میس سس سویں و یت 

ا پوداپودابدلہد ےگا ۔ بل رآپ نے میک یآ ہشکر بجاو تفر ای وید 
ا الَذْيَْکنر وا کرس دن کا خر یئم رس کیا ےگ کیا یا ے2۴ے 
ا اپ اجک اعما ل کا بدلہدنیا جی شس مال ودوات اور یک نا ب یکیشحل لے لیا ہے | 
اب مہا لکھمادرے ہ ےل بدلئیں ے۔ ۱ 
وم مایا ءکافروں سے ےکا جات گا کیم ن ےکھا لیا سے یا ہیں ادا 


١ 





١ 
ٰ 


1 
ٰ 
ِ 
۱ 
کی ز نکی یش اوران ے فدہ اتھالیاے ‏ قَایَتُجْرَوَوَعَذاب‌ لین 7 
سسوسسسہ نَاكُنْقمْ تَنتَخيرؤتفالاآزض ۱ 





١ 
۱ 
۱ 
۱ 
۱ 


ل 
: .ہے وں م ہے جسلا 
0 : ۔ سے ے ث ہے حم ' رہ ون حسیدایرت ےج ۳ ا ھت سے لے ۔- -۔ 
۔- ےہ ل_ہہهوئپھ ہے۔۔- ہ۔ے۔ٰ۔ ہے سس ا اس سے سب حسسوہ ہے ہے -۔ ےے ےیڑ+سد دی س ہے ے٭- ہہ ہہ ے۔! سو و .۱ چا ودنہ ا 2 


سے سس سد وین ےڈا سن کت ہے نت 
ا یتارالتی ان وج ۔ے کی کرت ےزین م یی ُ 

دورد ںکنق ھت ےک زدروں اورخریوں ہطلرکرہتے تھچ سک تھی نہیں قاکر 

تال یک یکوجسائی لور بر طاقت ور بنا دے مال ودوات سے .داز در ےت ا سک ٰ 
مفلب یں کرد در کودود گا راز ید یکر ےل کا لو ال شال ۱ ۱ 
٘ 





٤ 





نے فی یں دی اتا یکا ع سے ولا 7 تم فی الأَاض مَرَخَا اور: د یل ۱ 
سورس ِب تَيْ تَعْرِق ٥ذس‏ کن تلم لمَنَ مُا نم اسرائحل 
ے )”میں پھازسکت زی نکواوزکی سپ سے پہاڑو کی بلندیکک ۔ مب ہرعالل ْ 

| پا جیونٹ کے انسان بی رہو سیر کی و پ00 ْ 
بھی ذات ناک عذاب دیا جا ۓ گا وَہمَاعَْثْذ تْفْدغُو : ق اوراں وج ےکم" 
اف مال یکرت تھے تم دا رکف نشرک سیت بل عروفکر ےاللد | 
نتعا ‏ ی کیپ صد :اس کے رو ںکی رم الر نک یم کیا درنی اص توق انال آن ا 
ذلت ناک خر ا کامزہ چکھو_ 


بیکچو یتوھ جگئگ ۰ 


ذخیرة8 الجنان ےت اٹ 00 2 ...[لاحقاد 
سس سے 
ج 0+07 ۰ 


ا رَقومہ يالاستکايِ هر کل حَلت الثلمِن می بدیْاوہ 

ین کیہ الہ تعبل وا ال انل اف شاف یکر یر - 

ویک الا افتکا تعن 7 ایز 

ا كت صن الضٰیقن89 لاو ٹل ای 7 

زیت یه ولحی) ا3ا ا 5٤‏ 

سرپ موا عَارہ شمھرنا 
لعوم | 
: 


ا ہے رھ یی عذَابُ سویہ 090 ے چ٭ از 
یمیا ھ لہ 


۱ 
۱ 
ِ 
۱ 
| 
ٰ 





ااسضڈافسلاسشضسہ سسسسہ۔ہتاسہ--سسسسکحس × سبسمسم تسثسثگ کنسائضنسا|]ل سے صضسسقثعشہی--سسسسیسستے سقفسیمسمسکھگکھ*4+ ۔+ہنے-ك4-سسسسسسٌصصعہ ہے-سسس,_‫سم۰مم]م]‌م“سمسسسسس]‌مسججسجبپسہجچ<ھ مححدتھ۔.--...<+یت ‏ سستیسسٹسو ومسو ۔ ‌سسیل‌سسسے+ے ہوس-“هہ×سفالسسسیوسہسٹستسسسسسر_یسے ‏ سپیوےمویوںپجسیو۔۔-ہکےسسااای 








بی نا 'اوشقنکزر بے تر دے کت تا 
نے وَمِرْحخَلفة اوراسں کے ہے الات تعْمَدُو االااللة 3 
عبادتکروگرصرف ال تھا یک ۷ق انگ ے ترک مییںخوف 





۱ 
۱ 
| کھا تا موںم پ عَذا بیو و عَظِیْم ےر نے قَالوا 2) 


ٰ 
ابھوںنے آمنتتا میا آ پآے میں مارے یا تافگنا 2 


سسلےہ سے سے اہ ہہ ہ۔ -- 292322 ۱ 
۔ ہے با ہے۔ہ۔- ےس ھے سے ےھ سے نہ چو ہے سے جج ا جع تہ نہ - س×ننہ ×× ثت- لخد رت دس حم سس .مد ۰۰۱صص ہی جح بد اث مر سی رو ور سی سو بے ہوسا ات اللہ ایی سال سا سس سن ھ ئر یس ند ےو ےہ _ے سصتھ و سیسوں سس س۳ص“ ک- ہے 
جے -د سعد نسسوؤسسوٌسر سی م+>سسمسممسسسسسسسسسسسررم|یسآس|جمْ۷۰]بسسسٛٔ-سفٹت ‏ مسٛ٢متٔی|٣یس“سمیم|ٛمس۲سمٗٛژُسرم‏ -ںسحسوسحسححجچحسست ہے ۔..سہممےے سس سے ساس پش لم سد سیت وس 
ہ---تٹتتسٹت سے سے سش-سملثتٹشتپ_۔سیفوپت تو ححمحہ----ح۔ یت 
: ۳ ۳ . 





ٹھڑت ےے ےہ 


7 پسہے سے ےر ص+سووسجد 
.ےی سے ہہ ہہ ہہ گے ٤‏ 5ج ہے ہے سھکاو سٛسیسدست---ے- ے۔۔ سے ہے جمجھ یس سس ے سے 6 آًاہ : . مہسد 8 ٠‏ 


×.ت تر بس بمارےے” وروی سے فاتا و یآ پ 
ےآ میں 8ھ ہ+ ہما دہ دنا کے نے تنا ون 
ا ہیوت اگ ہیں پ چچوں مت فالق نر اِتَمَالبلا 
عنذاللہ ےی یلم اتال ک ۔ سے وا ہز اود می میا 
ہوںحج رت اَزْكیه جو بے ام 3ی اکیاے ۳ 
"۷ظ نز اوولن مم کت ہو ں تم ایت 029 
أ نَکَرآرٌ یں جب د بیکھااکھول ےے اس عةرا ےا عَارشًا اد لی نعل 
ا تفم لود بیز جا نکی دادبوں کےسا نے ےآ رپ تھا 
ْ کن گے مٰدامارس می ہاد لیے شطزنا ج 6پ“ جارس برساے 
ای گلہ غیت وەیزے نتفتثئزیم ج سک قم جلدی لے 


ا ریخ ہواے پو عنام ےگا ما اس ہیں عذاپ ہے درد 
















ہے 
آد 








۱ کی نو یا نأ ہوا ار ھا بے 

ا جمے ا ےا الیک کان لدگوں نے لاپڑی الام ئٹھۂ | 
7 ں دیکھا جات سے سوا ان کےنھرکانوں کے گزللک ای ] 
مس بھم بدلید نے ہیں رم و مکو۔ 

۱ 
۱ 


. سئا لس 3طد 161+7/ | 
×٦‏ 
























رلط 


دہ س-ععہ عوتٹ سے ےے سس ژ ےہ ہے ےہ سیت ساسا ۲ ہ٭۔۔-٭۔'۔ ہ.ء ہ۔۔٭_ ع_!×>: مہ .-_- وادم رح ڑوت سس .مہ سصفصہ ۔ پا۔ ہے ہہ ہے _٭ ۱ 


سد و سر دسسسسدہ سہ بن دع ٭ سہسسسے ے - یسیج سسسسس سس 1نو وس ہہ ہد سصسوجمہ ہا سے ےسسسے سسے ‏ ہے ہے* سے سسسسےہ سص٘مپھہ ہپس ٭ ہے ے سے روسے سے حسسحصد سسسسسدہ و مسر س-ے۔- ویییپییژڑىةؤ+رے 


7 
نیع دہ وہ سر ث×- ہف ۔ بد سس سید اب ھت سصیہ >> 


رات ہی ںکرھوں نے ؛؛ گاریازاں1ٗ ہیں میں واأگزاًکا 
5 اورپ کرک یں عا وو مم کے یھ ٹ کا کا میتی فعظرت ہنوریڑنو گا ای وم کے ایک 
۱ 7۱ رج لد تالیٰ نے ا نکوا ہق تو مکی طرف رسول بعک ریا حخرت ہودمضیدرنے چار 
سوبی( ۴۸۰ )سال تو می کیب کی دشوت دییگردوا یما نیس لال او رکٹروشرک ' 


عی می جلار تصرف چندلوک ایمان لاے .الد تھالی فر مات مس ھا و 





_- ہہ 
ملس مس عق ساس ےق سال سد مس سی سس ا مہ ہًآ“×سسسسس- ‏ ےے۔و‌سجد: ہے ہے۔۔ یمیسےووسیمہے-۔-ےے۔چوسح:صحٗچر مج تھ کے 
٦‏ 


بالاخقاف جب ڈ؛ ایاہور ہے نتم انی موا اف مین ۔احقاف و لے حقف 


1 
مم 


لاور حنلقف کائعصی سے یٹ کا ٹلا تقونکہ اس عا رر سے 

نے تھ اس لے ا سکو اتا فلکت ہیں ۔ اتا فکا علاقہ بر مین ؛عمان ؛تشرموت اور 
سس کرات پ۳ ا بر ی۶ 
"ا رت ہود وی ہتش ریف لے عاد پڑے فک وقا مت اور ڈ یل ڈ و کی حائل بت مند 
ا قومھی۔ روک ار ےکلہ می د مال یم کم اکر تے تاور کے جے من قد | 
ا مناٹٰۃة || رہ 077 ای سیت و مایا جب ڈرایا |] 





کہ ہ کے سکع تکسکھانہ سے دد سط سھیسص-صدہہ ہ سسحہ دھدھ موووےسوےھ ےھ سح تد ہے 









ژًےے۔ ود ے سے مس ہپ سسوسیے سوا 


ہد رکم نے اہو مکواطاف مشش و سو مدع یْدُوَمِ رْحْلقَة ٘ 
او تین 2چ ڈرانے دائے ای ےآ اور ں ے کے یچ ۔ سے سے ھی ٰ 


سسووے و -جستتتہ-ختتایاا'ا'٠ناآاااتدفتننت‏ خصعءا سست ستسسست۔ مسسحسریوں ےھ ۔ ۔ ےج8 سست مسسسيیتت ںہ ےوبعتت ٠‏ - -<حھت - تت٠‏ یت 
تًَْ ۔ ۰ . ۰ 
0 


سز یی وو 
سس 


و ےد زی کر و بی۔-+-+ جج .نہد × تنا حصہ < تہ سے سس سس سمطط ۔ سے لد لد لم اس یفلت -<ْد ماد س--ص۸لثٗ تن 
جم سے ہچ و 


- تہ کے ۔-ھ 


اوت ْ7 مث و ۓ ء رت اورم مانلہ ؛ ریت رف مزلم عو ےم : 


۰ ا 
۱ اہ | 
1 تعاپی مع ار تی ول7 بجوت ہو ئے تر بت ابرا میم یرنہ ضتضرت ا اش | 
1 ٰ 
1 : ۱ 


ہے .ہپہ.۔ بے یج3٠‏ وڈسمیی سسستت تہ سوبجس سے ے 
×رصہ 


ڈرانے وانے نکر گے تھے اوران کے بد یآ ےت ٰ ۲ ۱ 





ذخیرة الجنان ْ ۱ "8ھ ۱ 


سھ عسومےسسچےول لا کاے۔سسگظ سبٴ ”سس ےئ ٭ہے۔ م ژتقلصسققصدکتصدکأسسب-عھ: سوہ سد سبوسوڑے۔ ہے ےو سے ۔ ٠×‏ دہ سجیس۔ًًَۃع2-]-“--"سسیسَسجججوجچطع_ف- ھو ز× ےج جحجہ+یسلا خ ہہ ص-ف-فے 


ہے نے سے سو ود جس سس سسد2ھد۔۔- سلدے۔مے- -وسسسھوٛٗوسطوروتد' “ٛسسەسیسسسبمس٢ٛ٘جسص-٦-سحصٔصہجحت‏ تجح -۔-- سے 9ہ ج۔ہحت ہج عد _حسمس ہے سمأگم۔سسسسسجھدر مسسٹ”؟ف-صسصحج سر سے ہے ٭وسسوجا ‏ صدٗ تد سمم‫سٌصج--صصح- سد --س ولس س ول کگئے۔ااقمسسست-سصد سسسجد سجد " پہ٢ہبجٌ‏ و ٭٭ہسحصتحجعج ۔>- سے سمچے۔ ےسجےہہے ے ہہ ہے _ے_ ہے اےاےاے 


والسلام پ "نظ ت مینحوب خالنلم ء سووووردریں سی سو 
مرن ریف لا ۓے ۔ بنی اس اتیل کے1 خری ٹم رححضرت کی یہ ہیں۔ تا مچیٹہروں 
ٰ نے ا١چی‏ ابی او مکونو حیدکی دکوت دکی او رکف دشرک ےئ فر مایا اور ا نکوکنر :شرک کے ٰ 

۱ ۱ 





ٍ ے امام سے رایا۔ 


لب "ڈوو 5ای 





۱ معرت ور وف ولیہ ن بھی قو مرکو بچی سج دیا اب تَفَدو اإلااللّه کن 

عبات 7 وگ رصرف اللہ تال ى الد تا ی کےسواکوٹی اممبو یں ہکوئی مشئ کشا ١‏ 

نام رتا اص س7 گزوں نانے والانیں ے۔ سان کے تچڑ حادے 

72 ہاتے ہواوراپتی حا تل شل ا نکوبکارتے ہود ہار ےکی کا مکی ںآ سے اور نر بی ٣‏ 
۱ 





ٰ ا نکومدراٹی اخحقمارات حاصل من ۔ اک رم نے مییری بات نہ ما او رکف وشرک سے پاز نہ 
ٰ و ای ا حَافعَلیْہْدعَدَابَیَو و عَظیٔم نے شک میں خوکھا جا ہوں کپ 
۱ بڑ ےدلن کے عطر اب ےکم بڑ ےدانع کے حطر اب یں میا ہو چا کے تما میں کی اور ٰ 
آخرت یل بھی ۔نذغم ما مھ ڈ ر ےک ہیں قم اود تل یکیکرفت میں نآ سا 

اس کے جواب مس قَائوا توم کے لوکوں ےکا اجنتتاتاؤفکتائ: ' 


]سم و جج فو عم : 
اي 5 اے ہورم نسوم! ۲ یی بب ےن کات ا پت لے جمادسل ‏ چیم رر سی ٰ 


ےصسیادد - 
۔ - 
حعسد ودعسع‌سج٤ْگسویستستبسشسعسسجسسد۔‏ سم جج .وسسصحصجیرےے۔ 
ہے١ٴ‫.-‫-_-_-_-۔‏ وو ومسسمدممممفاسؤوومسأوٗوود٭ہس-دحمسداکسودوووسہسفادکسصسسکودودوسصصصصحسسپپومدسچجہوہ سس- ر تھ۔ سا ۔۔ 


٣ ں‎ ٢ 
۱ ای رر ار ا کن عراد ت کا مطلب ہہ ےک عم ان فمام‎ 


ٍ ٦ر‏ اہ ۱ _ ۔ ه می تھ ۳ ۱ 

1 روب کہ سو خی سیر ارسیت ۱ 
1 ا 1 
5 
یں ا 


۱ 

۱ 

7 2 ۱ یمور ااے! ےگ 1 و ٰ 

ہے رر باڑ“ہ ں اورکیں ہم ڑے وا نے ورو ںكو پل 21 


-ے ٠ے‏ ۔أ۔ 5 ٠‏ ت غورا دعا۔ئ. ا 6۔ جم ۔ . کے ٠‏ -۔-۔ ھ ۔ اس۔ 


ہش بے ٥سس‏ 0۵و د,ٔگھ-9 وہ ي .سس ہے ہے وااس سامامتجںجضتں مت ...سا 





س-ہسے 





ائے۔ فا یکہا: ہن تُكُولْ الا اعْتَرٰكَ ٰ 
یش ان ذو '' ری نیف پاٹ ےی ا تننداوں شمدے | 
خنداؤ کی نز نکر تے ہیں ہار ے داوس ن ےآ بکو پا ماد مان ےم اپ باپ دادا 
کہ نکویچھوڑنے کے لی تیازکیس ہیں پآ می عرا بک مگ اد ییے ہیں فَأايَاتَ 
۱ ت فشت7 پیں نے می دو نزیٹس ےپ یں ڈ رات ہیں اکر 
ایپ چوں می سے۔ ارآ پا دوگ چ ہم ہداب نے عیں۔ 


رت ہود علام نے جواب دیا قَای 7را اللہ عنداللہ 4 
ٰ 
ِ 





۱ 
ْ شی عم اتی کے پا ہے دہ جا تا ہ ےک راس ن ےکم ربخاب بیجن ہے یہ می راک 
ا یں بےاورنجی شی ا لک تار سے داقف ہوں۔ می راام نے وَأَلْمحُزنا | 
اث اورہش بجی تا ہوں کی دج جھ ام شھد ا گاہے۔ می میں مد 
کی دگوت دےد ہا ہوں ہ قیاصت س ےآ گا ور ہا ہو ہاو قعالی کے ا حکام پیا رہ ٘ 
۱ ہوں ادرانھام بد سےآ گا کرد ماہوں ۶ا پافر می راک رون لآ زخز ۱ 
١‏ قَؤْمَاتَخْمَلو او لگن میس میں کر باہو تم لوک ناداٹ یکرت ہو ءحاقت کر تے 
٘ ہوک اذہ تھا لی کے پا مق لکر نے کے لے تیازکی ہو ہتخپ اڑڑے ہوۓ جو 
ْ 
ْ 


س- 


۱ تجا۔ _۔ ۱ ھی - کے ںہ ِ 
اور الما نج مرتے کہ جوعط اب لا نا سے نےآ۔ ہنی تمافتف :کی ات ے7 سے 


: سے ا ٠‏ ۱ ہو ہیں ا 
0 م عاد سر ایڈنا یکا عراے : 7رت چہ 
: ۶ 8 آپ مائے 


۱ 

۱ 

: ۱ 9-4-0 ٰ 

۱ ا تقاکی ے اس قوم بر طین سا لک کقط مل کرد یا وپ 
ٰ : 





ٰ 
۱ 
۱ 
ا 
ا 
: ۱ 
ُ ط7 سے عم ۰ فو رر تن 


و سے ہے سے ڑسپُٗسے- سے سس ػ(ہےے ×سسسیہ سے ک٦‏ 


42 





| قا کے مٰدَاعَا رض ےںمَُمْطِرَنا ادگ ے جو ہم پ ہاش برساتےگا۔ 





چلاگی ہوانے ا نکی مار با من ء جھ جس نکی لاشو کیل سیل ء دودویل دور پیک 





 فاتخالا‎ ٠ 
1 ور یو وہ یو ں اکر الد تعالیٰ ے دعا‎ 





ک بی“ از مانے یس جبیت ارک مارت نو سا بک وجہ سے مد وچ یی اھر 


بھی لوک اس کی کا طوا فکر تے تے اوردہال جا اکر اید تھالی ے وعا کر تے جے نو ٰ 
نک وف یکر بھیوااورخودبوںل ے ما گن گ ےک قیذددرکردد ۔ ہہ ہرعال ادفھ رتو م نے 
ما اھر وفدنے پاش کے لییےدعا کین با لکا ای کگڑاا نکی طط رف تو ہوا۔ اھول 
نے ٹوڑی کے مار ےبھنٹڑا الاو کے کے اب بارش ہوگی۔ ۱ 

ال تھا ی رات ہیں مَننَارَاوء عَارکاتنتفی لآؤدیچھز مُاجب 
و نے ھا الا "انگ وو ےسا ےآ أ 





مم 


ت یی شریف شی رواایت ے اس بادل کیلجکڑے سے بھی7 واز ا آئی: ا 


مر فی و سی ہس اط جے 5 سر وس سی یی ۰۰ 
خیںوا رمادا رمادا تیقی مِن الَّڈ حي من عاج 


یں ے کائوں سے بآ وا زیت رکیل مانے اس یل سے رب لی نے بھی تی ہو 


1 
0 


دا ا گت جے ہی ےمجوروں کے تن اگیرے بڑے ہیں۔ نو ف رما اک جب دیکھا 
اھوں نے عرا بکو اد لکیشکل میں جوا نکی وادٹیوں کے سای ےآ رہ قد کۓ ‏ 
گے مہ بادی ہے چم پہ بارش دسا ےگا سر وھ رسے ارش ہوا ا وَمَاامْتَعْحجِلتم یه ۱ 
بلکہ٤‏ وعزاب ےن سکیتم جلد یکر تے جھےک لے1پ وو نیس سےم میں ڈراتے 
بء رج سیوا تزنظ تماقا آلیۂ اش درد ناک اب ے 





لس 





ػذ لی یازر نا جولیامیٹک نے ہر کواپنے رب کےعم سے سورۃ 





سر عو ک5 


ٹھاقہ بی سے سخرها عَلَيهم سبع لال و تَمٰیيَة آیام جوالنع برمتو ات سمات رای 
درا رون کک لی ری ما را مل ری لم بن مبَاقی [آیت:۸]' کی 
آپد بی ہیں الن شش ےکی ایک فروکوھی ھا ہوا فر مایا فَاضبَخزالایْزی الا 
ہے یل کی ایھوں نے ان کےٹھرکانوں کے سوا یی ںفظ رآ جا تھا۔ 
عد یٹ اک مش لآ تا ےک جب بج یآسمان ع بادل ات ےن آححضرت اڑا 
ران ہو جات ۔ ای ککموح بر قحخرت ما تتشہ خنلاقنانے در یافض نکیا کہ تخرت ! آپ 
پیا نکیوں بد جاتے ہیں ؟ تو فر مایا ھا کش یھ ڈر ےک مہ بادل و لے بی ضہ ہوں جیسے 
1 راز اۓ زا ا تاور ور ار سو از و ظریے 
لد ماکرتے ت الله ای اَل خَْرَمَاءَ خر مَا ھا عَيرَمَا امت یہ 
اے اید میس اس ہوا اور ہیاس کے اندد ہے اور جو بے یسا تھ ‏ ن ےگ رآ گی سے اس کی 
رکا سوا لکمتاہوں وََعُوذبكَ مِنْ شَرَھَا ٥‏ شَرْمَ فَيْهَا وَهَر مَا ازْمَلت ”اور 
اے ایس پناہ ماما ہوں ہوا کےشرسے اود جو ھا یں سے اس کے شر سے اور جو کے 
بی ساتھھ لن ےگ رآ لی ے اس کےشرے۔' 


جرحال ف ما یاقم عادکو بلاککردیاگیا اك تج زی لتَوَلْجْرمِی 

اکی ضر یم بدرلدد ین ہیں مر لوم کو ااشدتنای نے عاوقو مک حا لعبمرت حاص لک نے 
ریا وید سد ا و کے 
تمہارابھی بجی جش رہوگا۔ اتا یتفو ناف ماۓ اور ناف بای سے جیا ئے ۔ 


سد ان مک وی بجعت 
لس معاو ابصاراو اد٤‏ کیا اشی عتھہم ولا 
اي ےنا لعل دلو صن ٹیو اذا یں دن پاپ 
انل >عَاقيمخ ا کالفا بت کن وَلکن 1نا 
حَلکرقن الثُلی وَصَوَفا ایت تل یَرْجمُوں“کز 
نصرهج رن امن یں ال وش زان نماض 
موی اک اریہ وذ اك 
1٦‏ ان لکل لڈ ن فلت احضروة الو انتا 2 
لن ای ولا اود وٹ يکومتا کا 
جب انول ند مولی مصل قالمابن رن 
بی دی لی ا و لی طر لق مستقیوۃ یَقوم :ا ا اک 

للوۃ ایلذایہ کڈ ںون ا کون ٹن عَنا 
آلنےہ ےنب ری الله وا اف یکا 

کن وی اوليكَقْ صّللِ فْخْنہ٥‏ 
ومن اوالہتشتق مر انکقررت کی زیت ان 
زوش مين|مَکتغ زین گیکیس فدرت دی چم ن ےت مکوان مس ۲ 
جَعَلسَالهَم اود ینا تئے عم نے ان کے لیے تَمَحًا کان و انسارا اور ] 


سے ے لِلہّلے_ 




















سے ھکھرکککت٠تججػت-ے-0ت7575م“|])‏ آ!]ڑھجڑژھھٗھہہٗ‌ہٌہےوعع-بتٍ ہ سج٘د ےھ د+۔-۔۔۔حجالمتدلئمےمالىسسسسسسسسسسومجّت-چھٛسچے+,+جا٘یممژیفکیژ'””یمچتتتنح-سوچجسحججعکعپکعووآچکجچیٍ 








میں وَهْتَةَ اورول فَمَا اع یمن پچ نک مآ نے لن کے ْ 


×‪ 
ٴ‪ 

ػ گے 

ہم عد اس-نمےم ےمےمےہمسےس۔ اڑا 
' 

ےہ سے ٍ جج ھچ ہےے ۔ ے-٭ 











ےہ 
ہے 


نےکكحچہ 





وسب۔ت؛ع ب 


َ7 بس ول اصاہیۂ اود ہا نکی ہکھھیں ولا 
آتگئز اندان ےئل قرنگیم بُھگا أْکَثُوارَجْحئؤۃ' 


سال اس دا سی ےکہوہانگارکر تے خاش تا یکیآخںک وَعَاقَبهھۂ 
ایلیا نک تا ال جزنے کائزام نون جس کےساخحرد 
ٹھٹ کرت کے رَتَيَذامْلَکتا سمہ وو 7 
تنک یز ‌المزی تھہادےاردگر دک ھتوںک/ وَصرَفتالاینِ | 

ا بھی پیک میا نکی ہ نےآہیں کل بَزجغون تاک یلو ٹ خی 
فَلَوْلَانَص رَمَ الوب[ یکیوں شہ دک ا نکی انھوں نے اْحَدُوامِنْ 
دَْنِ‌اللہ نکو بنا یا اکھوں نے اڈدتحاگی سے چچے یج ای ارب 
ےے الع ور ٢‏ اھ کن کو نان سے 02 
ابیز اور یا نکاجھوٹ تھا وَمَاکَاتاَفتر ون اوردہ جوافتزاکرتے 
ےھ و اضر فاایلک اورجشنس وفت پچگبردیا بھم ن ےآ پک طرف اک 
مبالجرل ایکگمردہجنات یں سے مک الْکُزان تن ےوہ 
اج کے تو ےہ یں کس وفت وہ نات حا ص ہو مقااوت کے 
وت قَاا کن گے آن ےتا ا٣ن‏ ارہ فَلکَائی می۰ جب 
ا دہ مکیاگیا ولوارکت تو یز دہ ئجرے اپ و مکی طف نر 
ڈراتے ہوئے الا کین گے پقزتتا اے ماک دم رئامیٹتا 


_ ۓ 


ہی ے پت سک-___۔_-سم_۔ش _ م_ےں۔ےے ےچس سوےے سہے۔سس سس پٹ شس سے سے سںم_ یش سس فا سا ہس ےہ سا س‫ 


5 ۰ 
رج تی يت--'ت ح ے ہے ےوےےع ژگگکتٹت-‌ ح- ِٔ ک٠‏ کے كَٔس"ه"س.ےص-.-.".- د‫د‫.ے 0  '77ٌ"‏ دڈ 0١ہ‏ چ و إو_,ِوجج ژپشس.ا”|‫, ۰ :ےس وو وج زشعة|غ)ٌ‪ج'چص_چصچےےٰ|و سرچ ووڑإ[_۱‫۱‫.- رر ص چچچچجو9ِتے ج اج جج ۰ہبزہی*._: ٹ ین سو:س -_س6 و سپس١ٔٛسو‏ ہنی چیہ رجہ دہ ہدتے۔جددد 


اس وت ہس ٹڈ گں ۔۔۔۔۔۔ ۔۔_۔__۔_۔ 


لی بک نے فا ککتاب ۱ بپ اَنْزلَمِؤُنَعْیمُونی × ئزلکگا 
ا یی مر متفالِبَيتيِ وق یکر ےنپاوک 
جوا سے پیل یں نت اک الحَق را وفما یگ ری ہکن نکی ول | 


طر یق یمَستقیُم ادرسیرھھے را نکی طرف تا اے می ری توم 
أَجِْتَوْادَای‌اللہ ات مانوال رتا کی رف دوت دی وا ےکی اکا 





اورال >پاھانلا1ٗ یَنْفزلَگزؤِنڈئُویگز شی در ےکاتہار ےگڑاو 
۲ ویجنگمز ِنْكَتَاب الیم اور اود ےگا تممیں درونا اک عراب سے ۲ 
رن لَاي جب ةایف اللہ اور توقول ہیں مر ےکا اد تھا نال وط ف مانے 
ار لس يثغچز فالازض .سسمییں دءکڑیں حا زکھر نے والا 
زین یں وت لایر زی ازیا2 اورنہرا لک اکوٹ یکارساز ے 
وك فمَل گنن سکیٹ ںا۔ 
: ےرا : 


بل سےسق مقر نے بڑھاکراش تال ےھ ما کو ہی سے اوکار او رگبرو 


انل تما یکین حید اور جار تچ ری ر سال کا | کا رکما اور فیا کا ْ کا کیا و مہارا 


انبا ھی ا نکی ط رب ہوگا۔ 
سی سللے مس اش تال فراۓ یں وَلتَن مک تا اساہ دن م 


ذغیرة ااجتان ' ۱ ۔۔ آ۵ ۱ 





نے ان کو رت دک ماشو انچ وں مج ن "حرف نہیں رت دی 


خردک دنو دی اکا نشرک کرک بات ھا یک اکر نے جوم عایطر ٰ 


سے "٦‏ 
ان ۔ا نی وجدد یے ؛جسمالی تو تہدگی مال وددات وگ ہدنکی تق سے 
ہے با لا سے دہ یکل د یئ ۔سورق سا یت بر۵ "٣ل‏ ‌ے وِتا بَلغو 
ا يِعَمَدم اَكَھٴ اورییل نے یلوگ اس کےتش شی رکوکھی جوم نے اا نود آ 
مشری نمس جات پراکڑ ت میں ا نکو سا بق تو موں کے متا ٹیس دسواں <ص یھی 
ال ددوات اور طاطت کیل دگی۔ ال علا تے می ںآ باد میں جہاں زراعح تکاسرے سے 
نام ن ککیس تھا۔ 
فور مایا جم نے ا نکوہکررت دی ان چچزوں سکیکہیں قر رت دکی جھم نت مکو 
انا تچزرو مل توَجَتلتَالَیَےتمْعاؤابسازَاؤ اف اود نے نا ان کے بے 
کیائن اور ھی اوردل کان سن کے لے میں وین کے لے , دلو روگ رکر نے 
کے لیے ۔بانوں کے سات 2ع یکو نت ہآ کھوں سے اڈدتعائ یکی ندر تکودبھتے ء ول کے 
ذر یی ےو نکو کھت ۔ الد تعالی نے ا نکو شی یں عطافر انی گر ھوں نے ا نکوخ 
طریقہ سے استعا لکی کیا یس کا نو سے ہا كَتا آغ یں عَلوَذ سَنکھذ لا 
بس اض وَلاأفف نشی مس کا مآتے ان کےان کےکان اور میں 
اور ول بجی کسی ہر نے ال نکوفا دہ ضہدیا۔ نلوگ اند ھے ‏ بہہرے مین سیگ ےت کو 
مو لکرنے کے بجاۓ انمیات ۓےکرام عنم کی مخالفت رد عک دگ اڈ گائڑا 


َجْحَڑؤونی اتال ا دا سن ےک دو اثکارکر تے تے ال تما یق کی آ جو ں کا۔ وہ 











اند ھھےاوربہرے و گے تھے تَحاق ب ہہ ناکازو اهت زي وق اورک رلیاا نکواں 
بر نس کے سا تج و شھٹی اکر تے گے ۔ وہ ام تک الیل تتعا یک یرف تک ان 
رات تے _ ان لی کےعغراب نے ا نکوکھی رلیا۔ 


سسےسس-سوسصک2ت کہ خئ٦دکاااسسسسسسوسسسسسسویجمسسسمسسسمسسجصھحتکھک“کاکشسسسہمیےمے'مممسػسمس٢٢سجصھئف-۔۔سےسےمدہ‏ بپسسسصیص×-ص-س-ہبٔ و _ے__ےےے-ے۔ 


صر فلوم عادکی بات کیل بللہ اے کے دالوا شس وم ن بھی ادتقا یکیو حید 
کااڈکارءرسمالت اورقیام تکاا زکارءاجکام الہ کا تراڈڑایا وڈ رتا ئی نے ا نکو ہلا ا گگیا۔ 
اس ےق عبرت حاصس لکرو۔ اگرقم باز نآ ئۓ و تمہارائی دیما حی حشرہوگا_ ال تال 
رہاتے ہیں وَلَقَدَأَمْلَکتَامَاحَوْلَک رمَِالْمَری اورال ہت جم نے ہلا ککیا 
مہارے ارد زدکی پمتیو ںکو تو مخمودہقو مملوماکوتا وکیا 

کے وا نے جب شام کےبتھارکی سط بر جاتے تھے ان اجتڑ کی بہوٹی بتیوں برے 
گز رک جاتے تھے ۔ ا نکی طرف دج ہکرعیرت حاص لکرو رہ لو بھی تہاری طرح 
ناف مان تھلبذراا نکو نم نے ہلا ککیااورقم ان کے عالات ے واقت ہو_ 

من وَصتفالايتِلسَلہز ون اودہم بی چیک ما نکر تے ہیں 
آ یا تکوءدلا لکوت کیہ یلو فآ میں مدای تکی طرف اورکفر ہش رک چھوڑ دم مل حر 
کپچھانے کے لیے اوقدتھالی ن نل ف ط رت اتی رے۔ بیہاں فر ایا َلولَاتَتَ رھ 
ازع ٹیو ںکیوں ش هد دکی ان لوکو ںکی ا نھو لے خدائول نے اتحَدُؤام اللہ 
زباناگ یں جج نکو ہنا اکھوں نے ال تھالی سے نے یقرب کے لیے ستبود تام 
پرانے اور ث ۓمشرکوں نے الد تعالی کےسواببت سےمتبود بنارجھے ھن کےرمتحلق 
ان کا حقید تھا مَا تَعممْعم ِا رونا لی الوزلڈی [الز م٣۳‏ )”رتا نی 
عبادت نف اس لی کرت ہہ ںکمہ مہ چسیں اود تھا یکا تقرب دلاتے ہیں ۔' ا نکی 
عباد تکمر کے ہم الد تال یکا قرب حاص لک تے ہیں ۔ ان کے سوا الڈ تما یکک جماری ا 
بیس ہے۔ حا لائکہ او تھا ی ہ ری ککیافرباد برادراست نما ے دوسا رک ینخلو کارب 
ہے مالک خالق ہے اود وی س بکی ضرورٹس لور یکرتا سے اس نے خدائی اغخیارات 


اع ہچ 


سے سے ۱ ...۰( فلاحد 
۱ یرتا مر مر تل حا لط ۲ 
ٰ ا قالک رض ش٣‏ بات یا نویس اتا .جن کو چارتے ہدید ےکر تے 
ہو ما جلیں ما گت وہ مصییت کے وفت د ہار یکو وکڑیںکر کت لو فر مایا پں سی 
ٰ نددکی ا نکی اکوں نے جیکو یا اھ یں نے او ای سے سم یقت بے یہ 
لا ا عنھے لہ 7 ہو گی ان ے۔ان میس ےت کوٹ ینظرہی :ا آبادوکیاندد 
۳ا کرت را و(لِك إِفَْهَہْ ریا نکا مو ٹ تا فلا خدا اش ریا بک ےار 





فا ں مد اکاش رمک ے۔ ال نکوالڈ تا ی نے افقیارات دے کے ہیں اوروہ ایی مد دک 
سح ہیں کوٹ یکپتا ے عم ز یہ خانیل میس گھ ۳ کے اورکوکی حضرت ھی علیۂکونجات ٘ 
دہنرہ کت سے کوئی رو ںکوجا چت روا مشن لکشا تا ےت جا ری عاجات لارٹا ٰ 
کر تے ہیں اور ہوا ری مٹڑیاں بناتے ہیں اور پچ رقیا ہمت وا نے ون پییس سسات ‏ ل ےکم 
جنت می ول ہد جاصی ے۔ -“ 

عا امک رما ر یوق ارڈدرتعال یکی عخاحع ے خواددہ انماان جہوں یا جنن ہموں یا الہ 













بز لک سلضپی کان رتل فا نے اوت وَالْأَرٌض 
۱ ار ن:۲۹)' زین آسمان کی سماریمحخلوق ارد تاٹی وعدہ اش ری کک سواٹی سے“ 
افو الاسباب کوٹ پا رتا ہے اور تہکوئی مد وکرتا ہے بیا نا مھوٹ تھا کا اڑا 
يَنْٹر وق اوروو اٹ اکرۓ تھے جس نک ےا اتی ں کرت ے ادرک رت ہیں سب ٰ 
ججھو کا باندہ ہیں مج سکیکوکی تق تکیں _۔ الد تھاٹی وحدہلاش یک سے اس کے سوا وی 
عبادت کے لا یں ہے لف اصصرف انی کی عباد تکرواو را یکو ارد ءاسی سے باگو۔ 
نو زموں ے اتال ارسود ہش لابا تال نے نوک 





۱ 8 
4 1 . 
(سس- تجتےک6تتکترخڑٰح٢ ١ ١‏ وش مہہ ےیں۔محمسہٰ+ھک-س 1< سطدسطظة--مممًىچ3٣۳ٍ"ٍِ٣‪ٗ‏ ۔ٴ۔ 


ار اکوئی ا نکوخدائیگرفت سے نہ ہیا کا ہآ رج تم اے کے والو ان فارآں ے " ٰ 
ٰ ٰ ور نکھوں ےو یت ہولہن رام ال تما کی وعدا می لپک راو 

ا خم شرف افاوقات ہہوکر ناف رمالی ارت ہو_ اپ جنا تکا حص نو ان یل 
خی کی استعدادم ےکن وق رآ نکو نے کے سا تج بھی ایمان ےآ تے۔ ۸را وا 
رفنلليیْکتَفرائت الجن ورس وقتکگیبردیا من ےآ پکیطرف ای ککر دہ ۱ 
نات یی ے۶ جک رنآ پگ رف 

ان نزول ۳ ۱ ۱ 

۱ ا نئآیا تکا شمان خزول بفاری شر فک روایت کے مطابق اس طرح ےکلہ 

ا آفضرت پا کوبوت لے سے پیل جنات اورشیاشن او ہآسمافو کی طر فآ تے 

اتے جےاورفرشتو ںکی چو نشین لیے تھے _ نس دن1 پ پٹ کونہو تکی ال 

۱ دن پہرےف کرد یے گئےے جنات میں ىہ بات گچ کہم پل اوپہآتے جاتے جے ٰ 

ےا نی ری اب اڈ ہنی ےا کک دح لا لکر وق سللے یس نھوں 

ٰ ے ین کے متام سر جو جتز ات میں سے اون نے نین اب یککھا ہے ورای میس ہے , 

۱ و ں کافس منعقدکی اوراس پ و رکیاکہ ہم بر پابند یکیو ں گی ہے؟ اہ کی وحہمعلوم ۱ 

ا کرنے کے یےعقلف عاقوں یں و د یی ان می نے ایک دفدعرب کے علاقہ یل 

ٰ امہ کے مقامم گیا ان مس سے پاچ جنوں کے نام ٗمیس لے ہیں این در دہ کے 

ٰ ہوانے ۓ ای ککاناصنشیء دوصر ےکا نام ناشٹی تھا ,یسر ےکا نام مناعین ٭ چو تھےکا نام 

باصراور یا چو سکانامالماجقب نتھا۔ ا نکوفحرب کے علائے کی طر فکھیج نمی اگ دہاں جا 

ٰ کر نشی نکر وک چم پ پابندگ کیو گی ے؟ 

۹ ٦ 

















آحضرت پڈڈ اس رت ضسر ہی میں 
مال بقۂ سرت ز بد بن حارش ننلیق کے چم را وک کے سلسسہ میس ملا فف سےسفر بر تھے۔ 
ماود طا نف کے درمیان لا ن تل کے مقام پ ھآپ بنا نے ساحھیو ںکونراز بڑ ھا 
رو گی ۔اں دفت شا اذا گی اودرنہ پا خماز یں فرت ںچیں _ تج اورعص کی نما زس 
میں شا می خرازفر می تی ہآ حضرت پگ از ۲سق رآ نکر پڑ در ہے ےک یہ 
باج یا سات یا نو جنا مین کے مقام سے پینیجے ءعر لی جاتے تے ق رآ نکر مکی 
لصا حت و بلا شت سے متائھ ہو ے او رآ سافول پر جان ےکی یابند کی دجچھی بجھھ سی ےک 
نز ول ش را نکی وج ےآسالی راستول برقت پہرے لگاد ئ سے ہیں ۔اورر جنات ا 
ویں ائیمالن ل ےآ ئے .نآ حضرت نے ا نکود سیکھا اور صا کرام مقر نے ا نکو 
د بکھااورشہ چا جا چلا۔ بخاری شر فک ردامت ے لہ ا٥َتلَهُمْ‏ کَجَرَةٌ جب جات 
ایمائن و لک۷ر کے لے گی نے درخت نے پنلا کہ اس طرح جنا ت1آ ئے ےا ب کا 
رآ نک نکر ایھان لن ےآ اور لے گئ ۔آحضرت پڈ تج کی مان میں سا رات 
سے ےم تنک پڑھتے ےادرا ےک ادرزیادوی بت یکر کر ے 
نیو ں کا خیال رس رمتز قیوں یش بوڑ ھےبھی ہوں کے چا ہکرور اورمساف رگھی 
ہوں گے عاججت مندگھی ہوں کےاہنراخراز بی پھلکی ڑا ک7 
ٰ شن ھا لی وکسا سے پاکڑیں ۱ 

لا ۓگرا مکااس مہ اشتلاف ےکرآیادو جن صحا کہ امیس گے )ا ائیں۔ چھہور 
مات ہی ںکہ دوصھاپی ہیں اگ رت ت بقاث نے ا نکوکیس د ریگ اع رآکھھوں نے تو 
آنحضرت پ کو یچھا ہے او رسحا کی تح ریف ب ‏ ےکن نے ایما نکی حالت می 


۶٣س‏ سے سر سے ٭ 


آحضرت ابا کود یچھا و اورایما نکی حاات شل فوت ہوا ہو دوصھاپی سے۔ اس کے 
عدسورہ جن نازل ہوگی جس میں اللتعاٹیٰ نے جنا ہک لور تقر بیان فرمائی ان 
جنات نے جب واہہں جا کرو مکوڈرایا اورایما نکی دکوت دی نو جوان یل سے سعارت 
من تھے وہ ایمائنی لآ ے اور جو انماثو کی طرح مدکی ے دہ ایمان شہ لااۓ ۔ 
سر اج نآ یتہر اائل ے وَانَا يِنًا الصیٰحُوْنَ دَتا ذوْنَ ذَيِكَ گُنَا ربق 
تػےمدا ”اور بے شک یم یس سے نیا وکا رٹھی ہیں اورااس کے حا دہ نی برک ربھی بهرخنلیف 
راسقوں پر ٹے ہوئۓ ہیں ۔'جنات ٹیل مسلما نگھی ہیں٠‏ بکہددی سای اور ہندو سک 
وغیرہچھی ہیں یکن فر تے النساٹوں یس ہیں اس سےزیاددجنات ش۳ن ہیں ۔انمان یش 
تیرزیادد سے بللیبدت جن کے۔ جوفلہ جنات یس استحدا دک وئھی اس لے اددتعالی نے 
جنات می کوٹ ی تل ب نویس جیا ا نکوانسمانوں کے ابع رکھا.۔ ا نکیا بودو ہاش بھی 
انا ٹوں یس ہے۔ ہ راو رکھ یی ر بے ہیں ۔ جس وت نما ی مز بی سلا پیر 
ہے اود السلا یکم وررمنۃ ال رکا ہے نہ دانھیں با میں طرف والے نماز یو ںکی خی تکر 
٦‏ 2 
پہیوصودموی جورع 
لام ےنت زاین تین نے تقو ںکی خی تکرے او راس ک ےآ سس پاس جوم کن 
مسر میں وش 
مایا واذصرفاتياک نراف الجرن ارس ودت چرام نے ایک 
مرو ہآ پک طرف جنا ت کا سس4 ستمغوْرتالْعُزاتَ سے وو رن بڑےکورسے 
سست بس وت و عاض ہو ے لاٹ کے وت وا کمااکھوں 


۱ح -۴- عتحح .سے تےٹسسس 
لسوسسرسدیو٭×جسے ٠کص-صہ‏ .دص ره .ڑھگ ےس 


۸۴۱۳ ۱ 
نے اک دصرےک انتا امش رہ تق رآئن اک کےآداب میس سے ےک 
ج بت رآا نکر بی پڑھاجاۓ و ا ںکوخا موگی کے سا تجح سنا جاتے .بی راز بیس ول سن ۱ ٰ 
فر اور واجب ے ۔ا اگکرنماز میس کوٹ یآ آدٹی امام کے سا تجدشر آ تکر ےگا لو گنا گاز ْ 
ناو نیاڑ سے اہ اگرق رآا نکر مکی حطاوت ہوڑھی جو ممنا مصتقب ے نجامڑٹی اقیار ٰ 
لی ۲ ٌََُ 
سی لیے ہا کرام فرماتے ہی کہ بلندآواز ےق رآ نکر مکی حاون تکر نے ٰ 
والاگمناہگا رر ےکیو ںک لوک ات ےکا موں بیس گے ہو ت ہیں یاسوۓ وت ہیں اگوی ٰ 
لیم میں گا ہوا سے با اکوکی بمار ےن وون کی سن کت لہذرابلن دآواز سے پٹ ھنے والا بیگناہ 
گار ہوگا گر قیاص کی نشانیوں ٹس سے بھی ےکی مسویدوں می ںآ واز مس بلند ہو ںی 
اورشورہوگااورایے لوک پیدراہوں کے گرَاء سکب منے دانے ناف مان اور فا 
ہوں گے ف رآ ن یا ککاادب بد ےکا می جلہ سوب 
یں نت 1 ہت پڑھو۔ و نر 
تل سکفی دفعہ ہیا نکر چک ہو ںک ہاگ ای فآ دیپھی خماز ہہ پوت نر1 واز 


میٹ رآ ان یڑ ۓ واڑا اما ہکا رہوگا زا رج ڑ بلندآواز ےث ٢آ‏ آن بڑھنا جا نمزیں سے 














۰ 
0 
سیسات کات کے ات ہہ .یسح .ہت ہی تس یس سس ...ےب .ہی ہے و یی مد ہی می ہے ہا تہ ات مت مھ کاٹ ہت عت پک پا یا ی۔ یلسی ×ح××صت+× ہے ہے سےےہےے جچھ ہے ات ہے وت ات ات ا .لس 


ما موی سے ہڑعو۔ 
و جنات نے ایک دوسر ےکوکہا خامول رہ کَلنَ ای می شض وت 
ٰ 7 ا ن۷ی مکی حلادت پو اکر یکئی وَلَوْاإِ ل٥َوْمِمِمْمَنْيِرِفنَ‏ و کچ رےا بیو مکی 
رف ڈدات ہوئے ۔ بیہاں سے وائیں جار ا یتو مور پورٹ یی کی قالوا سے 


۰ 
38٣ 
۔‎ 





ک5 ۳ ما اے ارام اِقَّاسَمنْنَاكَعًّا بے شک پیم ن ےکی سے ایک 


ذخیرة الجتان ۴۱۳ اف ا 








حاب انرک پھیٹزلی جناز لککام ای ےبد مھ دید امش 


ا کی و ض ضر مت می نات خی کہ جنات بیہودگی تھے اس لیے مدکی لیا کا نام 





ای لکی حشیت شی ےکیاتھی جیے ا خبارشا لک ہوجا ے اور بعد ٹیا کر تے ہیں ۔ 
یل رب تھا یکی پگ یساب ہے حر تی علناہ پر نازل ہوگی سے کمن سے 






ا موی یڈنم کے بد نازلل ہوکی ے پیا کے بح نازل ہوئی ے مَصَيِقَالِمَانیَدیْه 
تقد یکرنے والی ہا نکتاہو ںکی جواس سے چیہ ہیں ۔ 

تو رات ء ایل ءز بورکی تل کرتی سے اور دی رآسالیمحیفو ںکی تمد ب نکی 
ہپ غیت ا ینعی مکنا بت نکی رمالا بے وا یر ق کنیٹ 
اورسی رھ راس ےکی راہ مال کرک ےابذا متا اےعحركۃم اَجِبُوادایَ 
ال بات ماند الد تا یکی طرف وقوت دنن وا لمج رسول اللہ پوٹپاٹکی بھ و ومیں 
۱ ال بایان ل ےآ ہیں اور اب تی فحوت دےز سے ہیں الد تھاٹی کے داگ یکی 
ا مات انل وایتذار,ہ اوداسل پرایھان لن ے31 ۔ می کیا گا یَغْفْرْلَكذقَِنڈئؤیگز 

ودنھہہار ےگناہ معا فک رد ےکا ۔ا بتک وکنا ونم نے سے ہیں وو رب ابی محا فکم 

در ےکا وَپجزگم مِنْکَذَابالِیْمٍ اورتسیں چاہ: د ےکا بروردکاردرونا اک عراب 
ے۔ 

اد یلگا ا نکابیان سے 'َغوز لاف ەاجی الہ اور جوتو ینکر ےگ 
۱ ادزتا ی کی طرف دکوت دۓ وا لے ۱ تکو سن بتفجز فلز جن 


اوس حفرا کت ہی ںکنئیس ال بات مہ ےک ہع رکز کتاب ےت رات بای 


ا نورا تک تق اورشحیمہ, اص ليکتاب رات کی ے۔اس لیے ا کا حوالہد یک جکتاب 


7۷7 /ٌِِتیٹصٰ‌-بئنصب:پ_-_ٰ“-ےچٰچٰ۲ٌْ,++-+>ػؿؾضٔں٭۔ں٭۔ں۔؛ں؛ںةنسیسى."۰۰“.۰:ں.-ںو.و  -ٰ‏ ں ٣٣ےے‏ ا اسںسہ ہہس میس ہدجس مس ہژہہھہ شش جچ‪شہٗ_ٗے ش_۔ یس جم جس سس وسووسٹاسافسحجدسبچس.ہ-و- 


ا 
۱ 
١‏ 


إ 
1 


۵ؤ 


هی ذخیرۃ الجنان ۱ ۲۳۰۳۴ [لاتكف] 


ہس سے روسریسەدوجےےوسسےکے٠یسپیتجححوَ‫ٗص-صے-جحت‏ --- ہے سے ٣سس‏ 


یں سے عاجز ساط شتے کے فیصاوںکوە زنس 
سنا اور یاددکنا! ونس لی ؤنة ایآ اویکیل اس کے لیے الد تنا ی سے 
یئ ےکوئ یکیارسازءکوکی سرائھی ءکوگی پناددیے والا۔ اے جہا رک وم !اش تھالی کے داگی بی 
ائیمان لا تہارک خجات ای میس سے اور جو الہ تعالی کے دای کیا با ت کیل مان 
او|ّٰككَصَلل مین بجی لوک می مل یگمرادی میں جنا تکیال کہ سے جو اکھوں 
نے می نیخلہ کے متقام برملمران ہو نے کے بعد وائیں چ اکرش میبین کے متظام بر ان 
ہنا تکور اورٹ یی کی - ۱ 
_ 


اگ3تن +9 کی2 








صرص١س‏ حم 


او لم 
ھی ا الله ال نی خَلق الکَوتِ و بی وی ور 





فی ا 


۱ عی نی الموق لبَلی اك عَلی شی و قد 
ا رش ار ات مڈاپالکی 
ابی و رتا ال دن وقوا الص لاب ما تل مو۹ 
قََضَيزْكم صير او لوااَعَزممن اشثلی ولاتعصن و 
۰ا کس ا یا ا ای ان پیا ا الس اشن ھا 
ہلل يك ال الْهوْم الْفْسِعُوْنَ ۂ 5 

آ لے يَرفا کیائیکاد بت اتال حَلقاكَلوٰتَوَلازّش 
بے شک ال تال کی ذات دہ ہے جس نے پیل راس ےآ سمالن اورز مین وَلْم یی 
بحَأق یع اورتھکا کی ا نک چید ار نےکاوجہے بور اشعا ٰ قادء 
ہے ان انی اں بات پرکہدہز ند ہر ےمردوںکہ بی 
کوں کی راع کل می قَيزۂ بے ئک دہبرتزپقادرے وَیَزۃ 
خرٴلذِذتكػقڑوا او رشن دن چیسی سیے جا میں کے و ولوک جوکافر میں || 
کت آلء ألَیْھدَابالحیٰ کیا بیدوز غ فی یں سے ا 

ہیں کے دی ون مس وَرَبّا جار ےر بک یم قَال . 
۱ ای ا فَدُوْقواالْعدّات : ا ےک وقم عزاب بمَاکتہ | 


ا کس ح.صدوت دہ صدددکک- ہہ ساحيھچڑے کے چس|حسےے صحجدے: ھدگأچجے تےو۔ سے ٠‏ سے صسحےنىے سے ہسہ سح سس سے ےتے۔و٭ ۔ی ےہ ہس ہے جم ۔ سے سے ہے -۔ ۰ ست سەوست ج ئتطت ے+ہھےھ سی _-۔ ے ۔-ٰ- 
سا مییسہ سے .یی پییسہ ‏ اسم سے ہے یہ سی سا میس بت مت ہیمست سسہہسے جا ہس یسسجت٭پ سے سہ ہے ہہ ۔ سے سسوسس ستت سب ہے ىسدھ دھ 1 َو ہے تک و ہت .یىی 


ذخیرة العتان ۱ الا حتاف 


ورچ|و'ژڑژ" ”٘ٔ۹ج ””ٛٛگ”_”جیسٛےتےِد.پچچژکچ ہگگؤشا نیہ تںئ اش نی دشر یئ نی یا ںیو ںای دیھش سشستٹ و نٹ ںئوےچھا س-- یپی۸4.‪يس‪یس‪ن سس ٹ رپ“اسسیدجھت کچھد! 


]نظززے ال دجر ےک مکفرکرتے تے فاضبز و آپکمرکری 

كحمَاسترَا ول لمزم ادڑ سن تشییسهرکیائڑ کی ہمت دالنےجیہروں نے 
وَلَاتَنتَعَجِللَهُم اد رآ پ جلدکی نہک میں ان کے لیے اھ تَوم روہ 
مگو اک رحس دن دو دنھیں کے ا اںذابك و ْعَدُوْت نن سکاان 
سے وعدہکیاجاتاے تلذ بَلبَثوَالَاماکة: ار کہ و کی ہر ےگر 

ایک یکھڑری دن میں بل بلاغ س مٹیا ینا سے قَھَل بَهْلَك اِلَالْنَو و 
الْلٰےٌوْتَ پا جا ےرڈ وائی ے 
ٰ رپاآیات _ ٰ 

ا سے پیل د وحم کےآ دیو ں کاذکرتا۔ ایک دہج کت ہیں رت آوزصیے "ا 
انْ اشکر بعمتك التی اَنْعَمت عَ ” اےمیر ےرب یھت فی عطاغر کش 
شر اداکروں انمت ں کا ج ھپ نے بجھ برا اورمیر ے وا بین کی ںآ پکاوعدہ 
سا ہے قیاص تآ کیا 'اوراس کے بدمتقائل دوس اسم کےلوکو کا ذک ھا جتضصو نے 
کہا ان والد ری کون فکتہارے او رکمیاغم ھ سے وعد وک ر تے کی ٹیس الا حا ںکا 
قبرسے۔ نکی ہبیش کے سا جح قیام تکا اکا رکر تے تھے ۔ ایند تھا لی ا نک ومچھا نے کے 
لیف مات ہیں ت اک اخمام تحت ہو جاۓ جا ہ ےکوی مانے یا نہ مان ۔ 

فراا آوئَزیروا کیا لیدبت اث تین خَلقاشَلرزت 
الاَزْضَض کہ بے شک ال تھا کی ذات دہ نے جس نے پیا ےآ سال اورز جن ۔ ال 
با ت کا اکا رکر نے والان کاخروں ہمشم کو ںکا یک ف دی یمیس تھ اک ہآ مان وز مین ادتقا ی 














اھ سسسس.سسمسععوج نو سسصسصسکت-کتا نت ‌ےٗھ‪ُ٘ڑٛٗھوٗٗ اسسجچ۔ہو‌وچے س٭وچجاڑب٢ى٢جججچہ-ہ‏ خصح-- سوہ و:وو سوج بو-ووعد جا و سکتنکسٹاتا × اھت سالسہ د سسسصسصد ہہ دے- سس عد عسیی+(یکمجی جا کککسنخہ × کہ رسود وسچھد ووچوو۱)ڑ ها-عد۔' ی--سُسسمئد جسدئتت ےت 


× سے عدد واج ڑا کے اسنا فلس تہ رس دع سے سد سے سسے۔ہ وپہچے -ے: --ح 


ہو ۵ظ -حسد۔ یجہ: سبد دس سح ہہ 


۱ 
ٰ 
ٰ 


ب سعجصوہ سھوووتویرج۔ ے ۔۔ ٭-د صد صد اد جس .سس .-ت "تكيت- تنآ کان ند شلد 


جود .جے۔ سس رکی۔ئیلڈاا ئآ ئا دتساتہسات--.-.-.-.ص ‏ 


ے سسسمدات تا الات ےا سسامد صي مھت کا اس ساد سد ا سیرمد اس تر سا سا وا یڈنر راو ورس رو ٣ل‏ ال ا ساد 


نے نہیں کے اور تالی کےسوکسی؛ اور نے پرا راک پر ں۔چتددہر ہیں کے کرک 
بھی ا س کا منکرنیس ے اور بید ہر ٹےبھی بعد رحس پیراہو ے ہیں جوکتے ہی ںک یسب 
جو جود پرفود ہو با سے ر بکوٹ یمیس تۓ ‏ معاذ الق تا یٰ - گ5 ن اد تال ای ثرر تکا 
مظاہر دک رتار جتاے ان ب٢‏ ردان ےحعخرا تکویاد ہوگاک ے ۱۹۳ءیا۱۹۴۸شش جب ٴ 
رو پورے روخ بر تھا اوڑاس نے ات پاش نظریات مموانے کے لیے یا کمروڑ 
انمانوں کیک رب تما ی کے خلاف بغاو تک یکرد بگوئی ے یں سے اوراجۓ میک 

ے وو چہار ےکا نے ایک حد اکا اور ایک مہ بکگا۔ دہ ا لطر حعکک ہجار با تا پعلاکی 

زس رس اوی پچھول ڈا نے اور شر وق یڑ ےڈ ای ہو لی سا لی سر عد جا 
کدا کو رسیدکیں *ڈٹھرے مارے اور کی کر وا یی آگۓ؟ لہ بھم نے خدااور 
مہ کا جناز ہملک سے کال دیا ہے ۔ یہاں اب ذہ رہب سے اور نہ ہم خد اکو ما نے 
میس 2 جح رص بئیرظر ئے ان رق رد ما اوزر و کچولغئ کو نماؤ یی موی لہررھوں 


نے خمدااور نم ہب کا جنانز ولکلوایا تھا اکھوں نے اعلا نکی اک مرفر تے اور ںر ہے واااۓ 


اتنے انعرازہ شی دا گر ےک اس لا سے ہما ری جال ن چھوٹ جاۓ ۔ ج ب مر نے پاھتر 


ار ےل ا نلوخدایا دا یا۔ 5 تر من کم ب رب تحالی کے وجود کے تال تھے۔ 


سور النزم رآ یت لسر ۳۴۸ میارہ “٢٢‏ بت لین سالتَهم من خلق الو ت 


ہے 
را ۰ 


ہے وس ہے ہے ےج ند یر ِ ٔ 
والارض لیقولن الله او ر ارآ پ ان سے ےھ سے پل کیا ےآ سمانو کو واور 


ہے میم نے سر بش ضر 7 ےه ۱ ٣۴‏ 
ز م٥‏ نکوتو یقن اس کے القد تاٹی نے کا یا وک کا تا 


کو اکر ن ےکی وجہ سے او یں ا ےس زعل بقدر اور سے عَلی 








سوسسوووووےوحسو-ت-د سیگ.وجإدْی-تت سسش-ثسش-ت-تتتت ہج سی--و-×ح٢حصطصججْد‏ تی دصت ٭× سس ہے بھریے۔چسوووسرسعوسوجہ حسسسچسستسسوحسدردرکسستججر .ەسسحسسد سد ت حر حجسو ج۔ ہہ ۔ ہےد ببہہٗہے کے معموؤاًاپہےے ے ج ہہتہھھ دجی۔سومدوسےجسحٗ+بجد ۔ حجچ سجہتن۔ جہر--سددتت.-۔ 


×× ہ صبت_ت س]٢-سىگس-:-ت‏ سیسستعتقۃت شگستتہجہ: × سنستننہ: ٠‏ تہ شتتہ -سنسہتقب ٭ہتکف ہم ہا ٠‏ - حتف حنصسكف سحتتتتہ٠ت-‏ - ۱ت گکطصد ککا۔ دہ کأاکرحجلأسسمیھحستل-سلجچہچجهسھک--لسھکتجےیل ںہ ے ہجًے و وریہ 


عق اسان لاعف 


أانيحَالْمَوَث کدوزھرکرے ہیں ه مے مہ مین ا سمان حدرا کے جم ٤‏ یا 
کساڑ سراے ٭: 71 مرسلم ٦‏ کیوں کی وم کاورے ارت 
ہار مہراہے ا وہ رس مردوںل و نع ا ت۷ر بل ال اس > ار 


علقل ا قدند نے شک وہ ہ رج مرا در ے۔ ہندوستان بر جب ال گر قابس ہو 


ہہ 


ج- 


نو جس نے مسلرانوں کے ذنین وگاڑ نے کے سم ےکی ےکرے ہے ۔ 


ید 


ا 
٤‏ 


سمعصےسعد۔ پپٹب٦بوی۲۹صوحسہ×‏ ؛ سوہ ےے چہت. دہ ×د ہد ست- ہے ےھ حسد سد سس سس ہڑٛھ-ژ--کلحج9کھنکتا-کا' کا نا ک ککھکاہ - سد سج ١ر‏ دہ اع سادا سصه<ى ہصہے-ے- 
ے حصصسد سسسععْ3ْ۔ 


عییسمانوں نے ا کی لی رو کی مر انقاد بای سے بو تکا دوک کر وایا۔ 


انس رسونی کات ا ان با اک براعترزائش 


ٗ- 


آر.۔سارحع کے منہ بیمٹ لمیٹر رد یا خت دص سوٹی 17 ۔ انس نے اسلام کےعغلاف 


تپ 


- 


کاب ی خھھا رک رکا ای ے سو و صس ماب میں الس نے ھ رن اک بر 
بعصدرے_ کر یم کر ٘ ںہ رم ےر ہس ٦ظ‏ ج۰ رر 
۱ اصاات ۓے ا ۔۔ * اپیٹہسے ےے رر والی ں تب ۔اں ایت ہمہ لال ے 
ع رر تک ک6 ےگ ااۓ ۱ 01 

ات ان یما سے۔ کنا سے مل الو یکم سے یو پک نہیں مہا رامش رآئن 
ےو ہی پت وک کی الد مکی جور ی' در ۓ اور ز۴" مرنے نے مکی تا در ے کول چو ری ء نا 


یت ہیں ۔ا ہدیس ہا ہار نون ہے۔ 


پالی دارالعلوس دیو بنرصول نا تام نا نون کی کے سے ! اس سے منا ظ رے بھی کے اوں | 


سر سس ٦و‏ .+8 ۱ “٤‏ 7 : ۱ سم سے 
کا 5ہ یں _صر تک اک یف لے سبست ۲ دی کے لی 
۳ ھی یھ 


ہے ص 


ز نا کی نیا تک رتا اط اق رہن میا سے اور القہ بکی جر مز سرقادر سے اور جومنگر میں 


و٠‏ سےسسوعٍ س٢سحسسحصدھ‏ × سد ۔ × دہ ہسہہیصصکجد ہد سصہصندہد ہے ہے اکر الما سد ہت سرةنسرسی۔ رر سد بد وہ اد 
وی 


' 
- 5 - ے۔ .- ہد وٗىسعست -ص----- سا-کد تگ- 22د - د ۔سسصسسس”سيس[جتْٛٛھصھد ٹڈپ٢گڑڈٗ۲جکک‪‫]٢٘أپپسصسصسےتؤتی-‏ س -ژسسسسسسسو-جکک×ییسسیہ ہے ہے ےلسلس تج ھت ر ےط ہا .عری پسروسیریرں د زوا ۲دارا ةمد دسسمیرۂیغد مد حرط زا .٣۳۳۳.غ!-‏ تس .سی سرد ساد _ مسا نار سسایا یہت .داد .ا آئ_ بدا ح××ضسدسشتجہِ ۔× 
فیس سد ہے۔۔۔۔۔۔۔_۔_ سے سے ود سس نس جوا سد سد ژ س٢‏ پسٰسجٹُّٛ٘سژگُْسلسل: بکھاکا جا ۳۵۵جا اچسر یسععد ×د" سد دادعت ٦د٦ت‏ بے ےب ا سم بر ڑا نجرام سام سا ہاچ ے ود ۔- 


۲ 
٤ 
١ 


0۹ 


قزیابمت کے اانکواس ون لوم بھو جا کا یع صالْیِیِنْکُمْرَوْاعَلالثار اا۸ ۱ 
07 دن یں سے جا 281 کے وو لو توکاڑر جس 1اک بر تر وائے داع مکی 


ساےے ہہوگی اوردوز رغ بھی سا وکا وازذفت لْعنة للمتقْن [ ۱ء ۹۰]” اور 





ہے 3 0 ععس دع ٭-ے وع ۔ ےسپیے سم دم بے .ے سے لد 


سر ل7۶9 


قرو بکگردی جا ےکی جضتںخیوں کے و بْرِزت الْحَسْيْم ون اوظابر/ریا 
چاےگادوزہا۔ اوھ راہوں کے لیے ۔ “بھی اوفہ تما کی عداات ش حا کاب میں ۱ 
ہویں گ ےک * بھی سام اوردوز رخ گی سا نے رف مکی ب یضرف سے ارشاد ہوا 


: 
لیر ےصتَايالْحَق کیا رردوزغ ع کی ے؟ا۳ ںوفت قالو ا سے بل 












کیو ںی س بجی سے ور بت نماد ےر بک یکم ے۔آ 0 و کے مسا مٹےی 


سد سس × سم ‪ٛکٛسپسبئبئمأ|‌سم۲دىەىسست سجھحىتحىجچججسو"ں|ںکٛسسےووسوسسسوسکصسحتت سمٗ"كٴژك--س٤+ہسٗ٘ودوےوپ ٢‏ سگکُوےوچھدٴ 7ے+‫×‫--سسسسسسےےئلم“+ہٗٴسہے۔ جےد سستا کے سے جد چو ہو اس دیسرس سس سر سس سساسساسکے سججھد ے۔ جھد . ومسسعد سمےوس ہے سهصثص- 


ا الزاز عات ٣٢٣١‏ یلو فآپ سے مامت کے بر ے میس می مت ہ سک ٥ک‏ بتاکم 


ہوکی نو رخ نوہ با میں مر نے ہی ومال سب بیٹھے مان حا جا کے کیو سک ہر 


دہ سدتەحہ تہ دہ دیع ہت حسبثيىت سبسچجسصدٗاسےہ ہہ --ہسس--ےدد 


تم 


سا ےن رآ ر وگ آقال زے لاہ یأفرا میس سے دو قواالعدّات بمسا ککو 


7 
۔وسوسچ سسسمسص-صصح-سسصحو‪وصصت۲ت-۔جججحٰٰیمٰ/حے سرد × ہے سسستس ہہت سست۔۔ ات سکنےکویت سپٗٗوسسں --حمص-د سد سسسسستہ سممر اعد |سساہہے۔..پ رے ۔ کیل للا 26 ا ا یں عم درد سیت ئ سام ۰ تا مسساہہ ٢‏ سد سای سے ۔ ہہ سد --دسمیت سیت سد بلب ہا الساساد دہ قاط تد عت تل کا 
۰ 


سے ڑود ڈُژئتہ- سس×<حیحسو ج×ْریست۱ ۲سد مد دج .اتد 


ا 


سہ دہ گگف ہدوہ نل بنہ ‏ عصہےھد چچ -. ے۔۔۔- ۔. اعد وص سد رھ ۔حسساج کاامند:کاسد ھت سساتلتت کے .-×لد لات 


ُ وم ع ا ب! س لی جک یھ ملف مر تے تھے دہ وزخٌ کا ہکرت 


: ہو۲ سا - 
سصۃصعص سسٹکسو-چود-رسیى--حسبصٌ-صسمت جس ص-س+حسیتٰے۔ کھسنتھ یجہت سش”“-ژ ا سسسپہپعغجنیویتچ_ووپہےو سجووو.ہت -عت تت نستتے-لگہ کہا دو جدوسو ود ود سصد سسوسصد تا سیت سہعص-د ستادقہ دہ کءہدوٗککستکنھکگھتلات گکڈککنست 5 کئنت لت .کت تہ جیدد: تد تو چعہ وھد جسسود تحت مد ×× مد ہد 
‪ 
عب ۱ 


1 ۴ دای تتنا کی کی9 حی رکا رسا لم تکا_ 


ی‫ عیھ گ 5 ۳ مج ٰ م٢‏ س‌ 
ای کرت ہیں الد اں ے ں رکا د2 مر نم ے اوررس ار کا می اہ ر امت 


ہد فوا اھ بیس ہچ جس دع .-ت ‏ -- ۔- 


کر ہے حر نے -َ‫ 3 ہج سو ۱ 
1 ون ا ہام ے اد ی کیا یر ٦س‏ ان و جب احضرےت حا مان 


نو سڈ پت × سسے جيیپیتحجعد :تد ت چچے”هص-صے +-س٢٠د۔سہ٘د‏ ہ۔۔ او کجھو٘ھ٘د ‏ چ[أپووُسد دہُسعسیسد ہی.یسمہ.-یاسد قد جرح سسمد- دج ا×---- 


اج ھھ رھ ٭ یسرم سے نے کے شع مہ 
ا ٹر ہے جھےلو کا رآپ جن یف چا تے اور نات تھے لی بھی او ری یی۔ 


 [‏ صج 3 سا 
, 


ارتے تھے ڑج طور برانسان لوان چڑ وا سں سے وشت ہوم ہے الد لاق اب چو لو 


سر سر اس ساد اعہ جوا س-- سےےحچے عو ی۔ ۔ ىچ ج۔ يی۔ ہمت سس کم 
٦‏ 
' 


سے لا تنتتتتتت وج9 ٠<‏ ۔ ج و .صحعت‌ت:ت بی ج سسمہس-ت ×-م 


خطا بک کےفرماتے ہیں کاخ یز خی ںآ ب اے یکر ء لم کرسی۷ ۴ 
پالوں 7 کْماصبِرَا و لواا مزع مال شل جھےص رکا بد بی بعصت دا تفھبروں آ 
نےآب سے سے لو رح ننسلا اع جب لوکو ںکولو حی کی دکوت دج تو لو ا نک لہ || 
کرد کے مارک رکال در تے سخ ولا مجن وَازْدَجر [ [سورۃاش م٢‏ اورک انھوں || 


نے بین لو انے او رآھٹ رک دیا۔ کے فَوَكَذَبُ اشر 


رگد ٌوعحے دکتسئت کا ت-5ا لا ٠ض‏ سعہ د×سہسس-ح-سس-تے--- .٠-ص-ص-×--س--۔‏ ہے 
قدص سی .ترک ‪ے‌و‌سےہکی کے گا گئے- حددٗ00-ے-- کک ۱1۱عے_صےٌ۳دےےًک.-ے۔ جج ححصتت-ْسچوو.تجت: يچجے2ژتٹٛٗککاا۔ اہ ۷۵۵ ۲٢‏ سک وجژسپسییس سد س۲ سح حی-درسسرد و 


انا یڑ اگھوٹا اورشراری ہے 


سر 


تحضرت یلیب بے جب طا نف والو کو حیدکی زقوت ریت اٹھوں نے7 پ 
وی کے خلاف بڑىی غلط ز باان اتا لکی اور پچھرو ںکی مار شک دی یک آ ب نی لب 


و 


اک لک ک) سائسوس ہوا ھا ق ئل دید سد سا لئے جس لنے کہ مدمیہرے 


اھ ملك الجیا! اکی ڈیڈ وی ہازوںلء ابر نے کے گر وو کر 
فِ جیاں سےا اڈ وص ہار ول کر سے اش ےا ے ام می جحیدت 


ےہ ۔صەےاسسسسسوسووسہ سوہ ء میھت تکنتکت لا ہت س---د ۔ھ٭ س سے وت ٭د سد وسوسججوجےے-ج: ×سححسدد إآآُسسجکے: ہے ۔-۔ 
قق۔ سل۔ى-جسسسٹست وہ سب ۱ د وو ×× ج۔ کا کک کٌسگکگلگہ صہ سمسسد۶رہجوسرو ححسصت-ح صنموکلد لہ لوہ ے--وسوسود ود دواد ئ- کہ کا 


کے سا تح سلا مکیا۔ ضرا حد مت خر مات می نکاس سکا نا ح سپا حل نل ختھا عٹ سکم نے ڑکا 


بررتمان شض میل سے اس نے بج ےکا ہے اگ رآ پ بین جا سان پباڑوں وا یلا 


ےک گا دا ۔۔عع-ھ بج سو جسسٌسحسنتحقرقنت سوہ جسہ ی چست ت وجسسروووےع ججےے۳٣لمالد‏ السلسہد ت( حصسپٹک٥-سىتیثکی-‏ 


إً 
ٰ کیرک ڈول نع ہار ول مہ ے اورطا لف م لآ ب تھا کےسا تھ جو ہوا سے انس 
إْ 


۰ ۰ ۱ ۱ 3 ۹ آم شض س کب 5 ٠‏ 

ا دو کی سب دزمان ہیں نے جا ید سے ار مرج فک روابی ت کا علاصہ ہے۔ 
۱ ےڈ مھ سا ۲-.- مد پ ٭ ۲ ‫' 
حصرت لیر نے فر مایا بیس !جو سام ہے الد قاق !ا نو کی وثت برا مد ہد سے ا 
1 2 َََُ ' 

1 انی اولا در اواا دو پر اتد ےد ے۔ میں تع رکرو کا ان او ےکا ھی بس( ۔ان 


ا 
سمد ےو نے سب ہکاے۔ _ طا لشے وا نے بے مر 


کے کے سے ک٠‏ سج نے بے سد سر مود سد اس سد ا سس ساس .سد سد یسوی رسسو مور سے سے ٣إ‏ ےتید 8اا سی ز اکلسسساسد: یز زا سا رر سس ہے نے ےسے سرد سرسی--ا-سسفود.: سوا ہے اس عقوت وتوہ سار .×× 


ٰ ۱ 
۱ 


0 
۱ ْ" 
۰ ۔۔ ۰ ۔ ۔ ' -‫ . 8د ےج.۔ لا -٦‏ ہے وی . پ -- ۳ ۳ ۔ ہے ےو ےہ ' ےھ ہب ہا ۔ ہد ×َ.۔ ؛ے-۔ ۔۔- ۔ 


× یا 


7 خی کیہ چت 


شس 


َيْر سج وی ترک اک وت تر 





سے .اون وتھالی فر ماتے یں جب وو وشتآ ‏ ۓ گا انی ات د کھنے والی ہوگی -ثر مایا 
عابصد 


ور سے روحہے و ہر۔ رم تگگظر, ہ۔ 2 ۳ 14 
حکانھم یَوَ‌يرَوَْتَمَابْوعدُون گو اک نس دن وورہ یں کے عفر ا ٹلوم یں کان ۱ 


سے و نار ہکا عماتا ہے۔ فیاصت دا نے ون کاٹ ووز رح کے عفر اب می یں کے وہ ول 


ا 

ا 

۱ کر سس کے لم یَلَبَنوَاالَاساعَتهِن هار یی ر سے وود نیای سک ایک ہی 
۱ 

۱ 

۱ 

۱ 


٠ 


ری دن ہیس دن کے وٹ ںکھنے مس کہ جیسں کے جم دنیا یش ایک ہیکھنر سے 


ا ژ۔واأگیآ خرت کی نکی کے ما بے می د یا کی ینف منٹ اورپ یس 


مم 


زندگی ضر ب لوا ی میں 71 ہو کی اور عز اب تم ہوک ۔دہ اپرالآبادء پیش بھی کی 


ز نکی ے جود امش عذ اب ا تے ہیں اس وا نم کے دا: روفھویں سے نہیں گے دعا 


سپ د جس ے 


ا جب - گ٭َ ۱ : 
ا ےئ ٤3‏ 2ت خر ۔ بر ا 
1 فی فگردرے جم سے ایک دنع کی عر اب ۔ 9 یل ےسا مار ے ںا گاں آ ے 1 
نا 1 . - ن0 ۳ 
ْ ہ۔ کی گے ےےْ*٭ ہو چو :ھ ٛ۰9 مم ۱ ٦‏ لاہ سے ا پ- ُ ُ 
1 تھے رسول ناما ں ےگھ اس وقت نو فھم نے ا نکی با تگنس مای کیم کی *' و سم 1 
۱ ۱ :8 
]1 کا نے .۳ ٠‏ 1 
1 اکم مکٹون [|زف ے٦‏ ھ رر کے وا نے ہوا؟ ق ام ہیی۔ العاںل ے۔ ١‏ 
1 8 


اخ سکھو لک بھائی ہیں۔ 


را بلہ یہ اناد نا ے۔ کم نے تق با کم تک میا دکی ہے اے کے ۱ 


ا 
۱ وا اوردصسر ےلوگ کوک یسک تام ریس ہوک فَل - ىا ک الَاالْمَوْر 


۱ 
۱ 
۶ کردا پنے پور گار ے یخؤف عنا یومَامِن الَعَذْاب آموین:۹٢۲‏ ک۷ وہ : 
1 


خیرۃ الجنان ۳۱ُك۳ 'ل حقاف ْ 


ربے۔ ا شسدرش اہ ہے سے ہ چدودسستبےء اع وسچ۔ س ہے ےو رج 


عادے سے سوچ و ج۔ ‏ _--- 
س"ەغ ٭ سسصسجہ ےھ ہم سوثے لاکامنے-لما ہے طحلہہ ص: دہ سیت یس رسروسدہ جی سب یہ ساد 





زخیرۃ آلحنان ٣ب۳‏ 


ا تح 


فقوت نیس بلا ککی مد ےک“ ٢‏ مر وٹوم توناھ رمالناسے۔ جو ب لفاپی کے 


ادکاس یس مات ولا اک بوں کے و ماس یط مت ء اہ ہیں“ بی لات ؟آ خ عم 
ا بھی بلان٥ت‏ ۔ک مھ جا ورنہ مدکی عھر اکھوں؟ و را وا شی ےکا تن رہو کے ور86 
فررقا نآ یی مر ۴ یا۹۹ ائیس سے ذ یوم یع یعضِ الظَالِمَ عَلٰی مد رشن | 
ا یٹس کے نام لوک اہن باتھو کو افسو کی وجہ ےکا کیہ میس فلا سکو سم ین مات | 
وس رکا امت اخ کرجا بای وت ےا کا انی ک گ دی ضائح کرو :ا ٹیگ | 


۱ 
ْ ۲ 
۱ .ا ۱ 
اصلاو خگروآورا ی' اوزا ا یا صلا ٢‏ یم ینک مرو رب متا بی س بکوذ نی عطاظر ہے ۔ ۱ 
1 
8 
ْ "اح روز برا ت۹ا ا رمخ اڑا وا ل ۱۲۳۵ با ر ٌ۸ ا مارح ۲۰۱۳ء " ۱ 
ٰ ۱ ۱ 
۱ ریو س جلڑڑمل ہوئی_ ۲ 
.0 ِ 
ٰ 7 ا 
( موزاع)ش و از جو خ 1 
١ ۱‏ 
٢ ۱ ُ‏ 
1 کھ مر نر سے ر کا ' نع ا رار؟ ء٤‏ میا ر39 ام وت او الا _ 0 
1 
ا .-ج-ے 
۲ ۱ 
0 1 


7 ا 7 ۱ تم ۱ تس _ .ا ےم ْ ْ 1 ١‏ 
1 ہیوت ہرد ر2 رر ۱ 
۴ ۱ ہل کے ۰ عق جت 00 ہی 1